高中語文祝福的教案
高中語文祝福的教案
課時計劃:第1課時(總第1課時)
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),理解倒敘手法的運(yùn)用。
2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
教學(xué)方法:講讀法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個時代“……”,在《狂人日記》中他說:“中國的歷史滿本都寫著兩個字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓,不敢對生活有什么奢求,他們只求生能存命,死后安魂?删褪侨绱丝蓱z的要求,也被社會冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中,一個“想做奴隸而不得”的可憐女人,躺在了寫著“吃人“二字的歷史上!今天,我們一起來看魯迅先生的《祝!。
教師提問:(1)這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有特點?
明確:在序幕后寫出了故事結(jié)局,屬倒敘手法。
。2)這種敘述方式有何特點及作用?
明確:從情節(jié)安排看,把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個懸念,對讀者有較強(qiáng)的吸引力;從小說的矛盾關(guān)系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去,而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋,突出了人物的矛盾關(guān)系。
二、自讀思考
1、把握小說的故事情節(jié),編寫出結(jié)構(gòu)提綱。
2、簡單概括小說的敘事特點。
3、仔細(xì)閱讀小說中關(guān)于“祝!眻鼍暗拿鑼懀w會小說以“祝福”為題的深刻含義。
三、研讀討論
1、討論小說標(biāo)題的含義。
小說以“祝!睘轭},很巧妙。小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關(guān)系。同時,小說主人公又死于“天地圣眾”預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個標(biāo)題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地擺到了讀者的面前,增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲慘性,給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
2、概括結(jié)構(gòu)提綱(學(xué)生討論,教師歸納總結(jié),見板書)
四、作業(yè);
課后練習(xí)一、字詞。
板書設(shè)計:
故事情節(jié)提綱:
情節(jié)內(nèi)容時間
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂寂然死去
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)三個半月
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁兩年
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)約兩年
尾聲祝福景象與我的感受
《祝!氛n時計劃第2課時(總第2課時)
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),理解倒敘手法的運(yùn)用。
2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
教學(xué)方法:講讀法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過程
一、分析探討主人公的命運(yùn)。
探討:(1)祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時間?
教師概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁暮春之日,痛失愛子迎春之日,一命歸天。祥林嫂真是一個沒有春天的女人。
。2)是誰剝奪了祥林嫂的春天?(從死因來探尋悲劇命運(yùn))。
教師概括:死于貧窮,祥林嫂是個乞丐;死于悲傷,祥林嫂失去了愛子;死于恐懼,她憚于死后的酷刑;死于絕望,她認(rèn)識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽;死于孤獨,她的周圍只有冷漠。
教師總結(jié)歸納:誰剝奪了祥林嫂的“春天”?是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具體說來,是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使;她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”,是夫權(quán)的影響;而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉,是神權(quán)的控制;魯四老爺對她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政權(quán)。
二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會意義:
1.是萬惡的封建社會,剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生,它能造成強(qiáng)烈的對比,更有力地提示出封建制度的罪惡。
2.祥林嫂的悲劇具有深刻的社會性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂這樣的勞動婦女的命運(yùn)是不可能改變的。
祥淪為乞丐,是不是她不愿勞動所致?否。相反,她十分勤快能干,一個人做幾個人的工,她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格,來自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧幽芰Α?/p>
祥的不幸,有的來自人禍,有的來自天災(zāi)。第一個丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)。沒有從一而終是婆婆所逼,她曾做過拼死抵抗!@一切的一切都證明了祥的清白無辜,她對自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么,誰應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢?首先,許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物,如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等,沒有一個可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任!但誰是加害者呢?加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒釉谙榱稚┲車牡娜宋,她們無一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺,他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時,他“討厭她是一個寡婦”,所以皺了眉,他也許是嫌她沒有立即自裁,隨亡夫而去;第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時候,他非但沒有同情,反而嫌棄,只能說明他恪守禮教的頑固;這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時,這次,他不只是和四嬸嘀咕,而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀,成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人,竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”,把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后,再行“唾棄”,他們的立場仍是禮教的立場。
三、作業(yè):課后練習(xí)二
《祝!氛n時計劃第3課時(總第3課時)
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),理解倒敘手法的運(yùn)用。
2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
教學(xué)方法:講讀法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過程
一、環(huán)境(景物)描寫的特點和作用
全文典型的環(huán)境描寫有三處,各有特點、作用。學(xué)生討論歸納:第一處(第一、二自然段):小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光,爆竹的鈍響,幽微的火藥和人們忙碌的景象,調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,使人如見其景,如聞其聲!俺林亍、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意,這句話點出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊,而破折號后插入的部分又反映出,在貧富懸殊的社會里,窮人無?裳。這些語句,勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境,揭示了祥悲劇的社會基礎(chǔ)。
第二處(第八頁第二段):渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情。中間的議論是反語,表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨,最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。
第三處(最后一段):這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實。第一句是過渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng),渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。
二、鑒賞人物形象塑造的方法。
這篇小說在塑造祥林嫂時,運(yùn)用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物,其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫,比較閱讀,思考肖像的變化反映了什么。
學(xué)生歸納:祥第一次到魯家時,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。“臉色青黃”是生活艱辛的烙印,紅潤的臉頰顯示了她青春的活力,因為她畢竟才二十幾歲。而她第二次來到魯家時,“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。“順著眼”,是她善良性格的體現(xiàn),突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛,對封建禮教和封建宗法制度的無奈,從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫,不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時和前兩次就迥然不同了:“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不象四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛間或一輪,還可以表示她是一個活物!边@形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力,而現(xiàn)在,她的精神已完全崩潰了。
教師總結(jié):三次肖像描寫,相互對照,訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫,塑造了一個被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動婦女的典型形象,有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。
三、作業(yè):
課后練習(xí)二
《祝!氛n時計劃第4課時(總第4課時)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu),理解倒敘手法的運(yùn)用。
2.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
二、重點、難點
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
教學(xué)方法:講讀法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過程
一、分析小說中的典型形象——祥林嫂
。、外因是影響人的行為的重要因素。
、鹏旀(zhèn):從四叔“大罵新黨”和家家忙著準(zhǔn)備“祝!边@兩個細(xì)節(jié)可見,魯鎮(zhèn)封建意識根深蒂固,辛亥革命并沒有多大影響。
、启斔睦蠣敚呼旀(zhèn)的權(quán)威人物。他的書房擺設(shè)和與“我”的談話,反映出他是頑固的封建遺老。他非常蔑視祥林嫂,堅信女人應(yīng)該從一而終,不然就是“敗壞風(fēng)俗”。之所以收留她,是因為她還有剝削價值。當(dāng)祥林嫂失去這種價值時,他就毫不留情地把她趕了出去。魯四老爺既是一個經(jīng)濟(jì)上的剝削者,又是一個精神上的迫害者。
、橇鴭專毫鴭屌c祥林嫂同屬勞動者階層,也是自覺維護(hù)著封建貞節(jié)觀念。應(yīng)強(qiáng)調(diào)一點,除了蔑視,她對祥林嫂還是有點同情的。
小結(jié):整個魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配,婦女的社會地位低微。這樣的地方,嚴(yán)重缺乏培育革命者的土壤和水份。
。病(nèi)因是決定人的行為的主要因素。
祥林嫂是一個善良、純樸的農(nóng)村婦女。她所要求的,只不過是一種起碼的生存權(quán)利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為,雖然她有著勇于反抗的性格,但思想本質(zhì)仍是封建的。
小結(jié):環(huán)境的嚴(yán)峻與自身的不覺悟,注定不可能成為一名革命者。
。场⑷绾卫斫庀榱稚﹩枴拔摇庇袩o靈魂這個情節(jié)?
討論解答:聯(lián)系上面的分析,可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂,是因為想與兒子重聚;但又怕有地獄,因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的,實際上她是被強(qiáng)大的精神痛苦折磨致死的。
二、歸納人物形象
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象!拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
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