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導(dǎo)學(xué)答案教案

時(shí)間:2024-10-15 05:59:39

導(dǎo)學(xué)答案教案精選范文

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  學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇一:世說新語導(dǎo)學(xué)案答案

  《世說新語》兩則

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、了解作者作品。

  2、能借助注釋和工具書解釋文言詞語的意思,流暢通順地翻譯文言文。

  3、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、初步認(rèn)識一些文言虛詞的用法。

  2、背誦默寫課文。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  感受輕松高雅家庭文化氛圍。體會誠信的重要性。

  第一課時(shí)《詠雪》

  學(xué)習(xí)導(dǎo)航

  知識鏈接

  1、題目解讀

  《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會中

  2、作家和作品

  劉義慶,南朝宋文學(xué)家。彭城人。《世說新語》是六朝志人小說的代表作,由劉義慶組織文人編寫。

  在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡潔,辭意雋永,它以獨(dú)有的筆觸,獨(dú)到的眼光,展現(xiàn)了一種唯美的人生態(tài)度,雖超然于物外,常不失為真血性,真生活而斗爭的人格魅力。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。

  自主學(xué)習(xí)

  1、給下面詞語中加線的字注音。 雪驟(zou )

  撒( sa ) 柳絮 ( xu )

  2、用“/”給下列句子斷句。

  即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也

  3、解釋劃線詞語意思。

 。1).謝太傅寒雪日內(nèi)集( 家庭聚會 )(2)與兒女講論文義( 子侄輩,年輕一輩 )

 。3)俄而雪驟( 不久,一會兒) (4)公欣然曰( 高興的樣子)

  4.翻譯下列句子。

 。1)白雪紛紛何所似

  這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?

 。2)未若柳絮因風(fēng)起

  不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

 。3)即公大兄無奕女

 。ㄋ┚褪侵x太傅的長兄謝無奕的女兒。

  合作探究

  1.謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個(gè)良辰佳日,卻選擇一個(gè)寒雪日?

  東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪

  天無法外出,才有“講論文義”的雅興。“寒雪日”,是為了引出“詠雪”。古人講究“四美”,即良辰,美景,賞心,樂事,即使沒有春和景明,草長鶯飛的良辰佳日,在雪天,能和家人賞雪吟詩,也是輕松和諧,自在快樂的。

  2.用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?

  鹽的顏色和下落的姿態(tài)和雪相似,這只是外在形態(tài)的相似。柳絮借風(fēng)力翻飛飄舞,顯得飄飄灑灑,輕盈曼妙,與雪的飄逸更神似,讓人產(chǎn)生春天即將到來的聯(lián)想,以陽春三月的柳絮比喻紛紛下落的雪花,不由得使人聯(lián)想到詩句“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”,意蘊(yùn)深刻。

  3.請?jiān)賹懗鰩拙溆餮┑脑娋鋪?/p>

  白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花(韓愈《春雪》)

  忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

  燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(李白《北風(fēng)行》

  才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵(元稹《南秦雪》)

  學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇二:《陳太丘與友期行》導(dǎo)學(xué)及答案

  學(xué)習(xí)導(dǎo)航

  知識鏈接

  《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對父親的朋友侃侃而談的故事,告訴我們要做一個(gè) 誠信 的人。

  自主學(xué)習(xí)

  1、解釋下列的字詞

 。1)、陳太丘與友期行,期日中。 期:約定

  行:出行

 。2)、過中不至,太丘舍去。去后乃至。 過:過了 乃:還

  (3)、尊君在不。 不:_通假字,通“否”

 。4)、非人哉!與人期行相委而去。 委:丟下,舍棄 去:離開

  (5)、友人慚,下車引之。元方入門不顧。 慚:慚愧引:拉 顧:回頭看

  2、翻譯句子。

 。1)尊君在不?

  你父親在嗎?

  (2)非人哉!與人期行,相委而去。

  不是人!跟別人約定同行,(卻)丟下(人家)離開。

 。2)日中不至,則是無信.對子罵父,則是無禮。

  到了中午不到,就是不講信用,對著兒子罵他的父親,就是沒有禮貌。

  合作探究

  1. 友人到底是一個(gè)怎樣的人?

  課文中,友人與陳太丘“期日中”,卻“不至”,可以看出他 言而無信,不守信用 ,到來之后,問元方“尊君在不”,表現(xiàn)得較為有理禮,當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過錯(cuò),反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè) 缺乏修養(yǎng),沒有禮貌 的人。在元方一番義正詞嚴(yán)的批評后,他“慚”“下車引之”,又表現(xiàn)得較為誠懇,有 知錯(cuò)能改 的精神。

  2. 元方的性格特點(diǎn)如何?

  閱讀元方與友人的批評話語,可以看出元方有良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義 品質(zhì), 元方對粗俗的友人“入門不顧”,流露出小孩子性格直率,好惡感情易外露的性格特點(diǎn)

  課外檢測

  1.“詠絮才”即指的是 晉 (朝代) 謝道韞 (人物)的事,現(xiàn)在用這個(gè)詞語來指 女子極有才華。

  2.下面這篇文章也選擇《世說新語》,請仔細(xì)閱讀,用你的聰明才智把它翻譯出來。

  王戎七歲,嘗與諸小兒游?吹肋吚顦涠嘧诱壑,諸兒競走取之,唯王戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李!比≈湃弧

 。ㄟx自:劉義慶《世說新語》)

  1王戎,晉朝人,做過官。是歷史上有名的“竹林七賢”之一。

  2.嘗:曾經(jīng)。

  3.諸;眾多。

  4.游:玩耍。

  5.子:果實(shí)。

  6.折:壓彎。

  7.競走::爭相跑過去。走:跑。

  8.唯:只有。

  9.信:果真,的確。然:這樣。信然:確實(shí)這樣。

  譯文:

  王戎七歲時(shí),曾經(jīng)和小朋友們一起玩耍。路邊有株李子樹,結(jié)了很多李子,壓彎了枝條。小朋友都爭相跑去摘,只有王戎沒有去。別人問他為什么不去,他回答說:“這樹長在路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子!逼渌『⒆诱獊硪粐L,確實(shí)這樣。

  問:為什么“樹在道旁而多子,此必苦李?”

  答:如果李子甜,早就被別人摘光了。

  3讀罷此文,你得到什么啟示?

  啟示:1、我們應(yīng)善于觀察,對事物有強(qiáng)烈好奇心,且有豐富想象力。

  2、我們要在觀察事物時(shí)善于動腦筋,能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行推理判斷,從而得出正確的結(jié)論。 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)王戎的觀察仔細(xì),善于動腦筋,能根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行理智的推理判斷。文章最后講“取之信然”說明他的推理是正確的,他是一個(gè)聰明、機(jī)智、善于動腦的孩子。

  學(xué)案導(dǎo)學(xué)答案篇三:《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案及答案

  一、預(yù)習(xí)提示:

  1、作者簡介。

  梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,別號 ,廣東新會人。近代思想家,著名學(xué)者,與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ ”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《》計(jì)148卷,1000余萬字,為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。

  2、演講常識。

  演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動,同時(shí)還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:①認(rèn)清對象,確立主旨;②思維清晰,節(jié)奏明快;③感情充沛,例證動人;④語言準(zhǔn)確,形象生動。

  3、議論文常識。

  議論文的三要素是、、 。

  議論文的結(jié)構(gòu)一般有引論、、三部分。

  4、自讀課文,給加點(diǎn)的字注音。

  旁騖( ) 褻()瀆() 強(qiáng)聒()不舍 ....

  佝()僂() 承蜩( ) 哭喪()著臉 層累( ) .....

  5、解釋詞語或根據(jù)提示寫出詞語,疏通文意。

  (1)、對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相對很融洽。( )

 。2)、安定地生活,愉快地工作。 ( )

 。3)、不顧上下文,孤立截取其中的一句或一段。( )

 。4)、最好的或獨(dú)一無二的方法。 ( )

  (5)、道理極容易明白。 ( )

 。6)、做事專心致志,一點(diǎn)兒也不分心。 ( )

 。7)、強(qiáng)聒不舍: 。

 。8)、言不及義: 。

 。9)、褻瀆: 。

  二、合作探究。

  學(xué)生自讀課文后思考,合作學(xué)習(xí),分析探究。

  6、議論文一般分為三大部分:引論----本論----結(jié)論

  第一部分是第( )段,提出本文的中心論點(diǎn); 第二部分是()段,論證中心論點(diǎn); 第三部分是第( )段,歸結(jié)全文。

  本文緊扣中心 “ ”展開論述。開始援引提出中心論點(diǎn),接著論述 之必要,再轉(zhuǎn)入論述主體,分別從和 兩方面逐一論述,最后收束全文,得出結(jié)論。全文脈胳清晰,極富有層次感。

  7、本文的論點(diǎn)是在文章的第部分提出來的。

  8、作者在文章中先后談了 這幾個(gè)問題。

  9、作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了 論證和論證。

  10、作者按照 →→的思路層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”,運(yùn)用了論證方法。

  11、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是。

  12、探討語言特色----本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并作說明。

  三、課堂檢測。

  13、《禮記》里講“敬業(yè)樂群”,《老子》里講“安其居樂其業(yè)”,《論語》里講“敬事而信”,朱熹講“ 便是敬”。本文中“敬業(yè)”的意思是,“樂業(yè)”的意思是。

  14.下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是()

  A.“安其居,樂其業(yè)!薄独献印

  B.“群居終日,言不及交,好行小慧,難矣哉!”——《論語》

  C.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!薄墩撜Z》

  D.“素其位而行,不愿乎其外。”——《論語》

  15.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

  A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)!蹦莾删湓,斷章取義造出來的。

  B.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”

  C.我生平最愛用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。

  D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論任何人都會常在口邊流露出來。

  閱讀文章第6-7段,答題。

  16.選文作者的觀點(diǎn)是什么? _____________________________________________________________

  17.什么是“敬”? 為什么該敬業(yè)?

  _______________________________________________________________________

  18.作者引用曾文正的名言屬于________論證,其目的是什么?

  _______________________________________________________________________

  19.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?

  _______________________________________________________________________

  20.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎?

  _______________________________________________________________________

  四、探究感悟。

  21、領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

  5、敬業(yè)與樂業(yè)答案

  7.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門!彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

  8.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

  9.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  10.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。

  在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!

  11、首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

  12、(1)、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子??獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”

 。2)、語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。

  (3)、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。

  三、16.我們要敬業(yè)。17.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上來。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。18.道理;從道理上論證了不敬業(yè)的危害,從反面論證了中心論點(diǎn)。19.不好,作者是從正反兩方面加以論證的,去掉就會使論證不嚴(yán)密。 20.略

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