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烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞

時間:2021-12-24 12:55:18 導(dǎo)游詞 我要投稿

烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞

  作為一位杰出的導(dǎo)游,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?下面是小編幫大家整理的烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞

烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞1

  烏鎮(zhèn)西柵放生橋南面,昭明書館遺跡西面,原來有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊石佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動,堪稱石雕藝術(shù)佳品。古人來此游覽,曾留下這樣的贊美詩句:

  鼎立同根丈六軀,斫山工匠世應(yīng)無;

  不知他日飛來意,較比鴻毛重幾銖。

  這寺中的石佛從何而來?游人當(dāng)然“不知他日飛來意。”但烏鎮(zhèn)民間卻有人知道這幾尊石佛的來歷。

  據(jù)傳,天上的玉皇大帝得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旖旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂。一天,他從杭州派出四位石佛,前往蘇州實地察看。四位石佛變?yōu)樗膫凡人,乘坐一只從杭州開往蘇州的燒香船。當(dāng)船搖到烏鎮(zhèn)這個地方的時候,四位石佛從船艙里往外一望,只見這里溪塘交叉,綠樹成行;桃紅柳綠,風(fēng)光秀麗。四位石佛以為蘇州到了,打算先派一位上岸去看看。船到烏鎮(zhèn)西柵日暉橋邊,一位石佛對搖船的說:“船老大,我要上岸小解,請行個方便,在此停靠片刻!贝蛞豢诖饝(yīng),立即扳艄靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰知這個客人剛一跨上岸,船上的人只覺得船身如釋重負,徒然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚奇地說:“這位乘客真重,好象個石菩薩!

  船夫話音剛落,岸上那位客人就象中了定身法一樣,立在那里一動也不動了。留在船上的那三位,見上岸的石佛真相已被船家點穿,忙推說要去拜訪朋友,也急忙離船登岸,匆匆往南而去。這時燒香船更是浮高了一大截,船上的香客議論紛紛地猜測,說這四個人莫非是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋堍的那一位,果然變成了一尊石佛立在那里。其他三位,走到放生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開后,人們都說,佛落仙地,烏鎮(zhèn)這地方風(fēng)水好。人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暉橋堍給先上岸的那位石佛建了一座小廟堂,又在放生橋南面,給三尊石佛造了座大寺廟,取名為“石佛寺”。還在寺內(nèi)掛了一塊匾額,上面寫著“水上浮來”四個大字。

  從此每年春天香市季節(jié),總有不少善男信女到寺內(nèi)頂禮膜拜。特別是從杭州燒香回來的那些蘇州、常州香客們,路過烏鎮(zhèn)時,總要靠船上岸,到石佛寺去燒“回頭香”,據(jù)說這是為了向幾位石佛致歉?上,這座古寺連同里面的三尊石佛,在十年動亂中毀于一旦,茅盾先生得知石佛寺等烏鎮(zhèn)古跡被毀的`情況后,曾在給故鄉(xiāng)的一首詞中寫道:“往昔風(fēng)流嗟式微,歷史經(jīng)驗記取!北硎玖藢υ鈿Ч袍E的痛惜之情。

烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞2

  石佛寺位于烏鎮(zhèn)西柵放生橋南面,昭明書館遺跡西面,原來有一座古寺,叫石佛寺,又名福田寺。寺中供有三尊古佛,每尊石佛有一丈六尺多高,用大理石雕刻而成,鐫鑿工巧,造型生動,堪稱石雕藝術(shù)佳品。古人來此游覽,曾留下這樣贊美的詩句:鼎立同根丈六軀,斫山工匠世應(yīng)無,不知他日飛來意,較比鴻毛重幾銖。這寺中的石佛從何而來,游人當(dāng)然“不知他日飛來意”但烏鎮(zhèn)民間卻有人知道這幾尊石佛是怎么來的。

  據(jù)傳,天上的玉皇大帝,得知人間有蘇杭二州,風(fēng)景旄旎,勝似天堂,決定在這兩處各建行宮一座,以便游玩作樂。一天,他從杭州派出四個石佛,前往蘇州實地察看。四個石佛變成四個凡人,乘坐了一只從杭州開往蘇州的燒香船。船搖到烏鎮(zhèn)這個地方的時候,四個石佛從船艙里望出去一看,只見這里溪塘交叉,綠樹成行;桃紅李熟,風(fēng)光秀麗。四個石佛以為蘇州已經(jīng)到了,打算先派一個上岸去在看一看。

  船到烏鎮(zhèn)西柵日暉橋附近,四個石佛中的一個對搖船的說:“船夫,我要上岸小解,請行個方便,在此?科獭!贝蛞恢写饝(yīng),立即扳梢靠船,撐篙搭跳,讓客人上岸。誰知這個客人剛一跨上岸,只覺得那船,如釋重負,陡然向上一升,浮高了好幾寸。船夫驚廳地說:“這位乘客真重,好象個石菩薩!”船夫話音剛落,岸上那個人好似用了定身法似的,立在那里一動也不動了。

  船上那三個,見上岸的那個石佛真相已被船家點穿,忙推說要去拜訪一個朋友,也急忙離船登岸,匆匆朝南面走去。這時,燒香船更浮高了不少,船上的得客都議論紛紛地猜測,說這四個人一定是神仙,是石菩薩。不久,日暉橋遠景堍岸上的那個人,果然變成了一尊石佛立在那里。還有那三個,直到方生橋附近,也顯了原形,變成了三尊石佛。消息傳開以后,人們都說,佛落仙地,烏鎮(zhèn)這地方風(fēng)水好。

  人們?yōu)榱吮W∵@塊仙地,就在日暈橋堍給先上岸的那尊石像造了個小廟堂。又在方生橋南面,給三尊石佛造了個大寺廟,取名石佛寺,還在寺內(nèi)掛上了一場面匾,上面寫著“水上浮來”四個大字。

烏鎮(zhèn)石佛寺導(dǎo)游詞3

  在烏鎮(zhèn)石佛寺內(nèi),新近發(fā)現(xiàn)有一寺碑。該碑長1.8米,寬為1.22米,厚度約0.35米,碑文上方雕有龍的圖案。據(jù)寺內(nèi)主持釋惟光介紹,當(dāng)時此碑搬移時不慎掉地破損一角,今后擬筑碑亭予以陳列保護起來。

  這塊質(zhì)地為石灰?guī)r的寺碑,為清康熙年間所立,碑文《重修壽圣禪寺序》由進士徐汝嶧所撰。碑文為陰刻,楷書,字體工整清秀。因久經(jīng)風(fēng)化,此前又曾作為建筑拌灰料之用,故碑面水泥結(jié)塊,又因遭爆竹炸后黑跡彌漫,故字跡已模糊難認。但結(jié)尾處的碑刻文字尚能辨別:“傳臨正宗二十三世卓巖匯禪師立石。賜進士出身提督河南學(xué)政里人徐汝嶧和南謹撰。賜進士內(nèi)閣中書舍人里人孔傳忠合年書丹?滴跷迨晁脑隆!

  從碑文看,這塊《重修壽圣禪寺序》碑是由壽圣寺主持卓匯(《烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志》載為“超匯”)于清康熙五十二年(即公元1713年)所立,距今已有290余年的歷史。

  據(jù)方志考,撰寫碑序的里人徐汝嶧,字泗瞻、號桐同,烏鎮(zhèn)人。康熙十一年舉人,初任夏澤縣令,二十一年進士,任戶部主事、三十九年晉戶部員外郎,后任河南學(xué)政,年八十卒。著有《一枝萋詩集》、《擁膝齋筆談》、《夢游草》等書行世。

  楷書碑文的另一位“里人”,烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)志“人物傳”也有載:孔傳忠,字貫原,號恕甫?滴跛氖哪昱e人,授知盂縣,四十八年中進士,署平定州事,至雍正三年,巡撫力薦擢任解州知州。前后歷官十年,情操為人所稱。

  盡管《重修壽圣禪寺序》全文尚未譯出,但此碑不僅僅是近三百年來烏鎮(zhèn)歷史上的石刻文物,而是傳承著自南朝梁代以來相關(guān)壽圣塔院的人文歷史。筆者建議應(yīng)及時加以保護,筆者在細譯碑文時曾有寺僧、信眾反映,今春已有6個盜偷文物之徒光顧該寺,奈因石碑體大而重又被及時發(fā)現(xiàn)才未得手,特此呼吁有關(guān)主管部門立即予以收存,以防遭竊。

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