湖北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的湖北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
湖北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們:
大家好!
荊州市位于湖北省中南部、江漢平原腹地,東望省會(huì)武漢、西接長(zhǎng)江三峽,南與湖南常德、岳陽(yáng)、益陽(yáng)交界、北與荊門毗鄰。轄荊州、沙市兩個(gè)區(qū)和公安、監(jiān)利、江陵三個(gè)縣及松滋、洪湖、石首三個(gè)市。總國(guó)土面積483平方公里,總?cè)丝?30萬(wàn)。
荊州城早在四千多年前的夏代就已經(jīng)形成,它是大禹治水定天下,定下來(lái)的九州之一,因?yàn)樗茌牱秶艽螅ê、湖南,兩廣邊界和河南南陽(yáng)盆地,而且靠的是湖北省南漳縣西邊的荊山山脈,當(dāng)時(shí)古人按照依山傍水定地名的慣例定它為荊州。這個(gè)城市的特點(diǎn)就是一城二名,既叫荊州城,又叫江陵城,江陵城的來(lái)歷是兩千六百多年以前成立了江陵縣,江陵這兩個(gè)字的意思就是遠(yuǎn)處無(wú)高山,近處皆陵埠,也就是遠(yuǎn)處沒(méi)有高山,近處都是丘陵和水的意思。千里江陵一日還的詩(shī)句,說(shuō)的就是這個(gè)城市。
現(xiàn)在咱們所在的位置是荊州市的沙市區(qū),不知道在座的朋友有沒(méi)有來(lái)過(guò)我們沙市的呢?沙市原先是個(gè)輕工業(yè)城市,特別是紡織業(yè)比較發(fā)達(dá),而且還有幾個(gè)比較有名的企業(yè),比如說(shuō)活力28我想大家應(yīng)該都知道吧。另外呢,沙市最早的時(shí)候也不叫沙市,叫沙石,可能是因?yàn)樵瓉?lái)這里石頭比較多的原因吧。原來(lái)它是長(zhǎng)江上比較熱鬧的一個(gè)碼頭,早在1895年,清政府跟英國(guó)簽定的(馬關(guān)條約)里面有一條就是在長(zhǎng)江上開(kāi)辟五個(gè)通商口岸,那么沙市就是這五個(gè)通商口岸中的其中之一。
荊州市是楚文化的發(fā)祥地,中外聞名的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),湘鄂西革命根據(jù)地的中心,是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一,地處長(zhǎng)江三峽旅游線、古三國(guó)旅游線、楚文化旅游線上,人文景觀很多,歷史遺跡遍布全市,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處:雞公山遺址、楚紀(jì)南城、八嶺山古墓群、荊州古城墻、湘鄂西革命根據(jù)地舊址;省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位32處,市9(縣)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位500余處。荊州自古為兵家必爭(zhēng)之地。三國(guó)時(shí),魏、蜀、吳為奪取荊州,不是留下了劉備借荊州、關(guān)羽大意失荊州等許多動(dòng)人的故事,而且留下了大量的三國(guó)遺址。主要有江陵的關(guān)公點(diǎn)將臺(tái)、馬跑泉,洪湖的曹操灣、烏林寨,監(jiān)利的子龍崗、華容道,石首的繡林鎮(zhèn)、劉郎浦,公安的孫夫人城等。荊州城有保存完好的古城墻,歷經(jīng)1800多年,古貌猶存,F(xiàn)存城規(guī)模之大保存之好,為我過(guò)南方所僅有,在全國(guó)也為數(shù)不多。城內(nèi)有建于唐代的開(kāi)元觀、玄妙觀,建于明代的太暉觀,建于清代的文廟、關(guān)廟和鐵女寺。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、,荊州早在五千年前就是原始人類生存的地區(qū),城北的雞公山就是五萬(wàn)年至二十萬(wàn)年前的一處舊石器時(shí)代的遺址。五、六千年前,人類在荊州大地上創(chuàng)造了燦爛的屈家?guī)X文化和石家河文化。春秋戰(zhàn)過(guò)時(shí)代,青銅器冶煉技術(shù),煅鑄鐵技術(shù),絲織刺繡技術(shù)和漆器工藝技術(shù)都處于世界領(lǐng)先水平;老莊哲學(xué)、楚辭文學(xué)和音樂(lè)舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都紀(jì)南城及其周圍,有楚城遺址5座,楚文化遺址83處,大型古墓800多處,其中包括18個(gè)楚王的葬墓。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮稱荊州北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之過(guò)也。魏、蜀、吳三國(guó)的眾多政治家、軍事家圍繞荊州斗智斗勇,留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的.故事和許多三國(guó)勝跡。
湖北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友們:
大家好!
我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見(jiàn)高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見(jiàn)的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,在爭(zhēng)飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過(guò)湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長(zhǎng)安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,平原周圍,分布著10個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來(lái),這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場(chǎng)面開(kāi)闊,可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,才貌兼?zhèn),文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬(wàn)段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來(lái)由。
湖北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位旅客朋友們:
大家好!
“男人一路歡笑,女人一路尖叫”——中外游客如此評(píng)價(jià)九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里,分為兩段,上段兩人一舟,闖越怪石密布、浪花四濺的激流險(xiǎn)灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟,穿越絕壁林立、山窮水復(fù)的九畹峽谷,欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪,體驗(yàn)浪遏飛舟的快感,享受戰(zhàn)勝自我的激情,被中外游客譽(yù)為“三峽第一漂”。
九畹溪曾是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原早年開(kāi)壇講學(xué)、植蘭修性之地,“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問(wèn)天神簡(jiǎn)、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關(guān)的問(wèn)天簡(jiǎn)、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺(tái)、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學(xué)研究?jī)r(jià)值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態(tài)旅游區(qū),供您欣賞。
在通往九畹溪景區(qū)的路上,茶園坡遂道口,有一塊巨石臨江倚石而立,高約400米,寬約80米,厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫,寬處約5米,窄處約半米,把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片,就象人工立起的一方豐碑,又象一片竹木削刻的書簡(jiǎn),相傳楚國(guó)郢都失守之后,屈原托弟子石夫?qū)⒃?shī)簡(jiǎn)《問(wèn)天》帶回家鄉(xiāng),焚于高山之巔,石夫不忍,將詩(shī)簡(jiǎn)藏于此處,人們稱它為“問(wèn)天神簡(jiǎn)”。
巨魚坊在九畹溪口,有個(gè)雖小卻很有名的碼頭,叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后,水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉(xiāng),交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務(wù)后,再也沒(méi)有回洞庭湖,它上下一年一回游,上不過(guò)泄灘,下不過(guò)新灘,一直守在九畹溪口的江水中。清代詩(shī)人程含章作詩(shī)歌頌它:“客言秭歸山下水,中有神魚長(zhǎng)不死。當(dāng)年屈子投汩羅,神魚銜送歸鄉(xiāng)里。”
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