滁州瑯琊山導(dǎo)游詞范文（精選14篇）

　　作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？下面是小編為大家整理的滁州瑯琊山導(dǎo)游詞范文，希望能夠幫助到大家。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 1

親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家上午好！我是你們的導(dǎo)游余茜，你們可以叫我小余。今天大家將要跟我去我們滁州最著名的景點(diǎn)瑯琊山游玩，下車時(shí)一定要帶好隨身物品，不能亂跑哦！

　　順著我手指的方向看去，那里就是瑯琊山大門口。瞧！瑯琊山山清水秀，樹木枝繁葉茂，真像一幅山水畫�。�

　　順著這條幽靜的小路一直往前走，我們就到了讓泉。讓泉的水清澈而涼爽，能看到里面的石頭，這些石頭五彩繽紛，形態(tài)各異。

　　再往前走，我們就到了醉翁亭。首先映入眼簾的是一座古樸典雅的.六角亭。在陽(yáng)光的照射下，金色的瓦片閃閃發(fā)亮如同發(fā)光的鉆石一般。下面還有精美的圖案和許多花紋，紅色的六根柱子支撐著整個(gè)亭子，看起來(lái)古色古香，華麗極了。旁邊有許多柳樹宛如一位少女在水邊梳頭發(fā)，常常的頭發(fā)垂到水面，水面靜得像一面鏡子，令人心曠神怡。歐陽(yáng)修就經(jīng)常在這里喝酒，每次喝完酒就詩(shī)興大發(fā)，名揚(yáng)中外的《醉翁亭記》就是這樣來(lái)的。

　　前面就是深秀湖，湖中有一座小橋，許多游船在悠閑地劃著，水面波光粼粼，湖岸樹木青翠欲滴，景色秀麗宜人。

　　游客朋友們，現(xiàn)在我們走下了瑯琊山，結(jié)束了我們今天的瑯琊山之旅，感謝游客朋友們的支持，我們下次再見(jiàn)！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 2

　　瑯琊山位于安徽省滁州古城西南約5公里、現(xiàn)滁州市的西南郊�，樼鹕缴�林公園是全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。這個(gè)風(fēng)景如畫的地方吸引了我和姐姐，決定在7月15號(hào)，去爬瑯琊山！

　　早晨，我和姐姐來(lái)到瑯琊山門口，一進(jìn)去就看見(jiàn)路兩旁有許多高大蔥蘢的樹木，我們呼吸者山間清新的空氣，聽(tīng)著蟬的歌聲，開(kāi)始爬山的路程。路上我邊走邊問(wèn)姐姐：“姐姐，瑯琊山高嗎？”“還好吧，也不是很高。”我聽(tīng)了心里想：我連惠山都爬過(guò)就不信瑯琊山我爬不上去！一路山我們看到了美麗的荷花、清澈的湖水、各式各樣的涼亭……伴隨著說(shuō)聲，笑聲，我們來(lái)到了深秀湖。走過(guò)小橋，來(lái)到亭子內(nèi)，湖水十分清澈，用手一摸十分清涼。湖面很平靜，宛如一面大鏡子，當(dāng)一陣微風(fēng)吹來(lái)，在陽(yáng)光的照射下，湖面波光粼粼。湖邊高大茂密的`樹木圍繞著我們郁郁蔥蔥、青翠欲滴。湖面上和湖邊有許多亭子，紅的、黃的、棕的……真是讓人心曠神怡！走過(guò)了深秀湖，我們來(lái)到瑯琊寺。踏進(jìn)瑯琊寺，香煙繚繞，古老的高墻、宏偉的高塔，人們拿著香跪在佛像前許愿。我和姐姐也走上前去插了一炷香許了愿。來(lái)到大雄寶殿，里面可真壯觀��！如來(lái)佛祖慈眉善目，好像在對(duì)我笑呢！觀世音菩薩手托瓶，并擺出蘭花指的姿勢(shì)默念咒語(yǔ)保佑人民平安。出了瑯琊寺我心想：我許的愿望會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)呢？努力吧！我們一路前雖然很陡很悶，但我和姐姐還是堅(jiān)持了下來(lái)努力地爬到南天門。我們站在寶塔上向下俯視整個(gè)滁州市盡收眼底，一棟棟樓房、高塔……

　　時(shí)間總是那么短暫，還有許多地方?jīng)]瀏覽，我們依依不舍的離開(kāi)了瑯琊山，真希望還能再來(lái)這美麗的森林公園！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 3

　　凡讀過(guò)宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修的名篇《醉翁亭記》的人，無(wú)不為其描繪的美景所傾倒：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也……”這瑯琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。瑯琊山古稱摩陀嶺，后何以名瑯琊，歷來(lái)說(shuō)法不一。一種說(shuō)法是：東晉瑯琊司馬睿曾寓居于此而改稱瑯琊。另一種說(shuō)法是：西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉率數(shù)路大軍“出涂中”（指滁水流域）滅吳，吳主孫皓“詣?dòng)哉?qǐng)降”獻(xiàn)璽即在此，因而山稱瑯琊。而《古今圖書集成？瑯琊山匯考》載又一說(shuō)：“人以其有似于山東東海之瑯琊山，故亦名為瑯琊。”

　　瑯琊山險(xiǎn)峻而秀麗。其山峰“聳然而特立”；其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，瑯琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散布山間，歸云洞、雪鴻洞……神秘莫測(cè)。九洞十一泉，處處引人入勝�，樼鹕骄吧�清幽，素有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。

　　深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處，古為一水潭，是游人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫(kù)。1983年，瑯琊山管理處因地制宜，將這里辟為一新的風(fēng)景區(qū)。因其三面環(huán)山，景色秀麗，取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫(kù)，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件，具有明顯的'現(xiàn)代建筑特色。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建筑特點(diǎn)，湖面?zhèn)冉ㄓ腥�間六架梁木的水榭，為旅游服務(wù)場(chǎng)所。水榭下為人工青石基礎(chǔ)，湖水貫通其下。春夏季節(jié)，游人憑水而樂(lè)，清涼爽快，堪稱妙境。

　　會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物。它于1988年開(kāi)工興建，建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上（原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀）。新建筑的會(huì)峰閣依山而建，美觀大方，氣勢(shì)雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫柱，古樸大方。閣上24個(gè)鈴角，都裝有銅鈴，山風(fēng)拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，心曠神情。這里陽(yáng)光和煦，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。大概是因?yàn)楸娚搅嘘?duì)，一收眼底，這里象一座檢閱臺(tái)，檢閱千山爭(zhēng)秀，萬(wàn)峰蒼郁，所以此閣才命名為會(huì)峰閣吧！由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰，人們都愛(ài)來(lái)此了望祖國(guó)的壯麗山河。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡，在晴朗無(wú)云天氣還可以隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶，浩渺東去。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 4

親愛(ài)的各位游客：

　　歡迎各位游客來(lái)到美麗的瑯琊山，我是你們的導(dǎo)游。今天，我將帶領(lǐng)大家一同領(lǐng)略這座風(fēng)景如畫的名山，感受它獨(dú)特的自然美景和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

　　一、瑯琊山概況

　　瑯琊山位于安徽省滁州市西南約5公里處，是全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)的森林公園。景區(qū)總面積達(dá)到115平方公里，主要山峰包括大豐山、小豐山、花山、關(guān)山和鳳凰山等，最高峰花山海拔331米�，樼鹕揭云潆U(xiǎn)峻而秀麗的山峰、茂密的林木、幽深的峽谷和清澈的泉水聞名遐邇，素有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。

　　二、歷史淵源

　　瑯琊山古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此，故更名為瑯琊山。這里不僅是自然風(fēng)光的天堂，也是人文薈萃的寶地。唐宋時(shí)期，眾多文人墨客如韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、蘇軾等都曾在此留下膾炙人口的詩(shī)文，使得瑯琊山成為中國(guó)文化名山之一。

　　三、主要景點(diǎn)

　　1.深秀湖

　　首先，我們將前往深秀湖。深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處，古為一水潭，后經(jīng)擴(kuò)建成為一座小水庫(kù)。湖面約540平方米，四季潺潺，清澈透底。湖面上建有九曲橋，橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件，具有明顯的現(xiàn)代建筑特色。橋上的湖心亭和湖面?zhèn)鹊乃�榭，為游客提供了休息和觀景的絕佳場(chǎng)所。

　　2.醉翁亭

　　接下來(lái)，我們將參觀醉翁亭。醉翁亭位于瑯琊山半山腰，是我國(guó)四大名亭之一。宋仁宗慶歷年間，歐陽(yáng)修因得罪權(quán)貴被貶至滁州任太守，結(jié)識(shí)了瑯琊寺住持智仙和尚，并結(jié)為知音。智仙和尚為歐陽(yáng)修建造了這座亭子，歐陽(yáng)修親為作記，即傳世名篇《醉翁亭記》。醉翁亭的四周臺(tái)榭建筑獨(dú)具一格，亭東有巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭前的`釀泉終年水聲潺潺，清澈見(jiàn)底，是游人駐足留影的好地方。

　　3.瑯琊寺

　　從醉翁亭繼續(xù)上行約1公里，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國(guó)東南名剎，始建于唐代大歷年間，原名寶應(yīng)寺，宋代易名開(kāi)化禪寺，后因山名相沿稱瑯琊寺。寺內(nèi)建筑錯(cuò)落有致，掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過(guò)，環(huán)境清幽。大雄寶殿是寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來(lái)，有一部經(jīng)書藏于此。

　　4.會(huì)峰閣

　　最后，我們將登上瑯琊山的最高峰——會(huì)峰閣。會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物，于1988年開(kāi)工興建，建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上。新建筑的會(huì)峰閣依山而建，美觀大方，氣勢(shì)雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同，高度達(dá)24米。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，山色蒼茫，群山巍峨，給人以“一覽眾山小”之感。

　　親愛(ài)的游客朋友們，今天的瑯琊山之旅即將結(jié)束，但這里的美麗景色和深厚文化底蘊(yùn)將永遠(yuǎn)留在我們的心中。希望大家在瑯琊山度過(guò)了一段愉快的時(shí)光，也期待你們能再次光臨這座美麗的名山。謝謝大家！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 5

親愛(ài)的各位游客朋友們：

　　大家好！歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的瑯琊山，我是你們的導(dǎo)游，非常榮幸能與大家一同探索這片充滿歷史與自然魅力的寶地�，樼鹕轿挥诎不帐〕�州市西南約5公里處，是全國(guó)首批獲得AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)的森林公園，素有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。

　　瑯琊山概況

　　瑯琊山古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此而改名。景區(qū)總面積達(dá)到115平方公里，主要包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū)。這里以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀，動(dòng)植物資源豐富，森林覆蓋率高達(dá)79.3%，是天然的氧吧和避暑勝地。

　　深秀湖

　　我們的第一站是深秀湖。深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處，這里古為一水潭，曾是游人臨溪垂釣的好去處。1958年，滁縣人民政府將其擴(kuò)建為小水庫(kù)，1983年瑯琊山管理處又將其辟為一新的風(fēng)景區(qū)，并取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名為深秀湖。湖面約540平方米，湖水清澈透底，上源瑯琊溪，下遁余家洼水庫(kù)，四季潺潺流淌。湖面上建有九曲橋，橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件，橋上筑有湖心亭，亭頂金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，古色古香。春夏季節(jié)，游人憑水而樂(lè)，清涼爽快，堪稱妙境。

　　醉翁亭

　　接下來(lái)，我們將前往瑯琊山最著名的景點(diǎn)——醉翁亭。醉翁亭位于瑯琊山半山腰，是我國(guó)四大名亭之一，也是宋代大散文家歐陽(yáng)修傳世之作《醉翁亭記》的`所在地。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，由瑯琊寺住持智仙和尚為歐陽(yáng)修而建。歐陽(yáng)修因在朝中得罪權(quán)貴，被貶至滁州任太守，常在此飲酒賦文，并自稱“醉翁”，亭因此得名。醉翁亭四周臺(tái)榭建筑獨(dú)具一格，亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭前的釀泉，終年水聲潺潺，清澈見(jiàn)底，與醉翁亭相映成趣。

　　瑯琊寺

　　繼續(xù)前行，我們將到達(dá)瑯琊寺。瑯琊寺是我國(guó)東南名剎，始建于唐代大歷年間，初名寶應(yīng)寺，宋代易名開(kāi)化禪寺，后因山名相沿稱瑯琊寺。瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過(guò)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)歸來(lái)，曾有一部分經(jīng)書藏于此。

　　會(huì)峰閣

　　最后，我們將攀登至瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑——會(huì)峰閣。會(huì)峰閣于1988年開(kāi)工興建，建筑在南天門的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上。新建筑的會(huì)峰閣依山而建，美觀大方，氣勢(shì)雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同，高度達(dá)24米。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)望，天高地闊，山色蒼茫，群山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感。閣上24個(gè)鈴角裝有銅鈴，山風(fēng)拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。

　　親愛(ài)的游客朋友們，今天的瑯琊山之旅即將結(jié)束，但這里的美麗與魅力將永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。希望大家在游覽過(guò)程中，能夠充分感受到瑯琊山的自然之美和人文之韻。感謝大家的陪伴，祝愿大家旅途愉快，期待下次再見(jiàn)！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 6

親愛(ài)的各位游客：

　　大家上午好！歡迎來(lái)到美麗的瑯琊山，我是您今天的導(dǎo)游�，樼鹕�，這座位于安徽省滁州市西南約5公里處的名山，自古以來(lái)便以其險(xiǎn)峻秀麗、文化底蘊(yùn)深厚而著稱。今天，就讓我們一起踏上這段探索之旅，感受瑯琊山的獨(dú)特魅力。

　　首先，映入我們眼簾的是瑯琊山那挺拔的山峰和幽深的峽谷。正如宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所描繪的那樣：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！边@里的山峰聳然而立，幽谷深藏不露，林木茂密，花草遍地，仿佛一幅精美的山水畫卷。

　　隨著我們的腳步深入，我們來(lái)到了深秀湖。這里原是一水潭，后經(jīng)擴(kuò)建成為一座小水庫(kù)，如今已成為瑯琊山的一處重要景點(diǎn)。湖面約540平方米，四季潺潺的瑯琊溪是其水源，湖水清澈透底，仿佛能洗凈心靈的塵埃。湖面上的九曲橋和湖心亭更是為游客提供了一個(gè)休憩觀景的好去處。春夏季節(jié)，游人憑水而樂(lè)，清涼爽快，仿佛置身于人間仙境。

　　接下來(lái)，我們將前往醉翁亭。醉翁亭，這座因歐陽(yáng)修《醉翁亭記》而聞名遐邇的古亭，不僅是瑯琊山的標(biāo)志性建筑，更是中國(guó)古代文化的瑰寶。亭前的玻璃沼又名玻璃泉，溪水潺潺，與醉翁亭相映成趣。沿玻璃沼上行，我們還能看到著名的“讓泉”，它體現(xiàn)了中華民族長(zhǎng)久以來(lái)推崇的謙虛禮讓的美德。

　　在醉翁亭附近，還有許多值得一看的`景點(diǎn)。比如薛老橋，這座建于元代的古老橋梁，見(jiàn)證了瑯琊山的歷史變遷。還有會(huì)峰閣，這座瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物，依山而建，氣勢(shì)雄偉。從會(huì)峰閣上遠(yuǎn)眺，群山巍峨，天高地闊，讓人不禁生出“一覽眾山小”的豪情壯志。

　　此外，瑯琊山還擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。自唐宋以來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客在此留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。他們或開(kāi)發(fā)山川、建寺造亭，或賦詩(shī)題詠、抒發(fā)情懷，使得瑯琊山成為了一座名副其實(shí)的“文化名山”。

　　各位游客，今天的瑯琊山之旅即將結(jié)束。但我相信，這座美麗的山峰已經(jīng)給您留下了深刻的印象。無(wú)論是它的自然風(fēng)光還是文化底蘊(yùn)，都值得我們細(xì)細(xì)品味和珍藏。希望您在未來(lái)的日子里，能夠再次來(lái)到瑯琊山，感受它的獨(dú)特魅力。謝謝大家的聆聽(tīng)，祝您旅途愉快！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 7

親愛(ài)的各位游客：

　　大家好！歡迎來(lái)到風(fēng)景如畫的瑯琊山，我是您今天的導(dǎo)游。今天，我將帶領(lǐng)大家一同走進(jìn)這座歷史悠久、風(fēng)景秀麗的名山，感受它獨(dú)特的魅力。

　　瑯琊山，坐落在安徽省滁州市的西南方，自古以來(lái)便是文人墨客爭(zhēng)相游覽的勝地。它不僅以其險(xiǎn)峻秀麗的山峰、清幽深邃的峽谷、茂密的林木和清澈的溪流著稱，更因宋代大文豪歐陽(yáng)修在此留下的傳世之作《醉翁亭記》而聞名遐邇。

　　醉翁亭與《醉翁亭記》

　　提到瑯琊山，不得不提的就是醉翁亭。醉翁亭，這座小巧獨(dú)特的亭子，緊鄰峻峭的山壁，飛檐凌空挑出，具有典型的江南亭臺(tái)特色。它不僅是瑯琊山的標(biāo)志性建筑，更是中國(guó)文化史上的一個(gè)重要符號(hào)。宋仁宗慶歷年間，歐陽(yáng)修因主張革新時(shí)政、揭露官吏陰私而被貶至滁州。在這里，他與瑯琊寺住持智仙和尚結(jié)為知音，智仙特地在山麓為歐陽(yáng)修建造了這座小亭。歐陽(yáng)修常在此與友人游樂(lè)飲酒，并親自撰寫了《醉翁亭記》，文中那句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”成為了千古絕唱。

　　瑯琊山的自然風(fēng)光

　　除了人文景觀，瑯琊山的自然風(fēng)光同樣令人陶醉。這里山峰聳立，幽谷深藏，林木茂密，花草遍地。數(shù)百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的瑯琊榆、醉翁榆亭亭如蓋�，樼鹣�潺潺流淌，九洞十一泉散布山間，每一處都充滿了神秘與魅力。尤其是深秀湖，湖面約540平方米，清澈透底，四季潺潺。湖面上的`九曲橋和湖心亭更是為這美景增添了幾分雅致。

　　歷史文化底蘊(yùn)

　　瑯琊山不僅自然風(fēng)光秀麗，更有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。自唐宋以來(lái)，無(wú)數(shù)文豪墨客如李幼卿、韋應(yīng)物、辛棄疾、王安石等都曾在此留下足跡和詩(shī)篇。唐建瑯琊寺是皖東著名佛寺，也是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一；宋建醉翁亭則因《醉翁亭記》而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。這些文化遺產(chǎn)不僅豐富了瑯琊山的內(nèi)涵，也讓它成為了中國(guó)文化的重要組成部分。

　　游覽建議

　　在游覽瑯琊山時(shí)，我建議您不妨放慢腳步，細(xì)細(xì)品味這里的每一處風(fēng)景和每一段歷史。您可以沿著山路漫步至醉翁亭，感受那份超脫世俗的寧?kù)o與淡泊；也可以登上會(huì)峰閣，極目遠(yuǎn)眺，將群山美景盡收眼底。此外，深秀湖、瑯琊寺等景點(diǎn)也值得您一游。

　　最后，希望這次瑯琊山之旅能給您留下美好的回憶。感謝大家的聆聽(tīng)與配合，祝您旅途愉快！

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 8

　　瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)，位于滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此，改稱“瑯琊山”。這一風(fēng)景區(qū)包括瑯琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區(qū)，面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、瑯琊山等。景區(qū)以茂林、幽洞、碧湖、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀，有始建于唐代的瑯琊寺，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇軾、宋濂等均以詩(shī)文記其勝。故瑯琊山為我國(guó)24座文化名山之一。醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國(guó)四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽(yáng)修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽(yáng)修而建。當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙特為他建造了這亭子。

　　歐陽(yáng)修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的`臺(tái)榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽(yáng)修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見(jiàn)底。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺�，樼鹚率俏覈�(guó)東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開(kāi)化禪寺”。后因山名相沿，稱“瑯琊寺”�，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過(guò)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，正如宋人詩(shī)云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見(jiàn)禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中�！贝笮蹖毜顬樗聝�(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來(lái)，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可抵園，園中翠微亭尤為別致。

　　明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。由瑯琊寺東南偏門出便見(jiàn)南天門與無(wú)梁殿。無(wú)梁殿建在山腰，背靠大山，面對(duì)南天門，它無(wú)一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 9

各位游客：

　　大家好，歡迎各位來(lái)到滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū)旅游觀光，我是滁州光大旅行社的導(dǎo)游xxx很高興能夠?yàn)榇蠹覔?dān)當(dāng)此次的導(dǎo)游服務(wù)。

　　今天大家來(lái)到滁州，自然要了解一下滁州的來(lái)歷，滁為地名專用字，無(wú)實(shí)際含義，但有首詩(shī)寫的好，（獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴，春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫）唐朝詩(shī)人韋應(yīng)物在滁州西澗這首詩(shī)中道出了滁字的妙用，滁州西邊有一條河流叫做西澗，早晨水漲，傍晚水落，這一漲一落的過(guò)程稱之為滁，今天我們游覽的瑯琊山風(fēng)景區(qū)，在1985年被評(píng)為國(guó)家森林公園，1988年被國(guó)務(wù)院評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝去。2000年又被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，全山森林覆蓋率達(dá)79.3%，植物有672種，另外，山中還棲息了131種鳥類�，樼鹕焦欧Q摩陀嶺，相傳西晉末年八王之亂時(shí)，瑯琊王司馬睿避亂來(lái)到滁州，這以后他過(guò)了長(zhǎng)江到了南京，成為東晉的開(kāi)國(guó)皇帝，他認(rèn)為滁州是他的福地，于是將自己當(dāng)年的封地山東瑯琊郡的瑯琊二字，賜予了這片山嶺。瑯琊山國(guó)家森林公園面積約115平方公里，主景區(qū)約8平方公里，有狼牙墨苑、醉翁亭、歐陽(yáng)修紀(jì)念館、深秀湖、瑯琊寺、南天門、這六大景區(qū)。馬上我們將要到達(dá)的就是主景區(qū)醉翁亭。

　　好！各位游客，現(xiàn)在我們站在這里可以看到一股清澈的`溪水，因溪水如玻璃般清澈透明，所以被稱為玻璃沼，它的上游是瑯琊溪，大家這邊看一下，這里有兩個(gè)泉眼，終年交替，只有一個(gè)泉眼流水，體現(xiàn)了我們中華民族長(zhǎng)久以來(lái)推崇的謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德。所以它名為讓泉，醉翁亭記中|“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉于兩峰之間者讓泉也”說(shuō)的也是這口泉水。瑯琊山上有很多泉眼，單單能說(shuō)出名字的就有72口，這些泉水里含有豐富的礦物質(zhì)和對(duì)人體有益的元素，所以我們滁州的百姓很多人喜歡拿著桶到山上取泉水回家飲用，希望以此達(dá)到延年益壽的效果。有這么一句話，“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”。我們瑯琊山就是憑借著這么一篇文章【醉翁亭記】而名于天下的�，F(xiàn)在我們來(lái)到的是醉翁亭的大門口，這里也被稱作歐門，中間有醉翁亭三個(gè)字，以前在門口還有幅楹聯(lián)，“山行六七里，亭影不孤，翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在”他的作者是薛時(shí)雨。薛時(shí)雨是滁州全椒人，清代光緒年間醉翁亭的修復(fù)者。薛時(shí)雨自幼苦讀，才華出眾，尤為仰慕歐陽(yáng)修的道德文章。少年時(shí)，曾不顧路途遙遠(yuǎn)，經(jīng)常從鄉(xiāng)下獨(dú)自步行五十多里，來(lái)醉翁亭拓印歐文蘇字碑，薛時(shí)雨35歲進(jìn)士中舉，開(kāi)始在嘉興做知縣，接著又升為杭州知府，他做官時(shí)，處處以歐陽(yáng)修為榜樣，寬簡(jiǎn)愛(ài)民，剛直敢言，因?yàn)榻?jīng)常為民請(qǐng)命，違逆上司，官做不下去了，就去教書，大力興辦教育。先后在杭州崇文書院、江寧尊經(jīng)書院、南京惜陰書院任主講，55歲以后還鄉(xiāng)，晚年做了兩件大事，一是整理刊印了【儒林外史】，二是募集巨資修復(fù)了已經(jīng)成為一片廢墟的醉翁亭和豐樂(lè)亭。給大家解釋一下這幅楹聯(lián)的含義“山行六七里，亭影不孤”以前來(lái)醉翁亭的路，不是我們今天大家上山的路，而是從后山繞上來(lái)的，從后山到醉翁亭的路程大約是要走六七里的。薛時(shí)雨與歐陽(yáng)修所隔的年代久遠(yuǎn)，最初的醉翁亭只是一個(gè)孤零零的亭子，而現(xiàn)在的醉翁亭則是經(jīng)過(guò)歷代宦官的修繕，已經(jīng)成為一座七亭九院的院落了，“翁去八百載”雖然歐陽(yáng)修仙逝已經(jīng)有八百多年了，但歐陽(yáng)修所留下的文章在，精神在，詩(shī)與酒的風(fēng)采在，所開(kāi)創(chuàng)的醉鄉(xiāng)文化保留至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為什么稱滁州為醉鄉(xiāng)呢，待會(huì)兒進(jìn)入里面以后再給大家解釋，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入歐門吧。

　　進(jìn)來(lái)以后大家眼前看到的白色粉墻有著徽派風(fēng)格，漏空的花窗，又能體現(xiàn)江南園林的特色。滁州地處江淮之間，是南北文化的交匯點(diǎn)。中國(guó)的園林可分為（皇家園林，私家園林，寺廟園林）北方園林主要以皇家園林為主，特點(diǎn)：規(guī)模宏大，真山真水較多，建筑體型高大。北方園林的代表如，北京的頤和園，承德避暑山莊。南方園林主要以私家園林為主，特點(diǎn)：常用假山假水，建筑小巧玲瓏。私家園林的代表如蘇州的拙政園，留園，上海的豫園等。中國(guó)園林講究開(kāi)門見(jiàn)山，粉墻遮蔽視野，起障景的作用，花窗起漏景的作用。讓人隱隱約約看到里面的景色，卻又無(wú)法看清，有種“猶抱琵琶半遮面”的效果，大家看一下墻的左右兩邊有個(gè)像把手一樣的東西，大家能猜出它是干什么用的嗎，猜不出來(lái)啊，告訴大家這是拴馬用的，拴馬樁，早期的醉翁亭前面是一個(gè)空曠的操場(chǎng)。讓我們一起進(jìn)入里面一睹它的真面目。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 10

親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好，歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某，當(dāng)然大家也可以叫我xxx。

　　首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來(lái)，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀。大家知道瑯琊山因什么而出名嗎？嗯，是的.，其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的，在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是一種視覺(jué)的享受？現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了，我們就從這里進(jìn)去吧？現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑，它是種庭園建筑，展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格，自唐宋以來(lái)先后有歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文，為了更好地展示這些瑯琊墨寶，所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài)。

　　現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭，其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子，但因歐陽(yáng)修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下，現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建筑風(fēng)格，飛檐翹角十六根立柱分立四方。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 11

　　你們好，歡迎你們來(lái)到滁州瑯琊山旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。

　　三國(guó)鼎立時(shí)期，滁州成為魏吳交兵的戰(zhàn)場(chǎng)。西晉“八王之亂”時(shí)，瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難，滁州瑯琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南滁州瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。

　　宋仁守慶歷年間，朝政敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)�。原在朝遷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽(tīng)信饞言，將歐陽(yáng)修貶謫滁州。

　　慶歷一年(公元1045年)，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒，"太守于客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號(hào)曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰："為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來(lái)，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽(yáng)修親為配詞�，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽(tīng)太守操，海日已照滁州瑯琊山"，便是說(shuō)的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽(yáng)修和沈尊重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌罚?宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語(yǔ)，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩(shī)以贈(zèng)。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開(kāi)始興盛起來(lái)。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來(lái)多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

　　醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色�？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺(tái)，曰"玄帝宮"，登臺(tái)環(huán)視，但見(jiàn)亭前群山涌翠，橫葉眼底；亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

　　醉翁亭因歐陽(yáng)修及其《醉翁亭記》而聞名遐邇，數(shù)百年來(lái)雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對(duì)聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

　　滁州市地處長(zhǎng)江下游北岸，長(zhǎng)江三角洲西緣，為“南京都市圈”核心層城市，“皖江示范區(qū)”北翼城市，自古有“金陵鎖鑰、江淮保障”之稱。滁州具有1500多年的歷史，古稱涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吳楚淮揚(yáng)之韻，匯聚江淮湖之風(fēng)，千百年來(lái)素為江畔淮左的美好之州。滁州自隋起轄今瑯琊、南譙、來(lái)安、全椒、南京浦口等地。1992年與滁縣地區(qū)合并，形成了現(xiàn)在的滁州市。滁州是皖東的區(qū)域中心城市，古都南京的江北門戶，全國(guó)家電及裝備制造業(yè)基地、全國(guó)雙擁模范城、中國(guó)十大特色休閑城市、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)市、安徽省歷史文化名城。

　　滁州瑯琊山是皖東第一名勝，為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)24大文化名山之一，中華百座名山之一，安徽省五大風(fēng)景區(qū)之一。風(fēng)景區(qū)內(nèi)丘壑林泉、寺宇、亭臺(tái)、古道、古關(guān)隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨(dú)厚。境內(nèi)大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺置�。其竾成迢棦邃可尧清繎丌幽可恝芳縿x傘⒗隹捎降淖勻瘓?bào)a郟鸞バ緯閃酥型庥穩(wěn)訟蟯某堇噴鶘健鞍嗣(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化勝境。

　　滁州瑯琊山景色淡雅俊秀，文化淵源久遠(yuǎn)。自唐宋以來(lái)李幼卿、韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石、梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無(wú)數(shù)文豪墨客，達(dá)官顯貴為之開(kāi)發(fā)山川、建寺造亭、賦詩(shī)題詠，留下大量、卓越的文化遺產(chǎn)，擁有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名勝境。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽(yáng)修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一亭”。滁州瑯琊山的由來(lái)有這樣一個(gè)故事。

　　一個(gè)四外云游的和尚到了滁州，見(jiàn)到西山風(fēng)景如畫，就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院。還收留了一個(gè)叫超然的小和尚，小和尚長(zhǎng)的古靈精怪的，但是卻很不開(kāi)竅。和尚教超然忘好了幾個(gè)月的經(jīng)，結(jié)果，連“阿彌陀佛”四個(gè)字都只記得兩個(gè)，而且其中還有一個(gè)字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一氣之下，就一個(gè)人下山云游四方去了。大半年后，老和尚聽(tīng)說(shuō)滁州蝗蟲成災(zāi)，心里犯愁了，擔(dān)心超然就回到了寺院，結(jié)果看到小超然長(zhǎng)的高大了，壯實(shí)了!一點(diǎn)也沒(méi)有受到蝗災(zāi)的影響!后來(lái)才知道原來(lái)小超然一直在煮石頭吃，煮出來(lái)的'石頭黃得象杏子，軟得象芋子，甜得賽桃子。

　　第二天，老和尚說(shuō)：“超然呀，你念的‘摩陀經(jīng)’，是真經(jīng)，你成了佛啦。從今在后，我們都念‘摩陀經(jīng)’，這寺院也叫‘摩陀寺’吧�！�

　　從此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水，日月如梭。一眨眼，到了西晉末年。那時(shí)山東有位瑯琊王，名字叫司馬睿。他被八王奪權(quán)鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難。一路上，白天藏身荒廟，夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路。這一天，來(lái)到摩陀山下一個(gè)破草棚子里住下。沒(méi)想到因?yàn)檫B日的奔波勞累，瑯琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他頭上身上冷汗直冒，臉色跟紙一樣黃，在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧，摩陀寺一個(gè)挑水和尚看見(jiàn)了，慌忙跑回山上。不一會(huì)就從山上端來(lái)了一碗香茶，讓瑯琊王喝下。

　　過(guò)了一時(shí)三刻，瑯琊王伸伸膀子挺挺腰，覺(jué)得心口也不疼了，身上也有勁了，一點(diǎn)病也沒(méi)有了。

　　瑯琊王對(duì)和尚說(shuō)：“多謝師傅救命之恩。我這心口疼病從小就有，犯起來(lái)沒(méi)有十天半月不見(jiàn)輕，藥草吃了不知多少，病卻越來(lái)越重。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效？”

　　“出家人，行善為本。救人一命，勝造七級(jí)浮屠。施主不必多禮。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的，什么病都能去根�！薄霸趺�，山上的石頭也能治��？”

　　和尚將寺院祖師摩陀大師煮石充饑的故事從頭到尾講了一遍，又說(shuō)：“現(xiàn)如今石頭雖不能煮熟充饑了，因?yàn)楫?dāng)年摩陀大師把煮石之水潑在這山前山后，這山上就長(zhǎng)滿了奇花異草。所以這花花草草、樹根石頭都能治病呢。但不知施主尊姓大名，聽(tīng)口音不是本地人，怎么流落在荒郊野外？”

　　瑯琊王哪敢說(shuō)出實(shí)話呢，就胡編了一套說(shuō)：“我姓劉，叫劉順。家住山東巨野縣。因?yàn)橐�到江南投親訪友，半路上短了盤纏錢，只好一路忍饑受寒。我想在這里找些活干干，等湊足了錢再去江南�！�

　　和尚對(duì)瑯琊王說(shuō)：“放心，放心。施主只要不惜力氣，來(lái)到滁州你就不愁吃穿了。這地方有句話：‘滁州地養(yǎng)窮人，一條扁擔(dān)兩根繩’。你看這摩陀山上有柴，有草，有藥材，兔子、山雞滿山轉(zhuǎn)，是座寶山啊�！�

　　瑯琊王司馬睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗，從綠樹中傳來(lái)一陣陣山歌聲。從此后，瑯琊王就裝成個(gè)打柴漢子住在山中，一邊集合四方兄弟，一邊在山中集糧屯兵，日夜操練。沒(méi)過(guò)多久，司馬睿帶領(lǐng)人馬浩浩蕩蕩打過(guò)長(zhǎng)江，在建業(yè)城建立了東晉王朝，司馬睿成了第一個(gè)東晉皇帝。有一天，東晉皇帝司馬睿帶領(lǐng)文武百官?gòu)慕�業(yè)來(lái)到滁州觀賞西山摩陀寺風(fēng)光。司馬睿想起當(dāng)年自己在這兒落難得救、屯兵聚糧的往事，便吩咐傳下圣旨：將山上寺院擴(kuò)建百間，改“摩陀寺”為“瑯琊寺”，改“摩陀山”為“滁州瑯琊山”。他還命御醫(yī)住在滁州瑯琊山搜集山中百草，編成《瑯琊草木篇》，廣傳天下，救四方百姓疾苦。

　　滁州瑯琊山導(dǎo)游詞 12

親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好，歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游xxx，當(dāng)然大家也可以叫我xxx。首先我代表瑯琊山景區(qū)的全體工作人員歡迎你們的到來(lái)，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美、瑯琊的秀？大家知道瑯琊山因什么而出名嗎？嗯，是的，其實(shí)瑯琊山因?yàn)楸彼螘r(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的，在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4A級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山、小豐山、花山、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米，其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼，泉水清冽甘甜，還有瑯琊溪、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是一種視覺(jué)的享受。

　　現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南大門了，我們就從這里進(jìn)去吧？現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第一個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑，它是種庭園建筑，展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦、飛檐翹角、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格，自唐宋以來(lái)先后有歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文，為了更好地展示這些瑯琊墨寶，所以景區(qū)的工作人員收集與整理了有關(guān)瑯琊山的.試詩(shī)、名人書畫200多篇篆刻于此，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài)？現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭，其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷四年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是一個(gè)普通給游人歇腳的小亭子，但因歐陽(yáng)修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下，現(xiàn)在的醉翁亭占地約五千平方米，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，大家看這個(gè)院門上“醉翁亭”三個(gè)字是清朝同治年間全椒人士書寫的，大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭，這是種歇山式建筑風(fēng)格，飛檐翹角十六根立柱分立四方。

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　　瑯琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽(yù)古今。始建于唐代大歷六年（771年）的瑯琊寺，至今已1200余年。建于宋代慶歷六年（1046年）的“醉翁亭”，至今已900多年。繼唐代詩(shī)人顧況、韋應(yīng)物，北宋詩(shī)人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的詩(shī)文后，歐陽(yáng)修在出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》和其他有關(guān)瑯琊勝景的詩(shī)文約一百多首（篇），并由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂(lè)亭記》書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文征明、王守仁等詩(shī)人、文學(xué)家、書畫家、教育家，都曾宦游或旅居于此，并作詩(shī)文以記其勝�，樼鹚录白砦掏ぁ⒇S樂(lè)亭內(nèi)外，唐宋以來(lái)的歷代摩崖、碑刻比比皆是，有數(shù)百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的.詩(shī)碑尤為珍貴。

　　民國(guó)年間和建國(guó)后，瑯琊山繼續(xù)成為詩(shī)人、作家向往的游覽勝境。1936年4月，著名女作家方令孺教授，約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽瑯琊山后，寫了散文新篇《瑯琊山游記》。后來(lái)，詩(shī)人陳運(yùn)和寫了散文《滁州。醉翁。廬陵歐陽(yáng)修也》。1985年10月下旬，中國(guó)散文學(xué)會(huì)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)在瑯琊山聯(lián)合舉辦了“醉翁亭散文節(jié)”，王西彥、何為、柯藍(lán)、艾煊、江流等散文作家、詩(shī)人、評(píng)論家和編輯、新聞?dòng)浾吖?0多人，聚會(huì)瑯琊山，研討當(dāng)代散文復(fù)興的前景，集中創(chuàng)作了一批描繪瑯琊勝景的散文佳作。

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　　瑯琊山位于安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，包括城西湖，姑山湖，瑯琊山，三古等四個(gè)景區(qū)，面積約115平方公里，是皖東久負(fù)盛名的游覽地。

　　1988年被定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，瑯琊山的主要山峰有摩陀嶺，鳳凰山，大豐山，小豐山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉為主要景觀特色。尤以“夕陽(yáng)晚照”、“雨后聽(tīng)泉”景色更美，區(qū)內(nèi)動(dòng)植物種類繁多，喬木樹種有327種，有“雪松之王”、“水杉之王”，還產(chǎn)多種藥材，山中有綬帶鳥等珍禽。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾驚嘆于這里的美：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！�

　　瑯琊山人文景觀豐富，有始建于唐代的瑯琊寺，有建于宋代的.醉翁亭等古建筑群和唐宋以來(lái)的摩崖，碑刻數(shù)百處。醉翁亭為我國(guó)四大名亭之一。經(jīng)歷人修葺增建，已發(fā)展為有二賢堂，馮公祠，寶宋齋，古梅亭，怡亭，九曲流觴，醒園等園林建筑，內(nèi)有著名的歐陽(yáng)修文，蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻，為宋代流傳下來(lái)的稀世珍寶。

　　瑯琊山景區(qū)內(nèi)還有“三古”（古驛道，古關(guān)隘，古戰(zhàn)場(chǎng)）景點(diǎn)，卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物，

　　此外，還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。

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