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學(xué)生讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-12-02 13:20:15 筆記 我要投稿

學(xué)生讀書(shū)筆記匯編15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)生讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

學(xué)生讀書(shū)筆記匯編15篇

學(xué)生讀書(shū)筆記1

  一天,兔媽媽要出去找吃的,讓小兔子一個(gè)人在家,她不愿意,嫌一個(gè)人太孤單了,非要跟媽媽一起去。媽媽看看窗外,想了想給她堆一個(gè)雪人玩,就不孤單了。兔媽媽和小兔子一起來(lái)到屋外,堆了一個(gè)大大的、漂亮的雪孩子。兔媽媽讓小白兔和雪孩子一起玩,她出去找吃的了。 看著可愛(ài)的雪孩子,小白兔真高興。他推著雪孩子又唱又跳,玩得很開(kāi)心,他們倆成了一對(duì)好朋友。過(guò)了一會(huì)兒,小白兔玩累了,就回家休息。屋子很冷,他往火里加了一些柴,就上床睡覺(jué)了。雪孩子一個(gè)人繼續(xù)在外面玩,邊唱邊跳開(kāi)心極了。小兔子家火越燒越旺,把旁邊的柴堆燒著了,小白兔睡得正香,被子都掉到地上了,一點(diǎn)兒也不知道。 忽然,雪孩子看見(jiàn)小兔子家著火了,就飛快地跑了過(guò)去。他害怕火,就使勁敲窗子,但是,小兔子聽(tīng)不見(jiàn)。又不停地仍雪,火更大了。這時(shí),小兔子醒了,看見(jiàn)家里成了火海,害怕地哭了,喊著:“媽媽,媽媽!蓖脣寢屵沒(méi)有回來(lái),雪孩子聽(tīng)見(jiàn)了小兔子的喊聲,他就推開(kāi)門(mén),直接沖了進(jìn)去,把小兔子從大火中救了出來(lái),自己卻化了。

  這時(shí),兔媽媽正往回家走,小鳥(niǎo)把一切都告訴了她,兔媽媽趕緊跑回家。小兔子看見(jiàn)地上的兩個(gè)龍眼和水,哭著問(wèn)媽媽:“雪孩子哪里去了呢?”媽媽說(shuō):“他飛到了空中,成了一朵白云,一朵很美很美的白云。”

  這個(gè)故事告訴我們,要向雪孩子學(xué)習(xí)勇敢、舍己救人的精神。

學(xué)生讀書(shū)筆記2

  這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

  書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀!边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我務(wù)必要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

  昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

  《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙积R去讀這本好書(shū)吧。

學(xué)生讀書(shū)筆記3

  假期里我讀了我最喜歡的《稻草人》的第六篇文章《新的表》,這是一個(gè)令人啼笑皆非的故事。

  愚兒是一個(gè)愛(ài)忘記時(shí)間的孩子。每次上學(xué)時(shí),總是遲到,連吃飯上學(xué)都忘了。他的父母那他沒(méi)辦法,就給他買了個(gè)新表。他的父親讓他五點(diǎn)起床、四點(diǎn)放學(xué)回家、五點(diǎn)寫(xiě)作業(yè)、九點(diǎn)睡覺(jué)?墒撬褧r(shí)間搞錯(cuò)了,上午九點(diǎn)正上著課他卻請(qǐng)假回家睡覺(jué),四點(diǎn)回家,可是他已經(jīng)在家里了。父親見(jiàn)他有了表還一塌糊涂,爸爸問(wèn)問(wèn)他真沒(méi)還忘時(shí)間,他說(shuō)他沒(méi)忘時(shí)間,是按照表上的時(shí)間做的。父親聽(tīng)了哈哈大笑。原來(lái)他不明白一天有24小時(shí),表要轉(zhuǎn)兩圈呢!從此以后他全明白了,作什么事都井井有條了。

  愚兒從沒(méi)有時(shí)間觀念,學(xué)到會(huì)使用鐘表,成了一個(gè)有時(shí)間觀念,做是不在拖拖拉拉的孩子了,他的時(shí)間開(kāi)始變得井井有條起來(lái)。我們是否是個(gè)遵守時(shí)間的孩子呢?

  讀了這個(gè)故事我明白了遵守時(shí)間的重要性,如果我是一個(gè)遵守時(shí)間的好孩子,我也不至于到快開(kāi)學(xué)的時(shí)候還在匆匆的寫(xiě)作業(yè)。

學(xué)生讀書(shū)筆記4

  喜歡詞的人必定會(huì)讀《宋詞三百首》,今天,我有幸拜讀了這本書(shū)。

  《宋詞三百首》挑選了宋朝57位著名文人250多首詞。我讀時(shí),又感后悔,它難懂難朗讀。只得強(qiáng)打精神看一遍譯詞,再讀一遍原詞,像讀散文那樣的很費(fèi)勁地讀完了它。

  我喜歡岳飛的《滿江紅》中"八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切!",作為一個(gè)男兒,我要學(xué)岳飛那樣的有志氣,雖然出身農(nóng)民的孩子,卻能文武雙全,寫(xiě)出這么好的詞!成為浮流芳百百世的民族英雄。

  我也喜歡蘇軾的《水調(diào)歌頭》中"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。"我要像蘇軾那樣的心胸開(kāi)寬,雖然人間有離合悲歡,盡管我留守在爺爺家,雖然月兒有陰晴圓缺,雖然我很少能跟父母親相見(jiàn),這些事難以求全,只要把思念父母的情留在心間,在同一個(gè)月亮下,我們一家人不是歡聚在同一月光之下!

  我不喜歡那些離愁怨女,可是它們占了200來(lái)首,寫(xiě)得最好,對(duì)我們小孩子有什么益處?

  朗讀時(shí),我讀不出感情也讀不出韻味,爺爺對(duì)我說(shuō),詞比詩(shī)還難呢?要學(xué)詞牌,平仄,押韻,唉!古代的的詩(shī)詞,為什么要有這么多的規(guī)則。

  如果在詞中,能有勵(lì)志,勸學(xué)內(nèi)容,能有專為兒童寫(xiě)的東西,哪該多好啊!

  一本借錯(cuò)了的書(shū),《宋詞三百首》不適合小學(xué)生閱讀。

  此書(shū)收錄了許多兩宋時(shí)期詞人的作品,細(xì)細(xì)品讀,猶覺(jué)回味無(wú)窮。

  “一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。”品讀晏殊的《浣溪沙》,似看見(jiàn)了作者在落寞無(wú)聊時(shí)對(duì)月傷情,看花流淚的情景。一種莫名的惆悵涌上心頭!盁o(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”作者望著凋零的花朵以及飛回來(lái)的燕子,心頭不禁涌起陣陣愁悵。這一句纏綿委婉,無(wú)愧為一句千古名句。

  “對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流。

  不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留?想佳人妝樓颙望,誤幾回天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁!”柳永可稱得上是北宋較有影響力的一位詞人了。他一生政治上并不得意,失意無(wú)聊,但很有詞才。這首《八聲甘州》便是一個(gè)代表。他借此表達(dá)了奔波于仕途,身在異鄉(xiāng)時(shí)對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)親人的思念之情,委婉而又充滿深情。上片寫(xiě)景,下片抒情,情景交融,一氣呵成,確是一篇佳作。

  如果說(shuō)上兩首詞是委婉的詞風(fēng),那么下面的詞則是豪放的了,而這,當(dāng)推蘇軾和辛棄疾的詞了。

  蘇軾是豪放派的創(chuàng)始人,他的《水調(diào)歌頭》我尤為喜歡。這首詞還一度成為歌曲傳唱。這首詞表現(xiàn)了作者想超脫塵世“欲乘風(fēng)歸去”但又恐“高處不勝寒”的思想,表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的厭倦。詞中,作者雖不能與弟弟團(tuán)圓,但仍發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!钡淖8#湟殉搅俗陨,這一境界是多么崇高啊!此外,蘇軾的《定風(fēng)波》,《賀新郎》都是極好的作品。

  辛棄疾是南宋的著名詞人,與蘇軾并稱“蘇辛”,他經(jīng)常傾吐對(duì)山河分-裂的悲痛之情。《水龍吟》《摸魚(yú)兒》《永遇樂(lè)》都是極好的作品。

  通過(guò)讀《宋詞三百首》,我還認(rèn)識(shí)了許多宋代的詞人,如柳永,張先,晏殊等;我也感受到了宋朝人的喜怒哀樂(lè)及濃郁的生活情趣。總之,我受益匪淺。

學(xué)生讀書(shū)筆記5

  《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu),然而決不枝蔓,他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的,好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻!睂O犁的一生十分曲折:少小家貧,因?yàn)樽x書(shū)成才,后經(jīng)歷“北漂”,開(kāi)始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職!栋籽蟮砑o(jì)事》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以冀中平原為背景,反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。

  “九·一八”事變以來(lái),(那里)就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久,敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻,國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土,倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分,主要講了這樣一支隊(duì)伍:他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù),憑著自身的水性用著大桿槍,與敵方交戰(zhàn)70余次,消滅日寇上千人人,他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎,所以命名雁翎隊(duì)。

  還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍,他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密,為了不讓敵人得逞,剩下最終一顆子彈時(shí),他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲,令人嘆息不已。在白洋淀,像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪有很多很多,正是這些可歌可泣的英雄贊歌,鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀,積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力,今日的雄安新區(qū)昂首闊步,正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息,續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。

學(xué)生讀書(shū)筆記6

  看完巴金先生的《家》后,就一直對(duì)巴金先生的作品有著興趣。這次在學(xué)校圖書(shū)館偶然看到巴金先生的作品集,想再讀讀巴金先生,作品集里愛(ài)情三部曲之一的《霧》便成了我的首選。

  《霧》,中篇小說(shuō),字?jǐn)?shù)不多,兩個(gè)晚上就已粗略讀完。故事講述主人公周如水與劉若蘭之間的愛(ài)在朋友的幫助下浮出水面,但卻因周如水的“良心”而夭折。

  寫(xiě)到這里,我突然感覺(jué)這篇讀后感難以寫(xiě)下去,雖然從圖書(shū)館回來(lái)的路上心中有著千萬(wàn)條感概要說(shuō),但此時(shí)忘記了要說(shuō)什么。

  在《霧》的開(kāi)始,兩人互相暗示,劉如蘭說(shuō)自己喜歡梅,周如水也說(shuō)自己喜歡梅。周如水說(shuō)自己常想把梅折一枝插在自己的寫(xiě)字臺(tái)前,只是每當(dāng)自己想采摘時(shí),卻已只?罩。劉如蘭回應(yīng)道:那只怪周先生不能趁早, 更何況花開(kāi)日少,花也不能等人,難道不明白“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”的道理。那一次的對(duì)話,兩人互相暗示,然而這些話卻表明了他們的結(jié)局。在讀這段的時(shí)候,我深受感概,思索著:愛(ài)情似乎常是如此。其實(shí)在讀到這段話之前,他們兩人的相約看日出,吃飯,以及散步至森林里深深的觸動(dòng)著我的心,這種情形似曾相識(shí)卻又似乎不曾有過(guò)。

  寫(xiě)到這里,我又突然明白了我為什么在回來(lái)時(shí)有著千言萬(wàn)語(yǔ),此時(shí)卻又不知可以說(shuō)什么。仔細(xì)想想,讀時(shí)已把自己幻想成半個(gè)周如水,回來(lái)后完完全全只剩一個(gè)自己,于是對(duì)于《霧》里的愛(ài)情,我只成了一個(gè)看客。已不再親身去感受,故而心情已平和。

  但是,對(duì)于《霧》,我始終有著話想說(shuō)。讀時(shí),我在想,我是不是也有點(diǎn)像周如水一樣;讀完后,我依然會(huì)思索,我是不是一個(gè)周如水。周如水這個(gè)角色雖是與時(shí)代背景有關(guān),然而周如水的性格在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代不一定完全消失。文章中,周如水的朋友說(shuō)他優(yōu)柔寡斷,一輩子也做不出一個(gè)決定。我雖不會(huì)勝過(guò)周如水,然而會(huì)比他好多少?當(dāng)陳真向李若蘭說(shuō)明周如水的心思和他的為難后,陳真讓李若蘭主動(dòng)向周如水表明心意后。主動(dòng)的李若蘭卻讓周如水的“良心”不敢接受 ,換來(lái)的是兩人的永別。巴金先生在他們分別后并未多說(shuō)什么,只留在最后一節(jié)寫(xiě)到周如水一年后再次來(lái)到海濱旅館,最后一節(jié)也充分的反映了周如水的可伶。家里那個(gè)“不愛(ài)”的妻子其實(shí)在周、李分別之前已經(jīng)逝去。最后一節(jié)寫(xiě)到周如水手里的一封,信中說(shuō)汝妻兩年前已病故,怕汝傷心,故未告之。

  周如水的不幸,可謂是他堅(jiān)守的良心造成的。年少時(shí),被父母操辦婚姻;離家后,因?yàn)閾?dān)任對(duì)著家中妻子的責(zé)任和對(duì)父母的孝心,對(duì)自己喜歡的人,只好眼睜睜的看著她們成為他人妻子。周如水不該堅(jiān)持的“良心”是不是也被別人堅(jiān)持著。有時(shí)候,我會(huì)想,我在堅(jiān)持的是什么,是不是真的該去堅(jiān)持。看著周如水的不幸,我深深地為我自己思索。姐夫曾說(shuō)我:你不是找不到女朋友,你是不會(huì)談戀愛(ài)。

  是的,我深知自己不善于談戀愛(ài),我也不知自己的堅(jiān)持對(duì)不對(duì),甚至對(duì)自己在堅(jiān)持的東西也已漸漸模糊。有時(shí),我不知道我自己是快樂(lè)還是不快樂(lè),自己的心情早已難有以前的那種跌宕起伏,開(kāi)始使我分辨不出好心情與壞心情。我漸漸的發(fā)覺(jué)自己的文字習(xí)慣性的帶著愁容而自己卻不知。習(xí)慣真的很可怕。也許,我該放棄一些東西,留下一片空白,去容納新的事物,但是我該不該舍棄。突然感覺(jué)自己很可笑了,成了一個(gè)周如水。

  看別人的故事,多能看得一清二楚,自己的卻難有頭緒。歲月的流逝總該帶著我有所成長(zhǎng),也許某一天,我就會(huì)明白,只希望那時(shí),不會(huì)太晚!

學(xué)生讀書(shū)筆記7

  《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。

  其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯(cuò)過(guò)。人在世就得使你的生命有好處,要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮,你要堅(jiān)信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。

  “采菊冬籬下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開(kāi)始,做一個(gè)幸福的'人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。簡(jiǎn)單網(wǎng)名

  而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫·凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說(shuō),我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。因此,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

  把握你的生命,發(fā)奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

學(xué)生讀書(shū)筆記8

  《玉見(jiàn)之美》是20xx年11月作家出版社出版的圖書(shū),作者是李玉剛。本書(shū)除了韓美林先生提的序和引入的緣起一節(jié)外,共分為六個(gè)大的正式章節(jié),分別是第一章建盞、第二章問(wèn)道武夷山、第三章尋茶云水間、第四章絲錦之謎、第五章對(duì)話宣紙和第六章尋夢(mèng)敦煌。

  這本書(shū)是李玉剛沉淀多年的首部文字作品,他歷時(shí)一年時(shí)間,足跡遍及西雙版納、常州、蘇州、南京、宣城、敦煌、武夷山、建陽(yáng)、五夫等地,誠(chéng)心發(fā)愿開(kāi)啟了一場(chǎng)尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的旅程。其間李玉剛走遍名山大川,拜訪各界文化名人,探訪傳統(tǒng)手工藝民間作坊、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),用賦有禪意的優(yōu)美文字講述著自己的藝術(shù)過(guò)往與美學(xué)感悟。他說(shuō),一只盞、一杯茶、一尊佛像、一段緙絲……是美的展現(xiàn)、是藝術(shù)的呈現(xiàn),也是歷史回旋的句讀與感嘆,當(dāng)以一顆朝圣之心用文字與圖片記錄這一路感受與沉淀。

  其實(shí),細(xì)讀此書(shū),不僅像表面寫(xiě)的是對(duì)各地各傳統(tǒng)文化的探訪,其間他去過(guò)很多地方,并且親身體驗(yàn)各個(gè)傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程,深知這些傳統(tǒng)文化的繼承的艱難,很多傳統(tǒng)的東西或者藝術(shù)品在展現(xiàn)在人們的光鮮和美麗的背后,是很多老手藝人艱辛的付出,很多東西前期的準(zhǔn)備工作都是非,嵥楹筒蝗菀椎,在書(shū)中作者也多次提到“匠人”一詞,這些手工藝人每天重復(fù)著瑣碎、辛苦甚至無(wú)趣的工作,但是卻不會(huì)因任何情緒去忽略一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié),所有的東西都盡自己所能要求達(dá)到最好最精準(zhǔn),在書(shū)中作者也對(duì)于堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的認(rèn)真負(fù)責(zé)的各個(gè)手工藝人表示由衷的致敬。

  讀完此書(shū),不僅可以讓你更多的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,了解它的細(xì)節(jié)、制作工藝和產(chǎn)地分布等知識(shí),更多是給人以啟發(fā):

  1、很多看似完美美好的東西都需要前期的慢慢沉淀和打磨,有很多你看不到的背后的付出和努力

  2、要有匠人精神,任何看似無(wú)聊瑣碎的東西,只要可以做到最好,都要盡自己所能,不能因?yàn)槿魏卫碛扇ズ,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍的態(tài)度才會(huì)產(chǎn)出更好的東西。

學(xué)生讀書(shū)筆記9

  這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候,拔家禽的毛,并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈,被它變成了小人兒,隨著大雁去旅行。

  我讀過(guò)這篇文章,我不能傷害和玩動(dòng)物。如果我們傷害野生動(dòng)物,你會(huì)受到懲罰的。所以我們?cè)诒Wo(hù)野生動(dòng)物。讓我們的世界變得更美好!

學(xué)生讀書(shū)筆記10

  今天我讀了一個(gè)“孔融讓梨”的故事。一盤(pán)梨子放在大家面前,孔融不挑好的,不挑大的,卻挑了最小的梨給自己。

  他的爸爸故意問(wèn)孔融:“這兒那么多的梨子,你為什么只挑一個(gè)最小的吃呢?”孔融回答說(shuō):“因?yàn)槲倚,我就吃小的,大的讓給哥哥吃!卑职钟謫(wèn):“你還有一個(gè)弟弟呢?弟弟不是比你還小么?”他又回答說(shuō):“我比弟弟大,我吃小的,大的讓給弟弟不好么?”

  讀了這個(gè)故事后,我應(yīng)該虛心向他學(xué)習(xí),首先要孝敬長(zhǎng)輩,關(guān)心家人和我的同學(xué),多學(xué)習(xí)課外知識(shí),做一個(gè)又聰明又積極的小朋友。

學(xué)生讀書(shū)筆記11

  青少年是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家的棟梁。要大力加強(qiáng)青少年法制教育,從小培養(yǎng)我們知法,懂法,守法的意識(shí),提高我們的法律素養(yǎng),不僅是加強(qiáng)對(duì)青少年的保護(hù)、遏制嚴(yán)峻的青少年犯罪發(fā)展態(tài)勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要,也是廣泛深入的開(kāi)展法制宣傳教育。

  我通過(guò)看了《普法教育讀本》這本書(shū),才深深了解了法律及受到了教育,知道權(quán)利受權(quán)侵害時(shí),該如何保護(hù)自己,我們應(yīng)全面普法,從小養(yǎng)成知識(shí)、守法的好品德,讓每一個(gè)都有自我保護(hù)意識(shí)。如:《開(kāi)除勸退不允許》這個(gè)小故事中,我了解了中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法。說(shuō)有的教育不讓學(xué)生參加考試、停課、勸退等,這些都是屬于變相剝奪或限制學(xué)生受教育的情形,實(shí)際上導(dǎo)致了未成年學(xué)生暫時(shí)或者永久喪失受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這不僅給學(xué)生的身心健康及發(fā)展帶來(lái)不好的影響,而且侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利。從這件小故事當(dāng)中,我懂得了開(kāi)除學(xué)生,隨便處分學(xué)生等這些事,就是侵犯我們受教育的權(quán)利。再比如:《離婚也要撫養(yǎng)我》這個(gè)小故事中,我了解了中華人民共和國(guó)婚姻法,說(shuō)盡管父母的婚姻關(guān)系結(jié)束,但是孩子和父母的血緣親情是永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的。即使父母離了婚,但是他們?nèi)匀贿是我們的爸爸媽媽,還要對(duì)我們進(jìn)行撫養(yǎng)教育照顧,不能以離婚為理由不撫養(yǎng)孩子。從這件小故事當(dāng)中,我懂得了父母離了婚,也要撫養(yǎng)我們,不要以離婚為借口而不撫養(yǎng)我們。因?yàn)樗麄兪俏覀兊谋O(jiān)護(hù)人,必須照顧、撫養(yǎng)我們。

  在我們成長(zhǎng)環(huán)境中,圍繞未成年犯罪預(yù)防等方面的話題很多很多,向我們傳授了自我保護(hù)、遠(yuǎn)離違法犯罪的法律和生活常識(shí),教育我們對(duì)社會(huì)有責(zé)任感,在法律的保護(hù)下,讓我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

學(xué)生讀書(shū)筆記12

  我今天終于讀完了這本被譽(yù)為世界兒童文學(xué)寶庫(kù)中難得的佳作的書(shū)——《小公主》,這部杰作的作者是美國(guó)著名女作家:伯內(nèi)特。

  這本書(shū)講的是一位薩拉 。 克魯?shù)挠?guó)女孩,她很富有,想要什么就有什么。在她七歲那年,她的父親克魯上尉把她送進(jìn)高級(jí)女子寄宿學(xué)校。父親就把她交給了勢(shì)利的校長(zhǎng)——明卿小姐。明卿小姐并不喜歡薩拉,但她很喜歡薩拉父親的那份財(cái)產(chǎn)。因此,薩拉成了學(xué)校的特權(quán)階級(jí),明卿小姐處處抬高薩拉的地位,事事夸獎(jiǎng)薩拉。但是因?yàn)樗_拉的父親的貪心,想得到更多的錢(qián),結(jié)果破產(chǎn)了成了窮光蛋,薩拉也因此從那個(gè)大家羨慕、明卿小姐那我是個(gè)精神夸獎(jiǎng)、穿漂亮公主衣服、住豪華套間的小公主變成了孤孤單單、毫無(wú)依靠的的女仆,但,她還當(dāng)自己是個(gè) “ 公主 ” ,一點(diǎn)都不覺(jué)得自己的地位比別人低賤。她説如果我是位穿著破爛衣衫的公主,那我是個(gè)精神上的公主!穿金戴銀時(shí)當(dāng)個(gè)公主固然輕而易舉,但默默無(wú)聞時(shí)始終保持著一顆公主的心,難道不是更大的勝利嗎?后來(lái),學(xué)校隔壁來(lái)了位印度紳士,在印度紳士慢慢的了解薩拉,才發(fā)現(xiàn)明卿小姐的惡毒。最后,印度紳士發(fā)現(xiàn)她就是他需找好久的的好友的孩子。莎拉終于又變成了 “ 公主 ” ,過(guò)上了幸福的生活。

  讀了這本書(shū)后我知道了幾個(gè)道理:貪心會(huì)讓人吃虧、寬容與善良會(huì)讓人成為大富翁,精神上的大富翁。既然這樣,那就讓我們一起學(xué)會(huì)不貪心,做精神上的大富翁吧!!

學(xué)生讀書(shū)筆記13

  今天, 我看了一個(gè)大家都很熟悉的故事《孔融讓梨》。故事主要講了四歲的孔融和哥哥常常在一起吃梨,每次孔融總是拿最小的梨。有一次,爸爸看見(jiàn)了問(wèn)道:“你為什么總是拿最小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小,大的還是留給哥哥吃吧!”

  無(wú)論什么時(shí)候孔融總是先想到別人,最后想到自己。孔融這么小就懂得互相謙讓、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,他讓他的全家人感到意外和驚喜。

  我一定要向孔融學(xué)習(xí),做一個(gè)懂禮貌的好孩子。

學(xué)生讀書(shū)筆記14

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

  這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

  

學(xué)生讀書(shū)筆記15

  讀了很多課外書(shū),但我覺(jué)得最好看的,最棒的,最無(wú)與倫比的,最讓我上癮的就屬《神秘島》了。因?yàn)檫@本書(shū)不但是一本冒險(xiǎn)類小說(shuō),還是一本百科全書(shū)。

  故事的內(nèi)容是:在一八六九年三月二十日,有五個(gè)人為了逃離被南軍占領(lǐng)著,被北軍包圍的里士滿,乘坐氫氣球出逃并來(lái)到了一個(gè)荒島。這五個(gè)人分別是工程師塞勒斯?史密斯,《紐約先驅(qū)報(bào)》記者杰丁?斯皮萊,黑人納布,水手克魯夫和哈伯特,還有一條狗,名叫托普。他們最初身無(wú)分文,手無(wú)寸鐵。然而,憑借工程師的智慧和島上豐富的物產(chǎn),將島上改造成了一片樂(lè)土,并最終在四年之后回到了美國(guó)。

  在這五人當(dāng)中,我最佩服的是工程師塞勒斯?史密斯,他聰明睿智。簡(jiǎn)直就是個(gè)活百科全書(shū),每當(dāng)移民者遇到困難時(shí),他總是會(huì)出面解決困難。然而,就連“百科全書(shū)”有時(shí)也不得不靠尼摩船長(zhǎng)。尼摩船長(zhǎng)原名達(dá)卡。他幫了移民者很多忙:救起工程師,引導(dǎo)托普來(lái)到石窟,把托普扔出湖面。讓箱子在遺忘角擱淺,而里面裝了那么多對(duì)移民者有用的東西,告訴艾爾通的位置。用水雷炸掉雙桅橫帆船,送來(lái)救命的硫酸奎寧,用電彈擊斃罪犯,駕駛乘風(fēng)破浪號(hào)到達(dá)塔波島,留下艾爾通在林肯島的訊息,他是一個(gè)萬(wàn)能的人啊!我覺(jué)得他是最重要的人。

  這本書(shū)提出了非常前衛(wèi)的思想,比如氫能的設(shè)想,在五個(gè)人談?wù)撁河猛暌院笤摕裁磿r(shí),工程師提出通過(guò)電解水得到能。我非常想有一個(gè)像凡爾納一樣的大腦啊!

  這本書(shū)包含了各種知識(shí),你應(yīng)該來(lái)看看。而且,故事里所展現(xiàn)的樂(lè)觀主義精神和大無(wú)畏精神,更值得我們學(xué)習(xí)。

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