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《汪曾祺散文》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-05-17 12:49:37 筆記 我要投稿

有關(guān)《汪曾祺散文》的讀書(shū)筆記

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的有關(guān)《汪曾祺散文》的讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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有關(guān)《汪曾祺散文》的讀書(shū)筆記1

  汪曾祺散文之好,讀過(guò)的人有口皆碑。他寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)事、寫(xiě)物,看似沖和散淡,其實(shí)有著精心的布局,結(jié)尾尤其好。讀每一個(gè)結(jié)尾都是一種享受。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),但還不只是景語(yǔ),每一句平實(shí)的話都有深情。

  全篇只一兩句點(diǎn)到傷情之處,好比冰山露一角,我們就能體會(huì)到那座冰山。比如《北京的秋花》,通篇寫(xiě)的是各種植物,很生動(dòng)有趣,像科普讀物,后面寫(xiě)到秋海棠,帶到自己的母親,很小的時(shí)候就得肺病死了,鎖在一個(gè)小屋里,怕傳染不讓人去看,所以對(duì)母親沒(méi)什么印象,小屋邊開(kāi)著秋海棠,看到秋海棠就想起母親。語(yǔ)言非常的平靜,一點(diǎn)不抒情,但給我巨大的.感動(dòng)。再說(shuō)寫(xiě)他的老師沈從文,《星斗其文,赤子其人》,通篇細(xì)密的寫(xiě)沈從文其人其事,非常平實(shí),行文到最后寫(xiě)到老師的死。只一句,也是用敘事代抒情:“這樣一個(gè)人,就這樣地去了。我看他一眼,又看一眼,我哭了!边@是多么高級(jí)文字,堪稱人書(shū)具老。

  書(shū)中也有赤子的情懷流露。在西南聯(lián)大邊的諸多茶館之一的墻上,發(fā)現(xiàn)了真正的詩(shī):記得舊時(shí)好,跟隨爹爹去吃茶,門(mén)前摸螺殼,巷口弄泥沙。

  幾篇文章也提到了茶文化。在《湘行二記》中,汪曾祺細(xì)細(xì)的提到了擂茶,他十分喜食,令我想起去年到湖南湘西時(shí)也在馬路邊買(mǎi)到過(guò)擂茶,已經(jīng)不十分的土了,類似珍珠奶茶的店鋪。汪曾祺還反復(fù)提到了在西南聯(lián)大讀書(shū)時(shí),大學(xué)生們都愛(ài)泡昆明的茶館。有人甚至連牙刷臉盆都放在茶館里。他是個(gè)美食家、老茶客,對(duì)茶也有心得,在《尋常茶話》一文中,大談了吃茶的點(diǎn)滴。

  在《皖南一到》一文中我發(fā)現(xiàn)我祖母與汪曾祺是徽州的同宗,都是越國(guó)公汪華的后人。汪華大概是割據(jù)一方的豪俠,后來(lái)降了唐,受李淵封為越國(guó)公。在隋唐時(shí)期,這是個(gè)很高的封號(hào),隋煬帝時(shí)期的司空楊素就是越國(guó)公。當(dāng)?shù)胤Q“汪王”,或“汪王大帝”。

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  “把感情放在一粒塵埃上!蔽蚁耄眠@句話來(lái)形容我合上書(shū)的心情,實(shí)在是再好不過(guò)的了。潔白的封面略是一點(diǎn)粗糙,點(diǎn)點(diǎn)紅粉染綴其中一角,幾根粗細(xì)不一的黑色水墨枝條穿插其間,輕輕撫摸,仿佛梅香已然。

  我們說(shuō),散文,有松散的形式。那我想,汪先生的散文可謂是真的“直而不野,婉轉(zhuǎn)附物”,文字質(zhì)樸平淡,仿佛只是在娓娓道來(lái),道家常,講故事。從書(shū)畫(huà)到文學(xué),從文學(xué)再到戲曲,更有從美食到花木果蔬,還有家鄉(xiāng)與那所南菁中學(xué)。生活的一切,其實(shí)不過(guò)為這些微小細(xì)膩的事物而構(gòu)造的!耙股盥勊秸Z(yǔ),月落如金盆!本拖駨垚(ài)玲的.一篇《私語(yǔ)》一般——你聽(tīng)我說(shuō),我把我的故事,一一道來(lái)。

  在《葡萄月令》里,有一句話特別迷人:“都說(shuō)梨花像雪,其實(shí)蘋(píng)果花才像雪,雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的!

  我未曾見(jiàn)過(guò)梨花,也不曾看過(guò)蘋(píng)果花的風(fēng)采,但讀了這一句,我卻猶如嗅到花香,看到了花,她們或許開(kāi)在低矮的枝頭,展開(kāi)潔白的花瓣!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!贬瘏⒌倪@句詩(shī)早被我們吟誦了千百遍,而將梨花的瓣子比作是月亮,一點(diǎn)點(diǎn)彎細(xì)玲瓏,固然妙意只增不減。那種美感在不經(jīng)意間就悄悄墜入我目簾,而汪先生又并未寫(xiě)下太多艷麗的辭藻都大說(shuō)一通,這種微妙的感覺(jué)實(shí)在是讓我困惑。

  花,是一滴墨,當(dāng)你蘸上清淡的水,當(dāng)?shù)娜蝗诤,情感濺落宣紙上,才能慢慢渲染彌漫開(kāi)來(lái)。

  而在《夏天》中,又好似是花園中百花起舞,各種花朵都不過(guò)輕寫(xiě)一個(gè)短句:“夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。”“牽;ǘ堂。早晨沾露才開(kāi),午時(shí)即已萎謝!薄扒锟裁 0甑S,白心,心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,楚楚可憐!焙孟裨谖淖种,花兒們都換上裙裝化為豆蔻女子,各自有自己的性格與宿命,卻又各不相爭(zhēng),演繹自然和諧之樂(lè)。每一朵花兒,每一顆露珠都被賦予了生命,在平白輕述的文字跳躍。是那樣的細(xì)微,卻又那樣的纏人。不是豪放,也不是艷麗而是情感的繾綣將美麗壓成一張張紙。撫摸書(shū)頁(yè),仿佛仍有余香。

  生活賦予我們什么?一頓食物,一場(chǎng)天氣,一次旅行?我們總說(shuō),要用心體驗(yàn)生活,要細(xì)細(xì)觀察,多多思考。從不凡歸屬平淡,從浩蕩終歸細(xì)節(jié);蛟S生活不過(guò)是一片花瓣一個(gè)枕頭,一支筆,一張紙,寫(xiě)下我們的故事,寫(xiě)下我們微弱的感觸。

  我愿執(zhí)筆輕描,從細(xì)節(jié)看生活。

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  汪曾祺,中國(guó)最后一位士大夫,二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一,當(dāng)代文壇巨匠,抒情的人道主義者,最后一個(gè)純粹的文人,沈從文先生的入室弟子,最浪漫的散文集,最值得品味的浪漫作品,最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書(shū)相遇,更是小女子的榮幸。

  古往今來(lái),描寫(xiě)吃的文章倒是不少見(jiàn),像老舍的《駱駝祥子》啊,梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊,許多許多,更是將美食描寫(xiě)的淋漓盡致,而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,像菜譜一般,卻處處流露出人間真情,引來(lái)無(wú)限遐想。

  我原本就愛(ài)好美食,以至于入神般去品味這篇文章,更是受益匪淺。(nèi)容呢,都是生活中的食物,而汪先生卻寫(xiě)的行云流水,妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中,開(kāi)頭引用鄭板橋的話:"天寒冰凍時(shí),窮親戚朋友到門(mén),先泡一碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。"聽(tīng)著這句話,有種特親切的感覺(jué),炒米比較省事,比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單,一般吃泡炒米,是要抓上白糖的,這便是鄭板橋話中的含義。

  還有種食物,叫"焦屑",就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,用開(kāi)水沖沖,就能吃了,無(wú)論是炒米還是焦屑,除了方便,還有一層意思,就是應(yīng)急。當(dāng)時(shí),縣境內(nèi)開(kāi)了仗,我們用這種食物度過(guò)的。處于社會(huì)底層的`人民,用一碗炒米,焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是,作者在如此亂境之中,依然淡定從容,樂(lè)觀安靜,像文中說(shuō)的:"晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺(jué)得有點(diǎn)緊張,也很好玩。"真是樂(lè)觀啊!也是如此的熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命啊!

  在作者的吃的部分中,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ),寫(xiě)出了各種美味佳肴,可以稱他為美食家了。

  在這本書(shū)中,內(nèi)容有敘事的,有抒情的,有釋理的,這些散文文筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,文中又滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,真可謂一部讓我受益匪淺的好書(shū)!

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  今天讀完汪曾祺散文,感觸頗深。

  一是學(xué)到了一些理論知識(shí)。

  例如如何在文章中用字,其中他提到中國(guó)漢字的獨(dú)特性和意義,他說(shuō)中國(guó)漢字是用來(lái)看的,不是說(shuō)的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒(méi)有之前的東西了,所以他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬(wàn)字,但寫(xiě)了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來(lái)看沒(méi)有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫(huà)人物不應(yīng)該描寫(xiě)太多,而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)和烘托。如何組織文章?他說(shuō)他是先在頭腦里面對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫(xiě)的`。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來(lái)的。

  二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。

  人人看了都會(huì)明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語(yǔ)言,不是方言,沒(méi)有在語(yǔ)言上的研究和大師的本領(lǐng),是寫(xiě)不出那樣的文字的。汪曾祺也說(shuō)到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛(ài)好廣泛,上小學(xué)時(shí),他的祖父就給他教《論語(yǔ)》,寫(xiě)小論文“義”,這就相當(dāng)不錯(cuò)了,我上小學(xué)時(shí),除了會(huì)放羊、掏鳥(niǎo)窩之外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺(jué)得最值得稱道的是那種“真”,一點(diǎn)沒(méi)有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語(yǔ)言。尤其是那種語(yǔ)言真是難得,是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像現(xiàn)在好多人寫(xiě)的文章喜歡辭采華麗,但內(nèi)容空空。不舒服,很令人別扭,不真實(shí)。

  由于愛(ài)好廣泛,他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物……。都有涉及。但最真的是寫(xiě)人物的部分,尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫(xiě)的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶,父子之間是那樣自由、平等、融洽!段业哪赣H》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。

  三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。

  如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺(jué)到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺(jué)得做人就應(yīng)該像他一樣。對(duì)任何人都很友好,對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性我覺(jué)得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中應(yīng)該保持一顆童心,不要裝腔作勢(shì)?磿(shū)就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章,學(xué)做人,都很重要。

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  布封說(shuō)過(guò):“風(fēng)格即人”。

  能夠留下偉大作品的人是幸運(yùn)的,即便風(fēng)云變化、滄海桑田,有那一份作品為自己正身,驗(yàn)證一段充實(shí)豐盈的歲月,抑或是一場(chǎng)別樣凝重的征途。

  斷斷續(xù)續(xù)讀完了《汪曾祺散文》,感覺(jué)真實(shí)純粹、簡(jiǎn)單自然。書(shū)中有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀,有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶,有對(duì)父親家人的溫情感念,更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探。

  我最喜歡的篇章還是作者對(duì)大學(xué)生活的一段描述,可能每個(gè)人骨子里都對(duì)逝去的青春年華深深懷念,難怪這幾年盛行“致青春”。青春里的自己都是快樂(lè)而無(wú)羈的,斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱血、壯志凌云,如果能摻雜一點(diǎn)愛(ài)情的甜蜜那就更完美了!缎滦I帷贰杜莶桊^》《跑警報(bào)》讓我對(duì)西南聯(lián)大有了更多的了解!拔髂下(lián)大”可真是一個(gè)不朽的歷史名詞。

  百度百科中這樣解釋:國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué),由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)三所著名學(xué)府聯(lián)合而成。具體背景應(yīng)該為:1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)先遷至湖南長(zhǎng)沙,組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué),同年10月25日開(kāi)學(xué)。1938年4月又西遷昆明,改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。5月4日開(kāi)始上課,設(shè)立文、理、法商、工、師范5個(gè)院26個(gè)系,兩個(gè)專修科一個(gè)選修班。北大、清華、南開(kāi)原均為著名的高等學(xué)府,組成聯(lián)大以后,薈集了一批著名專家、學(xué)者、教授,師資充實(shí)。西南聯(lián)大在辦學(xué)的8年中畢業(yè)學(xué)生約20xx人。抗戰(zhàn)勝利后,1946年西南聯(lián)大解散,3校分別遷回北京、天津復(fù)校。

  西南聯(lián)大與祖國(guó)的命運(yùn)相關(guān),在特殊的時(shí)期孕育了一群卓越的'師生。當(dāng)時(shí)的著名教師有:陳寅恪,吳有訓(xùn),梁思成,金岳霖,朱自清,馮友蘭,沈從文,聞一多,錢(qián)鐘書(shū),吳大猷,華羅庚,朱光潛,林徽因,吳晗,吳宓,卞之琳,張伯苓。難道有一個(gè)研究聯(lián)大校史的美國(guó)教授以為:聯(lián)大八年,出的人才比北大、清華、南開(kāi)三十年出的人才都多。答案是:自由、時(shí)事。

  兵荒馬亂,前方抗戰(zhàn),云南聯(lián)大的學(xué)子們卻是清凈活躍地經(jīng)營(yíng)著自己的生活!杜莶桊^》中的茶館林林總總、規(guī)模各異、名目繁多,為學(xué)生們提供了休閑讀書(shū)的好去處。有同學(xué)從早到晚泡在茶館,甚至牙刷都寄存在茶館,深夜才回宿舍。紹興的老板惜才愛(ài)士,會(huì)資助學(xué)生奢侈的去南屏電影院看一場(chǎng)電影!杜芫瘓(bào)》中,雖然警報(bào)聲聲刺耳,而學(xué)子們更多地在警報(bào)聲中尋出了樂(lè)趣。一位姓馬的同學(xué)在每次跑警報(bào)時(shí),不忘帶上一壺水,一點(diǎn)吃的,還要夾上溫飛卿或李商隱的詩(shī),才慢悠悠地向后山走去。哲學(xué)系的研究生在跑警報(bào)時(shí)推理出了自己的哲學(xué)!坝腥藥Ы鹱,必有人會(huì)掉金子,有人掉金子,必有人會(huì)撿到金子,我是人,故我可以撿到金子。”故此,每次解除警報(bào)時(shí),他都會(huì)細(xì)心查看路面,還真有兩次撿到了金子,由此實(shí)踐了自己哲學(xué)的合理性。更有一位羅同學(xué),在別人都去后山躲警報(bào)時(shí),自己一人逍遙自在地在宿舍樓里洗頭洗衣,因?yàn)榇藭r(shí),沒(méi)有人和她爭(zhēng)搶。形形色色的學(xué)子,詼諧幽默的生活。

  《湘行二記》令我了神思,我也想去一趟湖南桃花縣,去看一眼現(xiàn)實(shí)版的桃花源,雖然世人都說(shuō)不像陶淵明的《桃花源記》,但慰藉一下多年的暢想也是可以的。還有岳陽(yáng)樓,“長(zhǎng)江三勝,滕王閣,黃鶴樓都沒(méi)有了,就剩下這座岳陽(yáng)樓了”。那么多岳陽(yáng)樓的詩(shī)句,那么多洞庭湖的篇章,影響最深遠(yuǎn)的還屬范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。而范仲淹恰恰從沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓,從沒(méi)有看見(jiàn)洞庭水,卻寫(xiě)的如此千回百轉(zhuǎn)、蕩氣回腸,難得,難得。

  《林肯的鼻子》一文中寫(xiě)到,林肯的墓前有林肯銅人雕塑,游客們?yōu)榱私枞竞眠\(yùn),都要摸一摸林肯的大鼻子,日復(fù)一日,林肯的鼻子部位銅漆凋落,格外顯眼。作者似乎不太認(rèn)同這樣旅游習(xí)俗,而回顧我們周圍,不是也存在很多類似的情況嗎?我倒覺(jué)得摸摸也無(wú)妨,游客們不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái),總得親手碰觸一下歷史,這樣才不留遺憾吧。

  我是喜歡吃葡萄的,正應(yīng)了一句廣告“酸酸甜甜真好吃”。而看完《葡萄月令》,才讓我對(duì)葡萄艱難神奇的生命有了切實(shí)了解。從來(lái)不知道葡萄的根在冬天是要下埋的,積雪覆蓋。來(lái)年開(kāi)春再挖出來(lái),搭架、上棚。從不知道,葡萄的枝葉是一脈水管,將根部的水分盡情吸飲,這是多了多么神奇的植物啊。

  《汪曾祺散文》值得翻閱,倘若喜歡,細(xì)致咀嚼,不合君意,那就大致瀏覽。開(kāi)卷有益,更何況是大家名作呢?

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