《山居秋暝》的教案（精選10篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會(huì)被要求編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案要怎么寫呢？以下是小編收集整理的《山居秋暝》的教案，希望能夠幫助到大家。
《山居秋暝》的教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 從意象入手，認(rèn)真品味詩歌
（1） 自然美、生活美、音樂美
�。�2） 形成熱愛自然的生活情趣，培養(yǎng)高潔淡雅的生活情操
2、品讀同類詩歌，古為今用，在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上，組合同類詩歌，進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)：為旅游公司做一個(gè)創(chuàng)意策劃
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。�1） 分析意象，進(jìn)入意境的想象
�。�2） 品讀詩味，初步學(xué)會(huì)鑒賞近體詩
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，畫中有詩�！睆倪@句話，我們可以了解到王維能詩善畫的人，然而他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些，你們知道嗎？（講一典故：王維任太樂丞，音樂上有著非凡的天賦，有人藏有一幅“奏樂圖”，在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫，僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之，結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候，那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯(cuò)。王維對音樂的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。）
下面我們就來看一下他的一首優(yōu)美的山水詩。
�。�1）欣賞圖畫，導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音，營造欣賞氛圍。
�。�2）、品讀詩畫美
學(xué)生齊聲朗誦。
想象、描述“詩中畫”
�。▍⒖迹�
�。ㄒ唬┨焐杨�，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉與山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，有月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美��！
�。ǘ┲窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。）
感悟“畫中詩”
——學(xué)習(xí)討論詩的前三聯(lián)畫圖中所蘊(yùn)含的詩意。
（首聯(lián)以“空山新雨”構(gòu)圖，使人頓生“空明”之感；頷聯(lián)以“明月、清泉”寫意，物蓄謀而明志潔；頸聯(lián)描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動(dòng)”的活動(dòng)之景，表達(dá)對政通人和的理想境界的追求。）
2、 讓學(xué)生找出意象
�。ㄒ庀螅喊岛娙酥饔^情意的客觀事物。）
意象--------（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟
請一些學(xué)生談一談自己比較喜歡的意象，答案不定。
A、 山的美
就像大海吸引普希金一樣，王維對山也有著一種特別空靈的愛。
“欲投人處宿，隔水問樵夫”-----人都迷路了，一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠(yuǎn)，就如本詩第一句的“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩，不像我們有些同學(xué)寫文章，只能說：啊！山真美��！
B、雨的美
雨是我們生命中很特殊的一個(gè)情結(jié)，極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠(yuǎn)記憶猶新；也許是因?yàn)槟阍?jīng)和自己最心愛的人在雨中，同撐一把傘，度過一個(gè)美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛的人的流淚，惆悵不已。
而詩中的雨給了詩人什么感覺呢？
雨后的山-------更一塵不染
雨后的松-------更蒼翠
雨后的泉-------更動(dòng)人
雨后的月-------更亮晶
那是一種朦朧又清新的感覺，有機(jī)會(huì)到山中，同學(xué)不妨也去感受一番。
C、 明月
提問：這里的明月有什么妙處呢？
月亮通常能帶來一種神秘的力量，之所以稱之為神秘，是因?yàn)檫@種力量我們不可捉摸，但確實(shí)又存在。因?yàn)樵鹿獾酿嵢崦�，情侶通常會(huì)選擇在花前月下，對心愛之人表達(dá)愛慕之情，想象一下一個(gè)人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味��？呵呵，多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的.低語，那種感覺一定很難忘。
我們一起來體會(huì)一下這里的月光：
雨后的明月
明月下的雨滴------------交織在一起
明月下的松
明月下的泉
D、 松、清泉
�。�1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來，似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù)，而這些能讓你想起哪部電影的哪個(gè)鏡頭？
�。�2）、在月光下，清泉從石上流過，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓-------”等悄無聲息的時(shí)候，還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠(yuǎn)的山間傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)！
王維在音樂方面的天賦，使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。
E、 竹與浣女
浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的，因此更具一種美學(xué)效果，所謂伊人，在水一方。所謂：遠(yuǎn)看一朵花，近看是地瓜。
F、 漁舟
生活之美，勞動(dòng)之美
3、 詩人理想
——思考：如何理解“隨意春芳歇，王孫自可留”的含義？
（這一句，可謂詩人情不自禁的流露，這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩人大發(fā)感慨“隨意春芳歇，王孫自可留�！贝翰菥碗S它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞，這里可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好，因而，歸隱的愿望便油然而生。）
以自然美來表現(xiàn)人格美和社會(huì)美，寄慨言志，含蘊(yùn)雋永。
4、鑒賞要點(diǎn)：
A．動(dòng)靜結(jié)合
這首詩就是一幅極動(dòng)人的山水畫。筆下意向明月皎潔，泉水清澈。竹林喧鬧，蓮葉搖動(dòng)，漁舟穿梭�！裥�、泉流、蓮動(dòng)是動(dòng)態(tài)美，襯月靜、山幽，動(dòng)靜結(jié)合。
B．意境優(yōu)美
“明月松間照，清泉石上流”“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”與“人閑桂花落，夜靜春山空�！薄霸鲁鲶@山鳥，時(shí)鳴春澗中。” 這一類的小詩，畫面上充滿了動(dòng)態(tài)，有些還是十分熱鬧的，然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，構(gòu)成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優(yōu)美嗎？品味，表明自己的人生志趣和追求。
四、作業(yè)：完成企業(yè)創(chuàng)意書。
——公司形象：本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日，走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
——景區(qū)設(shè)置：新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排：新雨村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。
——具體景點(diǎn)設(shè)計(jì)：以“山居”為例：
�、偎闪稚⒉�，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會(huì)有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。
�、谇迦鳎w會(huì)“清泉皮筏石上流”的趣味。
③溪中泛舟采蓮，時(shí)有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。
�、苋呬揭�、竹林篝火。
——經(jīng)營方式：與廣東省電視臺(tái)合作開發(fā)，或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā)，既作旅游景點(diǎn)，又作影視劇外景基地。
《山居秋暝》的教案 篇2
教學(xué)目的
1、欣賞并領(lǐng)會(huì)近體詩的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、品味詩歌的意境。
3、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。
2、難點(diǎn)：對詩人思想感情的認(rèn)識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容講解《山居秋暝》。
教學(xué)步驟
一、課前引入、復(fù)習(xí)詩歌的知識(shí)。
二、課文分析詳細(xì)過程：
《山居秋暝》王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。王維的山水詩有個(gè)很突出的特點(diǎn)，用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是'寓靜于動(dòng)'或'動(dòng)中顯靜'。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發(fā)，在別的詩人筆下，也許只能是熱鬧的鋪排，而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看：颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。（《欒家瀨》）木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼；澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（《鳥鳴澗》）這一類小詩，畫面上充滿了動(dòng)態(tài)，有些還是十分熱鬧，然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙，完全沒有破壞作者所企圖創(chuàng)造的意境，反而是構(gòu)成這意境的主力。你能說不是有點(diǎn)奇怪嗎？照我看來，這就是人們把王維的優(yōu)秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區(qū)別開來，認(rèn)為他的詩'豐縟而不華靡'的原因之一。這首《山居秋暝》，通過對于秋色的描寫，說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜，從而作出人們可以繼續(xù)在山中隱居的結(jié)論。
開頭兩句，容易明白，不用多說。這里要著重談的是中間那四句。中間四句，作者全力描寫秋天的晚景，亦即題中點(diǎn)出的'秋暝'。
寫秋，前人很容易寫出一片哀頹蕭殺：'庭風(fēng)吹故葉，階露凈寒莎。'（雍陶）'聽雨寒更盡，開門落葉深。'（僧無可）'花酣蓮報(bào)謝，葉在柳呈疏。'（司空曙）都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達(dá)的是：'大暑去酷吏，清風(fēng)來故人。''微雨池塘見，好風(fēng)襟袖知。'（杜牧）可是王維在這里卻把'空山'的秋暝寫的如此熱鬧：'明月松間照，清泉石上流。'上一句是所見，下一句是所聞。'竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。'上一句是所聞，下一句是所見。錯(cuò)落地把當(dāng)時(shí)的景色、人物勾畫得如此幽美，如此絢麗�？雌饋�，這里洋溢著一片熱鬧；可是，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，和作者所要表現(xiàn)的幽靜基調(diào)并不抵觸，反而是相反相成地緊密地結(jié)合在一起。正如'蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽'這兩句膾炙人口的詩句，寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺，就不是枯寂陰森，荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風(fēng)格。被稱為'四靈'之一的南宋詩人翁卷（字靈舒），他在雁蕩山時(shí)，曾寫出他的.觀感：'背日山梅瘦，隨潮海鴨寒。平途迷望闊，峻嶺疾行難。''嵐蒸空寺壞，雪壓小庵清。果落群猴拾，林昏獨(dú)虎行。'我不知道作者當(dāng)時(shí)的心情如何，也許他認(rèn)為這樣才算是'真實(shí)'地寫出雁蕩山的景色。然而，他未免把幽靜看得過分死板了，認(rèn)為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨(dú)等類字樣，才顯得幽靜，因而他不能不墮入了枯寂的一途。
許多山水詩人也打不破這個(gè)圈子，把幽靜通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽靜并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描寫枯寂死寂的話），只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統(tǒng)一、相反相成的關(guān)系，才不難理解王維的優(yōu)秀山水詩何以與眾不同。在詩的結(jié)末里，詩人用'隨意春芳歇，王孫自可留'來點(diǎn)明自己愿意留在山中的意思。翻成現(xiàn)代漢語就是說，春夏兩季的許多花花草草，如今都已經(jīng)衰謝了。由他去吧（所謂'隨意'）！山中的隱士（所謂'王孫'，是泛指，也包括作者在內(nèi)）完全能夠欣賞這些迷人的秋景，用不著楚山去的。收束了全詩，并點(diǎn)出作者作詩的用意。
三、背誦這首詩歌。
四、體會(huì)自然之美，最強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。大自然充滿了和諧之美，人們了解自然，欣賞自然，從自然中汲取美的力量，但是，現(xiàn)在我們?nèi)焙鲆暳藢ψ匀坏谋Ｗo(hù)，讓學(xué)生列舉人類破壞自然的例子：只有從小培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，讓孩子認(rèn)識(shí)破壞生態(tài)環(huán)境引發(fā)的后果，才能為人類創(chuàng)建一個(gè)和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個(gè)和諧的空間。
《山居秋暝》的教案 篇3
認(rèn)知目標(biāo)：
熟讀成誦。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
解山水田園詩和體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。
情感目標(biāo)：
體會(huì)詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
貫徹兩綱：
品味文化之美，含蓄之美
教學(xué)重點(diǎn)：
理解并背誦詩歌。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)借景抒情的表達(dá)手段。
解山水田園詩和體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)
設(shè)計(jì)意圖
揭示課題，資料交流
1、背誦復(fù)習(xí)
《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思�！�
《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”
2、介紹詩人及其作品，了解詩人的風(fēng)格。
學(xué)生交流，介紹王維生平。
通過交流，復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。
學(xué)習(xí)古詩，感受情懷
1、學(xué)習(xí)《山居秋暝》，指導(dǎo)朗讀。
誦讀提示：
詩的首聯(lián)寫的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩人閑適的感情，應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。
末聯(lián)均是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩的主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出。
范讀、跟讀、自由讀、齊誦。
2、掌握古詩的意思。
1 有感情地朗讀。
2 理解每一句的含義
空曠的山野一場秋雨新降，
傍晚的天氣顯得格外涼爽。
靜靜的月光把松林照亮，
清清的泉水在石上流淌。
姑娘們洗罷衣服，笑語喧嘩地從竹林里回家去，
漁船順流而下，水上蓮葉便搖動(dòng)起來。
花春草，任憑它枯謝吧，
我要留下享受這無比風(fēng)光。
加深理解。
體會(huì)意境，感受畫面美
本詩共描繪幾幅美麗畫面？
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——雨后初晴圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂，，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境��！
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
小結(jié)：畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
給出示例，余下學(xué)生填。
（共五幅畫面——雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖、浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖。）
幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。
分析課文
1、“空山新雨后，天氣晚來秋�！痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？
2、怎樣理解“明月松間照，清泉石上流。浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”的藝術(shù)畫面？
3、空、靜的景色襯托出詩人怎么樣的心情？
4、最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，又由于這里人跡罕至，，一般人自然不知山中有人來了�！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見�！渡骄忧镪浴愤@首五言律詩，一開始“空山新雨后，天氣晚來秋�！鄙绞强湛盏模苋菀鬃屓讼氲娇諘�、靜謐。王維受其母的影響較深，佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起來，淅淅瀝瀝的秋雨過后更是一片清冷的秋意！也是為全詩定下了恬淡、清新的感情基調(diào)。同時(shí)暗點(diǎn)了時(shí)間、地點(diǎn)。
明月松間照，清泉石上流�！弊髡哂们逍伦匀坏墓P調(diào)，勾畫出一幅有聲（泉聲）、有色（青松）、有動(dòng)（泉流）、有靜（月照）的幽靜雅致的`山間月夜圖。
有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合。
以“喧”來反襯“靜”，這種以動(dòng)寫靜的寫法，更襯出山林的“空”和“靜”。
清人王國維說得好“一切景語皆情語”，也有人說“一片自然景色，便是一個(gè)心靈的世界�！痹娙斯P下的景色如此清幽、明凈、靜寂。正是詩人內(nèi)心世界的外化。
詩人的心境極為淡泊、寧靜，不含任何雜念，所以一草一木，一泉一石，皆能打動(dòng)詩人的心，所見的所聞的皆是美之所在，形諸于詩，則是空靈清凈、平淡之境。
詩人曾屬“王孫”，來自官場、來自社會(huì)，而今別居輞川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”，一個(gè)“自”字表達(dá)出詩人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對羈絆人性的官場社會(huì)的強(qiáng)烈反駁�！傲簟闭摺熬印币玻吧骄忧镪浴敝熬印辈粌H有自然的深情召喚，更是詩人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩人眼中就顯得不足為怪了。
詩的尾聯(lián)，詩人大發(fā)感慨，“隨意春芳歇，王孫自可留�！贝翰菥碗S它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味，其實(shí)這是詩人借《楚辭·招隱士》反其意而用之，意在表明自己的人生志趣和追求。
布置作業(yè)
抄寫、默寫古詩
完成作業(yè)
知識(shí)的積累與鞏固。
板書：
靜景：雨后初晴圖、明月松林圖、清泉印月圖——自然美
借景抒情
動(dòng)景：浣洗晚歸圖、月夜采蓮圖——人情美
補(bǔ)充資料：
作者簡介：
王維是唐代詩人中僅次于李白、杜甫的大家，在唐代詩歌史乃至整個(gè)中國詩歌史上，占有非常重要的地位。王維（701——761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。父親去逝較早，母親虔誠信佛三十多年，這對王維的思想有一定的影響。據(jù)史料記載，王維侍母以孝順聞名，其母親去世，他幾乎痛不欲生。王維幼年就通音律，會(huì)作文，頗有才名。唐玄宗開元九年（721）考中進(jìn)士，被任命為大樂丞，因?yàn)榱嫒宋椟S獅子得罪朝廷，受牽連被貶到濟(jì)州（今山東長清縣）作司庫參軍。期間曾一度棄官隱居，后來又回到京城長安。開元二十二年（734），詩友張九齡當(dāng)宰相，王維上書請求引薦，被任命為右拾遺。三年后，張九齡被貶，他改任監(jiān)察御史，出使塞上涼州兩年。回長安以后，較長時(shí)期內(nèi)供職于朝廷，在郊外的終南山和輞川過著半官半隱的生活，“彈琴賦詩，傲嘯終日”，寫了大量的山水田園詩。當(dāng)然，作為朝廷的臣子，他也寫過不少奉和、應(yīng)制的詩歌和頌揚(yáng)皇上的文章。這是王維由積極進(jìn)取轉(zhuǎn)向參禪信佛的時(shí)期。
天寶十五年，安祿山判亂，帶兵攻入長安，王維被迫出任偽職給事中。但他消極應(yīng)付，曾經(jīng)故意服藥生病，并想逃走。不久，官軍收復(fù)了京城，他因做偽官，將受到嚴(yán)厲處分；幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免，得以從寬發(fā)落，只是降了他的官職，成為太子中允。此時(shí)，王維對世事官場徹底失去興趣，篤志信佛，唯以禪誦為事�！杜f唐書·本傳》說他：“退朝之后，焚香獨(dú)坐，以禪誦為事�！碧泼C宗乾元二年轉(zhuǎn)任尚書右丞，到上元二年（761）逝世，終年六十一歲。
王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩成就達(dá)到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩、唱和詩及宣揚(yáng)佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對后人影響巨大。
正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時(shí)鳴春澗中�！保ā而B鳴澗》）“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”（《欒家瀨》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無盡遐思。
本文賞析：
《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。宋朝著名詩人蘇軾曾評(píng)價(jià)王維的作品是“詩中有畫”，那王維是怎樣繪出這幅山水的呢？這首詩就是一個(gè)證明。這首詩寫的是居住在山中的詩人，在秋天日落之后的所見所聞、所思所感。詩人僅用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖，清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛，猶如世外桃源一般，真是隱士們的好居處。
在這幅畫里，山村的自然美和村民們的生活美、人情美是水乳的交融的。這首詩首聯(lián)著力描寫所處的大環(huán)境，渲染出一種清新自然的意境。不僅點(diǎn)出了題目中的“山”，“秋”，“暝”，還描繪出有如世外桃源的山景�！翱铡弊謱懗錾街械娜穗H罕至，開篇便給人一種寂靜清幽的感覺。又和著新雨洗凈了山色，晚來的天氣涼爽宜人，清新自然的空山秋夜便躍然紙上，猶如在純白的雪浪紙上，描出群山的背景。干凈的筆致清晰勾勒卻又不露痕跡。（準(zhǔn)確的用詞點(diǎn)染出清新的感覺）。
“明月松間照，清泉石上流”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。寫秋山傍晚，雨后的山，雨過天晴，空氣格外清新。山上的松林一塵不染，顯得格外蒼翠，夜暮降臨，秋氣涼爽。秋月銀輝，灑遍了蒼翠的松林，騰起一片朦朧的濛濛霧氣；接著皎潔的明月光透過茂密的青松林的空隙，照射到地面上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，恍如滿地碎銀；四野一片靜寂，久違的清涼包圍了山林；給人以明凈、清幽的感覺，好像連自己的心也被洗凈了一樣。雨后的山坡，溪漲泉涌，細(xì)水奔流，泉水飛濺，一泓泓、一縷縷從石上潺潺流淌；或者清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上或?yàn)R起雪白的浪花；或山泉因水量充足，流勢增大，那白練似的泉水從懸崖上飛瀉，只掛前川，或淙淙有聲，或寂寂無聲；飛動(dòng)的瀑布像仙女的舞蹈，像天宇長虹，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩；像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起，更反襯出山中的寧靜，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動(dòng)著。此時(shí)山高月小，松林清翠，泉水叮咚，飛瀑如練，這是多么幽美的意境�。�
自然的美妙，心情的陶醉。但山村美事依然神秘快樂�！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，寫村民的活動(dòng)。出句寫詩人所聞，因?yàn)槭且归g，又被竹林遮擋，只能看到模糊的人影，但詩人從竹林里的歡聲笑語中聽出這是少女們剛從水邊洗衣歸來，雖是淡淡的一筆，卻生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格。此景依然讓人激動(dòng)：滿月高懸，山野靜寂，村落一點(diǎn)兩點(diǎn)燈火閃爍。此時(shí)清江蜿蜒流淌，天上明月，水里倒映著藍(lán)藍(lán)的天空，以及澄澈如玉的天宇那一輪晃動(dòng)的月，河岸翠竹環(huán)繞，清風(fēng)四起；一群婦女手端洗衣盆，挽起衣袖、褲管，站在清涼的水中；月亮破碎，銀光灑滿水面；搗衣聲響起，傳得很遠(yuǎn)；流水聲、搗衣聲、說話聲、嬉戲聲；或歌謠清唱，或用溪水洗長發(fā)，或在水中沐浴；或嬉戲相互澆水，濺濕了衣裳，笑彎了月亮。洗衣歸來，山村已經(jīng)睡去，竹喧影動(dòng)，笑聲跑得很遠(yuǎn)。
對句寫詩人所見，那是順流而下的漁舟，而詩人是在蓮葉的搖動(dòng)中發(fā)現(xiàn)它的，這無疑是漁夫要利用今晚月光去捕魚、去采蓮。清秋時(shí)節(jié)，雨后采蓮，月在藍(lán)天，滿池塘的荷葉，或凋敗，或亭亭玉立；荷花有的依然鮮艷無比。亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。小船悠悠蕩漾，漁歌響起�！安缮從咸燎铮徎ㄟ^人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水�！�
在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩意。江南山村的盛事讓人神往。這兩個(gè)細(xì)節(jié)都富于藝術(shù)的魅力，它們從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚，以及作者對他的向往。
詩人勾勒出這樣一幅風(fēng)習(xí)畫的用意十分明顯：山村的風(fēng)景如此清幽，民風(fēng)如此淳厚，這正是他理想的生活環(huán)境，他不愿離開這里，回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去，這就給結(jié)句“王孫自可留”作了有力的鋪墊。
若說先前兩句是意境的渲染，那“明月松間照”便是給畫卷上投下一縷朗朗清光。清冷的景致仿佛一層淡淡的石青色，夜空中的朗月，月下的松林，林邊的清泉，著了色，卻依然清淡。逼真的風(fēng)景，淡然的色彩，似畫一般。頷聯(lián)這二句也以其極工整的對仗，極靈動(dòng)的風(fēng)格成為千古佳句。
“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”描繪了山中的動(dòng)態(tài)，與先前清雅的靜態(tài)山景共同構(gòu)成一幅立體的圖樣，有月光照著晚歸的浣女，有清泉送回滿載的漁舟，一切都是那樣自然，那樣恬淡。同時(shí)又給讀者留下豐富的想象空間。幽靜的竹林中傳來一陣喧笑，那是洗衣服的姑娘結(jié)伴歸來；亭亭的蓮葉荷花紛紛動(dòng)蕩，原來是漁舟順流而下。秋夜雨后的山村在詩人的筆下多么純凈美好，多么富于詩情畫意！這正是詩人所追求的理想境界。詩人捕捉了景物中最優(yōu)美、最動(dòng)人的一剎那，隨意揮灑，毫不著力地寫來，卻是如此形象生動(dòng)，色彩鮮明，意境幽美，韻律悠揚(yáng)，而且通篇有比興，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
對詩人來說，可以沒有名利，可以沒有權(quán)勢，卻不能沒有新雨后的空山中簡單的清雅，自然。其實(shí)，說先前幾句是簡單寫景并不確切，詩人筆下的“月”、“泉”、“松”、“竹”、“蓮”不都象征著他所向往的高尚情操么？他正是將這樣高尚的人格融入了詩中，才使這首詩有了靈氣，有了魂。
所以詩的末聯(lián)，情不自禁地嘆道：芳菲的春天過去了，就隨它過去吧，眼前這秋天的山野，不是一樣的美好嗎？'王孫自可留'，意思是自己大可以待在山中，賞心娛目悠游歲月了。這里，王維化用了《楚辭招隱士》：'王孫游兮不歸，春草生兮萋萋'，'王孫兮歸來，山中兮不可以久留'的典故，而取其相反的意義，進(jìn)一步表明了詩人對秋天山野的深厚感情，從而表示了歸隱的決心。
“味摩詰之詩，詩中有畫�！惫蝗绱�。這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
《山居秋暝》的教案 篇4
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入新課：
我們中國是一個(gè)詩歌的國度。經(jīng)過初唐詩人的開拓創(chuàng)新，詩歌這一文學(xué)體裁到了盛唐便迎來了它的全盛時(shí)期。高昂雄渾、恢宏闊大的盛唐之音成為了詩歌的主流。豪放飄逸的李白詩，沉郁頓挫的杜甫詩，形成了唐詩的巔峰，而以孟浩然和王維等為代表的山水田園詩也以其清新自然的風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受世人關(guān)注。今天，就讓我們一起走進(jìn)王維的山水田園世界，去領(lǐng)略其中的奧妙
二．品讀鑒賞
1、題解：山居秋天的傍晚
2、在山居秋天傍晚詩人感受到了怎樣的景象？
首聯(lián)：緊扣詩題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。
給全詩創(chuàng)造了一個(gè)空寂，清新，幽雅的環(huán)境。
頷聯(lián)頸聯(lián)：
動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜：明月松間照（靜），清泉石上流（動(dòng)）——蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽
視覺、聽覺結(jié)合：竹喧歸浣女（聽覺），蓮動(dòng)下漁舟（視覺）。
總結(jié)：不僅是詩中有畫，而且是有聲的畫面，體現(xiàn)出一種自然美、生活美。
3、面對如此美景詩人發(fā)出了怎樣的感慨？
熱愛田園生活對隱居生活怡然自得的喜愛和滿足心情。
一、幾個(gè)問題
1、詩中明明寫有“浣女”“漁舟”為什么下筆說是“空山”？
“浣女”“漁舟”的活動(dòng)是為了反襯山的幽靜空曠；山中樹林茂盛掩蓋了人們的活動(dòng)；這是詩人的感受，這里人跡罕至猶如世外桃源。（供參考）
2、關(guān)于“王孫”可以直一般貴族子弟也可以指詩人隱居之人。
補(bǔ)充：
1、王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，與孟浩然齊名，稱為“王孟”。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨(dú)樹一幟，使山水田園詩成就達(dá)到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時(shí)鳴春澗中。”（《鳥鳴澗》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬淡寧和的.無盡遐思。蘇軾贊他“摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩�！敝小锻跤邑┘�。
《山居秋暝》是王維晚年閑居藍(lán)田輞川是寫的一首五言律詩。
王維思想：王維，父親早死，母親篤信佛教。二十歲中進(jìn)士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠(yuǎn)禍自全的道路，思想日趨消極。從開元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱終南山，晚年又在陜西藍(lán)田過著半官半隱的生活�！渡骄忧镪浴肪褪沁@一時(shí)期的代表作品。
2、略說山水田園詩
山水田園詩，源于老莊哲學(xué)，成于淵明手筆，繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝眺），盛于唐代王（王維）孟（孟浩然）。山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。王維的這類詩的題材代表了唐代山水田園詩創(chuàng)作成就。
3、這是一首山水田園詩歌，作者選取了哪些意象描繪了幾幅優(yōu)美的畫面？請大家在課本上劃出具體的意象，并用“——圖”給每一幅畫面命名。
《山居秋暝》的教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：解山水田園詩和體會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。
2.技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。
3.情感目標(biāo)：品味文化之美，含蓄之美。
教學(xué)重難點(diǎn)
�、勹b賞詩歌。
�、隗w會(huì)王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)。
教法學(xué)法
涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。
教學(xué)工具
powerpoint課件
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語
【學(xué)生活動(dòng)】以前我們學(xué)過他的《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《送無二使安西》，現(xiàn)在請幾位同學(xué)來試著背誦。
【講述】中國是一個(gè)詩的國度。唐朝是一個(gè)詩的時(shí)代。它不僅在詩體上創(chuàng)造出了五七言近體詩(律詩和絕句)、完善了七言古體詩，還孕育出了一個(gè)燦若明星的龐大詩人群體。其中除了李白、杜甫、白居易這三顆才冠古今、風(fēng)華絕代、光耀千秋的星星外，還有多如恒河沙石的才華橫溢的詩人，在唐詩的天空熠熠閃光。王維就是其中的一顆。
今天讓我們一起走近王維，走近他的詩歌。
二、解題
1.近體詩略說
2.王維與《山居秋暝》
生回答，師補(bǔ)充，出示課件。
王維(701—761)，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞，唐代山水田園詩人。他的詩歌創(chuàng)作以公元737年(張九齡罷相，李林甫執(zhí)政)為界，可分為前后兩個(gè)時(shí)期。在前期他有濟(jì)世之志，希望在政治上有所作為，因此創(chuàng)作了不少思想積極、情調(diào)激昂的政治詩、邊塞詩;到后期他先后隱居于終南山和輞川別墅，寫了大量山水田園詩。他的山水田園詩詩風(fēng)直承陶淵明，似淺而實(shí)深，似淡而實(shí)腴。他又喜繪畫，擅作遠(yuǎn)景，又擅畫人物、叢竹。蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”
3.略說山水田園詩
山水田園詩，源于老莊哲學(xué)，成于淵明手筆，繼于大謝(謝靈運(yùn))小謝(謝眺)，盛于唐代王(王維)孟(孟浩然)。
山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田園生活為主要內(nèi)容，寄托了作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，或清貧自守而寧愿隱身山林，嘯傲煙霞，自由自在，無拘無束的生活愿望。
三、誦讀感悟
(1)教師范背
(2)學(xué)生朗讀(讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏)
明確：浣(huàn)，洗歇(xiē)，衰敗
(3)指名讀，生體會(huì)語氣語調(diào)(結(jié)合注釋疏通詩意)。
(4)齊讀，感知詩歌情趣。
四、品味鑒賞
1.欣賞畫中之美
(1)析題
明確：暝：日暮，傍晚。居：停留，住宿。
詩題中四個(gè)詞，分別點(diǎn)出了地點(diǎn)、事件、季節(jié)、時(shí)間，可以理解為：秋天的傍晚，留宿于山中。
(2)“空山新雨后，天氣晚來秋�！笔茁�(lián)寫出了什么樣的意境?
明確：山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣清新，景色美妙。給全詩創(chuàng)造了一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境。
首聯(lián)與詩題有什么聯(lián)系?
明確：首聯(lián)緊扣詩題，點(diǎn)出了時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)。
(3)“明月松間照，清泉石上流。”頷聯(lián)寫景如畫，一靜一動(dòng)，是否都從視覺的角度來寫的?為什么?
明確：不是。前者呈現(xiàn)于視覺，后者訴之于聽覺。表現(xiàn)出山村的自然美。
頷聯(lián)與首聯(lián)有何聯(lián)系?
空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。
(4)頸聯(lián)的詞序還可作怎樣的調(diào)整?
明確：“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)下漁舟。” “浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)�！�
作者為什么要做如此安排?
明確：一是為了押韻的需要;二是這樣才符合生活實(shí)際：因?yàn)殇脚请[在竹林之中，漁舟遮于蓮葉以內(nèi)，初時(shí)未見，后聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟;三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣。表現(xiàn)出了山村的生活美。(重在引導(dǎo)學(xué)生體味詩句的藏和露，詩句中的'詩趣與詩情)
(5)“味摩詰之詩，詩中有畫�！苯Y(jié)合本詩，你認(rèn)為哪些詩句可以入畫，為什么?
明確：全詩構(gòu)成一幅雨后山村的晚景圖，清新、寧靜而又洋溢著和平安定的氣氛。頷聯(lián)可入畫：雨后青山，山上的松林一塵不染，顯得格外蒼翠，皎潔的月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子，給人以明凈、清幽的感覺，好像連自己的心也被洗凈了一樣;而此刻山泉因水量充足，流勢增大，那白練似的泉水從石上流過也淙淙有聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起，更反襯出山中的寧靜，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動(dòng)著。頸聯(lián)也可入畫：忽聽竹林里笑語一片，呵，原來是那洗衣的少女踏著金色，沐著清輝歸來了，只見河塘里蓮葉紛動(dòng)，清瑩晶亮的水珠滾下來，晚歸的漁舟蕩出來，好一幅情趣盎然、魅力無窮的山村生活畫面。
2.教師引導(dǎo)，咀嚼畫外之意。
(1)教師略說王維與“佛”。
(2)學(xué)生再次咀嚼詩歌中的重點(diǎn)詞、句，體味其深層意蘊(yùn)。
思考、品味：
①頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這與作者要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寂靜，清新，幽雅的環(huán)境是否和諧?并說說原因。
明確：是。頷聯(lián)側(cè)重于寫物，以物芳而明志潔;頸聯(lián)側(cè)重于寫人，以人和而望政通�？雌饋�，此地洋溢著一片熱鬧，然而，這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。
②詩中明明有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”?(調(diào)動(dòng)積累，學(xué)生言之成理時(shí)，教師要善于點(diǎn)撥，引導(dǎo))
�、鄯g尾聯(lián)，并體會(huì)其中寄托了作者怎樣的思想感情?
明確：春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗，秋景卻很美，我還是愿意留居山中，不想歸去。
尾聯(lián)表達(dá)了作者欲遠(yuǎn)離塵世歸隱山林，不再回到紛紛擾擾的官場中去的強(qiáng)烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。
3.配樂朗讀，進(jìn)一步品味詩情。
五、課堂練習(xí)
1.對這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
a.首聯(lián)把題目全部點(diǎn)了出來，山、晚、秋即地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)，還點(diǎn)出了題目中沒有但對全詩意境起著十分重要作用的“雨”。
b.中間兩聯(lián)從自然景物和社會(huì)生活方面寫出了山村特征——既幽靜又充滿活力，給人以極為深刻的感愛。
c.尾聯(lián)用典抒情，把詩人自己留戀山中的心情含蓄地表現(xiàn)了出來。
d.王維是盛唐時(shí)人，詩意暗喻了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
明確：d項(xiàng)與作者詩的意境和表現(xiàn)的心情愿望矛盾。
2.下列詩句與“空山新雨后”手法意境相同的一項(xiàng)是( )
a.月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
b.古木無人徑，深山何處鐘。
c.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
d.渡頭余落日，墟里上孤煙。
明確：b(a反襯出環(huán)境的靜。b突出環(huán)境的幽靜。c描寫夏日之景的的深邃廣闊而又
色彩繽紛。d顯示出一種恬靜美。)
六、作業(yè)(2題選1題)
1.根據(jù)全詩或部分詩句的意境繪一幅圖。
2.研究性學(xué)習(xí)
有人認(rèn)為王維如果生活在現(xiàn)代社會(huì)，他除了寫詩之外，最適合的職業(yè)是從事旅游業(yè)。請你為他的旅游公司策劃一份企業(yè)創(chuàng)意書，要求：
結(jié)合王維的山水田園詩，讓游客在緊張工作之余走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
附：板書設(shè)計(jì)
山居秋暝
王維—詩人、畫家、隱士
詩中畫畫外意
山、雨秋、晚
自然美遠(yuǎn)離塵俗
明月清泉
超然淡遠(yuǎn)
竹喧蓮動(dòng)——生活美
語言風(fēng)格：清新淡雅
《山居秋暝》的教案 篇6
教學(xué)目的]
1．品讀王維詩的“詩中有畫，畫中有詩”。
2．誦讀課文。抓住意象，品味意境。
3．對王維思想的了解。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
思考：被蘇軾稱為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是誰？（王維）
二、走近王維
王維（701—761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（721) 進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩然齊名，
稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝，詩、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:
山居秋暝（王維）
空山/新雨/后，天氣/晚來/秋。
明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女，蓮動(dòng)/下/漁舟。
隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
四、初步感知：
1．這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思？
“山居”：山中的居所�！扒镪浴保呵锾斓陌�。
本詩寫秋天傍晚的山景。
2．抓住意象
空山新雨后， 時(shí)間 、地點(diǎn)、天氣(背景)
天氣晚來秋。
明月松間照， 景物:月、松、泉、石(主體)
清泉石上流。
竹喧歸浣女， 人物:浣女歸、漁舟下(主體)
蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇， 詩人愿望（抒情）
王孫自可留。
3．發(fā)揮想象，聯(lián)想意境
這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象極其特征，通過創(chuàng)造性想象，補(bǔ)充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語言描述這幅圖畫，盡可能描繪細(xì)致、語言優(yōu)美。（提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。）
�。ǚ段模┥骄忧镪�
雨說停就停了，村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng)。
偶一抬頭，月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。一些清澈的聲音，潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑，月光下，一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃，走進(jìn)了各自的柴門。今夜，又有人會(huì)被夢中的王子擁進(jìn)新房。
一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷，水波蕩漾的河心，收網(wǎng)的.漢子，駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色，沿流而返。他們知道，無論何時(shí)踏進(jìn)家門，總有一盞燈將溫暖到天明。
時(shí)光如水，春芳消歇；滾滾紅塵，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
真的好想做一個(gè)隱者，從此萬念俱寂，醉臥山間，不究世事。惟把這份淡泊，這份純美，這份幽靜而飄渺的景致，留在生命的最深處。
五、深入鑒賞
1．討論：本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時(shí)春芳已歇，為什么詩人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩人？
“空山”如何理解？
“空山” 的理解
環(huán)境：無人(無達(dá)官貴人)、無聲（無塵世喧囂）
心境：空明
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
戶庭無塵雜，虛室有余閑�！諟Y明《歸園田居》
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏�！諟Y明《飲酒》
2．“明月松間照，清泉石上流”美在哪里？
“明月松間照，清泉石上流”：
詩句中蘊(yùn)含了哪幾組對比？
動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?/p>
相對、對比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。
3．為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”，先寫“蓮動(dòng)”再寫“下漁舟”？
景是和諧的，那么人加入又如何呢？下
景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一）
山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧靜
村民的生活美：淳厚樸實(shí)、勤勞善良、和平安樂
這是詩人理想中的生活環(huán)境：風(fēng)景清幽、民風(fēng)淳厚。
詩人厭惡污濁的官場，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。
4．由詩中所寫景與人來看，詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？
景清幽、明凈，以物芳而明志潔；
人淳厚、樸實(shí)，廣人相而望政通。
王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。
息陰無惡木，飲水必清源。
寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯�！蹙S
六、擴(kuò)展閱讀
“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩句送給哪些人？這句話對他們分別有何特殊含義？詩人希望建立一種什么樣的人際關(guān)系？
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛，建構(gòu)一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關(guān)系。
七、課后思考：
除了隱居，有無更好的方式？
隱居是不是逃避？試與屈原比較。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
《山居秋暝》的教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。
2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生探究、質(zhì)疑、批判的文化精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、要求學(xué)生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。
2、挖掘文本的深層意蘊(yùn)，探究“言外之意，味外之旨”。（難點(diǎn)）
教學(xué)安排：
一學(xué)時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入、作者簡介
由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個(gè)時(shí)期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當(dāng)中。今天我們選學(xué)一個(gè)反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。（出示課題）
二、教師范背或指名學(xué)生背誦默寫。
三、誦讀指導(dǎo)。（節(jié)奏停頓，語氣語調(diào)）
四、學(xué)生談初讀感受，自由評(píng)析，教師點(diǎn)評(píng)。
五、鑒賞全詩，高中三年級(jí)語文教案《《山居秋暝》課案(網(wǎng)友來稿)教案》。（引導(dǎo)學(xué)生探究、質(zhì)疑、批判。）
要點(diǎn)：
1、 新雨——清 空山——幽 秋意清明 首聯(lián)交代節(jié)令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實(shí)則為心空，詩人晚年已經(jīng)參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。
2、頷聯(lián)起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現(xiàn)畫面的高度。再低處收束，流動(dòng)延伸，拓開環(huán)境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當(dāng)為人生倥傯。一靜一動(dòng)，一色一聲，和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。
3、前四聯(lián)寫自然萬象，此聯(lián)起，寫人物活動(dòng)�！爸裥鷼w浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實(shí)為“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂�！爸�、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉(xiāng)居安適之氛圍。
4、最后一聯(lián)乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關(guān)心，“自可留”是自可隱，順應(yīng)天性，恬然自適在結(jié)尾顯露無遺。
5、小結(jié)。法國藝術(shù)理論家凡貝爾說：“藝術(shù)是有意味的`形式�！痹姼枰嗳绱�。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林，閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言，詩言志”的說法，本詩之志又體現(xiàn)在詩的景和畫中，因此蘇東坡曾評(píng)價(jià)王維的詩是“詩中有畫。”
6、關(guān)于“空山”�！堵共瘛罚骸翱丈讲灰娙�，但聞人語響�！薄而B鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境，也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空。
7、質(zhì)疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評(píng)“寫景太多，非其至者。”
六、學(xué)生將此詩改寫成散文短章，相互交流。
七、課堂遷移訓(xùn)練。（見課件，從略）
《山居秋暝》的教案 篇8
一、教學(xué)目的
1.領(lǐng)悟詩的主旨，學(xué)習(xí)詩人潔身自好的品格。
2.品味詩的意境和風(fēng)格。
3.品讀同類詩歌，古為今用。
二、教學(xué)思路
1.用對比參悟的方法鑒賞詩歌。
2.活動(dòng)：企業(yè)創(chuàng)意策劃。
三、創(chuàng)新意圖
在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上，組合同類詩歌，進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。
四、教學(xué)過程
（一）講讀參悟詩歌。
1.自讀課后練習(xí)一，給本詩劃分節(jié)奏，弄清尾字的平仄。
2.按節(jié)奏和平仄規(guī)律朗讀這首詩，讀出抑揚(yáng)頓挫之美。
3.把作者身世、寫作背景和詩歌內(nèi)容結(jié)合起來，整體感知詩歌內(nèi)容。
4.抓住頷聯(lián)、頸聯(lián)品味意境：景物構(gòu)成了怎樣的畫面融入了作者怎樣的情感
5.根據(jù)情感指出朗讀時(shí)應(yīng)注意的語調(diào)、語速。
6.王維的詩與誰的詩風(fēng)相近誦讀類似的詩句。
7.認(rèn)識(shí)詩中所體現(xiàn)出來的潔身自好的品格。
�。ǘ┢髽I(yè)創(chuàng)意策劃活動(dòng)。
1.提出假設(shè)：假如王維生活于改革開放、人盡其才的現(xiàn)代社會(huì)，他除了作詩外，最適合參與哪一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
2.明確活動(dòng)方向及任務(wù)。
選擇職業(yè)要根據(jù)自己的特長，同時(shí)又要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)。王維是著名的山水詩人，現(xiàn)代社會(huì)旅游業(yè)正蓬勃發(fā)展，因此他可以開一家有歸隱特色的旅游公司。
3.完成企業(yè)創(chuàng)意書。
公司形象：本公司的雙休游旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里，走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
景區(qū)設(shè)置：桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。
具體景點(diǎn)設(shè)計(jì)：以山居為例：
�、偎闪稚⒉�，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會(huì)有明月窺人或月亮走我也走的美景出現(xiàn)。
②清泉漂流，體會(huì)清泉皮筏石上流的趣味。
�、酆蟹褐鄄缮�，時(shí)有驚起一灘鷗鷺的情景再現(xiàn)。
④泉邊浣衣、竹林篝火、歌舞晚會(huì)。
所有景點(diǎn)適當(dāng)位置配古人詩詞歌賦。
企業(yè)人員：總經(jīng)理、財(cái)務(wù)主管、公關(guān)人員、法律顧問、導(dǎo)游（由深諳古文詩詞歌賦者擔(dān)任）。
經(jīng)營方式：與中央電視臺(tái)合作開發(fā)，或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā)，既作旅游景點(diǎn)，又作影視劇外景基地。
參讀詩文：《過故人莊》《桃花源記》《歸園田居》《陋室銘》等。
�。ㄒ陨蠗l目為創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的框架，各條目的具體化設(shè)計(jì)僅供參考。）
此教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)是在教學(xué)古典詩詞時(shí)，不僅要讓學(xué)生學(xué)，還要激發(fā)學(xué)生去用，而且在用中更能加深學(xué)生的學(xué)。
這節(jié)課的企業(yè)創(chuàng)意策劃活動(dòng)是要求學(xué)生把已學(xué)過的同類詩歌與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)生活巧妙地結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。詩的學(xué)習(xí)，不能一首一首孤立地讀，那樣既不易領(lǐng)悟，也會(huì)使學(xué)習(xí)的內(nèi)容零散；詩也不能過多地拆解，那樣會(huì)沒有詩意。如果把同類詩歌放在一起品讀，可起到滲透效應(yīng)，自然參悟到其中的意境和風(fēng)格。景區(qū)設(shè)置就在于組合同類詩歌，而景點(diǎn)的具體規(guī)劃，如山居部分，更能讓學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)意境，加深了學(xué)；其他部分的策劃也能夠訓(xùn)練學(xué)生思維的.嚴(yán)密性和靈活性，可以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
整個(gè)策劃活動(dòng)是一個(gè)師生共同參與的創(chuàng)新活動(dòng)，這種創(chuàng)新活動(dòng)不僅加強(qiáng)了學(xué)生對古典文學(xué)學(xué)習(xí)有用性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，而且點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花，激發(fā)了創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力�？梢哉f，有了教師的創(chuàng)新教學(xué)，才有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)中，教師是一個(gè)參與者、協(xié)作者，只需在必要時(shí)提出疑問，或?qū)δ承┬g(shù)語作出解釋，或提供相關(guān)案例，要留出足夠的時(shí)空，讓學(xué)生的主體性充分體現(xiàn)出來。
《山居秋暝》的教案 篇9
教學(xué)分析
《山居秋暝》是五年級(jí)上冊第七單元《古詩三首》的第一首，此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現(xiàn)了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該以朗讀感悟?yàn)橹�，引�?dǎo)學(xué)生邊讀邊想象畫面，在朗讀中體會(huì)詩歌的意境美，感悟詩人的情感。
設(shè)計(jì)意圖
本單元的語文要素是：初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫。在《山居秋暝》中，頷聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”采用了動(dòng)靜結(jié)合，寫出了雨后空山的自然美景，而頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”則是以動(dòng)襯靜，寫出了山中黃昏之際的人情之美。我把這兩聯(lián)作為了教學(xué)重點(diǎn)。在學(xué)習(xí)頷聯(lián)時(shí)通過圈畫詩歌的景物引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注王維詩歌的意象，改動(dòng)詩歌引導(dǎo)學(xué)生體味詩句的對偶之美和意境之美，然后結(jié)合圖面想象說話，體會(huì)詩歌的動(dòng)靜結(jié)合的畫面美。在學(xué)習(xí)頸聯(lián)是通過關(guān)注詩句的倒裝句式引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，同時(shí)通過猜想“竹喧”的其他原因和改動(dòng)詩句中的“喧”“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，體味詩歌中的動(dòng)態(tài)之美。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)詩歌的朗讀方法，能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌，讀出詩歌的節(jié)奏美和韻律美。
2、結(jié)合具體的詩句和詞語展開想象，從朗讀和想象中體會(huì)詩歌的動(dòng)靜之美。
3、結(jié)合詩歌背景，感悟詩人的情感，了解王維詩歌的“空”。
原文呈現(xiàn)
教學(xué)過程
一、詩眼切入，理解詩題
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一首詩歌，引讀詩題——《山居秋暝》。
2、誰能告訴我“暝”的`讀音，它是什么意思？
3、“山居”是什么意思？拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。
4、王維的“山居”就是一種隱居，你知道王維隱居在哪嗎？
了解背景：王維隱居在一座山中，這座山就是終南山，他在終南山腳下建了一座別墅，叫“輞川別業(yè)”。
5、再讀詩題：“山居秋暝”寫的就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景，“山居”點(diǎn)明了詩歌的地點(diǎn)，“秋暝”點(diǎn)明了詩歌的時(shí)間。
6、王維在終南山的黃昏看到地、聽到地和想到的都寫在了這首詩里面。
二．誦讀詩歌，讀出韻律
1、學(xué)一首詩首先就要把詩句讀好，你們平時(shí)怎么讀詩的？
2、點(diǎn)名讀，點(diǎn)名評(píng)價(jià)。
3、師生配合讀，讀出節(jié)奏。
4、生齊讀，讀出韻律。
三、想象畫面，言說情景
（一）學(xué)習(xí)首聯(lián)
1、過渡：讀詩不僅要讀準(zhǔn)確、讀出節(jié)奏和韻律，還要讀出詩人所感。（板書：感）
2、出示第一句，齊讀。
3、一場新雨把山里洗得干干凈凈，你走在這樣的山林中，感覺怎么樣？
4、指導(dǎo)朗讀：新雨初霽，初秋的傍晚，走在這樣的山林里，詩人一定覺得清新自在，心曠神怡。請你帶著這樣的感覺讀。
（二）學(xué)習(xí)頷聯(lián)
1．過渡：雨后初秋的傍晚就像是一幅畫，這幅畫最美的是莫過于——出示第二句聯(lián)，引讀。
2、圈一圈：這里出現(xiàn)了哪些景物？這些景物是怎樣的？（板書：景）
3、老師讀了這兩句詩興大發(fā)，給它改了改，出示：“明月當(dāng)空照，清泉緩緩流�！�，你們覺得怎么樣？
4、出示圖片：我想，這首詩或許是這樣的一幅畫。請結(jié)合圖片說一說：你看到了什么？你聽到了什么？想到了什么？
5、指導(dǎo)朗讀，感受動(dòng)靜之美：這幅畫不僅靜，也有動(dòng)！讓我們到詩句中去感受�。ò鍟簞�(dòng)靜結(jié)合）
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)頸聯(lián)
1、過渡：山居秋暝中還有一幅動(dòng)態(tài)的畫，是哪一幅？——出示第三聯(lián)，為什么？
2、理解倒裝：“竹喧歸浣女”你怎么理解的？
3、猜一猜：還有什么原因會(huì)引起“竹喧”？
4、抓住動(dòng)詞，理解詩意：這兩句詩中最有意思的是這兩個(gè)動(dòng)詞——“喧”“動(dòng)”。你能給這兩個(gè)動(dòng)詞換一換嗎？
5、指導(dǎo)朗讀，感受動(dòng)態(tài)美：同學(xué)們都加入自己的想象和感受！但王維就只用了一個(gè)“喧”“動(dòng)”把畫面寫得生動(dòng)鮮活起來，讓人如臨其境。你能讀出這種動(dòng)態(tài)美嗎？
6、理解王維詩歌的特點(diǎn)：如果說第一幅畫重點(diǎn)寫的是景物，那第二幅就是人物，看王維的詩，不僅有動(dòng)有靜，還有人有景！
7、想象畫面讀：這兩幅圖合在一起，就是最美的山居秋暝圖，請你想象這幅畫面，讀這兩句——
8、小結(jié)：這兩幅畫真美，就是大詩人蘇軾讀了，也贊嘆不已，于是他說：“味摩詰之詩，詩中有畫。”
四、讀懂尾聯(lián)，感悟詩情
1、你想住在這幅畫里面，你想留在那里嗎？為什么？
2、你能把想留的心情讀出來嗎？
3、出示尾聯(lián)——王維也想留在這里�！半S意”“春芳”“歇”是什么意思？
4、小結(jié)：因?yàn)檫@里有最美的山居秋暝，有最樸實(shí)的鄉(xiāng)民，所以王維想要留在這兒。
五、拓展背景，讀透詩心
1、既然這里有這么優(yōu)美的景物和淳樸的山民，可為什么詩人說這座山是“空山”？
2、出示背景資料：王維從官場上回歸到山居生活，他感受到的是？
3、到了山中之后，他的心變得怎么樣了？
4、播放歌曲：聽完歌給你怎樣的感覺？為何歌曲后面重復(fù)？
5、點(diǎn)撥：因?yàn)樽髡咴谇懊媸菍懢埃栽谖猜?lián)開始抒情，表達(dá)自己想留在這山中的情感。（板書：情）
6、再讀詩歌，理解詩情：讓我們再讀一讀這首詩，體味王維的那顆留戀山居的心吧。
7、出示《鹿柴》《鳥鳴澗》：王維的詩中，90多首都有這個(gè)空字——
8、齊讀，你從這兩句中讀出了怎么樣的感受？
9、小結(jié)：王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活，他的心空了，并不是一無所有，而是有自己的追求。
10、配樂朗讀：讓我們配著音樂，一起再美美地讀《山居秋暝》。
《山居秋暝》的教案 篇10
知識(shí)目標(biāo)：
了解詩人王維，掌握誦讀要領(lǐng)，把握詩文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨。
能力目標(biāo)：
提高學(xué)生朗讀、理解、審美能力。
情感態(tài)度目標(biāo)：
通過對詩文意象的理解，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情懷和積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
詩文的朗讀，結(jié)構(gòu)，主題。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解意象，體味詩畫美。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入
對王維大家能了解多少？
王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞（wǎng）川。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
四十歲為界限，之前早年有過積極的政治抱負(fù)，希望能做一番事業(yè)，后政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅，過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺�？偸敲枥L出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。今天我們就一起來學(xué)習(xí)王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、聽讀感知
�。�1）聽錄音：要求邊聽邊體會(huì)詩中情感，想象詩中意境。
�。�2）學(xué)生誦讀，注意節(jié)奏、停頓
3、回答問題
�。�1）詩歌的題目告訴我們什么信息？
明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景。
（2）請同學(xué)反復(fù)朗讀后，找出詩歌的.意象，感受詩歌描繪的畫面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟
空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動(dòng)漁舟圖。
清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖。
�。�3）作者對這些畫面的描繪目的是什么，就是作者想要表達(dá)什么？從哪句詩可以得知？
目的是要表達(dá)詩人過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也反面襯托出他對官場的厭惡，和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留�！本淇傻弥�。
�。�4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩人獨(dú)“留”山中？
是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點(diǎn)撥主題：表達(dá)詩人遠(yuǎn)離官場，潔身自好，歸隱山林的志向。)
�。�5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？
《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個(gè)王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來作官吧！王維反其道而用之，說還是不要作官好。因此前面的寫景，不過是為后面作鋪墊，說明山林的景色很好，適合隱居而已。
課堂小結(jié)
本節(jié)課我們從詩歌的朗讀中理解了詩歌的意象，感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。正如蘇軾所說“味摩詰之詩，詩中有畫”。我們也領(lǐng)悟了詩歌的主題，學(xué)到了詩人高潔的情懷和積極的人生態(tài)度，今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。
課后作業(yè)
將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩人的靈魂，發(fā)揮自己的想象。（注意不要寫成翻譯式的文字）
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