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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天,報(bào)告的適用范圍越來(lái)越廣泛,報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告1
一、調(diào)查時(shí)間:
20xx年11月10日
二、調(diào)查地點(diǎn):
黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)一食堂
三、調(diào)查對(duì)象:
在校學(xué)生
四、調(diào)查方法:
隨機(jī)調(diào)查
五、調(diào)查人:
張佐、張寶豐、趙煒楠、張宇航、王昊
前言
在這個(gè)炎熱的漫長(zhǎng)暑假中,我在學(xué)校的倡議下,進(jìn)行了一次暑假社會(huì)實(shí)踐,我相信作為一個(gè)大學(xué)生,不能一直所謂的閉門造車,而應(yīng)該積極的接觸社會(huì),了解社會(huì),為以后步入社會(huì)做一些準(zhǔn)備和鋪墊,有個(gè)詞相信大家都很熟悉,“熟能生巧”,現(xiàn)在做的這些事很小,也許微不足道,但是我相信以后總會(huì)感受到它們所帶來(lái)的幫助和成長(zhǎng)。
主體
1、正月
正月,又稱元旦,或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個(gè)月起始的一天!洞呵飩鳌飞蠈⒄陆凶龆嗽。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼。因此,正月是從自有歷法以后,上古就有的節(jié)日。
正月有很多習(xí)俗,如長(zhǎng)幼悉正衣冠,以次拜賀,這項(xiàng)風(fēng)俗至今還保持,飲椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些具體活動(dòng)現(xiàn)已廢棄,包括漢晉時(shí)期,如周處在《風(fēng)土記》里所說(shuō):“正旦,當(dāng)生吞雞子一枚,謂之練形!薄稏|京夢(mèng)華錄》載北宋政府在正月要舉行大朝會(huì),皇帝和百官要舉行大型團(tuán)拜活動(dòng),并宴請(qǐng)各國(guó)使節(jié),特別重視對(duì)遼、高麗使團(tuán)的賜宴待遇。此項(xiàng)活動(dòng)保留至今。
辛亥革命以后,民國(guó)政府法定保留的傳統(tǒng)節(jié)日僅有正月,但改名為“春節(jié)”,并將元旦放在西歷一月一日。
2、立春
立春在元月一日至元月十五之間,這是古代傳統(tǒng)的祭農(nóng)節(jié)日,按東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》,祭農(nóng)本在四月間開(kāi)展,漢文帝改到二月,而在晉時(shí),再改到立春。立春這天,官員要親自穿戴慶祝,坐小春牛表示支持和重視
開(kāi)春后的農(nóng)事,民間也相應(yīng)有慶;顒(dòng),這個(gè)節(jié)日其實(shí)才是真正的迎春。西晉傅咸《燕賦》說(shuō):“四時(shí)代至,敬逆其始。彼應(yīng)運(yùn)于東方,乃設(shè)燕以迎至!灿疖姟齿p翼之歧歧,若將飛而未起。何夫人之功巧,式儀形之有似。御青書(shū)以贊時(shí),著宜春之嘉祉!
今天很少有人知道立春是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
3、元宵
元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因?yàn)檫^(guò)了這一天,絕大部分人們都要上班了。元宵活動(dòng)盛大在有燈會(huì)和煙火活動(dòng)。舞龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開(kāi)始進(jìn)行,直至深夜。為了保持與民同樂(lè)的姿態(tài),這天金吾不禁,金吾就是執(zhí)金吾,就是守衛(wèi)皇宮的近衛(wèi)兵,金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀游玩。焰火就設(shè)在金水橋附近施放,以便于皇帝和嬪妃在皇城門樓上欣賞。
元夕到來(lái),許多禁錮在深閨里的青年婦女,官宦家眷都被破例允許出來(lái)觀燈,這就為青年男女的接觸創(chuàng)造了一個(gè)難得的機(jī)會(huì),演出了許多愛(ài)怨的愛(ài)情故事,在明代白話小說(shuō)里多所描述。北宋歐陽(yáng)修詞《生查子。元夕》“去年元夜時(shí),花市燈如畫,月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊,不見(jiàn)去年人,淚滿春衫袖!保瑢懗隽嗽﹀忮,相思一年而伊人不見(jiàn),此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!”,心上人竟然從天而降,其激動(dòng)的心情可知矣。
4、曲水
三月三日這天,按照《荊楚歲時(shí)記》,“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲!保扒本褪呛恿鲝澢,水流速度減緩,舊時(shí),游人乘坐畫舫順?biāo)h流,每至港灣或河流彎曲處,則停下來(lái)飲酒賦詩(shī)。這個(gè)節(jié)日起源很早,晉武帝都不知道它的意思,摯虞回答他的疑問(wèn)說(shuō)是周公時(shí)候就有了,原來(lái)是把酒杯裝酒,浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個(gè)意思。
5、寒食
寒食在清明節(jié)前二日,冬至以后一百零五日,這一天要禁火,從上到下只吃瓜果點(diǎn)心一類冷食。寒食起源于晉文公火燒介子推的故事。
這個(gè)故事并不見(jiàn)于《左傳》和《史記》的記載,南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過(guò)它。元張養(yǎng)浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙,雨過(guò)郊原”似說(shuō)寒食來(lái)源于唐堯傳說(shuō)。
6、清明
清明節(jié)祭祀祖先和亡故的親人,大約在南北朝以后才興起的,因?yàn)槟铣阢恋摹肚G楚歲時(shí)記》未曾記載。北宋時(shí)要家家插柳枝在門庭,官府要舉行所謂“鉆燧改火”的儀式,就是用榆木鉆木取火,還要舉行龍舟比賽,
熱鬧非凡,不光是簡(jiǎn)單地掃墓活動(dòng),所謂:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”那么悲滄。
7、佛誕
四月八日是佛祖生日,如西方的圣誕節(jié),是佛教?hào)|傳以后的全民宗教節(jié)日。這個(gè)節(jié)日大約在唐時(shí)才出現(xiàn)。這一天,大小禪院都有浴佛齋會(huì),和尚以香藥糖水贈(zèng)送香客,民間則煮酒,吃春季瓜果紀(jì)念。
8、端午
五月五日是一年一度的端午盛會(huì),非常熱鬧,民間要自發(fā)組織龍舟比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草于門庭。這個(gè)節(jié)日相傳是紀(jì)念楚大夫屈原憂國(guó)憂民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包成飯團(tuán)投入江中作餌,讓魚(yú)鱉不食他
們尊敬的屈大夫。但據(jù)邯鄲淳《曹娥碑》說(shuō):“五月五日,時(shí)迎伍君逆濤而上,為水所淹。”這是相傳于吳國(guó)之俗,事在伍子胥,與屈原無(wú)關(guān)。《越地傳》則說(shuō)這個(gè)風(fēng)俗起源于越王勾踐,看來(lái),端午節(jié)起源于吳越風(fēng)俗。
喝雄黃酒,掛艾草,采雜藥的風(fēng)俗可能出自上古,采雜藥,《禮記。夏小正》:“此月蓄藥,以蠲除毒氣!痹缯f(shuō)了。
端午節(jié)慶;顒(dòng)國(guó)內(nèi)現(xiàn)在仍然很熱烈,但是人們卻沒(méi)有以前那種萬(wàn)人空巷的熱情了。
9、七夕
過(guò)去傳說(shuō),七月七日晚上,天上的牛郎織女要從隔開(kāi)的銀河上踏過(guò)喜鵲組成的橋相會(huì),這當(dāng)然只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
固然,這個(gè)神話故事反映了古代中國(guó)青年男女在那個(gè)禮教森嚴(yán)的社會(huì)里,追求自由戀愛(ài)幸福的艱難,但恰恰唯其艱難和險(xiǎn)阻,才激發(fā)起堅(jiān)韌和持久,因此,這個(gè)故事才會(huì)長(zhǎng)久地在人們中流傳,才會(huì)附麗到七月七日這個(gè)仲夏夜的晚上,遙望星漢燦爛,而天河渺渺,獨(dú)有天孫(織女星)閃閃爍爍,向著彼岸的河鼓(牛郎星)傳遞著她那永恒的愛(ài)。
七月七日牛郎織女相會(huì)故事的最早來(lái)歷可在西晉文學(xué)家傅玄的《擬天問(wèn)》里發(fā)現(xiàn),他說(shuō):“七月七日牽?椗畷(huì)天河”。
南朝時(shí)候宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載了那時(shí)江漢地區(qū),七月初七日這天夜晚,家家戶戶的婦女結(jié)扎彩絲線,空很細(xì)的針,有的人用金、銀、黃銅做成針,把瓜、果等擺列在庭院中,向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網(wǎng),就認(rèn)為是織子星神降臨的顯示。也就是說(shuō),七月七日這天晚上,不只有牛郎織女相會(huì)的意義,而且有向織女星神乞求智巧的意義?椗亲鳛槊耖g傳說(shuō)里的紡織女神,她是古代勞動(dòng)?jì)D女勤勞智慧的象征,古代婦女在這天晚上,通過(guò)結(jié)扎彩絲線這樣的女紅活動(dòng)來(lái)祭祀她,希望從她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被稱為“乞巧節(jié)”,這是一個(gè)有進(jìn)取精神的節(jié)日。
10、鬼節(jié)
中元節(jié)在七月十五日,俗稱“冥節(jié)”,這天據(jù)說(shuō)要燒紙錢餉亡魂,寺院要設(shè)法會(huì),作道場(chǎng)以超度亡魂。這個(gè)節(jié)日起源于佛經(jīng)里的`“目連救母”,所以宋時(shí)很熱烈,要在街市上搭戲臺(tái)唱雜戲“目連救母”。
這個(gè)故事實(shí)際上是把儒家的孝道和佛教經(jīng)義結(jié)合起來(lái),便于佛教的普及宣傳,故中元節(jié)又被稱為“盂蘭盆會(huì)”,在《聊齋志異》里,多處提到盂蘭盆會(huì)。
11、中秋
八月十五的中秋夜晚,月亮顯得分外明亮和大,中秋節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)就開(kāi)始了。中秋圍坐吃月餅,然后走出戶外賞月,還有一家人團(tuán)聚之意,這可能來(lái)自蘇軾詞“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天、、、、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源并不在這個(gè)意義,就是明擺著賞月,卻來(lái)自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨游月宮的優(yōu)美故事,還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說(shuō)。至于中秋夜吃月餅的習(xí)俗,則傳說(shuō)是元末農(nóng)民紅巾軍起事時(shí),以圓餅為號(hào)。
12、重陽(yáng)
九月九日是傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),這一日正逢秋高氣爽,是郊游登高望遠(yuǎn)的好時(shí)候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!北憩F(xiàn)他對(duì)親人真切的思念感情。
13、臘八
十二月八日是祭祀灶神的日子,《周禮》說(shuō)“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕,為祝融,祀以為灶神。”,所以?duì)灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀(jì)》說(shuō)在祭祀灶神時(shí)要以黃羊?yàn)樯。到了兩宋時(shí)期,祭祀灶神的活動(dòng)中出現(xiàn)了吃所謂“臘八飯”,就是以各種果子雜料煮粥而食。
“臘八粥”流傳了下來(lái),至今許多家庭還有此種風(fēng)俗。
14、除夕
除夕是一年中最后一天,這一天,每家每戶爭(zhēng)取團(tuán)圓,全家圍爐而聚,喝酒吃美食以辭舊歲,迎新年之意,而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過(guò)一個(gè)溫馨的一年中最后一個(gè)夜晚,至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時(shí)記》里,記載有:家家戶戶備辦美味佳肴,到守歲的地方,迎接新年的到來(lái),一家人在一起開(kāi)懷暢飲。留下些守歲飯,到新年的十月十二日,就把它撒到大路邊或街道旁;認(rèn)為有吐故納新的意思。
結(jié)尾
通過(guò)這次對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和風(fēng)俗的調(diào)查,我覺(jué)得自己收獲了許多許多,還知道了一些平時(shí)所不知道或不清楚的節(jié)日,有句話說(shuō)得好:“做人不能忘本”,我們作為一個(gè)中國(guó)人,在中西文化交流中,在日漸豐富的文化的熏陶中,我們更不能忘記了自己民族的傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲覀兪莻(gè)大學(xué)生,更因?yàn)槲覀兪莻(gè)中國(guó)人,我們就有義務(wù)和責(zé)任將之繼承和傳遞下去,一代接著一代。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日調(diào)查報(bào)告2
一、活動(dòng)背景
節(jié)日是一種文化現(xiàn)象,春節(jié)更是如此。春節(jié)在中華民族傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下,是最隆重的節(jié)日。它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),與宗教、祭祀、慶典、聚會(huì)等相聯(lián)。傳統(tǒng)的春節(jié),有關(guān)于“年”獸、萬(wàn)年創(chuàng)建歷法、熬年守歲、貼春聯(lián)、賞冰燈等各種傳說(shuō);有掃塵、春聯(lián)、門畫、倒貼“!弊、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習(xí)俗;有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗;還有大年初一不掃地、不走后門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬(wàn)事如意等風(fēng)俗……
春節(jié)文化歷經(jīng)幾千年,質(zhì)是不變的,這個(gè)質(zhì)就是源于生養(yǎng)我們的“文化之根”。春節(jié)文化的魅力,使春節(jié)成為最有凝聚力的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,背井離鄉(xiāng)的游子都紛紛趕回家中與親人團(tuán)聚,每年一度上億人次的“春運(yùn)”高潮,說(shuō)明了春節(jié)在中國(guó)人心中的地位。與春節(jié)相關(guān)的年俗,早已由一種禮儀漸變?yōu)橐环N打在每個(gè)中國(guó)人身上的烙印、一種融入每個(gè)中國(guó)人血脈的習(xí)慣、一種浸入每個(gè)中國(guó)人骨髓的文化因子。
二、活動(dòng)目的
了解春節(jié)的習(xí)俗
了解春節(jié)的各地民族習(xí)慣
三、活動(dòng)形式
1、了解過(guò)年是中華民族最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,也是每一個(gè)華夏兒女最期盼的日子。讓學(xué)生較全面地了解與新年有關(guān)的知識(shí),從形式上的過(guò)新年到走近新年、研究新年,進(jìn)而了解春節(jié)的由來(lái)、禮節(jié)及相關(guān)習(xí)俗。
2、到超市、飾品屋、節(jié)日禮品屋等進(jìn)行參觀、調(diào)查、訪問(wèn),上網(wǎng)查詢有關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生收集整理資料并根據(jù)資料進(jìn)行分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。
3、能利用信息技術(shù)收集有關(guān)各地民族春節(jié)的信息。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)收集到的信息進(jìn)行處理、匯總和應(yīng)用的能力。
4、能清晰的說(shuō)出自己的研究所得和感受,能以一定的形式展示自己的研究成果。
四、活動(dòng)過(guò)程
各地民族文化的慶祝
藏族
藏族除夕那天,人們穿上艷麗服裝,戴著奇形怪狀的假面具,用嗩吶、海螺、大鼓奏樂(lè),舉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌,表示除舊迎新,驅(qū)邪降福。到了新年早晨,婦女們便去背“吉祥水”,預(yù)祝新的一年吉祥如意。
彝族
彝族根據(jù)彝歷選定年節(jié)。有的.與當(dāng)?shù)貪h族同過(guò)春節(jié)。有的地區(qū)彝族同胞,在門前樹(shù)立青松,用松針?shù)伒,表示免?zāi)消禍。還有的地區(qū),在節(jié)日里殺豬宰羊,吃坨坨肉,人們互相拜訪,互贈(zèng)肉類和饃饃。大年初一早晨,起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量,如新年的水重,就意味著今年雨水充足。
壯族
壯族與漢族同時(shí)過(guò)春節(jié)。除夕晚上,要做好節(jié)日那天所吃的米飯,稱為“壓年飯”,有的地區(qū)群眾稱為“吃立節(jié)”,壯語(yǔ)為“過(guò)晚年”的意思。它預(yù)兆來(lái)年農(nóng)業(yè)豐收。有的還包制有一尺多長(zhǎng),五六斤重的烷粑,人口少的一家人一頓還吃不完哩!大年初一清早,天還沒(méi)亮人們就起床,穿上新衣服,燃放爆竹迎新,婦女們都爭(zhēng)著到河邊或井旁“汲新水”,開(kāi)始新的一年沸騰的生活。
布依族
布依族除夕之夜全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮,姑娘們便爭(zhēng)先恐后地打水。誰(shuí)最先挑回第一擔(dān)水,誰(shuí)就是最勤勞、最幸福的姑娘。
滿族
滿族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí),紅旗人在門上貼紅掛旗,黃旗人在門上貼黃掛旗,藍(lán)旗人在門上貼藍(lán)掛旗,白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美,色彩鮮艷,象征著一年的吉祥開(kāi)端。
侗族
侗族春節(jié)期間盛行一種“打侗年”(又叫蘆笙會(huì))的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類似漢族的“團(tuán)拜”,只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾,伴隨著樂(lè)曲,翩翩起舞,盡情地歡樂(lè)。
白族
云南白族人過(guò)年時(shí),有一種叫“放高升”的慶祝活動(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹節(jié)里裝上火藥,點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈,成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣,從春節(jié)到元宵節(jié),都在進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的,要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品,多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人,就是表示愿允愛(ài)情了。
土家族
春節(jié)期間,土家族人民要舉行隆重的擺手舞會(huì)。擺手舞會(huì)是土家族比較流行的一種古老舞蹈,包括狩獵、軍事、農(nóng)事、宴會(huì)等70多個(gè)舞蹈動(dòng)作,節(jié)奏鮮明,動(dòng)作優(yōu)美,舞姿樸實(shí),情調(diào)健康,不用道具,有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族
潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日,是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。谷雨開(kāi)始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里,人們相互潑水,表示洗去身上的陳年舊土,祝福新的一年幸福平安。
黎族
居住在海南島上的黎族人,每逢春節(jié)到來(lái),家家戶戶都要宰豬殺雞,擺上豐盛的佳肴美酒,全家圍坐在一起吃“年飯”;席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初一、初二、全村青壯年男子,還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時(shí),先將全部獵物的一半發(fā)給第一個(gè)擊中獵物的射手;另一半由大家平分。孕婦可分得兩分,過(guò)路人恰巧相遇,也可分得一份。
青年圍成一圈徒手跳舞。
高山族
高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝,成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽,開(kāi)展背簍球竿球等體育活動(dòng)
春節(jié)習(xí)俗
掃塵
“臘月二十四,撣塵掃房子”每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“!弊
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。
年畫
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
拜年
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。
五、活動(dòng)結(jié)果
通過(guò)本次活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節(jié)文化,領(lǐng)略中國(guó)文化魅力,讓我們更加熱愛(ài)我們的節(jié)日,春節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng),讓同學(xué)學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),形成良好的溝通與合作的互動(dòng)能力,增進(jìn)同學(xué)間的感情。
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