傅雷家書讀書筆記(通用15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編整理的傅雷家書讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀書筆記1
全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現(xiàn)出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學(xué)習(xí)、談生活、談修養(yǎng)、談做人,兒子有做的不對(duì)或不妥的地方他也會(huì)“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會(huì)傅雷先生做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、細(xì)致。
何為家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進(jìn)行感情交流的一種方式,它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行,包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家書已經(jīng)被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯(lián)系更直接、更方便了,可隨著時(shí)間的流逝,我們就再也記不清當(dāng)時(shí)發(fā)生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學(xué)的時(shí)候和遠(yuǎn)在丹東上大學(xué)的姐姐的通信了,姐姐是個(gè)浪漫的人,每次寫信都會(huì)和我分享她在大學(xué)的趣事,并會(huì)在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實(shí),現(xiàn)在翻看,腦海中隱約還有一些當(dāng)時(shí)的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:
“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,先要學(xué)做人,否則也不會(huì)對(duì)人類有大的貢獻(xiàn)。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴(yán)父,他讓兒子立下三個(gè)原則:
不說對(duì)不起祖國(guó)的話;
不做對(duì)不起祖國(guó)的事;
不入他國(guó)國(guó)籍。
愛子教子的精神讓人感動(dòng)。當(dāng)讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不著,也說不出是為什么”時(shí),我被這段話深深感動(dòng)了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導(dǎo),才能使孩子們展翅高飛呀!
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)傅聰匆匆回來時(shí)已是在傅雷先生的葬禮上了!拔覂x表堂堂的歸來時(shí),你已去了”、“我給您的回信,遠(yuǎn)少于您給我的,連關(guān)心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習(xí)泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,為那拳拳父愛,也為那未盡的孝心。
所以,我很慶幸,我能伴著我的孩子一起成長(zhǎng),教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;
我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我?guī)讱q,只要父母在,我就是孩子,享受著他們對(duì)我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。
傅雷家書讀書筆記2
家書在這個(gè)被各種信息充斥著,包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬里,也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì),家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長(zhǎng)則十天半日,在那個(gè)塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯,最無私的愛。很多時(shí)候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無言的為這個(gè)家付出。冰心說:“父愛是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛,是沉重的,是無言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性!跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所說,書信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子!把詡鞑蝗缟斫獭,傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對(duì)他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對(duì)人生認(rèn)真以及對(duì)子女如此關(guān)愛而感動(dòng),家書中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。透過書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對(duì)傅聰?shù)钠谕嗟氖墙?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說:《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對(duì)兒子的摯愛。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛,包含著一個(gè)父親對(duì)孩子的殷切期盼和語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)!胺榛疬B三月,家書抵萬金”書信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個(gè)半月,是我們最美好的時(shí)光”看到這時(shí),我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開了,每次離開前,奶奶總會(huì)露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對(duì)我們每個(gè)人說:“好好學(xué)習(xí),常回來”。想到這,我更能體會(huì)傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R(shí)受限,他們不懂教育,更不懂心理。語文老師說:“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭(zhēng)取”。叛逆的青春,總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對(duì)我們的愛是毋庸置疑的,他們的愛是無私的,不求回報(bào)的愛。書中提到:“長(zhǎng)大后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!
傅雷家書讀書筆記3
我給你寫了一封長(zhǎng)信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語,它有幾個(gè)功能。首先,我真的認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。第二,我真的很想喚起你們一些年輕人的感情,這樣我作為一個(gè)父親可以得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng),也可以間接地傳播給其他年輕人。第三,我可以通過交流來訓(xùn)練你——不僅僅是寫作,尤其是你的思想。第四,我想隨時(shí)隨地成為一個(gè)警鐘,成為一個(gè)lsquo;忠實(shí)的鏡子;無論是在生活中,在生活細(xì)節(jié)上,在藝術(shù)修養(yǎng)上,,或者在《戲姿》中“貫穿家書的情感是讓兒子了解國(guó)家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,成為一名“德藝兼?zhèn)、人品卓越的藝術(shù)家”。
傅雷,這位偉大的父親,是他兒子的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學(xué)術(shù)指導(dǎo),但也許這值得慶祝。因?yàn)閷?duì)我來說,學(xué)術(shù)上,如果我從小就在父親的權(quán)威下生存下來,叛逆的心理不利于我自己學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。在生活中,像傅雷一樣,我父親總是以身作則,不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我年輕的父親是個(gè)權(quán)威。幸運(yùn)的是,我長(zhǎng)大后開始敢于反抗權(quán)威,但我沒有病態(tài)地反抗,這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關(guān)系一樣,父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)
傅雷家書讀書筆記4
人教版九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛。
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅僅是生活中的朋友,并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自我的惦念和祖國(guó)的聲音!恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份,把自我人生的智慧,生活的經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰訴呢我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢”安慰?jī)鹤,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書讀書筆記5
“烽火連三月,家書抵萬金!弊怨乓詠砑視褪莻鬟_(dá)親人間的情感的工具,我有幸讀了我國(guó)早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰?shù)募視陡道准視,頗有感觸。
一九五四年,傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,出國(guó)后他與父親傅雷就有過許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣,還有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰,設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。
兒子出國(guó)后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教有些太狠了,信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”?戳诉@三封信想必兒子更激起了對(duì)過去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴,別辜負(fù)了父母的愛和自己的夢(mèng)。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂團(tuán)和交響樂隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂會(huì)。兒子的演奏,老爸聆聽得透徹又全面,全面又真實(shí)。每次聽完兒子的演奏,千言萬語就全涌到了筆上。
藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩韻和琴的聯(lián)系;說禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說出起伏的實(shí)質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的!
現(xiàn)實(shí)中,有很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?
《傅雷家書》,誰都說它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理!陡道准視酚迷~十分樸素,平平的語言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛,也付出自己的愛,對(duì)傅雷的家書自然有同感。
傅雷家書讀書筆記6
在《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對(duì)兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受,那堅(jiān)實(shí)的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。
傅雷家書讀書筆記7
有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子!白约贺(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn),他們是世界上最愛我們的人?/p>
傅雷家書讀書筆記8
放下卷軸,我靠在床上,沐浴著明媚的陽光,看著擁擠的宿舍,看著窗外難得一見的藍(lán)天,欣賞著藍(lán)天和絮狀的白云,眼睛不由得瞄向床邊的《傅雷家書》。也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我從來沒有寵壞過我的孩子;也許在離別的那一刻,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)孩子的尷尬;也許在離別的那一刻,我才發(fā)現(xiàn),我是如此深愛著孩子。但現(xiàn)在理解還不晚。這讓我想起了父母的嚴(yán)厲和嚴(yán)厲,讓我像籠中鳥一樣向往自由。其實(shí)是他們對(duì)我默默的愛。我媽會(huì)在我耳邊喋喋不休,不厭其煩的表達(dá)他的擔(dān)心,她的關(guān)心,她的愛,哪種愛在我心里有感覺,總是縈繞在我耳邊。而父愛則深沉、沉重、內(nèi)斂,可能很難感受到,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了聽掛在嘴邊的愛,而忽略了真正需要用心去感受的愛。父母的愛是綿綿春雨,滋潤(rùn)著我的心靈,哺育著我的不斷成長(zhǎng);父母的愛是保護(hù)我免受烈日暴曬的陰涼;父母的愛是金色的秋風(fēng),激勵(lì)我走向人生的收獲;父母的愛是一團(tuán)溫暖的火,幫助我驅(qū)走冬天的寒冷,迎來人生燦爛的春天!他們無私的愛就像太陽照耀著大地,在我的天空升起,溫暖著我的心。看著母親的臉被歲月剝奪了青春的活力,留下一條又一條的皺紋,黑頭發(fā)里露出幾根銀發(fā),突然發(fā)現(xiàn)母親變了很多。我記得那個(gè)下雪的日子,爸爸背著我去上學(xué),漫天飛舞的雪花好漂亮,落在爸爸的肩膀和頭發(fā)上,我仿佛看到爸爸長(zhǎng)得白發(fā)蒼蒼,彎腰駝背,一瘸一拐。四周一片寂靜,只有偶爾傳來雪花折斷樹枝的聲音和父親不時(shí)粗粗喘息的聲音。我能感覺到他認(rèn)真對(duì)待每一小步,就好像我是他唯一的依靠。是的,今天的某個(gè)時(shí)刻,我突然發(fā)現(xiàn)父親的額頭深深的皺了起來,瘦削的臉頰和高高的顴骨,那是歲月的痕跡,充滿了無盡的關(guān)心和付出……我會(huì)把愛的點(diǎn)滴整理出來,串在一起,放在心里,永遠(yuǎn)記住,用生命去珍惜和呵護(hù)。我的思緒很長(zhǎng),隨著流水,帶著一縷縷親情,通向父母的心。
傅雷家書讀書筆記9
花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過錯(cuò)來降低對(duì)此書的看法。此書作為父母對(duì)兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲(chǔ)蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對(duì)兒女管的過多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無法抑制的,而他的這種管絕非簡(jiǎn)單的說教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國(guó)恐怕不多,而哪一個(gè)孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會(huì)發(fā)光,也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知?jiǎng)t無畏”,現(xiàn)在回想起來是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對(duì)孩子的人生會(huì)有事半功倍的效果。
由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:
對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長(zhǎng)處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行,對(duì)學(xué)問的鉆研等等暫時(shí)不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。
對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛,愛,愛!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過不下去,因?yàn)樗薼ove一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交淡如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日常瑣事,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來這么渺小,這么瑣碎,并且常常無緣無故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會(huì),因此最好及早開始,尤其是在婚姻生活開始的時(shí)候。
人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來一個(gè)新天地呢!所以古人說對(duì)人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會(huì)甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識(shí)到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會(huì)教育慢慢地再磨練他。
傅雷家書讀書筆記10
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對(duì)于家書,我的感覺是很陌生的,在我的印象中,我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。
對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂方面的天賦極高。后來,他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí),F(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開,眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念。可人總是要分別的,千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說:“勿野心太大”,“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功,成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說得很偉大,其實(shí)是無中生有?陕,在孩子成長(zhǎng)過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來,孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的;蛟S這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。
傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來,哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f:“很高興你又過了人生的一關(guān),古語說得好‘塞翁失馬,焉知非!(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣!痹噯柸缃衲奈患议L(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛,但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的,但長(zhǎng)時(shí)間地被無視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來越淡,距離越來越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。
我時(shí)常被書中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說:“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟,這是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫牭竭^這些話甚至沒有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我?膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比,他們那種方式所表達(dá)出來的愛,又似乎略顯單薄!胺榛疬B三月,家書抵萬金”,每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛,一字一句都為他的未來做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無話不說,沒有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人;蛟S,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書,領(lǐng)略家書的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。
傅雷家書讀書筆記11
一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛自己的國(guó)家,盡自己所能為國(guó)家做事。
傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不僅對(duì)自己的兒子盡父親的責(zé)任,更是在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
傅雷家書讀書筆記12
雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識(shí)閑談家常,但從信中透露出父母對(duì)兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會(huì)上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對(duì)后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長(zhǎng)反思與兒女之間存在的問題。
傅雷家書讀書筆記13
1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。
賞析:傻瓜與聰明人的區(qū)別就是,聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié),從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定,而傻瓜則沒有這樣悟性。
2、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心。
賞析:俗話說,謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,無愧于心即可。
3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
賞析:傅雷夫婦告訴傅聰,人的胸懷往往和閱歷有關(guān),例如同情心,在普通人的心里并沒有深刻的感觸,但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來說,就會(huì)感同身受,也就更加有憐憫之心了。
4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
賞析:這句話堪稱至理名言,很多人在獲得勝利之后,時(shí)常就會(huì)放松警惕,從而犯下重大的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了無可挽回的結(jié)果,越是勝利的時(shí)刻,越是要警惕和自省。
5、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情。
賞析:我們經(jīng)常贊美母愛的偉大,那么母愛到底為什么偉大呢?相信很多人都會(huì)說無私兩個(gè)字,雖然沒錯(cuò),但真正偉大的地方在于母愛是一種直覺,而不是出于理智的思索,是出于一種本能反應(yīng)。
6、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
賞析:在傅雷家書中,這句話給了我很深刻的感悟,在我們的人生中,會(huì)遇到很多敵人,我們往往將敵人的定義過于狹隘,一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間,讀這些事情也是我們的敵人,例如友情,我們交了很多朋友,但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢?這樣的敵人是不容易引起警覺的,需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。
7、既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。
賞析:我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn),有很多人被冠以財(cái)奴的帽子,但實(shí)際上,在我們的生活中,離不開金錢,你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì),金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢,讓其為我們服務(wù),但不能被其奴役。
8、理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人?/p>
賞析:俗話說,得饒人處且饒人,在我們的生活中,充滿了挫折和苦難,因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心,做一個(gè)有胸懷的人。
9、一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。
賞析:傅雷告訴兒子,做人需要真誠(chéng),這是與人交往的基礎(chǔ),我非常贊同,在我們的生活中也是如此,如果要交到一些真正的朋友,必須是相互真誠(chéng)的,而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。
10、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷。
賞析:我非常喜歡傅雷家書里的這句話,在我們的'生活中,有很多人都認(rèn)為自己情商很高,但實(shí)際上,他們不過是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了,小智小慧而已,他們的舍棄、超脫、明哲保身,不過是虛偽的代表名詞,經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn),而這些是我們的致命傷。
傅雷家書讀書筆記14
最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說,這本書,是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡(jiǎn)單的話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂,作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。我覺得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書》,因?yàn)檫@本書真的能教給我們?cè)S多的東西。
傅雷家書讀書筆記15
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績(jī),還為他是這樣一個(gè)集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個(gè)近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴那樣溫暖每個(gè)少年、青年、父母的心。對(duì)待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!倍,他謙虛誠(chéng)懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心.
傅雷家書讀書筆記15
《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱
在《傅雷家書》中,傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親,在兒子長(zhǎng)達(dá)成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,益于言表。
這是一本非常好的教育讀物,對(duì)于學(xué)生,這本書是一本很好的教育教材;對(duì)于家長(zhǎng),這本書是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣;對(duì)于老師,這本書是一本很好的育學(xué)教材。
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