成語(yǔ)的故事(匯編15篇)
成語(yǔ)的故事1
臥薪嘗膽
成語(yǔ)來(lái)源：《史記·越王勾踐世家》
成語(yǔ)寓意：形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)
相關(guān)名言：
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；獻(xiàn)愛(ài)心標(biāo)語(yǔ)
苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
春秋末期，越王勾踐每一天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。
原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。誠(chéng)實(shí)守信的名言
對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是十分難堪的。但是勾踐暗下決心，必須要恢復(fù)自己的國(guó)家，因此他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。
勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣貌。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。
勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎？”
勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的狀況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。
成語(yǔ)的故事2
返老還童這個(gè)成語(yǔ)出自于《云發(fā)七簽》。
在東晉葛洪撰寫(xiě)的《神仙傳》一書(shū)中，有一則淮南王劉安“返老還童”的故事。
相傳，漢代淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，經(jīng)常用重金招聘這方面的門客。有一天，忽然有八位白發(fā)銀須的老翁前來(lái)求見(jiàn)，說(shuō)他們個(gè)個(gè)都有長(zhǎng)生不老術(shù)愿意奉獻(xiàn)給淮南王。劉安一聽(tīng)守門人的通報(bào)，高興極了，想必是仙人求見(jiàn)，忙開(kāi)門相迎。開(kāi)門一看，卻見(jiàn)是八個(gè)老頭，不禁啞然失笑道：“你們自己都老態(tài)龍鐘了，哪里會(huì)有什么不老之術(shù)？分明是欺騙。把他們趕走！”
八個(gè)老漢聽(tīng)后哈哈大笑道：“淮南王嫌我們年老嗎？那么請(qǐng)你再仔細(xì)看看！”話音剛落，八個(gè)老頭一下子都變成了兒童。劉安一見(jiàn)，慌忙以禮相待，把八個(gè)兒童尊為貴賓。
返：回歸、恢復(fù)�！胺道线�童”現(xiàn)在常常用來(lái)形容老年人恢復(fù)了青春與活力。
成語(yǔ)的故事3
古人所說(shuō)的"杯酒"就是喝酒，"釋"就是放棄、丟掉或解除的意思。"杯酒釋兵權(quán)"就是說(shuō)喝酒的時(shí)候放棄、丟掉、解除了兵權(quán)。這到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆發(fā)了一次規(guī)模很大的黃巢農(nóng)民大起義，唐朝統(tǒng)治者為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民大起義，命令各地軍事將領(lǐng)和地主武裝與農(nóng)民軍作戰(zhàn)。在農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓之后，全國(guó)形成了軍閥混戰(zhàn)、封建割據(jù)的局面。在黃河流域先后出現(xiàn)了朱溫建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晉、劉知遠(yuǎn)建立的漢和郭威建立的周這五個(gè)先后更替的朝代，史稱"五代"，與南方所建的十個(gè)割據(jù)政權(quán)合稱"五代十國(guó)"。
周代的第二位皇帝柴榮是很有作為的國(guó)君，他一系列革新措施，大有一統(tǒng)天下的希望，不幸的是他過(guò)早去世了，皇位由他的7歲的幼子柴宗訓(xùn)繼承。
柴榮臨死前，提拔趙匡胤為最高軍事將領(lǐng)----殿前都點(diǎn)檢。趙匡胤利用他手中的兵權(quán)，在960年的正月，經(jīng)過(guò)周密的布置，在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變，建立了宋朝，史稱北宋。趙匡胤也就成了北宋的開(kāi)國(guó)皇帝，尊稱他為宋太祖。
宋太祖連年向南方的割據(jù)政權(quán)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，取得很大的勝利。但同時(shí)他一直思考著這樣的一個(gè)問(wèn)題：自己是利用手中的兵權(quán)奪取周的政權(quán)的，現(xiàn)在自己手下有些將領(lǐng)擁有很大的兵權(quán)，萬(wàn)一他們也像自己一樣發(fā)動(dòng)兵變，自己建立的宋朝不就完了嗎？宋太祖就決定以滿足下屬將領(lǐng)的物質(zhì)欲望為手段，和氣地解除他們手中的兵權(quán)。
在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一個(gè)秋天的傍晚，他準(zhǔn)備了豐盛的筵席，宴請(qǐng)石守信等幾位握有重大兵權(quán)的高級(jí)將領(lǐng)。當(dāng)他們喝酒喝得高興的時(shí)候，宋太祖對(duì)他們說(shuō)："我現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)晚上睡得安穩(wěn)。要是有人也像我一樣，被部下黃袍加身（即被擁立為皇帝），那結(jié)果會(huì)怎么樣呢？"在座的將領(lǐng)們嚇得滿身大汗，急忙請(qǐng)求宋太祖給他們指出一條出路。于是宋太祖說(shuō)："你們?nèi)绻艞壉鴻?quán)，多買些好地、好房，替兒孫多置備產(chǎn)業(yè)，自己飲酒作樂(lè)一輩子，我們不是能相安無(wú)事了嗎？"將領(lǐng)們連連稱是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表稱病，請(qǐng)求解除兵權(quán)。宋太祖則給了他們?cè)S多金銀財(cái)物，并給他們每人一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的榮譽(yù)頭銜----節(jié)度使。
就這樣，宋太祖解除了這些高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)，加強(qiáng)了軍權(quán)的集中，使軍權(quán)牢牢掌握在自己的手中。這就是"杯酒釋兵權(quán)"的來(lái)歷。
成語(yǔ)的故事4
【成語(yǔ)】狗尾續(xù)貂
【讀音】gǒu wěi xu diāo
【釋義】比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。
【出自】《晉書(shū)；趙王倫傳》：奴卒廝役亦加以爵位。每朝會(huì)，貂蟬盈坐，時(shí)人為之諺曰：lsquo；貂不足，狗尾續(xù)。rsquo；
【近義詞】佛頭著糞、魚(yú)目混珠
【反義詞】鳳頭豹尾、拋磚引玉
【成語(yǔ)典故】晉武帝司馬炎死后，兒子司馬衷繼位，他對(duì)朝政一竅不通，大權(quán)落到賈后手里，賈后生性兇狠狡詐，趙王司馬倫（司馬懿第九個(gè)兒子），與一個(gè)名叫張林的大臣密謀策劃，以此為借口帶兵沖入宮廷，殺死了賈后，自封為相國(guó)。由于是靠這種手段當(dāng)上相國(guó)，司馬倫整日憂心忡忡，害怕眾人不服。為了籠絡(luò)朝臣，擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，于是大封文武百官，甚至連聽(tīng)差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的侍中、散騎、常侍等一等高管，在當(dāng)時(shí)的宮廷人事編制中一般只有4人，可司馬倫當(dāng)皇帝時(shí)竟達(dá)近百人。真是官職泛濫成災(zāi)！等到一切就緒后，又廢掉晉惠帝，自稱皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定，凡宮內(nèi)高級(jí)官員的官服，都是統(tǒng)一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾。不同官職，插的位置也有區(qū)別。侍中插在左邊，常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵，所以一時(shí)貂尾都不夠用，所以只好用狗尾來(lái)代替，人們就據(jù)此編了兩句民謠：貂不足，狗尾續(xù)。用來(lái)諷刺朝廷。后來(lái)，人們用狗尾續(xù)貂來(lái)比喻以壞續(xù)好，美丑不相稱。多用來(lái)形象地揭示妄續(xù)他人文學(xué)作品，也有時(shí)用來(lái)表示自謙之意。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個(gè)典故：庇輿蓋中，仍添晝行之錦；從縉紳后，張慚尾續(xù)之貂。
成語(yǔ)的故事5
百尺竿頭的'故事：
【成語(yǔ)】： 百尺竿頭
【拼音】： bǎi chǐ gān tóu
【解釋】： 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名，或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】：
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示一偈曰：百丈竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
宋朝時(shí)，長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑，號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深，時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天，招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外，一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后，一名僧人站立起來(lái)，問(wèn)他行了一個(gè)禮，然后提了幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處，又向大師提問(wèn)，于是兩人一問(wèn)一答，氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn)，他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事，招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事：
【成語(yǔ)】： 百步穿楊
【拼音】： bǎi bù chuān yáng
【解釋】： 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】：
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》：楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人，他的箭術(shù)非常高明，即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子，也百發(fā)百中，在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
成語(yǔ)的故事6
莊子的妻子死了，他的朋友惠子得到消息后，怕他過(guò)分優(yōu)傷，便跑去勸慰，誰(shuí)知一進(jìn)門就見(jiàn)莊子屈著兩膝蹲坐在院中，手捧一只瓦盆邊敲邊唱著，似乎并不哀戚�；葑由鷼獾卣f(shuō)：“你們夫妻共同生活了幾十年，生兒育女的，總該有些感情吧！怎么她死了，你一點(diǎn)也不悲傷？不哭也罷子，竟唱起歌來(lái)，真太絕情了}莊子說(shuō)：“不，你錯(cuò)了。世上的人都是悲死樂(lè)生的，對(duì)于她的死，我哪能不悲呢？妻子剛死時(shí)我也悲痛過(guò)，可轉(zhuǎn)念一想，人當(dāng)初沒(méi)生時(shí)，也就沒(méi)有形體，沒(méi)有形體之前，也就沒(méi)有氣，到孕育造化出了陰陽(yáng)二氣，二氣又凝成形，這就從無(wú)生命而變?yōu)橛猩�，因有生而又有了死，如此生生死死，循環(huán)變化，也就像春夏秋冬的季節(jié)更換一樣。既然如此，人死了為什么還要為之悲傷呢？人死后在大地上長(zhǎng)眠，他們的親人卻要為他們悲痛欲絕，我認(rèn)為這是不懂得自然造化的道理。所以我不再哭了，而是捧著瓦盆和著節(jié)拍為之歌唱�！�
惠子見(jiàn)他說(shuō)得有理，一也就沒(méi)再說(shuō)什么了。
故事選自《莊子·至樂(lè)》。文中有“莊子方箕踞鼓盆而歌”之句。后用“鼓盆”或“鼓盆之戚”代指喪妻。
成語(yǔ)的故事7
在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。
有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒(méi)有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！苯庠�，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。
他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試，沒(méi)有被錄取，叫做“名落孫山”。
成語(yǔ)的故事8
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書(shū)李林甫，論才藝，也還不錯(cuò)，一手字，畫(huà)都很好；但他做官卻不正正誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說(shuō)盡所有可以說(shuō)的好聽(tīng)的、善意的話�？墒菍�(shí)際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來(lái)害人的人。但是，壞人雖然有時(shí)可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時(shí)，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說(shuō)他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
唐朝還有一個(gè)做中書(shū)侍郎的李義府，平常的行動(dòng)和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰(shuí)說(shuō)話，總一定先自己咧開(kāi)嘴笑，表現(xiàn)出十分誠(chéng)懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說(shuō)他“笑中有刀”。
像李林甫和李義府那樣的人是非�？膳碌模�?yàn)橐脖砝锊灰�，若不小心，便要上�?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ)，而且可作我們交友的戒言。
“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自兩個(gè)人的兩個(gè)故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
成語(yǔ)的故事9
我們來(lái)看看它的出處，《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？”
七月的時(shí)候能夠看到大火星向下走，九月的時(shí)候就要把衣服交給裁縫們做了。十一月的時(shí)候大風(fēng)把東西吹得呼呼作響，十二月的時(shí)候天氣凍得人瑟瑟發(fā)抖。要是沒(méi)有衣服，怎么過(guò)完這一年��？
“七月流火”里面說(shuō)的“流”是落下，移動(dòng)的意思；“火”則是大火星，這是中國(guó)古代天文學(xué)里面對(duì)天蝎座α星的稱謂�！捌咴铝骰稹钡囊馑季褪窃谄咴碌臅r(shí)候能夠看到大火星落下，那這又有什么特殊含義呢？
實(shí)際上，夏歷的七月相當(dāng)于我們現(xiàn)在公歷的八月份甚至到了九月份，而豳則在現(xiàn)在的陜西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暫。中國(guó)古代人民主要是以農(nóng)業(yè)為主，過(guò)著日出而作日落而息的生活。在那個(gè)時(shí)候，普通人民手頭也沒(méi)有什么精確的月歷，基本就是靠著各種天象和自然變化來(lái)判斷日期。農(nóng)歷的七月，天氣還帶著暑氣，農(nóng)民們勞作了一天之后，天開(kāi)始黑了起來(lái)，他們就看見(jiàn)一顆大火星從西方落下去，就知道，夏天就要過(guò)去了。
所以，“七月流火”的真正含義就是天氣轉(zhuǎn)涼，大家千萬(wàn)不要用錯(cuò)啦！
成語(yǔ)造句
七月流火，秋天漸漸到來(lái)，天氣也開(kāi)始轉(zhuǎn)涼了，看來(lái)又要把秋褲穿上了……
成語(yǔ)的故事10
【漢字書(shū)寫(xiě)】：柳暗花明
【漢語(yǔ)注音】：liǔ àn huā míng
【成語(yǔ)出處】：宋．陸游《游西山村》詩(shī)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。
【柳暗花明的意思】：指綠柳成陰，繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過(guò)一番挫折以后，會(huì)出現(xiàn)新的大好局面，要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望，前途光明的順境。
【柳暗花明的近義詞】：山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開(kāi)朗；
【柳暗花明的反義詞】：窮途末路、山窮水盡、走投無(wú)路；
【柳暗花明的故事】
南宋時(shí)期，有一位赫赫有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，當(dāng)時(shí)他的詩(shī)滿懷抗金情懷，很得孝宗的賞識(shí)。并且入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)，但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠，不僅對(duì)他冷嘲熱諷，還不斷上書(shū)皇帝，誣陷他不務(wù)正業(yè)，終日賞花吟詩(shī)�；实圩罱K聽(tīng)信讒言，將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠，他回到了故鄉(xiāng)山陰，閑居三年，一直靠讀書(shū)來(lái)打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，陸游獨(dú)自一人外出游覽西山，他順著崎嶇的山路往前走，翻過(guò)一山又一山，繞過(guò)一道又一道彎，一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著，他看前面似乎到了盡頭，沒(méi)有路了，可是拐一個(gè)彎，不遠(yuǎn)處處又出現(xiàn)一座山，在綠葉的掩映中，還露出一個(gè)小村莊來(lái)。他走進(jìn)村子，村里人非常熱情地招待他，這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動(dòng)。他感動(dòng)之余詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了膾炙人口的七言律詩(shī)《游山西村》。其中有兩句是這樣的：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈坏枥L了美輪美奐的自然景色，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予的希望意境。一步一個(gè)景，三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此，當(dāng)面臨困難時(shí)，我們要想到，所有的挫折都是暫時(shí)的，只要孜孜不倦的努力，前面就會(huì)有光明等著我們。
【柳暗花明例句】
唐．李商隱《夕陽(yáng)樓》詩(shī)：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓�！�
唐．武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。他時(shí)欲寄相思字，何處黃云是隴間。” 清．李汝珍《鏡花緣》第九六回：“武四思早已不；但見(jiàn)柳暗花明，山青水碧，遍地芊眠芳草，駿馬驕嘶�！�
【柳暗花明造句】
交流思想要嘗試舉一反三，換個(gè)角度常�？梢源蜷_(kāi)新的思路，出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。
我們面對(duì)困難的時(shí)侯要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，只要堅(jiān)持不懈地克服困難，總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”。
成語(yǔ)的故事11
【成語(yǔ)】反求諸己
【拼音】fǎn qiu zhū jǐ
【解釋】遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié)，并努力加以改正。
【近義詞】引咎自責(zé)、反躬自問(wèn)、嚴(yán)于律己、閉門思過(guò)、反躬自省
【反義詞】怨天尤人、怨天怨地、苛求于人
【出處】《孟子;公孫丑章句上》：仁者如射.射者正己而后發(fā),發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！睹献�;離婁章句上》： 行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
【典故】相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝，當(dāng)時(shí)的君王就是赫赫有名的大禹。有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說(shuō)﹕不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小，結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn)，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。從此，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道后，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。
成語(yǔ)的故事12
【成語(yǔ)】指鹿作馬
【讀音】zhǐ lu zuo mǎ
【釋義】比喻有意顛倒黑白，混淆是非。同指鹿為馬。
【出自】《三國(guó)志;魏志;鮑勛傳》：大軍還洛陽(yáng)，曜有罪，勛奏絀遣。而曜密表勛私解邕事。昭曰：‘勛指鹿作馬，收付廷尉。’
【近義詞】顛倒黑白
【歷史典故】秦二世時(shí)，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈�(tīng)他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？趙高面不改色心不慌地說(shuō)：請(qǐng)陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？趙高一看時(shí)機(jī)到了，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手指著眾大臣們，大聲說(shuō)：陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個(gè)趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌地輪流盯著每個(gè)人的時(shí)候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說(shuō)話，因?yàn)檎f(shuō)假話，對(duì)不起自己的良心，說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，這的確是一匹千里馬！事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
成語(yǔ)的故事13
【成語(yǔ)】南轅北轍
【拼音】nan yuan běi zhe
【解釋】心想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
【出處】《戰(zhàn)國(guó)策;魏策四》：猶至楚而北行也。
【近義詞】分道揚(yáng)鑣、各走各路、天南地北
【反義詞】異途同歸、殊途同歸
【成語(yǔ)故事】魏王想攻打趙國(guó)，季梁勸他說(shuō)："我在太行山下遇到一個(gè)趕著車向北走的人，告訴我說(shuō)：‘我要去楚國(guó)。#39;我問(wèn)他：‘你要去楚國(guó)，為什么要向北呢?#39;他說(shuō)：#39;我的馬好。#39;我說(shuō)：#39;您的馬雖然好，但這不是去楚國(guó)的路啊!#39;他又說(shuō)：#39;我的路費(fèi)很充足。#39;我說(shuō)：‘你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國(guó)的路啊!#39;他又說(shuō)：#39;給我駕車的人本領(lǐng)很高。#39;他不知道方向錯(cuò)了，趕路的條件越好，離楚國(guó)的距離就會(huì)越遠(yuǎn)�，F(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國(guó)家強(qiáng)大，軍隊(duì)精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤抬高聲威，豈不知您這樣的行動(dòng)越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國(guó)卻向北走的行為一樣啊!"
成語(yǔ)的故事14
【成語(yǔ)】刻舟求劍
【拼音】ke zhōu qiu jian
【解釋】比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步，也比喻辦事刻板，拘泥而不知變通。
【出處】《呂氏春秋；察今》
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【成語(yǔ)故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)楚國(guó)人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國(guó)人對(duì)樵夫仰慕不已。這位楚國(guó)人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。只見(jiàn)他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國(guó)人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說(shuō)：別慌張！我自有妙法。只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語(yǔ)道：我的劍就是從這兒掉下去的！船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫ィ趺匆矒撇坏侥前褎�，于是浮出水面撫摸著船邊的記�?hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢？
成語(yǔ)的故事15
我學(xué)過(guò)《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》，最近，我喜歡上了一套新的國(guó)學(xué)經(jīng)典——《成語(yǔ)故事》，這是一套有聲電子書(shū)，是爸爸前段時(shí)間從網(wǎng)上下載來(lái)的，它可以手動(dòng)翻頁(yè)，也可以自動(dòng)翻頁(yè)；還可以自己讀看，也可以聽(tīng)。它里面收錄了200條成語(yǔ)典故。
爸爸下載后，當(dāng)天晚上便放在我枕邊讓我聽(tīng)。聽(tīng)著這些成語(yǔ)典故，我慢慢地就睡著了。
從那以后，我喜歡上了這套《成語(yǔ)故事》，不僅每天晚上睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)兩到三個(gè)成語(yǔ)典故，而且吃飯時(shí)邊吃飯邊聽(tīng)，有時(shí)休息時(shí)也聽(tīng)或看，這些成語(yǔ)典故深深地吸引著我，我對(duì)它們?cè)絹?lái)越感興趣。
我在聽(tīng)讀看成語(yǔ)故事時(shí)，爸爸不時(shí)地教我靈活運(yùn)用。有一次，我聽(tīng)到“外強(qiáng)中干”這個(gè)成語(yǔ)時(shí)，爸爸笑著說(shuō)：“李佳梁外強(qiáng)中干，看上去很健康，但老是生病，說(shuō)明你身體抵抗力差。”我不甘示弱，反擊爸爸，說(shuō)：“你真是東施效顰，沒(méi)有音樂(lè)感還大聲地學(xué)別人唱歌，制造噪音�！闭f(shuō)完，我們都哈哈大笑起來(lái)。
通過(guò)聽(tīng)讀看《成語(yǔ)故事》，我增加了許多新的成語(yǔ)，也知道了許多成語(yǔ)的來(lái)歷，甚至成語(yǔ)的變化。雖然我還沒(méi)有看完這套書(shū)，但是爸爸已和我一起制訂了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每?jī)商焓煊浺粋�(gè)成語(yǔ)典故，我要堅(jiān)持做下去，絕不半途而廢。
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