中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文
作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！
今天，我們將參觀舉世聞名的秦始皇兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市以東35公里處。
法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò)：“世界上原有七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過(guò)埃及，不看秦俑，不算真正到過(guò)中國(guó)�！�987年2月，秦始皇陵及秦始皇陵兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我給大家介紹一下被稱(chēng)為千古一帝的秦始皇。
秦始皇于公元前259年生于趙國(guó)國(guó)都邯鄲。3歲繼承了王位。22歲舉行加冕禮親政并平息了嫪?dú)眳尾豁f的叛亂。從公元前230年到公元前20xx年，用xx年的時(shí)間滅亡了東方六國(guó)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的混亂局面，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
秦始皇認(rèn)為自己“功高三皇，德過(guò)五帝”于是各取一字稱(chēng)皇帝，并希望子孫千世萬(wàn)世，于是自稱(chēng)始皇帝。為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治，他建立了以自己為中心的三公九卿官僚制度，以郡縣制取代分封制，同一法律、文字、貨幣和度量衡，統(tǒng)一車(chē)軌，修馳道；統(tǒng)一思想，焚書(shū)坑儒；北擊匈奴筑長(zhǎng)城，南平百越修靈渠，這一系列的措施，對(duì)后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。公元2xx年，秦始皇在第五次出巡中，暴病死于河北沙丘，同年葬于臨潼驪山的陵墓之中。
秦始皇帝陵南靠驪山，背面與渭水相鄰。驪山風(fēng)景如畫(huà)，綠樹(shù)成蔭�，F(xiàn)在我們就來(lái)到了秦始皇陵，我們看到的這個(gè)巨大的封土堆，就是秦陵了。
秦兵馬俑博物館是我國(guó)最大的遺址性專(zhuān)題博物館。展出的`文物距今約20xx年的秦兵馬俑和銅車(chē)馬。秦俑坑是974年時(shí)，由西楊村的幾個(gè)農(nóng)民在抗旱打井時(shí)意外發(fā)現(xiàn)的。考古學(xué)家根據(jù)發(fā)現(xiàn)時(shí)間的先后，把它們編為一、二、三號(hào)坑。秦兵俑出土后，以其嚴(yán)密的軍事組織，雄偉壯觀的氣勢(shì)，精美的雕刻藝術(shù)，深厚的文化內(nèi)涵征服了世界，被譽(yù)為“xx年2月秦始皇兵馬俑被列入世界文化遺產(chǎn)名錄�？偯娣e為2萬(wàn)平方米。有陶俑、陶馬8000多件。是一座龐大的地下軍陣，也是一座重要的古代藝術(shù)寶庫(kù)。秦俑坑是秦軍的縮影，它生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)兵強(qiáng)馬壯的威武場(chǎng)面。李白在詩(shī)中描寫(xiě)的“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！奔磿r(shí)對(duì)秦軍的氣勢(shì)作了生動(dòng)的描寫(xiě)。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是一號(hào)坑，它是三個(gè)俑坑中面積最大的一個(gè)。它東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，深5米，面積4260平方米，相當(dāng)于兩個(gè)足球場(chǎng)的面積。一號(hào)坑是由步兵和車(chē)兵組成的軍陣。所謂軍陣就是部隊(duì)在作戰(zhàn)或駐守時(shí)的一種排隊(duì)的方式。一號(hào)坑是以長(zhǎng)方陣的排列方式，由前鋒、主體、側(cè)翼、后衛(wèi)四部分組成。我們現(xiàn)在所看到面東而立的就是前鋒部隊(duì)。它一共是3排，每排70件，共20件。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側(cè)翼和后衛(wèi)，他們是為了防止敵人旁敲側(cè)擊和從背后偷襲。中間有38路面東而立的縱隊(duì)，是由步兵和騎兵組成，構(gòu)成了整個(gè)軍陣的主體。參觀到這里，可能就有人要問(wèn)了，他是怎樣制作的呢？我們說(shuō)親用的制作可以用四句話來(lái)形容：“模塑結(jié)合、分段制作、入窯燒制、出窯彩繪�！彼麄兪且阅嗤翞樵�，模塑結(jié)合，再輔以推，捏、刮、刻等技法。溫度一般在950—050攝氏度之間。
三號(hào)坑位于一號(hào)坑以北25米處。面積為xx，但是表面并沒(méi)有生銹，至今仍然是鋒利無(wú)比。在它剛剛出土?xí)r，專(zhuān)家們?cè)?jīng)用它一次劃透了xx年代由德國(guó)人發(fā)明。另一種是化學(xué)鍍鉻，在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)發(fā)明出來(lái)了，這一點(diǎn)實(shí)在是令人嘆服！
下面我將要帶領(lǐng)大家前去欣賞的是被譽(yù)為“奇中之奇，寶中之寶的秦陵彩繪銅車(chē)馬。
如果說(shuō)秦俑坑是大中顯武的話，那么銅車(chē)馬展廳就是小里透文了。前面的一號(hào)車(chē)為“高車(chē)”�？傊貫�06公斤。后面的這輛為“鞍車(chē)”總重24公斤。
我們?cè)賮?lái)看一下二號(hào)車(chē)上的華蓋。華蓋最厚處為4毫米，最薄處為2毫米。銅車(chē)馬采用了鑄造、鑲嵌、焊接子母扣連接而成的。最為廣泛的是子母扣連接，也就是我們今天所采用的手表鏈的連接方法。像馬龍頭就是由一節(jié)金管，一節(jié)銀管，采用子母扣連接而成的，裝飾的是纓絡(luò)，采用了青銅拔絲法。他們是迄今為止考古史上發(fā)現(xiàn)的形體最大、構(gòu)造最復(fù)雜、制造最精美、駕系關(guān)系最完整的銅車(chē)馬被譽(yù)為“青銅器之冠”。
我的講解就到這里結(jié)束了，希望我有限的講解內(nèi)給大家?guī)?lái)無(wú)限的收獲和快樂(lè)！
謝謝大家！
中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好！
歡迎大家來(lái)到北京故宮觀光旅游。
故宮位于北京市中心，舊稱(chēng)紫禁城。是明、清兩代的皇宮，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮）。
故宮始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝始建。故宮南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，面積約為725000平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米。相傳故宮一共有9999。5間房子，實(shí)際據(jù)1973年專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計(jì)8704間。宮城周?chē)h(huán)繞著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形式為一長(zhǎng)方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。故宮有4個(gè)門(mén)，正門(mén)名午門(mén)，東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。
故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱(chēng)為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。
內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，東、西六宮、齋宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。
故宮建成后，經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝，到1920年清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝。
949年中華人民共和國(guó)成立后，1961年，國(guó)務(wù)院宣布故宮為第一批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。從五六十年代起進(jìn)行了大規(guī)模的修整。1988年故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”�，F(xiàn)辟為“故宮博物院”。
故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)，宏偉壯麗，俗稱(chēng)五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺(tái)相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。有1組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，是中國(guó)古代大門(mén)中最高級(jí)的形式。午門(mén)是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。午門(mén)當(dāng)中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門(mén)，宗室王公出入西側(cè)門(mén)。
后門(mén)“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”，現(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。
東華門(mén)與西華門(mén)遙相對(duì)應(yīng)，門(mén)外設(shè)有下馬碑石，門(mén)內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同，平面矩形，城臺(tái)上建有城樓，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。
太和門(mén)內(nèi)，在3萬(wàn)多平方米開(kāi)闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱(chēng)三大殿（明朝稱(chēng)：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿。現(xiàn)名為清朝時(shí)名稱(chēng)）。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。
故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。
故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù)；二是觀賞陳列于室內(nèi)的珍貴的`文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)105萬(wàn)2653件之多，統(tǒng)稱(chēng)有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的16。截至20xx年12月31日，中國(guó)文物系統(tǒng)文物收藏單位館藏一級(jí)文物的總數(shù)已達(dá)109197件，現(xiàn)已全部在國(guó)家文物局建檔備案。
在全國(guó)保存一級(jí)文物的1330個(gè)收藏單位中，故宮博物院以8273件（套）高居榜首，并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術(shù)珍品，是中國(guó)收藏文物最豐富的博物館。
真誠(chéng)的歡迎各位再次光臨北京故宮。
謝謝大家！
中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位朋友：
你們好！
熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。此刻，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齊步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
那里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，此刻被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”，也稱(chēng)中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在那里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周?chē)駲陂涵h(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周?chē)┮曰乩�，�?gòu)成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的比較更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從比較中產(chǎn)生的，除了四周低平的.回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字能夠概括得了的。
從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi)；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，最后在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后構(gòu)成了這天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈比較，猶如寶塔之剎，構(gòu)成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
那里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界！
南天門(mén)到了，我們此刻已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谀抢镱I(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門(mén)能夠北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一齊。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。
出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，理解著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿，3座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到那里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱(chēng)“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭，那里就是泰山的極頂——玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處；就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。期望你們能再度到泰山來(lái)。
謝謝大家！
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