湖南的景點導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家收集的湖南的景點導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖南的景點導(dǎo)游詞1
各位朋友：
大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅游觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因為蘇東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。
好了，大家現(xiàn)在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的后兩句“郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去�！睂懺谧约旱纳茸由�;秦觀去世后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫下了“少游已矣，雖萬人何贖?”的跋語。
后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52厘米長、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有著很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時，曾經(jīng)專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處�？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”
為了紀念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓(xùn)時都會到此漫步，陶冶性情。
徐霞客當年登臨蘇仙嶺時后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建于西漢年間，后來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長82、2米，寬41、5米，總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當完好。
在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達了他憂憤的心情。解放后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開辟為愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻資料，廂房也被稱為“屈將室”，現(xiàn)在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家!
湖南的景點導(dǎo)游詞2
各位朋友：
大家好!歡迎來到風景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游，希望在接下來的游覽中，能給各位帶來一身輕松愉快的好心情，帶來一份美好的享受。
舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”，它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。
現(xiàn)在我們進入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。
相傳舜帝晚年南巡，來到這里，但見層巒迭嶂，云海蒼茫，風景秀美，不禁心生眷戀，駐蹕于此。白天上山狩獵，晚上眠于嶺腳的溶洞別宮，既怡情山水，又教化于民，非常愜意自在。他看到當?shù)匕傩针m然生于蠻荒，活于原始，生活艱難，卻不忘根本，敬畏自然，尊崇辟天始祖盤古大帝，在山腰上建了盤古寺廟，祭奠朝拜，頗為虔誠。于是，感嘆民生艱難，民心善良，民風古樸，布施下十件寶物，為地方造福。打算在這里長住下來，游山玩水，過神仙日子，并傳訊娥皇、女英二妃前來團聚。這天晚上，舜帝做了一個夢，夢見一位白發(fā)長須老人對他說：“你既然眷戀這一方山水，愛其清新，鐘其毓秀，并施‘十寶’惠澤百姓，本來可以坐地做神仙，長生不老;不過，我聽說蒼梧之野的九疑山中，有孽龍作祟，毒害百姓，你是不是可以前去除掉它，安定一方土地。”舜帝醒來以后，回想老人形象，正是盤古寺中供奉的盤古大帝。知道盤古大帝在啟示自己，為天下更多的百姓造福。便放棄了在這里長生不老做神仙的安逸，前往九疑山，斬殺孽龍，救民水火，最后因勞累過度，“崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”。先前接訊，趕來金鳳山與舜帝團聚的二妃，遲了一步，未能與夫君晤面，卻聽得舜帝駕崩蒼梧死葬九疑的噩耗，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹，成為斑竹;清淚涓涓，匯合而成娥皇、女英二條溪流。后來二妃赴九疑祭拜舜帝，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬于湖心君山，留下一段凄美的愛情傳說，至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o念舜帝的大恩大德，把它駐蹕過的這座山叫做舜皇山，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪，各位請看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽，莫非果真是二妃的清淚流成?
大家知道舜帝是我國古代第一位開啟道德文明的賢君，舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事，是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事，舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上，在綠樹掩映之中，有十來座吊腳木樓，那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”，又叫“晴雨樓”，諧音“情侶樓”，取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴”的詩意來命名，是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準備的。它們依山就勢展開，高低錯落有致，用材原始，色調(diào)和諧，顯得很是雅致。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分精巧，各種設(shè)施齊全，布置優(yōu)雅舒適。入住其間，可倚欄觀看山光水色，諦聽鳥鳴泉唱，叫人有一種進入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們，今天晚上就可以住進去，享受一番溫馨的浪漫柔情。
由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤，舜皇山的森林植被生長得極為茂盛，野生動植物資源十分豐富，森林覆蓋率達91.8%�，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國家一級保護植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級保護植物有華南五針松、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動物有19目56科118種，其中國家一級保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外，可以說滿目青翠，隨處可見各種被列為國家保護對象的珍貴樹種，我們在許多樹木上掛了醒目的標志，有興趣的朋友們可以對照研究，檢驗一下自己的植物知識。
我們來看前面這一株樹，它的樹冠紅綠相間，恰似“萬綠從中點點紅”。各位不妨猜一猜，那些紅色的小點是果實呢還是葉片?——看清楚沒有?其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國家二級保護植物呢!還有那棵樹，你看它樹干通直，樹冠圓滿，綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實，那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳躍其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實，那果子，人也可以吃，生吃炒食都可以，很爽口。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個個風鈴，煞是好看，果實在五月初成熟，恰逢其時的話，大家可以好好地一飽口福。
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古人說“高山有好水”，這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密，水資源十分豐富，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，真是滑爽親切、妙不可言，讓人有跳下去洗個澡的沖動，那可是一種特美的享受。這不，前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚，女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂，舜皇山的水真是幸運的香艷之水。
前面女英聽瀑亭旁邊，還有一眼泉水，是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過幾十年時間的滲透，再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達10.97馬海，其他元素均在國家控制的標準以內(nèi)，是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水，長期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。
現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”，真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊育出來的靈性植物，愿大家欣賞了這竹中君子以后，為人處世，也學(xué)習一分它的方正剛直品格。
這里是雙龍?zhí)读�，請看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀ǎ畈豢蓽y，讓人頓時浮想聯(lián)翩。大家可要小心，不要掉到水潭里去，不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是舜皇山國家森林公園開園時開鑿的，是在花崗巖崖壁上鑿出來的，比較陡峭，因為上面懸崖上長年滴水，路面也很滑，大家一定要注意安全，抓緊護欄上的鐵鏈，謹慎攀登。
好了，爬過了這一段棧道， 大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個蔸把里長出來的。可是你注意看一下它們的樹干和樹葉，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類，卻緊緊地擁抱在一起，齊心向上，共同繁榮，實在難得。往下看，只見一個樹蔸;往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有啊!
更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路，看看這些裸露出地面的樹根，就像是老人手背上凸起的青筋，橫七豎八，書寫著歲月的滄桑。請注意最大的這一條樹根，找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進了土里，等一會在前面不遠的地方，它又會冒出頭來，在地上露行一段，起起伏伏，時隱時現(xiàn)，少說也有幾十米長，真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木，其實正是靠了它們的根，在地底下默默地探尋搜索，吸取營養(yǎng)，才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣，只有不斷地汲取，才能充實自己，積聚能量，成就事業(yè)。
這里又有了一處瀑布，大家可要留心。你看它上部傍漕急湍，下部飛涌成瀑，再下面就是碧綠的清潭，讓人倍感親切。傳說，當年舜帝的二位妃子，得到舜帝傳訊，帶著一幫宮娥，急匆匆趕到舜皇山來與夫君團聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟，已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個山頭上東尋西找，漫山遍野搜尋舜帝蹤跡，以致腳疲手累，香汗淋漓，猛然見到如此一汪好水，好不讓人流戀!于是情不自禁，寬衣解帶，下水沐浴。后來，人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友，到瀑布下去掬一捧水洗一把臉，也是一種難得的享受喲!
不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級，宛若一段彩錦，懸掛在織布機上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞。
我們這條游線以女英溪命名，最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤，來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰，一路攀爬，呼吸新鮮空氣，等于做了一次極好的健身運動，大家必將會更加健康長壽。瀑布左側(cè)的小路是通往舜皇山頂峰的，從這里爬起，大約還有6個小時路程才能爬到山頂。非常遺憾，因為各種原因，目前暫時還沒有修筑游步道，今天是上不去了，有興趣的朋友，下次先作好野營準備，我再陪同你們上山，去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰，登極頂，觀云海，看日出，那可是另一種境界了!
現(xiàn)在我們往回走，順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。
這一條山脊叫做“疊翠岐”，盡是密林高樹，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋，行走在其間，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在一個綠色的夢境里。站在這個高坡上，向北眺望，對面那座山峰上有一處巖脊向東突起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯，它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，海拔有1700多米，它的前后左右一共有十八個山環(huán)拱著，叫“十八岐”。這里有一句民諺說：“十八岐，十八堆，堆堆向著金烏龜，有誰選中哪一堆，家里代代戴金魁”，相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害，貶職到永州府，夜里做夢，夢見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴，恰似紅日閃爍，光茫四射，第二天請人析夢，知是“魁星”之地，于是率人暗察，來到舜皇山中，果然發(fā)現(xiàn)了夢中所見的高山，遠遠望去，恰似雄雞的金冠，于是便命名此山為“金雞嶺”，他也就在這里修心養(yǎng)性，后來果然得到平反昭雪，官復(fù)原職，位極人臣。前幾年，金雞嶺腳下還出了一位博士生，如今在中國人民大學(xué)教書。這里，真的是一處靈山福地呢!
“山高常見霧，樹密不知晴”，遮天蔽日的古林世界到了。大家看，這是一片原始次森林，密林中植物種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀�？催@一株大古樹，樹干蒼老，身上披滿苔蘚，還有幾根古藤上下纏繞，不知首尾所在，真是應(yīng)了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹，從一個樹蔸里長出來，彼此樹干相擁，枝葉交錯，仿佛是吻頸之交，它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲�？催@棵叫鵝掌楸的大樹，樹干魁偉，樹形如塔，枝頭上長滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”�？催@一蔸樹，好像赤裸裸的，連樹皮都沒有，我們叫它做“無皮樹”。其實，大家仔細看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”，是我國古老的特有樹種，質(zhì)地非常堅硬，是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上，長著一棵又大又粗的楓香樹，雖身處險境，卻威風凜凜，巋然不動，真有點無限風光在險峰味道呢!這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經(jīng)了風雨滄桑，但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，等候著各位的到來，并歡送各位走出這古林世界。
大自然真是千奇百怪，要想讀好舜皇山的森林景觀，各位可要花更多的時間喲，舜皇山是省級自然保護區(qū)，愛好林業(yè)的朋友們，可以抽時間，專門來進行考察研究，我們將竭盡所能，給大家提供方便和幫助。
我們現(xiàn)在出了古林世界，前面就是女英聽瀑亭，我們此行的游覽到此結(jié)束，可以順游路下山。山下的餐館酒店，準備有豐富的山野菜肴，大家可以在那里就餐，品嘗一番舜皇山的野味。用餐后，還可以到賓館稍事休息。下一程，我將帶領(lǐng)大家游覽“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線，各位可不要錯過喲!
各位朋友，現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風景區(qū)中“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。
我們所站的地方叫湘山江，是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣，西行三十公里，可至崀山國家地質(zhì)公園;西南一邊，七、八公里外，即是廣西全州地界，那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名，又是我們身邊溪流的名字，它發(fā)源于舜皇山主峰，穿越舜皇山腹地，下游匯入紫水河，中間這一段又稱楊江。七十多年前，紅一方面軍長征的先遣部隊——由任弼時、王震、肖克等率領(lǐng)的紅六軍團，約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山，走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向，順著湘山江，一路北行，經(jīng)新寧紫花坪進入東安境內(nèi)，翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地，又進入新寧地界，向貴州挺進。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程，留下許多動人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文，記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪，就是當年紅軍走過的路程中的一段，以陡峭險峻著稱，大家可要做好心理準備。不過，它美麗的風景，完全值得大家去為之流汗。
朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像，你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說，像舜帝。是的，那是舜帝在巡視湘山江的風物，我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山，十分留戀這里美麗的風景，經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩，準備常駐這里做神仙。后來，他受到盤古大帝的啟示，到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時候，特意留下這一尊石像，守護這一方山水，警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來，人們尊重舜帝的意志，愛惜山上的一草一木，因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠，這可都是一些原始次生林，總面積有5300多公頃。 舜帝確實是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!
我們現(xiàn)在往回走一小段，來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處，沿著當年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里，不時有蝴蝶飛竄出來，翩躚起舞，有時是單只獨飛，有時是三五只成群、或數(shù)十上百只結(jié)隊，樹上樹下，嬉戲玩耍，好不自在。據(jù)考證，舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多，占全國蝶類的20%，可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個品種，在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪，就是蝴蝶出沒最多的地方，稱它“蝴蝶谷”一點也不為過。
人們概括舜皇山的地貌特點，習慣用四句話來形容，那就是“山山聳奇峰，峰峰夾奇谷，谷谷出奇溪，溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座，有9條大峽谷，有大小溪河46條，落差30米以上的瀑布22處。奇峰，奇谷，奇溪，我們放眼即已看到;奇瀑，我們在游女英溪的時候，也觀賞了雙龍?zhí)镀俨�、宮娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是，娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大，更為集中成群，人稱“娥皇溪瀑布群”，五百米多米的路程里，就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布，確實可算是一個奇觀。
映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看，一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出，泄下懸崖，似萬斛明珠滾滾而來，因為崖石是傾斜著的，溪水隨物賦形，鋪張開來的，恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說，這幅巨錦是娥皇、女英二妃當年為舜帝所織，漂洗以后晾在里，因為要趕往九疑山尋夫，沒來得及取走，給我們留下了這人間少有的美景。
這里不但瀑布壯麗，而且空氣特別清新，大家試著深呼吸幾口，感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們，這可是免費的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高，每厘方米空氣中負離子含量達98000個，比張家界還要高出二萬多個。大家可要多吸幾口，因為往上，我們得攀登紅軍當年走過的“之”字路了，也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點點排到天空;向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下�！爆F(xiàn)在雖然是白天，沒有火把，大家還是同樣可感覺到當年紅軍長征路上的艱辛。
出了一身汗，現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布，據(jù)說是當年娥皇因思念舜帝，在這里寂寞蹈舞，長拋水袖，留下的姿影，所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動流暢的線條，確實像是一條飛舞的水袖，充滿了韻律之美。好了，我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣，加把勁啊!上去200米，還有一道更大的瀑布，在等著我們呢!
請看那銀白色的水簾，從懸崖峭壁上呼嘯而下，就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的，又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗，在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了，是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布，就像是一幅壓卷之作，留在高處，等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了，克服了畏難情緒，克服了饑渴疲勞，證明大家都是一些意志堅強的人，我恭喜各位了。不過，要象紅軍一樣，征服老山界，我們還得再加一把勁，向上再攀登200米，到陸公亭里去歇息。
讀過《老山界》這篇文章的人應(yīng)該還記得這樣一句話：“我忽然想起將來要在這兒立個紀念碑，寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”，這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時，東安人民為了完成陸定一同志的夙愿，特別修建了這座陸公亭，用以紀念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后，讀一讀紅軍長征史，重溫一下名文《老山界》，就可以見出，我們今天能夠在紅軍當年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽，觀賞風景，是多么地幸運和幸福啊!這樣的好日子，是多么地值得珍惜啊!
前面就是大坳紅軍村。當年紅軍過老山界時在這里宿營了一個晚上，村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩，一心想跟著紅軍走，可惜人太小，爬到屋后的大坳界就沒了氣力，紅軍見他身體瘦弱，沒帶他走。從此，在年幼的謝明臣的心里結(jié)下了一個紅軍情結(jié)，一直到成年以后，結(jié)婚生子，還念念不忘小時候想當紅軍的夢，便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說，他父親在世的時候，經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當年回憶，紅軍過老山界時，有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死，埋在大坳山坡上，當時部隊行軍匆忙，沒有樹碑，只埋了一個土堆。解放后，謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進行了修葺，每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時，因為一次意外的事故失去了雙手，成為一個殘疾人。但他身殘志不殘，憑著堅強的意志，不但做到了自理生活，能夠獨立從事各種生產(chǎn)勞動，還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個棄嬰，送她們上學(xué)讀書，目前他的兩個養(yǎng)女都在舜皇學(xué)校讀書，成績很好。改革開放后，大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了，只留下雙手殘疾的謝紅軍一個人還在孤獨地守望著這片山林，守望著這條紅軍曾走過的山路，真成了“一個人的村莊”了。謝紅軍說，每年的清明節(jié)，他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。
大坳紅軍村是我們這條游線的頂點，我們到此打住，不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們，下次做好準備再來。從左邊的這條山路上去，就是紅軍當年走過的路，可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走，可至雞冠石山，觀賞千畝萬株華南五針松原始群落。我們還是把它們留給下次吧!
現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南，可以眺望遠山，你看層巒迭嶂，蒼山如海，好不壯觀，那最高的峰巒就是舜皇山主峰，海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設(shè)湖南第一峰，宛然金字列晴空”，在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥，翱翔于蒼茫云海之間，所以又稱金鳳山、金字嶺。
好了，收回目光，我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹，又名毛竹，在舜皇山分布較廣，約有4萬多畝。它們高大挺拔，無畏無懼，堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料，宋代文學(xué)家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子，可見竹子的用途極為廣泛，還說“寧可食無肉，不可居無竹”。竹林，清影婆娑，令人耳聰目爽，精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹，也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍，也是人生一大樂事，何況是身處這竹海之中!舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多，其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹，可是舜皇山的特有之物，關(guān)于它，這里還有一個有趣的故事呢!傳說舜帝南巡的時候，在舜皇山狩獵駐蹕，當他臨去九疑山之前，把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中，留下“大坳對小坳，金銀十八窖;誰若挖一窖，買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個朝代，東安來了一個風水先生出身的藍姓縣令，因為為人貪婪，便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言，便神出鬼沒，悄悄地到舜皇山來尋寶。一天，他在大坳一帶轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀，便斷定那里必有一窖。傍晚時分，他一人偷偷上山，扒開柴草，挖地三尺，果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮，爍得他連眼都不能睜開。當他定下神來細看的時候，滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想：看著金玉變了水，哪有這樣的怪事?就是變成了臭水，我也要把你喝了下去。他真的端起壇子，咕冬，咕冬，把一壇臭水全灌進了肚里。下得山來，天已經(jīng)黑了，他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料，到了半夜，狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因為初次到人家家里過夜，找不到茅廁，又不好驚動主人，只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長一陣子，簡直要把腸子肚巴拉空了，他才覺得稍微舒服了一點，便回到房間里歇息。第二天早晨起來，狼太爺有氣無力，只好黯然返回了縣衙，落了個竹籃打水一場空的下場。說來也奇怪，狼太爺走后，在他拉肚子的那個地方，從此就生長出一種金玉竹來。金黃和碧綠兩種顏色相間排列，黃的金燦燦，綠的碧澄澄，說不出的美麗動人。人們便說，那是因為 舜帝留下的那一窖金玉，被狼太爺識破后便化成水，狼太爺貪心喝下去，又拉了出來，最后全部溶進了滿山楠竹林里，為竹根所吸收，并且長到了竹身上，因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的，碧玉則是綠色的，黃綠相間，自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已，以綠色為主，黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主，綠色相嵌的`則叫“碧玉嵌黃金”。
穿過竹海樹林，欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木，我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦撸只氐搅藯罱舆�，這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石，一顆顆碩大無朋，最大的有一間房屋大，少說也有幾十噸的重量;小一點的也有磨盤大，隨便一顆也有噸把重，這在全國的溪河中都是少見的。有人說，它們是娥皇女英垂淚而成，因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說，這是二妃留戀舜皇山楊江河，所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱�。不管怎么命名，這里確實是世所罕見的鵝卵石風光帶，讓每一個來過的人都流連不已。全國百強畫家海天先生，曾多次來舜皇山寫生，他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作，在海內(nèi)外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石，可真是靈性之物啊!這里我要借用本地一位詩人描寫楊江源鵝卵石的詩句來結(jié)束我們愉快的行程：“它們壓根兒//就不想離開//當洪水來時//它們咬緊了牙關(guān)//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些，不要被沖走得太遠�！边B石頭也戀戀不舍呢!朋友們，你們舍得離開么?!
湖南的景點導(dǎo)游詞3
武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
武陵源自然風景區(qū)山奇、水秀、橋險、洞幽，蘊含著毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入>名錄。
主要景點有：
黃獅寨 腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與 后卡門兩條獨路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點�！疤鞎鴮毾弧蹦艘婚L方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺上，那里晴日遠眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最后整個黃獅寨淹沒于茫茫云海，只有點點孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長三四十米，遠望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風料峭，橋脊窄險;特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達拉宮，當?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動。這是一條綿延十多華里的風景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時而嘩嘩如孩重嬉戲，時而轟鳴如萬馬奔騰，時而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細語傾訴。
索溪峪 寶峰湖 黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達72米， 游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群�，F(xiàn)已探明的溶洞有 14個，有 600萬平方米萬石筍立、如夢似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學(xué)家評價為整個東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進入黃龍洞，就家走進了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。
湖南的景點導(dǎo)游詞4
各位游客，大家好！
桃花源是個令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里？一直到今天，仍然是個千古之謎。可是據(jù)文獻資料和實物考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標本。
酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然，良田美池，桑竹之屬，雞犬相聞，一派和平田園風光，是棲息疲憊心靈的最后家園。
桃源石坊
在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字，這是四川作家馬識途的題字，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。
跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個千年密碼。
桃花溪
相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪，穿過桃花林，來到桃花渡，見柳岸花明，山重水復(fù)，怕迷失道路，就在溪邊打下標記。
傳說這就是當年漁人設(shè)置的路標，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標，這桃林，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢。
問津亭
相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫，雞犬相聞，男耕女織，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。
他十分驚訝，回到武陵郡所，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達，留下了千年遺恨。這就是漁人問津處。
潛棧（巴人棧道）
桃淵明棄官回鄉(xiāng)，開荒種地。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂。日出而作，日落而息。晚上歸來，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂。年復(fù)一年，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。
為紀念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道，人們叫它“潛�！�。先前，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”。
潛村
是為紀念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛，東晉時著名詩人和文學(xué)家。潯陽柴桑，即今江西九江人。家道原本殷實，后來敗落貧窮，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗，棄官還家，息交絕游，隱居田園，躬耕南畝。
這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓，琳瑯滿目，美不勝收。
拙村
陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”，就是愚笨，就是不會做官，不會投機鉆營。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對田園牧歌生活的向往。
這里桃紅柳綠，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋、流水、人家”和古拙簡樸的村野風光。
秀才看榜（聰明泉）
在桃花源頭，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷，泉邊有嘉木美竹，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁，陡然直立，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”。
據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才，取進士，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人學(xué)士都爭取到這里看榜，以拜祭這一孔神泉。
松峰聳翠
相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’�！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽，如峰植青松，松峰聳翠，使陰陽平衡，交相輝映，那就錦上添花了。”
道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子，及時種下，三年可以成材，松籽可以充饑，也可以延年益壽�！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。
石窟藏書
相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生，為躲避禍亂，背負詩書，攜妻帶子，來到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋。
在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字，雖時過境遷，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負笈酉山陽�！�
飛泉灑玉
相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲。一天夜里，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人，賜給你飛泉一孔，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢，沒有當真。
唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下，果真尋得幾顆珍珠，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空。后來老人知道飛泉真的灑玉了，再去仔細一看，什么也沒有了，只有一些細微的雨花灑落下來，于是氣絕而死。由此看來，桃花源也并非人間凈土。
石鳴鐘鼓
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘，一個象鼓，以石擊打，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。
相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起，飛沙走石，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓，狂風終于停息下來。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號。
玉盤仙跡
這里有一個鐘乳石盤，直徑三尺六寸，盤面光潔，石質(zhì)堅硬。
相傳有一年，青城山來了一個老道士，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心。”
機織煙霞
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞，積雨露之精華，桃花之靈氣，十分美麗，面若桃花。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座，在每年的元日，以云為梭，以霧為杼，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外。
龜鶴遐齡
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪，可以長生不老。
曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”（烏龜池）。大白鶴化而為石，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡�！�
觀音坐禪
相傳大酉洞原始初開之時，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法。
酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……
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