語文教案學(xué)語文到底學(xué)什么
語文教案學(xué)語文到底學(xué)什么
一、從近五十年《教學(xué)大綱》有關(guān)“語文”的界定中來理解 。
1、說出來的是語言，寫出來的是文章，文章依據(jù)語言，“語”和“文”是分不開的。（1950年，中央人民政府出版總署編審局編輯，初級中學(xué)語文課本的《編輯大意》）
2、語文是學(xué)好各門知識和從事各種工作的基本工具。（1963 年，教育部制訂《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（草案）》）
3、語文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。（1980 年，教育部制訂《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語文教學(xué)大綱（試行草案）》 ）
4、語文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)。（1986 年，教育部制訂《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（修訂本）》） 6、語文是最重要的交際工具，也是最重要的文化載體。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科。（1996 年，教育部制訂《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供實驗用）》）
7、語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科。（2000 年，教育部制訂《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（實驗修訂版）》）
從上述歷史軌跡，我們不難看出，對“語文”的認(rèn)識發(fā)生著變化，變化的焦點落在“交際工具”和“人類文化的重要組成部分”兩個方面。語文是工具，是用來交際的工具，而不是從事其他活動的工具，所以，學(xué)生學(xué)語文是用來交際的。語文是人類文化的重要組成部分，它屬于人類文化，也承載著人類文化，所以，學(xué)生學(xué)語文是用來了解人類文化的。
二、從近五十年《教學(xué)大綱》對教學(xué)目的的規(guī)定來理解 。
1、1950 年，中央人民政府出版總署編審局編輯初級中學(xué)語文課本的《編輯大意》規(guī)定教學(xué)目的是：
進行思想政治教育，使學(xué)生得到深切的感染，對學(xué)生發(fā)生切實的作用。
2、1963 年，教育部制訂的《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（草案）》規(guī)定教學(xué)目的是：
教學(xué)生能夠正確地理解和運用祖國的語言文字，使他們具有現(xiàn)代語文的閱讀能力和寫作能力，具有初步閱讀文言文的能力。
3、1980 年，教育部制訂《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語文教學(xué)大綱（試行草案） 》 規(guī)定教學(xué)目的是：
中學(xué)語文教學(xué)必須用馬克思主義的觀點指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文和必要的語文知識，進行嚴(yán)格的讀寫訓(xùn)練，使學(xué)生能夠正確地理解和運用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力和寫作能力，具有閱讀淺易文言文的能力；在讀寫訓(xùn)練的過程中，要注意提高學(xué)生的社會主義覺悟，培養(yǎng)無產(chǎn)階級的情操和共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。
4、1986 年，教育部制訂《全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱（修訂本）》規(guī)定教學(xué)目的是：
中學(xué)語文教學(xué)必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文基礎(chǔ)知識，進行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國語言，能夠正確理解和運用祖國的語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有閱讀淺易文言文的能力。在教學(xué)過程中，要開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛國主義精神，提高社會主義覺悟。 在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。
6、1996 年，教育部制訂《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供實驗用）》規(guī)定教學(xué)目的是：
高中的語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進一步提高學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字的水平。要對學(xué)生進行有效的語文訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文和必要的語文知識，使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力，具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握基本的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣，具有分析問題、解決問題的能力。
在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生進一步開拓視野，增長知識，陶冶情操，發(fā)展智力，發(fā)展個性和特長，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神。
7、2000 年，教育部制訂《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（實驗修訂版）》規(guī)定教學(xué)目的是：
高中的語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進一步提高學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字的水平，使他們具有適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握基本的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的良好習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
在教學(xué)過程中，要進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格。
比較上述規(guī)定，可見語文核心的 教學(xué)目的是使學(xué)生具有能力，特別是語文能力，即“適應(yīng)實際需要的現(xiàn)代文的閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”，綜合起來看，也就是聽說讀寫能力——言語能力。所以，學(xué)生學(xué)語文主要是用來培養(yǎng)言語能力的。
三、學(xué)生學(xué)語文學(xué)什么？
“語文”的本質(zhì)特征決定了學(xué)生學(xué)語文是用來交際的，是用來了解人類文化。并且通過教學(xué)目的的形式具體表現(xiàn)為是用來培養(yǎng)言語能力的。
四、學(xué)生如何學(xué)語文？
培養(yǎng)學(xué)生的言語能力的教學(xué)目的，通過“正確地理解和運用祖國語言文字”來實現(xiàn)。這里包括兩個方面的含義：
1、“理解和運用”體現(xiàn)了言語活動的兩個方面，即表達過程和感知理解過程。培養(yǎng)言語能力必須在言語活動中進行。
2、“理解和運用”的對象是“祖國語言文字”�！白鎳斌w現(xiàn)了“母語”的特點。培養(yǎng)言語能力離不開語言和文字。語言和文字相對于言語能力來說，是知識，一方面是語言文字知識本身，也就是陳述性知識，即語言文字基礎(chǔ)知識。一方面是使用語言文字基礎(chǔ)知識的知識，也就是程序性知識，即語言文字基本技能。
在這里需要注意，語言文字知識（基礎(chǔ)知識和艱苦本技能）與言語能力的關(guān)系。語言文字知識和言語能力之間不存在必然聯(lián)系，掌握語言文字知識不等于具有言語能力，不掌握語言文字知識也不一定沒有言語能力。學(xué)生學(xué)語文根本目標(biāo)是言語能力的培養(yǎng)，而不是語言文字知識的掌握。當(dāng)然，培養(yǎng)言語能力離不開語言文字知識，掌握語言文字知識只不過是培養(yǎng)言語能力的手段，因此，語言文字知識要體現(xiàn)“精要、好懂、有用”的原則。
“精要”是指語言文字知識的內(nèi)容要有所選擇。因為，并不是任何語言文字知識對培養(yǎng)言語能力都有用，我們要選用適于并有助于言語能力培養(yǎng)的語言文字知識內(nèi)容。
“好懂”是指語言文字知識的教學(xué)要落實在言語活動之中。不能把語言文字知識的傳授僵化為知識訓(xùn)練。
“有用”是指語言文字知識有助于言語能力培養(yǎng)，有助于學(xué)生的交際實際。
綜上所述，學(xué)生學(xué)語文就是在言語活動過程中，通過語言文字基礎(chǔ)知識和基本技能，即語言文字知識，來培養(yǎng)言語能力。
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