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三國(guó)演義閱讀筆記

時(shí)間:2023-06-19 18:05:52 筆記 我要投稿

三國(guó)演義閱讀筆記9篇

三國(guó)演義閱讀筆記1

  在《三國(guó)演義》中有“三絕”:“智絕——諸葛亮”、“奸絕——曹操”、“義絕——關(guān)公”。

三國(guó)演義閱讀筆記9篇

  在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象,他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備,即使在和劉備失散后投奔了曹操,也是降漢不降曹,并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著劉備的下落。

  關(guān)羽最講義氣,自從桃園三結(jié)義以來(lái),他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰(zhàn)以后,在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下,他細(xì)心地照料著劉備的妻小,并且大小諸事均先報(bào)告嫂嫂再加以定奪,其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認(rèn)為曹操是漢賊,是他必須除掉的一個(gè)敵手,但是因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他,他便再華容道放走了曹操。

  再《三國(guó)演義》第五十回,便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣,還武藝高強(qiáng),勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等,無(wú)不表現(xiàn)了他的`勇敢和智慧。

  在“關(guān)羽義釋華容道”中,關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中,接受著理智和情感的相互沖突,從“忠”于劉備集團(tuán)來(lái)看,曹操是死敵,決不能放過(guò),但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看,曹操又是生平知己,對(duì)自己可謂是恩深意重,他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結(jié)果是“義”戰(zhàn)勝了“忠”,關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。

  我們以后也要更看重“義”,也許不是打仗,但可以“兄弟有難,拔刀相助”,多替自己的朋友著想,在朋友有快樂(lè)時(shí)與他一起分享,讓快樂(lè)變成兩份,這或許不是那時(shí)“義”的含義,但是現(xiàn)在“友誼”將逐步代替“義”,讓“義”更一步加深,讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好,不只浮在表面,要更一步加深,這一種朋友間的愛(ài)已超過(guò)了“義”。

  但有時(shí)“義”也是不好的,比如去某公司上班,如果因?yàn)榭颗笥训年P(guān)系開(kāi)后門(mén),那對(duì)于那些沒(méi)有應(yīng)聘失敗的人不是很不公平嗎?

  所以我們?cè)谥v“義”的同時(shí),還要注意“義”的方式,如果是朋友間的友誼那固然好,但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén),那就不太好了,所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人!

三國(guó)演義閱讀筆記2

  作者

  羅貫中(約1330-約1400),漢族,名本,字貫中,號(hào)湖海散人.他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國(guó)演義》等

  主題概括

  好詞

  《三國(guó)演義》以三國(guó)爭(zhēng)雄為題材,

  其所展示的帝王將相都是歷史上真實(shí)的英雄。

  而作者將他們的性格和功業(yè)夸張?jiān)佻F(xiàn),把他們刻畫(huà)成非現(xiàn)實(shí)的超人。

  從儒家政治道德觀出發(fā),

  《三國(guó)演義》蘊(yùn)涵著千百年來(lái)人民對(duì)明君賢臣的寄托。

  但歷史發(fā)展進(jìn)程恰恰與理想背道而馳——

  暴

  政能戰(zhàn)勝了仁政,奸邪壓倒了忠義,全知全能的`諸葛亮也無(wú)力回天。

  在三國(guó)風(fēng)云變幻中,作者通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)程的描寫(xiě)來(lái)解析英雄人物的才能和道德,

  揭示主體道德和歷史進(jìn)程的背離,使英雄形象蘊(yùn)涵了濃重的悲劇性質(zhì)。

  《三國(guó)演義》之所以具有恒久的藝術(shù)魅力和文化震撼力,

  主要是因?yàn)樗员瘎〉男问奖憩F(xiàn)了歷史與道德的沖突,

  將中國(guó)人心底的渴求、困惑、悲愴和抗?fàn)幍缺憩F(xiàn)了出來(lái)。

  1東漢末年2民生凋敝3兵荒馬亂4群雄競(jìng)起。

  5梟雄曹操6首屈一指7龍?bào)J虎步8躊躇滿志。

  9唯才是舉10遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)11濟(jì)濟(jì)多士12如虎添翼。

  13發(fā)號(hào)施令14假傳圣旨15身經(jīng)百戰(zhàn)16出生入死。

  17青梅煮酒18旁敲側(cè)擊19夢(mèng)中殺人20狐性多疑。

  21望梅止渴22略施小計(jì)23割發(fā)代首24工于心計(jì)。

  25對(duì)酒當(dāng)歌26橫槊賦詩(shī)27才兼文武28獨(dú)步一時(shí)。

  29老驥伏櫪30志在千里31烈士暮年32壯心不已。

  33諸葛孔明34驚才風(fēng)逸35上知天文36下知地理。

  37寧?kù)o致遠(yuǎn)38淡泊明志39用行舍藏40韜晦待時(shí)。

  41三顧茅廬42精誠(chéng)所至43知遇之恩44投桃報(bào)李。

  45隆中對(duì)策46審時(shí)度勢(shì)47指點(diǎn)江山48面授機(jī)宜。

  49初出茅廬50錦囊妙計(jì)

  好句

  1不求同年同月同日生,但求同年同月同日死(桃園三結(jié)義)

  2亂世之能臣,亂世之奸雄(評(píng)價(jià)曹操)

  3汝視本人之劍不利否?汝劍利,吾劍未嘗不利(袁紹)

  4寧教本人負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)本人(曹操)

  5大丈夫愿臨陣斗死,豈可入墻而望活乎(袁紹)

  6兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續(xù)?(劉備)

  7父精母血,不可棄也(夏侯敦)

  8今天下英雄,惟使君與操耳(曹操對(duì)劉備)

  9吾露父母之形,以顯清白之體耳(禰衡)

  10吾觀顏良,如插標(biāo)賣(mài)首耳(關(guān)羽)

  11吾弟張翼德,于百萬(wàn)軍中取上將之頭,如

  十拿九穩(wěn)耳(關(guān)羽評(píng)張飛)

  12非恬淡無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)致使遠(yuǎn)(諸葛亮)

  13本人乃燕人張翼德也!誰(shuí)敢與本人決一死戰(zhàn)(張飛)

  14丈夫處世兮犯罪名,犯罪名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發(fā)狂吟(周瑜)

  15大丈夫生于亂世,當(dāng)帶三尺劍立不世之功(太史慈)

  16生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升父子,豚犬耳(曹操評(píng)孫權(quán))

  17但有斷頭將軍,無(wú)降將軍(嚴(yán)顏)

  18吾手中寶刀卻不老!(黃忠)

  19子龍一身都是膽也!(劉備評(píng)趙云)

  20勿以惡小而為之,勿以善小而不為(劉備對(duì)劉禪)

  21攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下(馬謖)

  22鞠躬盡瘁,死然后已(諸葛亮)

  23分久必合,合久必分

  24古者擇賢者而讓之

  25良禽擇木而犧,賢臣擇主而事.

三國(guó)演義閱讀筆記3

  《三國(guó)演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?

  但,在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,誰(shuí)?才是真正的英雄?

  曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái),許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操!

  真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng),令他的有才之士?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的`例子!爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?

  那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國(guó),三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。

  劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!

  其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō):“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自取。”這一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?

  那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無(wú)決斷,貪生怕死,目光短淺,看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!

  那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說(shuō)到做到。

  因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用,那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳,說(shuō)實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!

  那么,誰(shuí),才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……

  其實(shí),“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。

  無(wú)論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國(guó)演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一,還真是名不虛傳吶!

三國(guó)演義閱讀筆記4

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 日記

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代,全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

  性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó):首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的'國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中,我們不難看出人的性格的重要性。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要忠義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此,讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義閱讀筆記5

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”,每當(dāng)想起那不朽的中國(guó)歷史,我不禁又走進(jìn)了那充滿熱血的地方——《三國(guó)演義》,在這個(gè)學(xué)期我與學(xué)生共同閱讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。

  這本書(shū)記載了東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的故事,在這個(gè)民不聊生,連年戰(zhàn)亂的時(shí)期沒(méi)有皇帝,沒(méi)有王者,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的.國(guó)家,個(gè)個(gè)秣馬厲兵,個(gè)個(gè)雄心勃勃,使我真實(shí)地感覺(jué)到了那段被封塵已久的歷史故事。

  書(shū)中的這段話使我感觸深刻:“曹軍水寨里的船只立刻著火,般只都被鐵鏈鎖住,無(wú)法散開(kāi),火勢(shì)蔓延開(kāi)來(lái),水寨全部燒著,曹軍就如一堆螞蟻,四處逃竄,只見(jiàn)滿江的火,滿天的煙,上下通紅,照耀如同白晝!边@段話將曹軍比作螞蟻,在極大的火勢(shì)下四處逃竄,曹軍的混亂與狼狽盡收眼底,三路軍進(jìn)攻曹軍水寨,汽勢(shì)浩大,更證明了曹軍不義之軍必?cái)〉牡览,“若天命在吾,吾為周文王矣。”可?jiàn)曹操之弊,也在那不得和人的環(huán)境下,然而終究是瑕不掩瑜,曹操總無(wú)愧于英雄之名,惟一可惜的是曹操生性多疑,以致剛性自用,不然赤壁之戰(zhàn)總該有另勝負(fù)之寫(xiě)。

  蜀國(guó)謀賴(lài)孔明,勇讓關(guān)張,卻以劉備為王,何也?沒(méi)錯(cuò)!這正是穩(wěn)中求勝的情懷大志,歷千百年來(lái),有多少英雄沖鋒在前,心中永懷正義之情,愛(ài)國(guó)之心,在三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必有心計(jì),劉備說(shuō)過(guò)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆慈愛(ài)的心,諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎,細(xì)心才有干成大事,關(guān)羽滿臉懊悔道,心高氣傲,這樣得不到好的結(jié)局……每個(gè)人都有一個(gè)英雄,但刀光劍影之下,鼓角爭(zhēng)鳴之中,總躲不過(guò)一個(gè)滿頭華發(fā),黃塵裹身,英雄,英雄之說(shuō)本戲言耳。

  以史為鑒,以史為例,從這本三國(guó)史冊(cè)中,我真正認(rèn)識(shí)到了自己,足享用一生,其實(shí)《三國(guó)演義》本身就是一個(gè)真理,讀歷史,讓人明智;讀國(guó)學(xué),讓人明禮;從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談,讀三國(guó),讓我走進(jìn)了那充滿熱血的地方,走進(jìn)了人生的戰(zhàn)場(chǎng)。

  “秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”……

三國(guó)演義閱讀筆記6

  今年暑假,我有幸讀了四大名著中的《三國(guó)演義》。

  我初讀這本書(shū)的時(shí)候,覺(jué)得字?jǐn)?shù)太多,也沒(méi)有意思。可是,讀了一段時(shí)間后,發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù),而且語(yǔ)句精美,意思簡(jiǎn)單易懂。

  花了幾周時(shí)間,我將這本書(shū)看完。那里面耳熟能詳?shù)墓适,如桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,七擒孟獲,借東風(fēng),火燒赤壁,三顧茅廬,就這樣栩栩如生地出現(xiàn)在我的面前,讓我沉醉其中,那驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面讓人難以忘懷,那栩栩如生的人物形象讓人敬佩不已……

  而我覺(jué)得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的`故事更加深入我心。

  三顧茅廬的故事是劉備得知諸葛亮博學(xué)多通,上知天文下知地理,于是想去請(qǐng)諸葛亮做軍師,一起建功立業(yè)。于是一大早他就起身拿起禮物,帶著關(guān)羽,張飛騎馬向臥龍崗奔去。到了孔明先生的家門(mén)口,才得知孔明先生一大早就出門(mén)了,去了什么地方,什么時(shí)候回來(lái)都

  不知道,于是他們敗興而歸。第二天,劉備派一人去打聽(tīng)看孔明先生回來(lái)了沒(méi)有,一聽(tīng)到孔明先生回來(lái)了,便連忙騎馬去拜見(jiàn),果然見(jiàn)到一個(gè)少年在讀書(shū),為怕打擾他讀書(shū),便站在門(mén)外靜靜地等待,直到里面讀書(shū)的聲音停了,他才恭恭敬敬地走進(jìn)草堂拜見(jiàn),說(shuō)明來(lái)意。不料他并不是孔明先生,而是孔明先生的弟弟,劉備十分惆悵,只好留下一份信,告辭離去。

  劉備時(shí)刻惦記著諸葛亮,新年剛過(guò),就挑了個(gè)好日子準(zhǔn)備再次去請(qǐng)諸葛亮。這次終于見(jiàn)到了諸葛亮,劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮沒(méi)有答應(yīng),劉備急的淚流滿面,苦苦哀求。諸葛亮見(jiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意三顧茅廬,心里十分感動(dòng),覺(jué)得天下戰(zhàn)亂,百姓苦難深重,想讓百姓過(guò)上安定的生活,只有劉備可以辦到,于是答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

  諸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。

  孟獲一直等到第七次被擒的時(shí)候,終于心悅誠(chéng)服。七擒孟獲將諸葛亮的謀略膽識(shí),以及對(duì)漢室的忠誠(chéng)表露的淋漓盡致……

  雖然時(shí)間流逝,硝煙散去,英雄不在,千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  當(dāng)然,《三國(guó)演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù),您不妨也來(lái)一讀。

三國(guó)演義閱讀筆記7

  今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《鳳雛死臥龍定西川》這篇故事講了劉備要去攻打西川。第二天早上,劉備說(shuō)自己做了個(gè)噩夢(mèng)。而且孔明有書(shū)信說(shuō)最近不吉利,勸龐統(tǒng)不要去打西川,擔(dān)心這次不能順利取勝。

  龐統(tǒng)卻說(shuō),這是軍師怕他立功才這么說(shuō)的。說(shuō)著他就調(diào)動(dòng)兵馬準(zhǔn)備去攻打西川,在去的路上,龐統(tǒng)從馬背上摔了下來(lái)。他和劉備交換了坐騎,劉備走大路,他走小路,這時(shí)張任等人聽(tīng)說(shuō)劉備要來(lái)攻城就決定在小路上設(shè)伏,龐統(tǒng)大軍走到這里時(shí),張任騎白馬的'一定是劉備,想亂箭殺死他,與此同時(shí)龐統(tǒng)問(wèn)士兵這里是什么地方,士兵回答叫落鳳坡。

  龐統(tǒng)一聽(tīng)覺(jué)得此地對(duì)自己不好就準(zhǔn)備回去,可是此時(shí)伏兵四起,亂箭齊發(fā),龐統(tǒng)就這樣死了。

  這個(gè)故事告訴我們要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

三國(guó)演義閱讀筆記8

  同學(xué)們,書(shū)是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,是人類(lèi)無(wú)聲的老師,它即可以逗我們開(kāi)心,也可以教會(huì)我們知識(shí)。那么你們讀過(guò)什么書(shū)嗎?是否讀過(guò)文學(xué)經(jīng)典呢?今天,我就來(lái)跟大家說(shuō)一下我讀過(guò)的四大名著之一《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)的作者是羅貫中,太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

  我最喜歡的兩個(gè)故事是:曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是:曹操邀請(qǐng)劉玄德討論合作之事。他說(shuō):“劉兄,你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍,如果我們倆對(duì)抗,一定會(huì)打成平局的,不如,我們兩軍合作,一定能把吳國(guó)打得落花流水,我們?cè)僖唤y(tǒng)天下,如何?”劉玄德說(shuō):“曹兄,你見(jiàn)笑了,我軍怎能和你軍相對(duì)比較呢?”曹操又說(shuō)“既然劉兄這樣說(shuō)的話,那把你的軍隊(duì)加入到我的軍隊(duì)來(lái),訓(xùn)練成勇猛的大軍,一起對(duì)抗外敵。”劉玄德此時(shí)正要用手去拿一顆花生吃,天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見(jiàn)劉玄德如此膽小,心想他辦不出什么大事,在以后的戰(zhàn)爭(zhēng)中就處處看小劉玄德。其實(shí)劉玄德那天是故意把花生掉在地上,讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對(duì)他放松警惕,使劉軍更容易攻城罷了。通過(guò)這個(gè)小故事,我明白了,凡事不要只看別人的表面來(lái)評(píng)價(jià)別人,要深入了解才行。

  劉玄德三顧茅廬這個(gè)故事說(shuō)的是:劉玄德軍隊(duì)已經(jīng)處于弱勢(shì)了,主要原因是因?yàn)樗纳磉厸](méi)有一個(gè)得力的`軍師,于是司光徽向劉玄德推薦了孔明?墒且(qǐng)孔明出山,是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請(qǐng)孔明。第一次,天氣下著大雨,孔明故意說(shuō)不在,第二次,太陽(yáng)很大,可孔明還是故意說(shuō)不在,第三次,關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了,可是劉玄德還在等?酌鞅粍⑿碌木袼騽(dòng)。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個(gè)小故事我明白了:只要我們堅(jiān)持了,并努力了,就一定會(huì)取得成功!

  《三國(guó)演義》這本書(shū)是一個(gè)讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典,里面有上千個(gè)小故事,每個(gè)故事都包含有一個(gè)道理。這么有用的書(shū),你們也快去看看吧!

三國(guó)演義閱讀筆記9

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代的四大名著之一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。

  書(shū)中給我的印象是深的是關(guān)羽因?yàn)樗唤挡懿伲Ю镒邌悟T,過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄,這些故事里都是熟能詳?shù),我佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的.將軍勇士。

  桃園三結(jié)義里里劉備、張飛、關(guān)羽在桃園里再一次相聚,備好祭品,三人焚香跪拜結(jié)為異姓兄弟,對(duì)天地盟誓不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。依年齡劉備為老大,關(guān)羽為老二,張飛老三。他們?cè)诳たh城招兵,得三五百人。劉備請(qǐng)良匠為自己打了一雙雌雄劍,替二弟關(guān)羽打了一把青龍偃月刀,給三弟張飛打了一支丈八蛇矛,又名配齊全身盔甲。

  三國(guó)里的諸葛亮是最有智謀的,諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七星空城計(jì)退司馬懿,以錦一妙計(jì)殺魏廷,這些是常人想也想不到的,所以諸葛亮讓我很佩服。

  我個(gè)人比較喜歡《赤壁鏖兵》一天,周瑜佇立在山頂上,視察很久,忽然仰天倒地,口吐鮮血,不省人事。魯肅見(jiàn)周瑜臥病不起,憂心忡忡,就連夜拜訪諸葛亮,孔明來(lái)至大都督帳中,寫(xiě)下十六個(gè)字:“欲破曹今,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”。

  雖然《三國(guó)演義》只是一部小說(shuō),里面的故事可能是虛構(gòu)的但書(shū)中的故事讓我明白了很多道理。

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