《父母的心》教案示例
《父母的心》教案示例
教材分析：
《父母的心》是日本現(xiàn)當(dāng)代作家川端康成所寫(xiě)的一篇小小說(shuō)。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸和哀怨的情調(diào)，記敘了在一艘輪船上發(fā)生的一個(gè)感人肺腑的至親至愛(ài)的故事。故事篇幅短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單，情節(jié)一波三折跌宕起伏，以傳神的神態(tài)描寫(xiě)使人物形象栩栩如生，展現(xiàn)其充滿矛盾沖突而又細(xì)膩豐富的心理，深刻地表現(xiàn)了天下父母對(duì)子女的崇高愛(ài)心這一作品主題。
學(xué)情分析：
本文的授課對(duì)象是初二的學(xué)生，他們已經(jīng)積累了一定的小說(shuō)的分析方法，能夠通過(guò)分析小說(shuō)三要素，理解故事情節(jié)的發(fā)展；加上同單元《甜甜的泥土》的學(xué)習(xí)，對(duì)“小小說(shuō)”這一小說(shuō)中的特殊文體特點(diǎn)也有了一定的認(rèn)識(shí)，所以學(xué)生對(duì)本文故事情節(jié)的把握應(yīng)該很到位，能歸納出其“一波三折”的特點(diǎn)。相比較而言，可能會(huì)對(duì)文中主人公——窮父母，他們送走孩子和要回孩子的心理動(dòng)機(jī)有所質(zhì)疑；對(duì)于作者川端康成寫(xiě)作本文的感情基調(diào)——濃濃的愛(ài)心、淡淡的哀愁，理解上可能也存有一定的難度。
因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)立足于充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，側(cè)重于引導(dǎo)他們品味分析作者對(duì)主人公——窮父母神態(tài)描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句，從而理解父母的充滿矛盾沖突而又細(xì)膩豐富的心理，進(jìn)而理解天下父母對(duì)子女的崇高愛(ài)心這一作品主題。再通過(guò)反復(fù)閱讀作品，補(bǔ)充介紹作者的生平經(jīng)歷，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品文風(fēng)——濃濃的愛(ài)心、淡淡的哀愁的感悟。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文作者以神態(tài)描寫(xiě)間接表現(xiàn)人物心理的寫(xiě)作方法；
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：體味天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛(ài)心；
3、過(guò)程和方法：比較閱讀 借助多媒體技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究問(wèn)題
教學(xué)設(shè)想：
1、教學(xué)重點(diǎn)：以分析文中描寫(xiě)人物的神態(tài)語(yǔ)句，體會(huì)人物心理，了解窮父母無(wú)論是送走孩子還是要回孩子都是出于一顆崇高的愛(ài)心。
2、教學(xué)難點(diǎn)：要求學(xué)生根據(jù)人物的語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě)，改寫(xiě)作品，以第一人稱進(jìn)行心理描寫(xiě)，并和原文進(jìn)行比較，哪一種寫(xiě)法更能表現(xiàn)父母的愛(ài)心？
3、方式方法：“三到”的閱讀法 比較閱讀 。
4、課時(shí)安排：一課時(shí)。
5、教學(xué)工具：多媒體教室
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入、解題
�。薄⒒�(dòng)游戲——心有靈犀
要求兩位學(xué)生合作，一人面向屏幕，并將屏幕上所展現(xiàn)的詞語(yǔ)“憤怒” “興奮”
“失望”用肢體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，讓背向屏幕的同伴猜其所表現(xiàn)的是哪一種心情。
�。�、交流談?wù)摗螒騿⑹?/p>
提問(wèn)：從剛才的游戲中，關(guān)于人物描寫(xiě)大家獲得了怎樣的寫(xiě)法啟示？
學(xué)生交流：如“通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)等外部描寫(xiě)可以間接表現(xiàn)人物豐富的心理世界”
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：根據(jù)美國(guó)視聽(tīng)教育家戴爾提出的“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論，“直接的、有目的的經(jīng)驗(yàn)。它在塔的最底部，奠定了人類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者用感官接觸事物，接受事物的刺激，由此形成的感覺(jué)印象是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，其特點(diǎn)是以生動(dòng)具體的形象直接反應(yīng)外部世界”，因此，我設(shè)計(jì)游戲這一環(huán)節(jié)，旨在以直接的動(dòng)手、表演加深學(xué)生對(duì)游戲目的的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生把經(jīng)驗(yàn)升華為概念，從而提高學(xué)習(xí)效率。）
�。�、解題
教師講述：今天我們將學(xué)習(xí)一篇由日本著名作家川端康成所寫(xiě)的短篇小說(shuō)《父母的心》，探究作家又是通過(guò)怎樣的寫(xiě)法來(lái)展現(xiàn)文中父母的一顆怎樣的心？
�。�、網(wǎng)絡(luò)搜索，走進(jìn)作家
�、僖髮W(xué)生通過(guò)“百度”這一搜索引擎，查找作者的生平經(jīng)歷、文風(fēng)特點(diǎn)。
②討論交流，分享資料
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“教是為了不教”，旨在通過(guò)這一環(huán)節(jié)，傳授學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法和觀念，使他們懂得如何利用家庭中的網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，使之成為自己學(xué)習(xí)的輔助工具，而不是單一的游戲、聊天等）
二、整體感知課文，把握情節(jié)
１、請(qǐng)同學(xué)以自己喜歡的方式，閱讀課文
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：建構(gòu)主義認(rèn)為，任何一種他人對(duì)文本的閱讀都會(huì)帶入閱讀者本人的主觀感受，從而影響學(xué)生個(gè)體對(duì)文本的自我解讀。）
�。�、用一句簡(jiǎn)明的話概括本文的內(nèi)容。
�。鑼�(xiě)了在一艘輪船上發(fā)生的至親至愛(ài)的故事，優(yōu)越的條件，割不斷窮父母對(duì)子女的情素，他們?nèi)螕Q送自己孩子，最終決定一個(gè)也不送）
4、分析本篇小說(shuō)的三要素
學(xué)生交流：
人物：窮父母、四個(gè)孩子、貴婦人和她的女傭；
環(huán)境：航行在海上的輪船；
情節(jié)：開(kāi)端，貴婦人想要領(lǐng)養(yǎng)窮人的一個(gè)孩子；
發(fā)展，窮父母三次換送子女給貴婦人；
高潮，窮父母要回自己的女兒；
結(jié)局，窮人一家六口又團(tuán)員團(tuán)聚了。
�。�、你認(rèn)為本文故事圍繞窮父母送不送孩子情節(jié)有何特點(diǎn)？作用怎樣？
學(xué)生交流：
情節(jié)特點(diǎn)：一波三折，跌宕起伏；
作用：增加文章的可讀性，引人入勝；更突出了曲目窮父母內(nèi)心的矛盾和對(duì)子女的愛(ài)。
4、討論閱讀本文時(shí)在語(yǔ)速、感情方面應(yīng)該注意些什么？
學(xué)生交流并范讀。
教師指點(diǎn)：語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)帶無(wú)奈、哀怨，讀出濃濃的愛(ài)心、淡淡的哀愁。
5、換位思考，假如你是作品中的父母，你認(rèn)為該不該送走孩子？
學(xué)生思考后，交流。
三、局部揣摩語(yǔ)句，體會(huì)心理
由于學(xué)生意見(jiàn)不統(tǒng)一，再讀作品，思考：
出示課件：
1、 用“三到法”圈出窮父母在不同情況下的神態(tài)變化的詞語(yǔ)，并寫(xiě)出自己的看法。
�。ㄈ健劬σ吹�，心里要想到，手里要寫(xiě)到）
2、 根據(jù)父母的神態(tài)變化，你覺(jué)得他們當(dāng)時(shí)的心理是怎樣的？試用第一人稱把它表述出來(lái)？結(jié)合父母要回孩子的理由。
學(xué)生交流：
貴婦人要求送一個(gè)孩子給她時(shí)：
“送走一個(gè)孩子，他可以過(guò)好日子，而且可以繼承財(cái)主的家業(yè)，而且太太贈(zèng)送的錢也可以讓其他孩子生活得更好，但是孩子不在自己身邊，他的生活會(huì)怎樣呢…… ”
送走長(zhǎng)子時(shí)：
“孩子，不要怨恨父母，我們都是為了你的未來(lái)好，也為了弟弟妹妹呀…… ”
用次子換回長(zhǎng)子時(shí)：
“長(zhǎng)子是我們家的接班人，再窮也不能送走呀…… ”
用女兒換回次子時(shí)：
“二兒子從眉毛長(zhǎng)相到說(shuō)話的嗓門(mén)，都和我們那去世的媽媽一模一樣，把他送走就好象把媽媽扔了，這實(shí)在太不孝順了…… ”
要回女兒時(shí)：
“她太小了，沒(méi)有父母在身邊該怎樣生活呀？與其舍掉一個(gè)孩子，還不如一家六口餓死在一起好了…… ”
3、比較閱讀，你認(rèn)為用心理描寫(xiě)法和原文的神態(tài)描寫(xiě)法，在表現(xiàn)人物豐富、復(fù)雜的內(nèi)心沖突的效果有何異同。
學(xué)生交流：如神態(tài)法：含蓄，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”；心理法：直白細(xì)膩
�。�、為何父母最后還是沒(méi)有把孩子送掉？這說(shuō)明了什么？你認(rèn)為他們是怎樣的父母？
學(xué)生讀課文，然后各抒己見(jiàn)。
教師小結(jié)：眼睛是心靈的窗口，通過(guò)對(duì)文本相關(guān)神態(tài)描寫(xiě)語(yǔ)句的理解，我們體會(huì)到父母對(duì)孩子的愛(ài)。這種至愛(ài)親情是任何東西都替代不了的。再優(yōu)厚的物質(zhì)條件，也是不可能動(dòng)搖這份天下最誠(chéng)摯、最濃郁的感情的。
5、請(qǐng)回憶你生活中父母照顧自己的往事，體會(huì)融融親情。
四、拓展訓(xùn)練，妙筆生花
教師指導(dǎo)語(yǔ)：今天我們感受了父母對(duì)子女的崇高愛(ài)心，更學(xué)到了一種描寫(xiě)人物心理的方法——神態(tài)法。事實(shí)上，我們還可以通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言等方式來(lái)間接表現(xiàn)。下面就請(qǐng)同學(xué)們自由選擇屏幕上的一個(gè)心情詞語(yǔ)“遺憾”、“著急”、“激動(dòng)”、“痛苦”“猶豫”進(jìn)行一段動(dòng)作或神態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)這一心理，并上傳到教師博客上交流。
�。薄W(xué)生練筆
�。�、討論交流
五、課堂小結(jié)，情感升華
師生一起配樂(lè)講述《男孩和蘋(píng)果樹(shù)的故事》，勉勵(lì)孩子們要有一顆感恩的心，珍惜家人所給與給予自己的一切……
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)，是工具性和人文性的統(tǒng)一，因此，語(yǔ)文課程應(yīng)在傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)給予學(xué)生人文的關(guān)愛(ài)、心靈的凈化。）
六、作業(yè)檢測(cè)，鞏固升華
續(xù)寫(xiě)課文故事結(jié)尾，給人物設(shè)計(jì)一個(gè)合情合理的結(jié)局。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
父母的心
〔日〕川端康成
主人公：窮父母
↙ ↘
情節(jié) 神態(tài)描寫(xiě) → 體會(huì)心理
富人要求領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子 十分猶豫 一
送走長(zhǎng)子 眼含熱淚、難割難舍 切
次子換回長(zhǎng)子 無(wú)精打采 為
女兒換回長(zhǎng)子 失魂落魄 子
要回女兒 痛哭失聲 女
教學(xué)反思：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的最顯著特點(diǎn)。新課程改革的核心理念“一切為了孩子的發(fā)展” ，“教是為了不教”，而建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更是主張學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義過(guò)程，是兒童與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，通過(guò)同化與順應(yīng)，逐步建構(gòu)起外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)換與發(fā)展。因此，無(wú)論是在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，還是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，都以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性為基點(diǎn)，以體會(huì)人物的神態(tài)和心理為突破口，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品主題的理解。而從學(xué)生的課堂參與看，的確也是較好實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的三維目標(biāo)，既掌握一種人物描寫(xiě)的方法，也獲得了心靈的凈化。
此外，明白簡(jiǎn)潔的板書(shū)設(shè)計(jì)可以提升學(xué)生對(duì)于作品的理解，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該重視對(duì)板書(shū)的設(shè)計(jì)。關(guān)于本文的板書(shū)設(shè)計(jì)，其中“體會(huì)心理”部分，可以安排設(shè)計(jì)為由學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)補(bǔ)充完整，從而自然得出作品所要表現(xiàn)的主題：天下父母對(duì)子女的崇高愛(ài)心，也明白了本文的寫(xiě)法之以神態(tài)描寫(xiě)間接表現(xiàn)人物心理。
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