《巍巍中山陵》
《巍巍中山陵》1
教學(xué)設(shè)計(jì)A
創(chuàng)意說(shuō)明:本文以說(shuō)明為主,同時(shí)不少段落運(yùn)用了描寫(xiě)。這篇設(shè)計(jì)在引導(dǎo)學(xué)生掌握課文要點(diǎn)時(shí),加強(qiáng)誦讀的訓(xùn)練,使學(xué)生在誦讀中體會(huì)生動(dòng)形象的語(yǔ)言在說(shuō)明文中的作用。
1、導(dǎo)入,介紹孫中山先生對(duì)中國(guó)革命所作的貢獻(xiàn),突出民主革命的先驅(qū)、革命的先行者。
2、請(qǐng)去過(guò)中山陵的學(xué)生介紹中山陵。
。、誦讀課文,注意讀準(zhǔn)下列字音:巉Q遙悖璦ⅲ盍殍眩輳楱雌巒櫻簦酲龜趺fū參錯(cuò)cēncuò纖細(xì)xiān等。
4、結(jié)合探究二,了解中山陵總體布局和組成部分以及說(shuō)明的順序。①學(xué)生填圖,教師解說(shuō)“鐘”形。②歸納說(shuō)明順序:按空間順序由外而內(nèi),由總體到局部(由南而北、由下而上)。
。怠⒀凶x第2段,①學(xué)生誦讀,體味優(yōu)美的語(yǔ)言。②探究:為什么這一段用較多文字描寫(xiě)鐘山地理形勢(shì)、優(yōu)美景色?(因?yàn)殓娚缴叫涡蹅ザU(xiǎn)峻,景色優(yōu)美,孫中山先生才有身后要埋葬于此的愿望,這也是鐘山南麓被選做中山陵墓址的原因。)
6、研讀第9段,①反復(fù)誦讀,欣賞優(yōu)美的景物描寫(xiě)佳句。②隨文學(xué)習(xí)所用的修辭手法。③探究:景物描寫(xiě)的作用(描寫(xiě)和說(shuō)明相結(jié)合,使客觀事物得到準(zhǔn)確貼切的表現(xiàn),增強(qiáng)了說(shuō)明的效果,增添了文章的文采)。
。、回顧小結(jié):中山陵的主要特征,“巍巍”的含義(①陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)。②它在廣在人民心目中的崇高地位)。
教學(xué)設(shè)計(jì)B
創(chuàng)意說(shuō)明:本文中包含不少歷史、文化知識(shí),這篇設(shè)計(jì)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,自主、合作、探究,積累知識(shí),掌握閱讀的方法。
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入,出示相關(guān)圖片,展示孫中山先生手書(shū)“天下為公”大字。①請(qǐng)學(xué)生解釋意思,說(shuō)明出處。②教者歸納:“天下為公”源于《禮記大同》,是孫中山先生追求的社會(huì)理想,他為此奮斗了一生。這也是人民愛(ài)戴孫中山先生的原因。③解說(shuō)課題“巍巍”的含義。
2、學(xué)生默讀課文,同桌合作探究,小結(jié)應(yīng)積累的知識(shí),制作資料卡片。
3、請(qǐng)幾對(duì)同桌示范探究過(guò)程,檢查知識(shí)積累,師生共同點(diǎn)評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生就下列話題展開(kāi)討論:①哪10個(gè)朝代、政權(quán)先后在南京建都?②“先驅(qū)”的含義。③呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案入選的原因有哪些?④文章按怎樣的順序說(shuō)明中山陵?運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?⑤設(shè)計(jì)者怎樣體現(xiàn)陵園的莊嚴(yán)肅穆和孫中山先生精神的不朽?
4、知識(shí)積累小結(jié),投影顯示:卡片一:南京是10朝古都,先后有吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、太平天國(guó)、中華民國(guó)在此建都?ㄆ褐猩搅昱d建于鐘山風(fēng)景區(qū),于1926年1月動(dòng)工,1931年10月竣工。是辛亥革命以后,我國(guó)為革命領(lǐng)導(dǎo)人興建的一座時(shí)代最早、規(guī)模最大的陵墓?ㄆ褐猩搅甑脑O(shè)計(jì)者是呂彥直,中山陵的`鐘形圖案有“示警”和“自由”的涵義,它象征著孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的意義和貢獻(xiàn),同時(shí)又與陵墓所在地的鐘山相吻合。卡片四:工筆畫(huà)——國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用筆工整,注意細(xì)部的描繪;潑墨畫(huà)——中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用筆蘸墨汁大片地灑在紙上,畫(huà)出物體形象,像把墨汁潑上去一樣;寫(xiě)意畫(huà)——國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,用筆不求工細(xì),注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。卡片五:孫中山先生是偉大的革命先驅(qū),他領(lǐng)導(dǎo)推翻了二千多年的封建統(tǒng)治。于1925年3月病逝于北京,1929年6月安葬于南京中山陵。
教學(xué)設(shè)計(jì)C
創(chuàng)意說(shuō)明:中山陵不僅是孫中山先生的安息之地,也是著名的游覽勝地——鐘山風(fēng)景區(qū)的一部分。這篇設(shè)計(jì)把讀寫(xiě)說(shuō)結(jié)合起來(lái),以提高學(xué)生寫(xiě)作說(shuō)明文的能力、口頭表達(dá)能力。
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入,簡(jiǎn)介孫中山和中山陵。
2、學(xué)生閱讀課文,理清下列問(wèn)題:①中山陵的主體特征和組成部分。②文章按怎樣的順序介紹說(shuō)明?③找出文中生動(dòng)說(shuō)明的段落并誦讀。
3、組織討論:把本文提供的材料改寫(xiě)成一篇300字左右的游覽區(qū)簡(jiǎn)介,應(yīng)怎樣取舍?(要突出鐘山風(fēng)景區(qū)的景色優(yōu)美;突出介紹中山陵的規(guī)模和建筑特點(diǎn);略寫(xiě)孫中山先生在中國(guó)革命史上的地位和中山陵的興建過(guò)程;補(bǔ)寫(xiě)去中山陵的交通路線和周邊景點(diǎn)等。)
4、學(xué)生寫(xiě)作后進(jìn)行交流、點(diǎn)評(píng)。
。、口語(yǔ)訓(xùn)練:假若你是一名導(dǎo)游,正帶領(lǐng)一批游客乘車行駛在從中山門(mén)開(kāi)始的寬闊的陵園大道上,你現(xiàn)在開(kāi)始向游客介紹中山陵……(要求學(xué)生細(xì)讀課文,按游覽順序,把握每一景點(diǎn)的要點(diǎn),模擬導(dǎo)游。)
《巍巍中山陵》2
閱讀文段,然后答題。 (一)
在浩蕩的大江之濱,坐落著我國(guó)著名的古都南京。中國(guó)人民偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓中山陵園就位于南京東郊的鐘山南麓。
鐘山源自江蘇南部的茅山山脈。茅山山脈北延至南京、鎮(zhèn)江之間,稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬度僅3千米。由于附近大多是積平原和小丘陵,所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿連。藍(lán)色的天幕下,蒼翠的林海與山顛紫紅色的頁(yè)巖相互襯映,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫(huà)。相傳孫中山先生在1912年3月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)以后,曾到鐘山來(lái)打獵,看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美,地勢(shì)也很開(kāi)闊,就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日,孫中山先生因肝癌醫(yī)治無(wú)效,病逝于北京。根據(jù)他生前的愿望,將其陵園建筑在南京的鐘山南麓。
1 之濱之間能否調(diào)換?為什么?
答:______________________________________。
2 坐落著我國(guó)著名的古都后面,原作有之一二字,編者把它刪了,你認(rèn)為刪得好不好?
答:________________________________________。
3 寫(xiě)鐘山的高度、長(zhǎng)度都用約,介紹寬度時(shí)用僅,能否也換成約?
答:__________________________________________。
4 中山陵為何要建在鐘山?(分點(diǎn)回答)
答:_____________________________________。
5 節(jié)選文由兩個(gè)自然段組成。請(qǐng)用扼要的語(yǔ)言,概括這兩自然段的段意。
答:第1自然段,_______________________________。第2自然段,________________________________。
(二)
自碑亭再往北,地勢(shì)陡然高峻,由此上至祭堂前平臺(tái),全部砌以寬大的石階。石階分為8段,每段30余步至50余步不等,共290級(jí)。石階盡處,就是寬135米、深30米的大平臺(tái),中央則矗立著陵園的主體建筑祭殿。平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)、與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)70米,這里視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車馬,無(wú)不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。無(wú)論是春夏秋冬,還是風(fēng)霜雨雪,大自然都要向人們展示它那變幻無(wú)窮的奇妙景色。
祭堂是一座寬27米,深22米,高26米的重檐歇山建筑,堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁則采用黑色大理石,石上刻著中山先生的《告誡黨員演說(shuō)詞》全文。中央偏北處,置有這位偉大革命家的白大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。
1.第1自然段大量運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明,有確數(shù),也有概數(shù),請(qǐng)舉例說(shuō)明它們的表達(dá)作用。
答:_____________________________________。
2.這段文字寫(xiě)大平臺(tái)上近觀遠(yuǎn)眺,運(yùn)用了比喻、對(duì)偶、排比等修辭手法,描寫(xiě)生動(dòng),文筆優(yōu)美,讀來(lái)瑯瑯上口。下面賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.這段文字,有兩層大的比喻:一是當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),眼前景色仿佛工筆長(zhǎng)卷;二是當(dāng)日出日沒(méi)之際,又像潑墨山水。
B.兩層中又有比喻:方山如屏,秦淮似帶城猶潛蛇,山若伏鱉。
C.這四個(gè)比喻又構(gòu)成兩組對(duì)偶句。城猶潛蛇,山若伏鱉是比喻兼擬人。
D.館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨
等由四字短語(yǔ)構(gòu)成排比句,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。
E.駢句間以散句,既有整齊之美,又有錯(cuò)綜之美。在說(shuō)明文中運(yùn)用描述性文字,是為了使讀者有所感。
3.第2自然段中的畫(huà)線字分別說(shuō)明了事物哪些方面的特征?
答:________________________________________。
巍巍中山陵閱讀答案
1.不能調(diào)換。濱是水邊或近水的地方。間是中間的意思。如果一調(diào)換,就不符合實(shí)際的`地理位置了。
2.不宜刪去。因?yàn)槲覈?guó)古都,除南京外,還有北京、西安等處,有了之一二字,便避免了只此一家之嫌,體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
3.不能。約是表示約數(shù),而僅是只的意思,直接用在數(shù)量詞前,表示數(shù)量少,僅3千米既表示確數(shù),又表示數(shù)量少,占地面積不大,對(duì)人民生活無(wú)不良影響。
4.①鐘山地理環(huán)境雄偉而恢宏(俗稱風(fēng)水好)②這是總理的遺愿。
5.交代中山陵的墓主及其方位 說(shuō)明中山陵園地理環(huán)境的特點(diǎn)及中山先生生前的愿望。
(二)
1.寬135米,深30米是確數(shù),確切地說(shuō)明了大平臺(tái)的寬度和深度。每段30余步至50余步不等是概數(shù)(約數(shù)),說(shuō)明了每段石階大致的步數(shù)。
2.E(有所感應(yīng)改做有所知。說(shuō)明文中的描寫(xiě)是為了更好地說(shuō)明,使讀者有所知。而記敘文中的描寫(xiě),才是使讀者有所感。)
3.重檐歇山說(shuō)明屋頂是我國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂形式之一。(由四個(gè)傾斜的屋面,一條正脊、四條垂脊,四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成,形成兩坡或四坡的屋頂,叫重檐歇山)花崗石說(shuō)明圓柱砌成的材料。黑色說(shuō)明大理石的顏色。中央偏北處是說(shuō)明中山石像的位置,端坐平視是說(shuō)明中山石像的姿勢(shì)和眼神,栩栩如生是說(shuō)明中山石像的高度藝術(shù)性。
《巍巍中山陵》3
《巍巍中山陵》是一篇典型的事物說(shuō)明文,本節(jié)課是第一課時(shí),故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征,學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))
圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。
1、生字詞
2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。
3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的?
從課堂的`教學(xué)效果來(lái)看,導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大,學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難,雖然完成了教學(xué)任務(wù),但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松,課堂氣氛也不是很活躍,細(xì)想之下,可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題:
(1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?
(2)這篇課文是介紹中山陵的,但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?
(3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?
在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié),學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了,究其原因,還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。
《巍巍中山陵》4
《巍巍中山陵》這篇課文是七年級(jí)下冊(cè)第三單元的第二篇說(shuō)明文,本單元主要學(xué)習(xí)建筑類說(shuō)明文,通過(guò)這一組課文的學(xué)習(xí),初步引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)說(shuō)明文的一些知識(shí)——明確說(shuō)明對(duì)象、了解事物特征、知道如何圍繞特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明、分析說(shuō)明順序和掌握常用的說(shuō)明方法及作用。
課文和《人民英雄永垂不朽》有共同點(diǎn),說(shuō)明對(duì)象、事物特征比較好找,都運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法來(lái)說(shuō)明建筑物高大的特點(diǎn)。但又有許多不同點(diǎn),比如中山陵它是一個(gè)建筑群,它的高大是通過(guò)各部分的高大來(lái)簡(jiǎn)接說(shuō)明的,課后的中山陵整體布局圖完成也比較困難,而且課文還很長(zhǎng)。所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)我將它確定為三個(gè)課時(shí):第一課時(shí)初讀課文,解決字詞問(wèn)題,將課文讀通順,明確說(shuō)明對(duì)象及特征。第二課時(shí),再讀課文,弄清每段話的說(shuō)明內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上明確課文的結(jié)構(gòu),理清順序;再細(xì)讀第7—11自然段,找到課文中作者說(shuō)明中山陵各部分之間順序的句子,完成課后的中山陵建筑群的`布局圖。第三課時(shí),精讀課文,從三個(gè)不同的角度分析中山陵“巍巍”的特點(diǎn),并對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性進(jìn)行賞析品味。公開(kāi)課我進(jìn)行的是第三課時(shí)的教學(xué),現(xiàn)就對(duì)本節(jié)課的得失反思如下:
本節(jié)課我努力踐行新課改理念,將課堂這一陣地還給學(xué)生,將45分鐘教給學(xué)生,讓學(xué)生在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上小組交流。關(guān)于第一個(gè)目標(biāo)的實(shí)施,為了讓學(xué)生不至于無(wú)從下手,三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)可謂改了又改,直至通俗明了。在學(xué)生交流匯報(bào)時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生明白這三個(gè)方面并不是相對(duì)獨(dú)立的而是相互依存的關(guān)系。關(guān)于第二個(gè)目標(biāo),我采用了給出案例,分析總結(jié)品味語(yǔ)言的方法和答題格式,讓學(xué)生有跡可循。最后,齊讀孫中山的名言,激發(fā)學(xué)生銘記先生教誨,繼承先烈遺志,努力發(fā)奮讀書(shū),為中華之騰飛打好基礎(chǔ)的情趣,實(shí)現(xiàn)說(shuō)明文的情感目標(biāo)。整節(jié)課學(xué)生在寬松和諧的氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作交流,取得了良好的效果。
但作為中學(xué)語(yǔ)文教育的新手,我對(duì)教材的鉆研還不夠透徹,使得教學(xué)中對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰬B(tài)度的培養(yǎng)有疏忽。例如賞析生動(dòng)的描寫(xiě)性語(yǔ)言時(shí),有這樣一句話:藍(lán)色的天幕下,山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的巉巖相互襯映,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫(huà)。我只是引導(dǎo)學(xué)生分析了“藍(lán)色”“蒼翠”“紫紅色”三個(gè)表示色彩的詞,可以看出鐘山景色“鮮麗”的特點(diǎn),卻忽略了對(duì)“和諧”一詞的理解。因鉆研教材不透徹,不能引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)密的品味賞析語(yǔ)言是這節(jié)課最大的遺憾。另外,還有一些小枝小節(jié)也沒(méi)有處理好,給學(xué)生造成了暫時(shí)性的困惑,影響了教學(xué)效果。
通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我覺(jué)得課前的鉆研教材和合理處理教材對(duì)于課堂教學(xué)效果奇很重要的作用。只有教師鉆研好了教材,才能在課堂教學(xué)中應(yīng)付自如,才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到一個(gè)很好引領(lǐng)作用。
《巍巍中山陵》5
“下車了!”隨著同學(xué)們的歡呼聲,我們快速向中山陵奔去。一路上,人來(lái)人往,熱鬧非凡。當(dāng)漸漸步入恢宏壯觀的陵區(qū)時(shí),我的心里不禁激蕩起一股莫名的感覺(jué)。
我們首先來(lái)到陵園廣場(chǎng),廣場(chǎng)四周,棵棵青松屹立,它們看上去是那樣的蒼勁挺拔,生機(jī)勃勃,既象征著孫中山先生的革命精神永垂不朽,又喻示著革命事業(yè)的萬(wàn)古長(zhǎng)青,生生不息。我們順著石路繼續(xù)向前走,一座巍峨聳立的牌坊便映入眼簾,抬頭仰望,由孫中山先生題寫(xiě)的“博愛(ài)”兩個(gè)大字赫然立在牌匾中央,仿佛是在告誡人們,要用大海般的`關(guān)懷,去關(guān)心,呵護(hù)每一個(gè)人。
從牌坊開(kāi)始上達(dá)祭堂,共有392級(jí)階梯,8個(gè)平臺(tái),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),要攀登完如此多的階梯是困難的,可當(dāng)我們氣喘吁吁到達(dá)最后的平臺(tái)時(shí),不禁發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感嘆。
祭堂前有三座拱門(mén),分別為“民族,民權(quán),民生”三門(mén),正中門(mén)楣上有孫中山先生手書(shū)的“天地正氣”四個(gè)大字,表明了孫先生的奮斗理想。再向前進(jìn),就是碑亭了,一塊高約六米的碑石上鐫刻著:“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日”的鎦金大字,堂中還有一尊孫先生的大理石像,生動(dòng)逼真,那偉岸的身軀,那博大的胸懷,不禁使我看到了孫中山先生為推翻延續(xù)兩千余年封建帝制的偉大功績(jī)和艱苦奮斗的歷程。在這高大莊嚴(yán)的祭堂中,讓我強(qiáng)烈地感受到了孫中山先生的偉大。
在不知不覺(jué)中,集合令吹響,依依不舍的我們離開(kāi)了中山陵園。這次中山陵之旅,帶給我的不僅是飽覽美景的喜悅,更多的是對(duì)孫中山先生的敬意,他那偉大的革命精神將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中,便像這中山陵般巍巍恢弘!
《巍巍中山陵》6
一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1-2分鐘)
導(dǎo)入新課
今天我們一起走進(jìn)南京的風(fēng)景名勝古跡——中山陵,去領(lǐng)略它的風(fēng)采。
揭示目標(biāo)
1、把握中山陵的特征
2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點(diǎn)地說(shuō)明中山陵的
3、感受它在人們心目中的崇高地位、
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(10分鐘左右)
自學(xué)提綱:
1、請(qǐng)用一句話概括課文主要內(nèi)容。
2、中山陵的特征是什么?課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的?
3、閱讀課文5-11小節(jié),把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。思考:作者按照什么順序介紹中山陵的?
三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)
1、檢查預(yù)習(xí):生字詞注音
嵯峨(?? )斷垣(? )頹壁(? ) 靈柩(? )深邃(? )入殮(? )石坊(? )龜趺(? )纖(? )細(xì)? 門(mén)楣( )參差(? )穹隆(? )巉(? )巖
2、請(qǐng)用一句話概括課文主要內(nèi)容
這是一篇介紹陵園建筑的'說(shuō)明文,有條不紊地介紹了中山陵的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn),準(zhǔn)確的說(shuō)明了中山陵的特征。
3、中山陵的總體特征是什么?課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的?
“巍巍”
它有兩層含義:一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì);二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。
從三個(gè)方面體現(xiàn)其特征:(1)用鐘山的雄偉氣勢(shì)襯托;(2)用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明其高大;(3)從孫中山">從孫中山先生在人們心目中的崇高地位來(lái)表現(xiàn)。
4、請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文5-11小節(jié),把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。并思考問(wèn)題:作者是按照什么順序介紹中山陵的?
由外到內(nèi),由整體到局部的空間順序。
四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)
1、教師出示課堂作業(yè)。
完成基訓(xùn)1-3題。
完成達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題,當(dāng)堂訂正。
五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)
用2-3種說(shuō)明方法說(shuō)明一下自己最喜愛(ài)的一件物品。
《巍巍中山陵》7
。1)鐘山的本源出自江蘇南部的茅山山脈,它北延至南京、鎮(zhèn)江之間,稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約四百六十米,東西走向,長(zhǎng)約七公里,南北寬度僅三公里,由于附近大多是沖積平原和小丘陵,所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁(yè)巖相互襯映的藍(lán)色的天幕下,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫(huà)。
【品析】
說(shuō)明鐘山的一段,從追溯本源到介紹地理位置,再運(yùn)用一系列數(shù)據(jù)描摹全貌,最后按照山頂、山腰的順序細(xì)處勾畫(huà)山間美景,由總體到局部,有條不紊,娓娓而談,語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明,優(yōu)美流暢。
文段寫(xiě)鐘山之高,先與其它諸峰作比較,再點(diǎn)出海拔高度與山形原因;寫(xiě)鐘山之險(xiǎn),重在山頂,“坡陡崖峭,峰石突兀”,形象而傳神;寫(xiě)鐘山之奇,一則交待雄偉高大的山形,一則繪蓊郁林海與紫紅頁(yè)巖映襯之景;寫(xiě)鐘山之秀,“松柏森郁,草莽綿連”,措辭精準(zhǔn),字無(wú)一多無(wú)一少。極盡能事描畫(huà)“鮮麗”“和諧”之景,既表現(xiàn)自然麗色,又為后文張本:正因?yàn)槿绱,中山先生才有身后葬身于此的愿望,而又正因(yàn)殓娚降?地形、環(huán)境,方才襯托出中山陵的巍巍氣勢(shì)。
。2)平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)七十米,這里視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車馬,無(wú)不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。
【品析】
平臺(tái)位于祭堂前,又是全陵的制高點(diǎn),此處對(duì)平臺(tái)所見(jiàn)景色的描繪既準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵的建筑特征,又襯托出了中山先生的偉大品格。
“垂直高度差超過(guò)七十米”,以具體數(shù)據(jù)說(shuō)明平臺(tái)是“制高點(diǎn)”,并借此暗示中山先生對(duì)中華民族作出的巨大貢獻(xiàn)。接著用“視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺”對(duì)平臺(tái)見(jiàn)景進(jìn)行總寫(xiě),而后分寫(xiě)“陽(yáng)光燦爛”和“日出日沒(méi)之際”兩種情況,條理清晰,層次井然,一步步帶我們進(jìn)入一個(gè)美侖美奐的建筑藝術(shù)殿堂的同時(shí),也讓我們領(lǐng)略了文章結(jié)構(gòu)藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與精巧。
此外,古典風(fēng)味濃厚的語(yǔ)言令人耳目一新,如“遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫”一句,對(duì)偶、比喻綜合運(yùn)用,有聲有色,動(dòng)靜相宜。又如喻晴日見(jiàn)景為“工筆長(zhǎng)卷”,晨昏見(jiàn)景為“潑墨山水”,獨(dú)具匠心地將景色與國(guó)畫(huà)技法相結(jié)合,顯得形象而生動(dòng)。句式上多用短句,節(jié)奏明快,音律和諧,與內(nèi)容相得益彰,描繪出了平臺(tái)所見(jiàn)壯麗闊大的景象。
這篇說(shuō)明文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn),準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵園的建筑特征,表現(xiàn)了它的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在人民心中的崇高地位。 中山林的巍巍氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神,也可以說(shuō)它是孫中山先生品格和謹(jǐn)慎的象征。作者營(yíng)造中山陵肅穆的氛圍,寄托了人們對(duì)孫中山先生的思想感情。孫中山先生是高山景行,令人仰慕。
《巍巍中山陵》8
今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章,我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。
在浩蕩的大江之濱,坐落著我國(guó)著名的古都南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中,有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里,偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園,就位于南京東郊的中山南麓。
課文有這么一段:中山源自江蘇南部的茅山山脈,茅山山脈北延至南京,鎮(zhèn)江之間,成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約為460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬約3千米,由于附近大多施沖積平原和小丘陵,所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿延,藍(lán)色的天幕下,山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的'山巖相互映襯,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫(huà)。千百年來(lái),從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng),建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓,留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡,歷代古人的悲歡離合早已煙消云散,惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石,以及一些殘存的斷垣頹壁,才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。
由中山陵聯(lián)想到祖國(guó),我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易,都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,作為21世紀(jì)的我們,應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。
世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣!我們要改造自己的祖國(guó),讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),報(bào)效祖國(guó)。
《巍巍中山陵》9
一.導(dǎo)入:
師:同學(xué)們,知道今天是什么日子嗎
生:(清明節(jié))
師:清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,你知道這個(gè)節(jié)日有哪些風(fēng)俗呢
生:(每至此日,人們會(huì)準(zhǔn)備一些花圈和紙錢(qián)等去墳上祭拜祖先和已逝的親人,因此這是一個(gè)紀(jì)念先人的節(jié)日)
師:你能用一句詩(shī)來(lái)形容清明節(jié)的情景嗎
生:('清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂')
師:與其他節(jié)日相比,清明是唯一一個(gè)充滿哀思的節(jié)日,是一個(gè)讓人心情沉重的節(jié)日.今天恰巧是清明,就讓我們懷著這種日子特有的沉重心情來(lái)悼念一個(gè)人.他既不是我們的親人,也不是'拋頭顱,灑熱血'的革命烈士,但是他卻值得每一個(gè)中國(guó)人深情緬懷,因?yàn)樵谥袊?guó)近代歷史上,他曾帶領(lǐng)國(guó)人推翻清朝的腐朽統(tǒng)治,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)共和國(guó)——中華民國(guó).后人為了紀(jì)念他,就為他建造了中國(guó)近代史上規(guī)模最大的陵墓,就以他的名字命名.說(shuō)到這里,你們肯定猜出知道他是誰(shuí)了吧
生:(孫中山)
師:對(duì),他就是偉大的民主革命先驅(qū)孫中山,他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵,現(xiàn)在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者,一起去巍巍的中山陵,緬懷這位偉大的人物.(板書(shū)課題)
二.瀏覽課文,初步把握內(nèi)容
師:《巍巍中山陵》是一篇介紹陵園建筑的說(shuō)明文,學(xué)習(xí)說(shuō)明文,我們腦海中應(yīng)自然浮現(xiàn)出說(shuō)明文學(xué)習(xí)的'十五字'方法,有誰(shuí)能為我們回憶一下
生:(明對(duì)象,抓特征,理順序,找方法,品語(yǔ)言)
師:那么通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你能為十五字找到相應(yīng)的答案嗎
生:說(shuō)明對(duì)象——中山陵;抓特征——巍巍(高大);理順序——空間順序;找方法——列數(shù)字等;品語(yǔ)言——準(zhǔn)確,生動(dòng).
2.師: 過(guò)渡:從上面五個(gè)方面,我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解,但我們不能僅僅滿足于知道這些皮毛,讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下,走進(jìn)陵園深處.
三.從設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu),理解中山陵的'巍巍'
1.師:假設(shè)一下,如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓,那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素 (以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考)
參考:地理環(huán)境(中國(guó)人對(duì)身后事非常重視,要選一個(gè)風(fēng)水寶地),設(shè)計(jì)應(yīng)符合人物身份,要考慮資金預(yù)算等
2.師:我們同學(xué)還挺有當(dāng)設(shè)計(jì)師的潛力的,考慮的因素還是很多的.其實(shí)當(dāng)時(shí)人們?cè)跒閷O中山設(shè)計(jì)陵墓時(shí)也是煞費(fèi)苦心的.提出的設(shè)計(jì)方案很多,但只有40余份入選,其中最后只有一個(gè)方案被選中,它就是呂彥直的設(shè)計(jì)方案.請(qǐng)大家各自朗讀課文的第4段,想想這些設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,為什么最后只有呂彥直的`方案脫穎而出
生: 交流:
師:可用原話回答,盡量用自己的語(yǔ)言歸納,要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào);弘揚(yáng)民族文化;追求形神兼?zhèn)涞?
4. 師: 呂彥直的設(shè)計(jì)憑借這些優(yōu)勢(shì)而入選了,但設(shè)計(jì)方案只是第一步,重要的是建造.課文中簡(jiǎn)單的介紹了陵園的建造情況,誰(shuí)愿意為我們讀一下
生:朗讀.
師問(wèn):這段文字主要用了什么說(shuō)明方法 這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的
四.從地理位置的選擇,理解中山陵的'巍巍'
師:這樣一座巍巍的建筑,到底建筑在什么地方呢
生:古都南京東郊的鐘山南麓,第一小節(jié)里有交代.
師:但大家知道孫中山是哪里人
生:(廣東香山人)
師:中國(guó)有句古話,'葉落歸根',也就是人死之后要埋葬在自己的出生地,但孫中山為什么會(huì)葬在南京的鐘山腳下呢 你能從文中找到答案嗎
生:因?yàn)檫@是孫中山的遺愿(內(nèi)部原因);
2. 師: 那么,鐘山為什么能得到孫中山的青睞呢 請(qǐng)大家閱讀文章的第二小節(jié),看看你能找到鐘山吸引孫中山之處嗎
生交流后明確:鐘山地勢(shì)雄偉,風(fēng)景優(yōu)美,并且有沉重的歷史感等
3. 師:這篇文章是介紹鐘山陵的,但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢 是不是偏題了 誰(shuí)能為老師解答一下疑惑
生交流后明確:一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境,才使孫中山選擇這里;二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的'巍巍'.
五.師:小結(jié):
這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度,初步理解了中山陵'巍巍'的特征,除了這些內(nèi)容,文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢 留給大家思考,我們下節(jié)課一起探討.
以上內(nèi)容來(lái)自巍巍中山陵課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
《巍巍中山陵》10
在上《巍巍中山陵》這一課的時(shí)候我采用了兩種不同的教學(xué)方法。一是,按照傳統(tǒng)的方法,通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題連結(jié),雖然也是用的模式,有小組合作,有交流評(píng)價(jià)。但是由于我對(duì)于學(xué)生的控制痕跡太重,整個(gè)課堂有點(diǎn)枯燥,學(xué)生雖是一貫地積極,但是在聽(tīng)的學(xué)生明顯感覺(jué)到他們的心不在焉。學(xué)生的回答被我限定在了一定的范圍。比如:在講“文中有哪些地方從中山陵建筑本身直接表現(xiàn)它“巍巍”的特征的?”學(xué)生的答案好多都不是建筑本身直接表現(xiàn)的,而是通過(guò)一些側(cè)面的說(shuō)明孫中山的精神。我上課的時(shí)候總要強(qiáng)調(diào)是“建筑的本身直接”這幾個(gè)字。但是上完之后我發(fā)現(xiàn),那些間接表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)文本的解讀也有很大的作用,如果在講解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)在無(wú)形中讓學(xué)生忽視這些文本中的信息。
于是,在上另一個(gè)班的時(shí)候,我調(diào)整了策略。我想“巍巍中山陵”中的巍巍是本文最重要的要寫(xiě)出的說(shuō)明對(duì)象的特征。我就問(wèn)學(xué)生巍巍是誰(shuí)的特征?學(xué)生第一反應(yīng)是中山陵,在我等待過(guò)后,我的學(xué)生開(kāi)始認(rèn)為是孫中山了。我就讓他們分別找哪里體現(xiàn)中山陵的巍巍,哪里體現(xiàn)孫中山的'巍巍。在交流中,幫他們區(qū)分直接和間接。我覺(jué)得這節(jié)課才上出了味道!段∥≈猩搅辍芬部梢圆荒敲纯菰锪。
在上這課的時(shí)候,還有一得,就是讓我感覺(jué)到了提問(wèn)方式的重要性。我在講孫中山為什么選擇鐘山作為墓地的問(wèn)題時(shí),沒(méi)有說(shuō)明要從文中找答案。然后有一個(gè)學(xué)生就說(shuō)南京對(duì)孫中山而言十分重要,我認(rèn)為他的回答本身并沒(méi)有錯(cuò),但是脫離了文本。但是我當(dāng)時(shí)太急了,說(shuō)他的回答是錯(cuò)誤的,后來(lái)課后我想想他說(shuō)的也有道理,于是課后找到了他,和他又進(jìn)行了交流。