無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞1
三國(guó)城，中央電視臺(tái)為拍攝《三國(guó)演義》命名興建，位于無(wú)錫市西南郊，西靠青龍山，北臨太湖，與著名旅游勝地黿頭渚、三山隔湖相望。 三國(guó)景點(diǎn)內(nèi)建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營(yíng)水旱寨”、“吳營(yíng)”、“七星壇”、“跑馬場(chǎng)”、“點(diǎn)將臺(tái)”等幾十處大型景點(diǎn)。 后又陸續(xù)添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場(chǎng)”、“競(jìng)技場(chǎng)”、“赤壁古棧道”等景點(diǎn)。豐富多彩的演出節(jié)目是三國(guó)城的旅游亮點(diǎn)，每天有10多場(chǎng)馬戰(zhàn)、歌舞、影視特技類節(jié)目連續(xù)上演。
進(jìn)入三國(guó)城，首先看到的是三國(guó)城門樓。三國(guó)景點(diǎn)城門樓上，旗幡招展，兩尊漢代神獸：天祿和辟邪矗立于廣場(chǎng)，城門樓曾是《三國(guó)演義》中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)，退了司馬懿幾十萬(wàn)大軍的拍攝地。 城門樓大道右側(cè)，駐扎著數(shù)十頂軍帳，“桃園”內(nèi)桃花盛開(kāi)，為劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義之地。桃園后山坡上，一組三國(guó)人物兵馬群雕栩栩如生，形神兼?zhèn)洌佻F(xiàn)名著、傳說(shuō)中的歷史人物形象。左側(cè)的跑馬場(chǎng)上，參加《三國(guó)演義》實(shí)拍的影視馬術(shù)特技隊(duì)每天都為游客真槍實(shí)刀地表演“三英戰(zhàn)呂布”，場(chǎng)面宏大，驚心動(dòng)魄，四十多匹駿馬也都是訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬，游客還可以披上戎裝，體會(huì)一下亂世英雄躍馬揚(yáng)鞭、指點(diǎn)江山的豪邁氣概。
《三英戰(zhàn)呂布》是三國(guó)城內(nèi)最大、最精彩的演出項(xiàng)目，講述的是十八路諸侯會(huì)盟討伐董卓，在虎牢關(guān)前遇阻，紛紛不敵董卓部將(兼義子)呂布，最后劉備、關(guān)羽、張飛上場(chǎng)，戰(zhàn)敗了呂布。該節(jié)目完成套用84集電視劇《三國(guó)演義》的拍攝情節(jié)，將故事情節(jié)濃縮在15分鐘的演出之內(nèi)，展現(xiàn)了中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀場(chǎng)面、以及馬術(shù)特技等要求，有著較強(qiáng)的可看性，是到三國(guó)城的游客必看節(jié)目。
昔日《三國(guó)演義》中諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、聯(lián)吳抗曹的聚賢堂，如今古樂(lè)繞梁，身著漢代服飾的湖北襄樊古樂(lè)團(tuán)的演員，正操持著被稱為“世界八大奇跡”的曾侯乙編鐘、編磬復(fù)制品，一首首中外名曲讓游客深深陶醉于中國(guó)民族文化的神韻逸采中，而穿插其間的一臺(tái)形式活潑的漢宮樂(lè)舞，又能讓游客欣賞到藝術(shù)團(tuán)演員們?cè)启W水袖的翩翩舞姿。
無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞2
三國(guó)城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱，是中央電視臺(tái)為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》而興建的大型影視文化景區(qū)，“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩(shī)”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”等十多集的重場(chǎng)戲均在此拍攝。
三國(guó)城坐落在蔥蘢蒼翠的軍嶂山麓、風(fēng)景秀麗的太湖之濱，是中央電視臺(tái)為拍攝八十四集電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》而興建的大型影視文化景區(qū)，“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩(shī)” 、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“諸葛吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”等十多集的重場(chǎng)戲均在此拍攝。它占地35公頃，是中視股份繼唐城景區(qū)之后推出的又一座集影視拍攝、旅游功能于一體的影視城。
根據(jù)劇情的需要，三國(guó)景點(diǎn)內(nèi)建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風(fēng)格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營(yíng)水旱寨”、“吳營(yíng)”、“七星壇”、“跑馬場(chǎng)”、“點(diǎn)將臺(tái)”等幾十處大型景點(diǎn)，建筑面積達(dá)8.5平方米。后因發(fā)展需要，又陸續(xù)添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場(chǎng)”、“競(jìng)技場(chǎng)”、“赤壁古棧道”等景點(diǎn)，豐富、充實(shí)了景區(qū)文化內(nèi)容，弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化。
無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞3
三國(guó)城毗鄰太湖，是中央電視臺(tái)為拍攝84集電視劇《三國(guó)演義》而建的影視基地，景區(qū)建筑利用湖景，有火燒赤壁的水上戰(zhàn)場(chǎng)、吳王宮等，游客在這里可以看到一幕幕影視劇中的場(chǎng)景，運(yùn)氣好的話，還能碰到正在拍戲的劇組。
三國(guó)城隸屬于中視無(wú)錫影視基地，是基地三大景區(qū)中的一個(gè)，另外兩個(gè)是水滸城、唐城。三國(guó)城在整個(gè)影視基地的最南邊，進(jìn)入三國(guó)城景區(qū)大門后，先順大路往西走到底，再折向北，走“L”形的路線，按曹營(yíng)-吳營(yíng)-吳王宮的順序游覽景區(qū)即可。
景區(qū)的大門——三國(guó)城門樓，是《三國(guó)演義》中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝地。進(jìn)門后右手邊是劉備、關(guān)羽、張飛結(jié)義的桃園和三國(guó)人物雕像群。左手邊為跑馬場(chǎng)，《三英戰(zhàn)呂布》是三國(guó)城的必看表演，幾十匹訓(xùn)練有素的戰(zhàn)馬奔騰，場(chǎng)面宏大，馬背上表演武打動(dòng)作的演員身手極好令人拍案叫絕，據(jù)說(shuō)這些演員都參加過(guò)《新三國(guó)》的拍攝。演出免費(fèi)，每天10:00和16:00各有一場(chǎng)。
往西走，經(jīng)過(guò)中心廣場(chǎng)的巨大漢鼎，就到了曹營(yíng)水旱寨�！度龂�(guó)演義》中火燒赤壁、橫槊賦詩(shī)、草船借箭，都是在這里拍攝的。營(yíng)地的陸地上立著三層高的曹操點(diǎn)將臺(tái)，與太湖上的敵樓對(duì)峙，湖面上停泊著巨大的曹操樓船，臨湖扶舷，依稀能感受到當(dāng)年赤壁一戰(zhàn)從此天下三分的驚心動(dòng)魄!
走過(guò)競(jìng)技場(chǎng)、依山開(kāi)辟而成的赤壁棧道、古城墻，就到達(dá)了最西端的吳營(yíng)。這里有呈軍帳造型的周瑜點(diǎn)將臺(tái)，拍攝諸葛亮借東風(fēng)的七星壇，無(wú)數(shù)根木樁搭成的九宮八卦陣。而在太湖邊的吳營(yíng)碼頭，可以坐古船游太湖，費(fèi)用30元。
折而向北走，到白墻青瓦、具有江南特色的吳王宮，宮門前側(cè)立的兩座闕樓，是三國(guó)景點(diǎn)中最高的建筑物，氣勢(shì)非凡。吳王宮一帶是拍攝劉備與吳聯(lián)姻的主要場(chǎng)所。主殿貼著“喜”字，劉備與孫尚香喜結(jié)良緣便在此處。吳王宮的聚賢堂則是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的地方。
繼續(xù)往北走，是吳王宮后花園。這里有劉備、孫尚香練劍習(xí)武的水榭，后宮底層是孫權(quán)的議事廳、書房及膳房，二樓是劉備招親的洞房。后宮出來(lái)爬一段臺(tái)階，到邊上山坡上的甘露寺，吳國(guó)太相親、劉備、孫權(quán)劈石許愿都是在這里拍攝的。
從甘露寺拾級(jí)而下，就到了三國(guó)城最北邊的火燒赤壁特技場(chǎng)。池塘上列著耐高溫的微縮水寨、船只模型，在這能看火燒赤壁特技表演，火燒起來(lái)，濃煙放出來(lái)，水花四濺，再配上戰(zhàn)場(chǎng)喊殺聲效，幾乎以假亂真，向游客揭秘?zé)善辽匣鸸鉀_天、烈焰翻騰的壯觀場(chǎng)面都是怎么拍出來(lái)的。
其實(shí)三國(guó)城中的表演有很多，像聚賢堂還有舞樂(lè)表演。具體的節(jié)目和時(shí)間在門票背面有，門票背面還印著簡(jiǎn)略的景區(qū)地圖。
三國(guó)城內(nèi)到處有小商販提供古裝衣服租借、照相服務(wù)，幾十元錢的樣子。亂世英雄里想扮演誰(shuí)，隨便挑，當(dāng)一下皇上也不錯(cuò)。還有古裝美女，可以與她們合影，當(dāng)然也是收費(fèi)的。
火燒赤壁特技場(chǎng)南面有孫尚香酒家，可在此用餐，有無(wú)錫特色小籠、小餛飩，還有以三國(guó)典故命名菜肴的“三國(guó)宴”。跑馬場(chǎng)旁邊有三國(guó)精品店，出售劉、關(guān)、張、諸葛亮等三國(guó)人物的人偶、掛墜，精致可愛(ài)，可買作紀(jì)念。
三國(guó)城北邊，與之緊鄰的是水滸城，可購(gòu)聯(lián)票一并游覽。
無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞4
游客朋友們，你們好！歡迎大家來(lái)三國(guó)城景區(qū)參觀游覽。
《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語(yǔ)更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景，中央電視臺(tái)在這秀麗的太湖之濱，蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過(guò)將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國(guó)演義》。三國(guó)城占地面積35公頃，是中央電視臺(tái)繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國(guó)演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩(shī)”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過(guò)三年奮戰(zhàn)，《三國(guó)演義》攝制組終于在1994年于三國(guó)城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國(guó)城正式也對(duì)外開(kāi)放了，成為無(wú)錫獨(dú)具特色的影視文化旅游勝地。在2019年1月9日，由國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)旅游工作會(huì)議上，三國(guó)水滸景區(qū)榮獲國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，是全國(guó)第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點(diǎn)之一。
[城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說(shuō)都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國(guó)城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年馬謖（SU）拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計(jì)，他特將西城門大開(kāi)，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見(jiàn)狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國(guó)人物雕塑群]走進(jìn)三國(guó)城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國(guó)人物群雕，這組雕塑在拍完《三國(guó)演義》之后建成，正中是蜀國(guó)的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國(guó)孫權(quán)的軍隊(duì)，左側(cè)是魏國(guó)的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來(lái)燒煮食物，后來(lái)逐漸發(fā)展成為國(guó)家政權(quán)和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國(guó)泰民安的意思，在中國(guó)歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國(guó)城的標(biāo)志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá)15。8噸，高度有5。17米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國(guó)城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場(chǎng)]在古代，馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng)，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過(guò)電視劇《三國(guó)演義》的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外，每天三國(guó)城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來(lái)觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國(guó)演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開(kāi)始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國(guó)城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來(lái)到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報(bào)國(guó)安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開(kāi)，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。
[曹營(yíng)水旱寨]赤壁之戰(zhàn)是我國(guó)古代軍事上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名之一，也是決定三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三足鼎立的關(guān)健一戰(zhàn)，而接下來(lái)我們參觀的曹營(yíng)水旱寨就是《三國(guó)演義》中火燒赤壁的重要拍攝場(chǎng)景。整個(gè)曹營(yíng)東西長(zhǎng)300米，南北寬100米，采用木結(jié)構(gòu)和水泥仿木結(jié)構(gòu)建造，進(jìn)入寨門后，我們登上三層高的曹操點(diǎn)將臺(tái)，點(diǎn)將臺(tái)兩側(cè)戰(zhàn)鼓矗立，旌旗飛揚(yáng)，站在點(diǎn)將臺(tái)舉目遠(yuǎn)眺，水寨風(fēng)光盡收眼底，整個(gè)水寨建在太湖邊上，當(dāng)時(shí)“火燒赤壁”這場(chǎng)戲，就在此拍攝，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在拍攝這場(chǎng)戲時(shí)，攝制組動(dòng)用了九臺(tái)攝像機(jī)和一架直升機(jī)，分別從水、陸、空三個(gè)方向同時(shí)拍攝，動(dòng)用船只72艘，大火燒掉了50多車木柴，20多噸汽柴油，并請(qǐng)來(lái)三千多名群眾演員參加拍攝，場(chǎng)面之大令人驚嘆。進(jìn)入水寨后，我們看到伸入湖中的一艘大船就是曹操的指揮船，走過(guò)80米長(zhǎng)的甬道 ，便來(lái)到指揮船上，底層是曹操議事廳，是曹操議事、宴請(qǐng)賓客的的地方。走出議事廳來(lái)到船頭，《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”這場(chǎng)戲便是在此拍攝，當(dāng)年曹操在赤壁大戰(zhàn)之前晚宴諸將，看到鐵索連船，固若金湯，穩(wěn)如平地，認(rèn)為踏遍江南指日可待，心中大喜，便乘酒興，手提鐵槊，在此賦出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的《短行歌》。站在船頭，一碧萬(wàn)頃的太湖盡收眼底，在此便能領(lǐng)略“太湖美，美就美在太湖水“的意境，太湖總面積為2400平方公里，號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”，相當(dāng)于兩個(gè)香港那么大，同時(shí)它也是中國(guó)五大淡水湖之一，它的發(fā)源地是浙江天目山、茅山，經(jīng)吳江、黃浦江流入東海。二樓為曹操的書房，正中一個(gè)篆體的“曹”字，桌上放的是曹操發(fā)號(hào)施令用的令牌，兩邊墻上的劇照就是電視導(dǎo)劇中“火燒赤壁”的場(chǎng)景。
[競(jìng)技場(chǎng)]現(xiàn)在大家所看到這個(gè)圓形的建筑便是競(jìng)技場(chǎng)，這是一座具有漢代特色的綜合表演場(chǎng)館，整個(gè)建筑結(jié)合了古代戲臺(tái)的形式建筑。據(jù)說(shuō)，我國(guó)的斗牛始于春秋，漢代時(shí)認(rèn)為斗�？梢蕴岣呤勘蛘痰挠職�，而且我國(guó)的斗牛比西班牙斗牛還早了三百多年，在這里每天有《武功集錦》的演出。
[長(zhǎng)坂坡]在我們右手邊圍起來(lái)的大片場(chǎng)地是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，有幾座茅草房，，有多游客認(rèn)為是拍攝《三顧茅蘆》的場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)劉備從樊城逃往襄陽(yáng)的途中路過(guò)當(dāng)陽(yáng)縣，在當(dāng)陽(yáng)縣和他的兩位夫人（甘夫人和糜夫人）走散，當(dāng)時(shí)糜夫人左腳受傷，抱著阿斗在一個(gè)枯井?dāng)鄩呑�，此時(shí)趙云單槍匹馬殺入曹營(yíng)，遇到糜夫人和阿斗，當(dāng)時(shí)三個(gè)人只有一匹馬，趙云讓糜夫人上馬，但是夫人說(shuō)：“趙將軍作戰(zhàn)豈能無(wú)馬！”說(shuō)完將阿斗放入趙云懷中，投井自殺了。大家看到有一頂橋，寫著“當(dāng)陽(yáng)橋”，當(dāng)時(shí)趙云抱著阿斗受到很多兵馬的追殺，情況萬(wàn)分緊急，就在這時(shí)，張飛突然出現(xiàn)，大吼一聲：“燕人張飛在此！”嚇得曹兵肝膽皆裂，倒地而死，同時(shí)這一聲大吼也使當(dāng)陽(yáng)橋斷水倒流，這就是張飛喝斷當(dāng)陽(yáng)橋引起水倒流的故事。
[周瑜點(diǎn)將臺(tái)、七星壇]大家拾級(jí)而上便可看到一個(gè)篆體的“周”字，便是周瑜點(diǎn)將臺(tái)，座落于8。5米高的山坡上，整個(gè)造型為軍帳型，在電視劇中“周瑜點(diǎn)將”這場(chǎng)戲便是在此拍攝的。周瑜，字公瑾，任東吳大都督，當(dāng)年他高坐虎位，義氣奮發(fā)，調(diào)兵遣將的威嚴(yán)在表現(xiàn)的淋漓盡致，這位東吳名將，不僅軍事才能出眾，而且風(fēng)流儒雅，對(duì)音律也頗為精通，閑時(shí)常和規(guī)夫人小喬撫琴弄曲，當(dāng)時(shí)有“曲有誤，周郎顧”，，應(yīng)該說(shuō)周瑜是個(gè)文武雙全的大將。
走過(guò)周瑜點(diǎn)將臺(tái)，便看到了金字塔型的七星壇，七星壇當(dāng)中所繪制的是陰陽(yáng)魚形，壇四周是繪制的八卦圖象，八卦是由伏羲氏創(chuàng)立的先天八卦，到周朝周文王改變了伏羲氏的坐標(biāo)系，創(chuàng)立了后天八卦，推演出六十四卦。八卦的卦字是個(gè)會(huì)意詞，分開(kāi)是“圭”和“卜”，圭的意思是用泥土做的柱子測(cè)太陽(yáng)照射的影子；卜的意思是測(cè)量，古人說(shuō)“立八圭測(cè)日影”，加以總結(jié)和記錄，就形成八卦的圖象。八卦最基本單位是爻（YAO），爻分為陰陽(yáng)兩類，陽(yáng)爻表示陽(yáng)光，陰爻表示月光，每卦有三爻，代表天文、地理、人事三才。八卦代表八種基本物象：乾為天、坤為地、震為雷、巽（XUN）為風(fēng)、艮（GEN）為山、兌為澤、坎為水、離為火，總稱為經(jīng)卦，八卦中兩個(gè)為一組排列組合，構(gòu)成六十四卦，現(xiàn)然我們各位看到的便是八卦圖形�！度龂�(guó)演義》中諸葛亮借東風(fēng)便在此拍攝，諸葛亮上曉天文，下知地理，測(cè)定幾日內(nèi)定會(huì)有東南風(fēng)，卻故意哄騙周瑜，說(shuō)他學(xué)過(guò)法術(shù)，會(huì)呼風(fēng)喚雨，周瑜破曹心切，便命人有南屏山上筑七星壇，讓孔明作法借風(fēng)，周瑜在軍中等信，直至三更起忽然東風(fēng)驟起，令周瑜十分佩服孔明的本領(lǐng)，但又覺(jué)此人過(guò)于厲害而不能留，命手下即刻去七星壇取孔明首級(jí)，哪知孔明早以算到周瑜不會(huì)容他，在施法過(guò)后就立即由趙云接走。所以書中說(shuō)“既生瑜，何生亮”，周瑜也是個(gè)極為聰明、足智多謀的人，但此人心胸狹窄妒忌之心極強(qiáng)，諸葛亮便利用周瑜的弱點(diǎn)引出了“三氣周瑜”的.故事。
大家轉(zhuǎn)身望去，便看到由木樁搭建而成的“九宮八卦陣”，這個(gè)也是由孔明所設(shè)的“八陣圖”演變而來(lái)的，九宮八卦陣是由13000根直徑為5厘米的木樁搭建而成，景象隨角度變化，內(nèi)外門戶，成陣成行，暗合八卦，在當(dāng)年諸葛亮用亂石擺的陣勢(shì)曾將東吳都督陸遜圍困在內(nèi)，可抵十萬(wàn)精兵，大大發(fā)揮了戰(zhàn)士的威力。各位游客若感興趣，可親自體驗(yàn)一下八卦陣中的撲朔迷離的感覺(jué)。
好，大家現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我走下臺(tái)階，經(jīng)過(guò)轅門便是吳營(yíng)水寨，一場(chǎng)赤壁大火，將曹營(yíng)的船除燒的片甲不留，同時(shí)讓周瑜憑著孔明借來(lái)的東風(fēng)，使曹操一統(tǒng)中原的夢(mèng)想變成泡影。
[吳王宮主殿]剛才我們領(lǐng)略到曹營(yíng)和吳營(yíng)的硝煙迷漫的戰(zhàn)場(chǎng)，那現(xiàn)在我們看到是吳王宮是歌舞升平的另一番景色了，面前的就是吳王宮的宮門，門前兩座高大的建筑叫闕樓，在漢代，這是官爵高低的標(biāo)志，官位越高闕樓就造的越高，而這里的闕樓孔是三國(guó)城里最高的建筑物，高達(dá)21米，走進(jìn)宮門，展現(xiàn)在我們眼前的這座重檐廡殿頂?shù)母叽蠼ㄖ闶菂峭鯇m的主殿。也是《三國(guó)演義》中“劉備招親”的拍攝場(chǎng)景，登上臺(tái)階進(jìn)入殿中，大家可能對(duì)其中的擺設(shè)感到奇怪，為什么這么多的黑色呢？其實(shí)在漢代黑色是代表富貴和喜慶的色彩，廳內(nèi)燈火通明，供桌上放著“天地、高祖”的牌位，因?yàn)樵诠糯Y(jié)婚時(shí)都要祭拜祖先，下面一張幾案上放的是媒人送的禮物，一只大雁和一對(duì)如意，就是希望劉備能象領(lǐng)頭雁一樣頂天立地，成就一番帝王事業(yè)，如意就是希望劉備和孫尚香的婚姻幸福美滿，事事如意的意思。
[聚賢堂]走出大殿，我們來(lái)到聚賢堂，在這里拍攝了“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”片段，在公元220年，曹操以大軍十三萬(wàn)人馬，集聚長(zhǎng)江北岸，虎視六郡，東吳朝野一片震驚，文宮武將爭(zhēng)論不休，主戰(zhàn)派與主和派針鋒相對(duì)，意見(jiàn)不一，在孫權(quán)舉棋不定的時(shí)刻，孔明只身前往柴桑，用其軒昂的氣勢(shì)、逼人的威嚴(yán)、雄辯的口才、從容不迫、說(shuō)服眾臣聯(lián)合抗曹下定了決心�，F(xiàn)在這里有表演《華夏古韻》、《連環(huán)計(jì)》等表演節(jié)目。
[后宮]走出聚賢堂，大家看到這座兩層樓的建筑就是吳王宮的后宮，一樓是孫權(quán)的議事廳，在電視劇中孫尚香就是在這里迎接劉備的，左側(cè)是孫權(quán)的用膳房，右側(cè)是孫權(quán)的書房，里面的道具都是當(dāng)時(shí)拍攝電視劇時(shí)留下的。走上二樓是劉備的洞房，中間陳列著有象征長(zhǎng)命百歲的大金龜，象征吉祥如意的金鳳凰，當(dāng)年劉備筵后引入洞房，看到燈光下槍刀林立，侍女們都佩劍懸刀，把他嚇得魂不附體，以為是東吳設(shè)了伏兵，后來(lái)才知是孫夫人常令侍女擊樂(lè)，并無(wú)其它意思�，F(xiàn)在我們看到這洞房中的紅衣女子就是我們這里的特型演員孫尚香，游客有興趣可以與孫尚香合影留念。
[甘露寺]走出后宮，向右拾級(jí)而上就是甘露寺，真正的甘露寺在鎮(zhèn)江的北固山上，就因?yàn)橛小皠湔杏H”的故事而名揚(yáng)四海，這里是為了拍攝“吳國(guó)太相女婿”而建的，整個(gè)建筑依山而建，面向太湖，當(dāng)時(shí)周瑜設(shè)下“美人計(jì)”，假稱將孫權(quán)的妹妹孫尚香許給劉備，從而想討還荊州，而劉備則按諸葛亮之計(jì)，讓吳國(guó)太在甘露寺相親，弄假成真，反而帶著孫尚香一道回了荊州。由山門、偏殿、偏佛殿、鼓亭及磚塔等景點(diǎn)組成，寺中高13米的方塔是最早的佛塔形式，它是由漢代的“觀”發(fā)展而成的，基座較高，寺門前的一塊試劍石是在電視劇中孫權(quán)與劉備“劈石許愿的地方，后來(lái)孫劉整治聯(lián)盟，這塊石頭也算是個(gè)“物證”吧！正佛殿中間供奉的是現(xiàn)在佛釋迦牟尼，右邊是吳國(guó)太當(dāng)時(shí)刻的念經(jīng)房，左邊是吳國(guó)太的會(huì)客廳，甘露寺也是個(gè)吉祥寶地，大家可以在這兒焚香許愿。
[火燒赤壁特技場(chǎng)]《三國(guó)演義》中“火燒赤壁”這個(gè)故事人人皆知，三國(guó)城內(nèi)所建的“火燒赤壁”特技場(chǎng)，通過(guò)遙控、電控、氣控的手段操做，讓游客能夠形象生動(dòng)地欣賞到電視屏幕上“火燒赤壁”烈焰翻騰、火逐風(fēng)飛的壯觀場(chǎng)景，特技場(chǎng)內(nèi)以微縮的曹營(yíng)水寨、旱寨、小戰(zhàn)船、軍帳、江河、點(diǎn)將臺(tái)、轅門、兵將和周圍環(huán)境布置，200余條船中有65條用鋼板制成，涂以耐高溫油漆可以反復(fù)燃燒，7至8條用鐵索連環(huán)，6條遙控船在水域中來(lái)回游弋，表演時(shí)配有音樂(lè)和戰(zhàn)場(chǎng)喊殺聲，火燒、刮風(fēng)、煙霧集中控制，整體效果以假亂真，惟妙惟肖，讓游客了解影視技術(shù)的奧密，真正參與到影視創(chuàng)作中來(lái)。
各位游客，現(xiàn)在我們?nèi)龂?guó)城的整個(gè)游程己經(jīng)全部結(jié)束了。
無(wú)錫三國(guó)城導(dǎo)游詞5
游客朋友們：
你們好!
歡迎大家來(lái)三國(guó)城景區(qū)參觀游覽。
《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶曉，上至帝王將相，下至平民百姓，書中“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”之類的成語(yǔ)更是廣泛流傳，為了將這部婦孺皆知的滄桑舊事搬上銀幕，再現(xiàn)一千七百多年前那段逐鹿中原的輝煌場(chǎng)景，中央電視臺(tái)在這秀麗的太湖之濱,蒼翠的軍嶂山麓投資建造了這座恢宏的外景基地。經(jīng)過(guò)將近三年艱苦的拍攝，將84集電視巨著《三國(guó)演義》。三國(guó)城占地面積35公頃，是中央電視臺(tái)繼唐城之后的又一座影視拍攝基地，在這里，攝制組順利拍攝了《三國(guó)演義》中的“舌戰(zhàn)群儒”、“橫槊賦詩(shī)”、“火燒赤壁”、“借東風(fēng)”等重頭戲，經(jīng)過(guò)三年奮戰(zhàn)，《三國(guó)演義》攝制組終于在1994年于三國(guó)城內(nèi)封鏡，到同年8月20日，三國(guó)城正式也對(duì)外開(kāi)放了，成為無(wú)錫獨(dú)具特色的影視文化旅游勝地。在2001年1月9日，由國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)旅游工作會(huì)議上，三國(guó)水滸景區(qū)榮獲國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)，是全國(guó)第一批獲此殊榮的僅有180家旅游景點(diǎn)之一。
[城門廣場(chǎng)]大家眼前看到的兩尊石雕，稱為天祿和辟邪，天祿和辟邪在傳說(shuō)都是古代的神獸，具有吉祥、喜慶的寓意，天祿又稱“天鹿”，有“永綏百祿”的意思，辟邪有“祓除不祥”的意思。
[城門樓]進(jìn)入三國(guó)城后，我們首先看到的便是這座高大雄偉的城門樓，其實(shí)這里就是當(dāng)年劇中諸葛亮智設(shè)空城計(jì)的拍攝場(chǎng)景。當(dāng)年馬謖(SU)拒諫痛失街亭，致使司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼諸葛亮的屯糧重地西城，而此時(shí)孔明身邊并無(wú)大將，城中只有一班文官和二千五百軍馬，于是諸葛亮利用司馬懿的多疑心理，巧設(shè)空城計(jì)，他特將西城門大開(kāi)，讓軍士扮作百姓打掃街道，自已帶領(lǐng)兩個(gè)琴童，走上城樓，焚香撫琴，司馬懿見(jiàn)狀，以為城中有大軍埋伏，于是率兵而退。
[三國(guó)人物雕塑群]走進(jìn)三國(guó)城門樓，在我們右邊的山坡上有一組三國(guó)人物群雕，這組雕塑在拍完《三國(guó)演義》之后建成，正中是蜀國(guó)的人物，有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、趙云等，右側(cè)是吳國(guó)孫權(quán)的軍隊(duì)，左側(cè)是魏國(guó)的軍隊(duì)。大家有興趣不妨在此拍照留影。
[漢鼎]現(xiàn)在我們看到在廣場(chǎng)中間矗立首一尊大鼎，鼎早在原始時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，那時(shí)它是用粘土燒制的炊具，用來(lái)燒煮食物，后來(lái)逐漸發(fā)展成為國(guó)家政權(quán)和王位的象征，每個(gè)朝代更換之際必鑄新鼎，體現(xiàn)繁榮興旺，國(guó)泰民安的意思，在中國(guó)歷史上鼎有兩種不同的樣子，一種便是大家所看到的三足兩耳型的，另一種便是商朝出土的司母戊大方鼎，呈四足兩耳型。而這時(shí)里的鼎與古代大鼎不同，它不僅是三國(guó)城的標(biāo)志，同時(shí)又寓意魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的意思，這尊大鼎全部由生鐵鑄成，重達(dá) 5.8噸，高度有5. 7米，其重量和高度均為世界之最。1997年4月19日，該鼎在三國(guó)城內(nèi)正式載入世界吉尼斯評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定，載入吉尼斯記錄，這尊大鼎的落成，不僅豐富了景區(qū)的游覽內(nèi)容，而且充實(shí)了景區(qū)的文化內(nèi)涵。
[跑馬場(chǎng)]在古代，馬是人們用來(lái)代替步行的最重要的一種工具，而馬戰(zhàn)也成為古代人極為重要的一種作戰(zhàn)方式，在漢鼎左側(cè)，就有一片周長(zhǎng)400米的跑馬場(chǎng)，在這里每天上午10：00推出大型古戰(zhàn)爭(zhēng)演示“三英戰(zhàn)呂布”，參加演出的主要演員和40多匹駿馬，都曾參加過(guò)電視劇三國(guó)演義的拍攝，現(xiàn)在他們每天在這里為大家演示這驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。這場(chǎng)“三英戰(zhàn)呂布”的名聲已響譽(yù)海內(nèi)外，每天三國(guó)城都有大批的東南亞和港澳臺(tái)的團(tuán)隊(duì)來(lái)觀看這場(chǎng)精彩的節(jié)目。
[桃園]各位朋友都知道《三國(guó)演義》是從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結(jié)義開(kāi)始的，這在全劇中占著重要的地位，所以這桃園就成了展示三國(guó)城建筑和風(fēng)貌不可缺少的一部分。當(dāng)年劉、關(guān)、張三位不甘寂寞的壯士不期而遇，都想在這亂世年代有所作為，于是一同來(lái)到較為富裕的張飛家，借著酒性在后院的桃園內(nèi)指天發(fā)誓，為報(bào)國(guó)安邦立下忠貞誓言，結(jié)為生死兄弟。大家看到今天的桃園中，石徑曲折，香案上青煙繚繞，園內(nèi)桃花盛開(kāi)，耳邊不斷有悲壯雄渾的《結(jié)義曲》，仿佛置身于其中。