清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告（通用10篇）
在當(dāng)下社會(huì)，報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢(shì)，不同種類的報(bào)告具有不同的用途。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家收集的清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 1
一、問(wèn)題的提出
“關(guān)于清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告
二、調(diào)查方法
1、上網(wǎng)瀏覽，了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗
2、通過(guò)多種渠道，知道清明節(jié)是否是固定日期
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容
節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献�;天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣�，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天? 20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣，是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的，春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣，所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日，也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。
清明由來(lái)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的.農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
四、研究結(jié)論
(一)清明節(jié)不是固定在哪一天，根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。
(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。
(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。
(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人，同時(shí)也要多多植樹(shù)。
現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火，要多多植樹(shù)，在文明社會(huì)里，我們要邁向小康社會(huì)，讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 2
清明節(jié)日期間，我跟家里人去掃墓的時(shí)候，看到山上人頭攢動(dòng)，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費(fèi)啊!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?于是，我對(duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。
調(diào)查
我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi)，其中單單用于買紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買紙錢(qián)。
分析
清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算，今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!
結(jié)論
我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有：
1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染，還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。
2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草，直接在草地上燒，會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。
3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的'紙錢(qián)吹到干燥的草叢中，引發(fā)森林大火。
總之，我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處，而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。
建議
我建議大家清明節(jié)文明祭祖，自覺(jué)行事，花費(fèi)盡量不要超過(guò)10元以上。有關(guān)部門(mén)也要鼓勵(lì)人們節(jié)儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹(shù)栽花的形式來(lái)表達(dá)對(duì)祖先的思念。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 3
一、調(diào)查目的
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該去深入的了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，讓自己做一個(gè)有文化、有修養(yǎng)、有紀(jì)律，并且熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的少先隊(duì)員。
二、調(diào)查內(nèi)容
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)的來(lái)歷
相傳在春秋時(shí)代，晉國(guó)的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的'妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計(jì)害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國(guó)，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因?yàn)轲囸I暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國(guó)，重耳后來(lái)成為歷史上很有名的晉文公。晉文公做了國(guó)君之后，對(duì)那些和他一起流亡的臣子進(jìn)行了封賞。也許是大意了，他唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)有人提起此事，晉文公猛然想起，內(nèi)心十分不安，馬上派人去請(qǐng)介子推�？墒侨チ藥滋�，介子推都不來(lái)，晉文公只好親自去請(qǐng)�？蓙�(lái)到介子推家，卻見(jiàn)家門(mén)緊鎖，一問(wèn)鄰居才知道，介子推已背著老母親躲進(jìn)了綿山。于是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來(lái)找去也不見(jiàn)蹤影。這時(shí)，有人出了個(gè)餿主意：干脆放火燒山吧，火著起來(lái)，介子推就會(huì)自己走出來(lái)。于是，晉文公便下令燒山。誰(shuí)也沒(méi)想到，大火燒了三天三夜，也沒(méi)見(jiàn)介子推走出來(lái)。等火熄滅后，人們?cè)俅紊仙綄ふ�，發(fā)現(xiàn)介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，并把放火燒山的這一天定為“寒食節(jié)”，告知全國(guó)百姓，每年的這一天都要禁煙火，只吃冷飯。第二年，晉文公和大臣們來(lái)到介山祭奠介子推，發(fā)現(xiàn)那棵燒焦的柳樹(shù)竟然復(fù)活了。晉文公為柳樹(shù)賜名“清明柳”，并把這一天定為清明節(jié)。
�。ǘ┣迕鞴�(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日，更使清明充滿了誘人的色彩。
�。ㄈ┣迕鞯脑�(shī)篇、諺語(yǔ)
《清明》（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《寒食》（唐）韓翃
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明前后怕晚霜，天晴無(wú)風(fēng)要提防。清明有雨春苗壯，小滿有雨麥頭齊。清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。清明濕了烏鴉毛，今年麥子水里撈。
三、調(diào)查結(jié)論：
先人已逝，清明節(jié)祭奠以寄托思念；今人尚在，風(fēng)雨過(guò)后更珍惜生活，珍惜眼前人，善待眼前人，報(bào)答眼前人！先烈用生命換來(lái)今天的美好生活，我們一定要珍惜，好好學(xué)習(xí)，不要失去之后空自后悔！
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 4
一、研究的背景：
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié)，有著悠久的歷史，傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩(shī)歌。但是我們發(fā)現(xiàn)，身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化，內(nèi)涵等都不是很了解。
在我們霞峰鎮(zhèn)每年清明節(jié)掃墓期間，因?yàn)闊堝X(qián)、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭而引發(fā)的山林火災(zāi)有很多起。國(guó)家現(xiàn)在提倡文明祭掃，它有什么樣的意義呢？
二、研究的目的：
了解清明節(jié)的來(lái)歷，成史及一些傳統(tǒng)習(xí)俗。積累并有感情地朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)歌學(xué)會(huì)采用多種途徑收集有關(guān)清明節(jié)的相關(guān)資料，并能對(duì)收集到的資料進(jìn)行篩選，整理、分析，運(yùn)用。在這次研究性學(xué)習(xí)中初步學(xué)會(huì)研究的一些方法，如調(diào)查問(wèn)卷法，訪問(wèn)法等等
通過(guò)探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng)，體會(huì)到祖國(guó)悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過(guò)探究文明的掃墓方式及其意義，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
三、研究的方法：
調(diào)查問(wèn)卷法、訪問(wèn)法
四、研究計(jì)劃：
�。�、選題
�。病⑿〗M分工會(huì)議
�。�、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料
4、進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
�。怠⑹占治鲑Y料，撰寫(xiě)研究報(bào)告
６、成果展示
五、組員分工
１、撰寫(xiě)研究報(bào)告：方媛，李安凱
�。病⒅谱鲉�(wèn)卷調(diào)查表：徐美娜
�。�、問(wèn)卷的'發(fā)放：全體成員
�。础⒄斫y(tǒng)計(jì)問(wèn)卷：徐美娜，翁少虹
５、資料的整理分類：陳龍，李甜甜、李安凱、
六、分析
1、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢(qián)的有28人，占93.33%。
2、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人，占50%。
3、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人，占60%。
4、覺(jué)得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人，占66.67%。
5、如果國(guó)家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人，占73.33%。
通過(guò)訪問(wèn)我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢(qián)、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)�，F(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)提倡文明祭掃了。因此，我們覺(jué)得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
七、建議
文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)，還可以保護(hù)環(huán)境，何樂(lè)而不為呢？我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢(qián)，不帶鞭炮，不帶蠟燭，帶上鮮花祭拜先祖，英烈，也可以通過(guò)寫(xiě)追思卡、植一棵樹(shù)，網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 5
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1、人們?yōu)槭裁匆^(guò)清明節(jié)？
2、人們是怎樣過(guò)清明節(jié)的？
3、過(guò)清明節(jié)時(shí)一般家庭花費(fèi)多少錢(qián)？
制定方案
小組分工
查資料、記錄、攝影、錄音等。
訪談對(duì)象
爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、叔叔阿姨等。
訪談?dòng)?jì)劃
利用星期天訪談。
資料整理
1、清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，它源起于漢代，前身是失傳已久的“寒食節(jié)”。而清明節(jié)的習(xí)俗在上千年的歷史演變中，也經(jīng)歷了從禁火到祭掃、從踏青到狂歡的變化。
2、清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，自唐宋成為民俗節(jié)日之后，清明踏青的活動(dòng)非常豐富，常見(jiàn)的活動(dòng)有蕩秋千、拔河、撲蝶、采百草、放風(fēng)箏、插柳、植樹(shù)等習(xí)俗。
3、有許多人去祭拜先烈和為國(guó)家作出突出貢獻(xiàn)的前輩。
4、有少數(shù)家庭為祭祖花費(fèi)比較大，有浪費(fèi)現(xiàn)象，也有信迷信的現(xiàn)象。
活動(dòng)感受
1、清明休假制度，為人們祭祖掃墓、親近自然帶來(lái)了便利，從更深遠(yuǎn)的意義看，將是對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的保護(hù)，對(duì)恢復(fù)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，建立民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感，促進(jìn)人與自然之間的和諧關(guān)系，無(wú)疑都有直接的益處。
2、清明節(jié)讓我體會(huì)到家庭的溫暖，感受到濃濃的`人情味。
3、祭奠先烈和前輩，讓我們知道了我們今天的幸福生活來(lái)之不易，要倍加珍惜，好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的理想。
4、清明節(jié)節(jié)我們要注意環(huán)保和節(jié)約。
缺憾與不足
由于知識(shí)能力的限制，部分同學(xué)的訪談水平有待提高；對(duì)于清明節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的文化內(nèi)涵有待進(jìn)一步體會(huì)挖掘。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 6
【調(diào)查背景】
“洋節(jié)”的盛行，讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī)，“中國(guó)節(jié)”的模式化，讓年輕一代開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié)，人們往往只想到上墳，祭祖，其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富，今年將利用國(guó)家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī)，在清明期間，開(kāi)展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓更多的青少年愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)文化。
【調(diào)查目的】
1、了解清明節(jié)的來(lái)歷，知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵，樂(lè)于參與清明節(jié)的活動(dòng)。
2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系，懷念先祖，尊重長(zhǎng)輩等。
3、敬仰懷念革命烈士，懂得珍惜今天的.幸福生活。
4、提倡”綠色祭奠，科技祭奠，真情祭奠”，過(guò)文明簡(jiǎn)約而有意義的清明節(jié)。
【調(diào)查內(nèi)容】
一、清明節(jié)由來(lái)
談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識(shí)的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。
晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
二、清明節(jié)農(nóng)事諺語(yǔ)
清明斷雪，谷雨斷霜。朦朦朧朧，清明播種。
麥怕清明霜，谷怕老來(lái)雨。
清明前后雨紛紛，麥子一定好收成。
春分后，清明前，滿山杏花開(kāi)不完。
清明喂個(gè)飽，瘦苗能轉(zhuǎn)好。清明不上糞，越長(zhǎng)越帶勁。
清明種瓜，立夏開(kāi)花。清明種瓜，船裝車?yán)?/p>
清明后，谷雨前，又種高粱又種棉。
三、清明節(jié)對(duì)聯(lián)
1、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)；近水遙山皆有情。
2，山清水秀風(fēng)光好；月明星稀祭掃多。
3、年年祭掃先人墓；處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。
4，流水夕陽(yáng)千古恨；春風(fēng)落日萬(wàn)人思。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 7
一、調(diào)查背景與目的
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了深入了解清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗及其在現(xiàn)代社會(huì)的傳承情況，本次調(diào)查旨在收集和分析清明節(jié)習(xí)俗的相關(guān)數(shù)據(jù)，以期更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪談相結(jié)合的方式，以獲取更全面、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。問(wèn)卷調(diào)查通過(guò)在線平臺(tái)進(jìn)行，涵蓋了不同年齡、職業(yè)、地域的受訪者；實(shí)地訪談則選擇了一些具有代表性的地區(qū)和清明節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，與當(dāng)?shù)鼐用窈蛥⑴c者進(jìn)行深入交流。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
1. 掃墓祭祖習(xí)俗
掃墓祭祖是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一。調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)受訪者都會(huì)選擇在清明節(jié)期間前往墓地掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)先人的懷念和敬意。在掃墓過(guò)程中，人們會(huì)獻(xiàn)上鮮花、紙錢(qián)等物品，還會(huì)清理墓地、祭拜神靈等。這一習(xí)俗體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼、敬祖崇宗的傳統(tǒng)美德。
2. 踏青游玩習(xí)俗
除了掃墓祭祖，踏青游玩也是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。在清明節(jié)期間，人們會(huì)外出賞花、踏青、游玩，享受春天的美好時(shí)光。調(diào)查結(jié)果顯示，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始重視這一習(xí)俗，將其視為放松心情、緩解壓力的好方式。
3. 飲食習(xí)俗
清明節(jié)還有一些與飲食相關(guān)的習(xí)俗。比如，人們會(huì)食用青團(tuán)、糍粑等傳統(tǒng)食品，寓意著對(duì)先人的懷念和祈愿。此外，還有一些地區(qū)會(huì)舉行清明粥會(huì)等活動(dòng)，人們一起品嘗美食、交流感情。這些飲食習(xí)俗不僅豐富了清明節(jié)的文化內(nèi)涵，也促進(jìn)了人與人之間的交流和團(tuán)結(jié)。
四、現(xiàn)代傳承與發(fā)展
盡管清明節(jié)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中得到了一定程度的傳承和發(fā)揚(yáng)，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。隨著生活節(jié)奏的加快和城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些年輕人對(duì)清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗了解不足，重視程度也有所降低。因此，我們需要加強(qiáng)清明節(jié)習(xí)俗的宣傳和教育，提高年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重。
同時(shí)，我們也可以在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。例如，可以結(jié)合現(xiàn)代科技手段，開(kāi)發(fā)一些與清明節(jié)相關(guān)的互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，吸引更多年輕人參與；還可以將清明節(jié)習(xí)俗與旅游文化相結(jié)合，打造具有地方特色的清明節(jié)文化旅游產(chǎn)品，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的'發(fā)展。
五、結(jié)論與建議
本次調(diào)查顯示，清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有廣泛的影響力和深厚的文化底蘊(yùn)。然而，我們也應(yīng)該看到，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些年輕人對(duì)清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗了解不足，重視程度也有所降低。因此，我們需要采取有效措施，加強(qiáng)清明節(jié)習(xí)俗的宣傳和教育，提高年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重。同時(shí)，我們也應(yīng)該在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，讓清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 8
一、調(diào)查背景與目的
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了進(jìn)一步了解清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，我進(jìn)行了本次調(diào)查，旨在深入探究清明節(jié)習(xí)俗的傳承與變遷，以及現(xiàn)代人對(duì)這些習(xí)俗的態(tài)度和看法。
二、調(diào)查方法與對(duì)象
本次調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地觀察相結(jié)合的方法。問(wèn)卷調(diào)查主要針對(duì)不同年齡、性別、職業(yè)的人群，共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收有效問(wèn)卷480份。實(shí)地觀察則選擇在清明節(jié)期間，對(duì)多個(gè)墓地和公園進(jìn)行走訪，觀察人們的祭祀和踏青活動(dòng)。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
1. 祭祀習(xí)俗
清明節(jié)期間，掃墓祭祖是最主要的習(xí)俗。調(diào)查顯示，超過(guò)90%的受訪者表示會(huì)參與掃墓活動(dòng)，其中大多數(shù)人會(huì)前往祖先墓地獻(xiàn)上鮮花、紙錢(qián)等物品，并祭拜祖先。此外，一些地區(qū)還有焚燒紙?jiān)�、放鞭炮等傳統(tǒng)習(xí)俗。然而，隨著環(huán)保意識(shí)的提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始選擇綠色祭祀，如植樹(shù)、獻(xiàn)花等，以減少環(huán)境污染。
2. 踏青習(xí)俗
除了祭祀祖先，清明節(jié)也是踏青的好時(shí)節(jié)。調(diào)查顯示，約70%的受訪者會(huì)選擇在清明節(jié)期間外出踏青，欣賞春天的.美景。踏青地點(diǎn)多為公園、山野等自然風(fēng)景區(qū)，人們會(huì)進(jìn)行野餐、賞花、拍照等活動(dòng)，享受春天的氣息。
3. 現(xiàn)代人對(duì)清明節(jié)習(xí)俗的態(tài)度
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人對(duì)清明節(jié)的'傳統(tǒng)習(xí)俗持尊重和保留的態(tài)度。他們認(rèn)為這些習(xí)俗是中華民族的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，也有一部分人認(rèn)為應(yīng)該對(duì)這些習(xí)俗進(jìn)行適度的改革和創(chuàng)新，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
四、結(jié)論與建議
清明節(jié)習(xí)俗是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)中，這些習(xí)俗依然具有廣泛的影響力和傳承價(jià)值。然而，隨著社會(huì)的變遷和人們生活方式的改變，一些傳統(tǒng)習(xí)俗可能逐漸淡化或改變。因此，我們應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極推動(dòng)清明節(jié)習(xí)俗的傳承與創(chuàng)新。
為此，提出以下建議：
1. 加強(qiáng)清明節(jié)習(xí)俗的宣傳教育，提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重。
2. 鼓勵(lì)綠色祭祀，倡導(dǎo)環(huán)保理念，減少環(huán)境污染。
3. 在保留傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使其更符合現(xiàn)代社會(huì)的需求和審美。
4. 通過(guò)舉辦清明節(jié)文化活動(dòng)、展覽等形式，讓更多人了解和參與清明節(jié)的慶�；顒�(dòng)，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 9
一、調(diào)查目的
一年一度的清明節(jié)又來(lái)臨了，大街小巷上人頭攢動(dòng)，大都是去祭祀祖先和前輩的人們。他們手里拎著花和“冥”間用的錢(qián)�？吹竭@番情境，我便想了解有關(guān)清明節(jié)的傳說(shuō)、習(xí)俗等！
二、調(diào)查方法
1、問(wèn)家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩
2、上網(wǎng)查資料
3、看報(bào)紙、書(shū)刊等
4、問(wèn)卷調(diào)查
三、調(diào)查情況和資料整理
1、清明節(jié)的傳說(shuō)，清明節(jié)的由來(lái)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。逃亡中，忠臣介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公封臣，但是介子推不慕名利，不愿下山。最后晉文公放火燒山，介子推與其老母被燒死在山中。為了紀(jì)念介子推，將此日定為清明節(jié)。
2、清明節(jié)的習(xí)俗：蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏、掃墓、插柳、踏青、游春......
四、結(jié)論
清明是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。有著豐富的`內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一。清明的主要活動(dòng)是掃墓。不僅要緬懷革命先烈，還要祭祀祖先，還有踏青、游春等活動(dòng)。
清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 10
一、調(diào)查背景
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，是中華民族古老的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。為了深入了解清明節(jié)的習(xí)俗及其在現(xiàn)代社會(huì)的變遷，本次調(diào)查旨在收集和分析清明節(jié)期間人們的活動(dòng)、信仰、傳統(tǒng)食品等相關(guān)信息。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式。問(wèn)卷調(diào)查主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)放，覆蓋不同年齡、地域和職業(yè)的人群；訪談則針對(duì)部分具有代表性的人群進(jìn)行深入交流，獲取更詳細(xì)的信息。
三、調(diào)查結(jié)果
1. 掃墓祭祖
清明節(jié)期間，掃墓祭祖是最主要的習(xí)俗。大多數(shù)受訪者表示會(huì)前往祖先墓地，獻(xiàn)上鮮花、紙錢(qián)等物品，并祭拜祖先，表達(dá)敬意和思念之情。此外，一些地區(qū)還有在墓地焚燒紙?jiān)姆课�、家具等物品的傳統(tǒng)，寓意為讓祖先在另一個(gè)世界過(guò)上更好的生活。
2. 踏青游玩
除了掃墓祭祖，踏青游玩也是清明節(jié)期間的重要活動(dòng)。受訪者表示，在掃墓之后，他們通常會(huì)與家人或朋友一起前往公園、山野等地踏青游玩，欣賞春天的美景，放松心情。
3. 傳統(tǒng)食品
清明節(jié)期間，一些地區(qū)有特定的.傳統(tǒng)食品。如清明果、青團(tuán)等，這些食品通常以綠色植物汁或粉制成，寓意著春天的到來(lái)。受訪者表示，品嘗這些傳統(tǒng)食品已經(jīng)成為他們過(guò)清明節(jié)的一種習(xí)慣。
四、習(xí)俗變遷
隨著時(shí)代的變遷，清明節(jié)的習(xí)俗也在發(fā)生一些變化。一方面，現(xiàn)代科技如網(wǎng)絡(luò)祭祀、虛擬墓地等逐漸興起，為人們提供了更多祭祀祖先的方式；另一方面，由于城市化的推進(jìn)，一些地區(qū)的傳統(tǒng)掃墓方式受到限制，人們開(kāi)始嘗試更為環(huán)保和節(jié)約資源的祭祀方式。
五、結(jié)論與建議
通過(guò)本次調(diào)查，我們可以看到清明節(jié)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中仍然保持著較高的傳承度，同時(shí)也呈現(xiàn)出一些新的變化。為了更好地傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化，我們提出以下建議：
1. 加強(qiáng)對(duì)清明節(jié)習(xí)俗的宣傳和教育，提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和尊重。
2. 鼓勵(lì)創(chuàng)新和發(fā)展新的祭祀方式，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，同時(shí)保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。
3. 提倡環(huán)保和節(jié)約資源的祭祀方式，減少對(duì)環(huán)境的影響，推動(dòng)綠色祭祀的普及。
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