說(shuō)明順序

時(shí)間：2024-02-26 09:36:23

說(shuō)明順序

　　相信大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，特別是其中的說(shuō)明文，更是常見(jiàn)，說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。如何寫(xiě)說(shuō)明文才能做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家整理的說(shuō)明順序，歡迎閱讀與收藏。

　　說(shuō)明順序 1

　　說(shuō)明文的說(shuō)明順序

　�。薄r(shí)間順序。即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。

　�。病⒖臻g順序。即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序，這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序

　�。�、邏輯順序。即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

　　以上是說(shuō)明文幾種常見(jiàn)的說(shuō)明順序。針對(duì)不同的說(shuō)明對(duì)象，我們應(yīng)用不同的說(shuō)明，但實(shí)際上這幾種說(shuō)明順序也不是截然分開(kāi)的`，而常常是綜合運(yùn)用，只是以哪種說(shuō)明順序?yàn)橹髁T了。在考慮運(yùn)用何各說(shuō)明順序時(shí)，既要注意客觀事物本身的特點(diǎn)，又要遵循人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。只有合理地運(yùn)用說(shuō)明順序，才能使說(shuō)明文的寫(xiě)作完成得更好。

　　說(shuō)明方法的作用及意義

　　常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉事例、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。寫(xiě)說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫(xiě)作目的，選用最佳方法。

　　（1）舉例子：舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力，具體介紹知識(shí)的作用。（舉什么例子具體、真切、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么）

　�。�2）分類(lèi)別：將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，一類(lèi)一類(lèi)地加以說(shuō)明，將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，條理清析。（對(duì)什么進(jìn)行分類(lèi)說(shuō)明，條理清楚地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么）

　�。�3）列數(shù)據(jù)：使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使說(shuō)明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。（列舉具體數(shù)字科學(xué)、準(zhǔn)確、具體地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么）

　�。�4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)突出。（把什么和什么進(jìn)行比較，突出了說(shuō)明對(duì)象的什么特點(diǎn)）

　　注：在作比較的時(shí)候，可以是同類(lèi)相比，也可以是異類(lèi)相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。

　　（5）畫(huà)圖表：把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。（通過(guò)什么圖表的展示，使讀者對(duì)什么的理解更直接、更具體）

　�。�6）下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說(shuō)明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。（給什么下定義，科學(xué)、準(zhǔn)確、精練、嚴(yán)密地揭示了說(shuō)明對(duì)象的內(nèi)涵）

　　（7）作詮釋?zhuān)簭囊粋€(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋。

　�。�8）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。（把什么比喻成什么，生動(dòng)、形象地說(shuō)明了說(shuō)明對(duì)象的什么）

　�。�9）摹狀貌：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。

　�。�10）引資料：使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體。（引用什么資料，更充實(shí)具體地說(shuō)明了什么）

　　注：引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。

　　說(shuō)明順序 2

　　說(shuō)明一種事物到底按什么順序，要看這種事物的特點(diǎn)和表達(dá)的需要。說(shuō)明順序主要有三種。

　　一、邏輯順序

　　任何事物、事理以及它們的各個(gè)部分之間都有內(nèi)在的聯(lián)系，由于聯(lián)系的性質(zhì)不同，它們之間有著各種復(fù)雜的情況，要把各種復(fù)雜的情況在說(shuō)明中體現(xiàn)出來(lái)，就需要邏輯順序。

　　說(shuō)明文中，常見(jiàn)的邏輯順序有：從主要到次要，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從概括到具體，從整體到部分，從特點(diǎn)到用途等。

　　二、空間順序

　　說(shuō)明文中說(shuō)明某事物時(shí)一般多采取空間順序。對(duì)靜態(tài)事物的形狀構(gòu)造，往往按空間順序說(shuō)明。

　　以空間為序，可以先對(duì)總體作概括的.介紹，然后再對(duì)各部分按它們所處的位置依次解說(shuō);也可以把某一部分作為基點(diǎn)，先作介紹，然后依次說(shuō)明上下、左右、內(nèi)外、遠(yuǎn)近等方面的情況。

　　三、時(shí)間順序

　　事物是發(fā)展變化的，而發(fā)展變化又離不開(kāi)時(shí)間，以時(shí)間為序，便于把事物在發(fā)展變化過(guò)程中顯現(xiàn)出來(lái)的階段和各階段的情況表達(dá)清楚。

　　說(shuō)明順序 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、結(jié)合寫(xiě)作知識(shí)短文以及學(xué)習(xí)過(guò)的說(shuō)明文，了解說(shuō)明順序的種類(lèi)。

　　2、在寫(xiě)作中能夠根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特征，確定說(shuō)明內(nèi)容，安排適合的說(shuō)明順序。

　　3、學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察社會(huì)生活，查找相關(guān)資料，整合相關(guān)信息，培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)習(xí)慣和負(fù)責(zé)任的寫(xiě)作態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

　　教學(xué)難點(diǎn)：邏輯順序

　　教學(xué)流程：

　　一、溫故而知新

　　以學(xué)過(guò)的幾篇說(shuō)明文為例，總結(jié)學(xué)習(xí)過(guò)的幾種說(shuō)明順序。

　　1、時(shí)間順序。多用于介紹事物的發(fā)展變化過(guò)程、工序流程，一般采用時(shí)間順序。如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、生物成長(zhǎng)等。

　　比如法布爾的《蟬》介紹蟬卵孵化為幼蟲(chóng)到蛻皮再到鉆入土中的過(guò)程，就采用了時(shí)間順序。

　　2、空間順序。一般有從上到下，從前到后，從中間到兩邊等，常用于介紹建筑物、景點(diǎn)或具體物品。

　　比如《夢(mèng)回繁華》對(duì)《清明上河圖》畫(huà)面內(nèi)容的介紹，就采用了空間順序。

　　采用空間順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征，也合乎人們觀察事物的習(xí)慣。

　　3、邏輯順序。是介紹事理時(shí)通常采用的順序，具體地說(shuō)，有先總說(shuō)后分說(shuō)、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從主到次、從原因到結(jié)果、由具體到抽象，等等。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

　　比如《蘇州園林》，先總說(shuō)蘇州園林的特點(diǎn)，然后從四個(gè)角度加以分說(shuō)；又如《恐龍無(wú)處不有》，用在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事實(shí)佐證“板塊構(gòu)造”理論，就采用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的順序。

　　二、如何確立文章的.說(shuō)明順序

　　說(shuō)明順序的選擇決定了說(shuō)明文結(jié)構(gòu)的安排特點(diǎn)，一般從兩個(gè)維度進(jìn)行：

　　1、按說(shuō)明對(duì)象的自身特征與說(shuō)明內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)來(lái)安排說(shuō)明順序。

　　任何事物都有自身的規(guī)律，把握事物規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu)，能使說(shuō)明的內(nèi)容井然有序，條理清楚。通常情況，運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的事物，它的條理性表現(xiàn)在時(shí)序上，不同時(shí)間有不同的形態(tài)，說(shuō)明時(shí)可按時(shí)間順序安排結(jié)構(gòu)。處于靜止?fàn)顟B(tài)的事物，如建筑物、名勝古跡、物品等，常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理性，說(shuō)明時(shí)宜按空間順序，先表后里，先外后內(nèi)地進(jìn)行說(shuō)明。如果是說(shuō)明復(fù)雜的事理，一般采用邏輯順序，這樣更具有科學(xué)性。

　　2、按讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象的認(rèn)識(shí)規(guī)律安排說(shuō)明的順序。

　　對(duì)于讀者熟悉的事物或事理，說(shuō)明時(shí)可先說(shuō)明一般規(guī)律，再說(shuō)明個(gè)別現(xiàn)象。這種寫(xiě)法一般先寫(xiě)總體特征，后寫(xiě)具體狀態(tài)。讀者先獲得總體認(rèn)識(shí)，然后再結(jié)合事物或事理具體理解。對(duì)于讀者比較陌生或者難以理解的說(shuō)明對(duì)象，說(shuō)明時(shí)常常由具體到抽象，由表面現(xiàn)象到內(nèi)在機(jī)理，由個(gè)別推及一般。如《大自然的語(yǔ)言》，先列舉物候現(xiàn)象，再說(shuō)明物候成因，這樣便于一般讀者理解。

　　一篇說(shuō)明文，一般以一種說(shuō)明順序?yàn)橹�，同時(shí)兼用其他說(shuō)明順序。對(duì)于初中生而言，比較容易把握的是時(shí)間順序、空間順序的運(yùn)用，邏輯順序的運(yùn)用相對(duì)較難。

　　三、學(xué)生暢談“我周?chē)沫h(huán)境”

　　教師指導(dǎo)討論內(nèi)容:

　　1、你覺(jué)得周?chē)沫h(huán)境有了哪些變化？

　　如：空氣、水質(zhì)、植被、交通狀況、住房、人口等。

　　2、環(huán)境變化的原因是什么？

　　表面原因深層原因

　　四、布置寫(xiě)作任務(wù)

　　以“我周?chē)沫h(huán)境”為話題，寫(xiě)一篇事理說(shuō)明文，題目自擬。不少于600字。

　　提示：

　　1、確定說(shuō)明對(duì)象，如空氣、水質(zhì)、植被、交通狀況等，寫(xiě)出它的變化。

　　2、查找相關(guān)資料，說(shuō)明變化的原因。

　　3、注意安排好說(shuō)明順序。

　　說(shuō)明順序 4

　　我家里有不少小玩意兒，光儲(chǔ)蓄盒就有3個(gè)。其中，最引人注目的，最富有詩(shī)情畫(huà)意的，要算是站在柜子上的那個(gè)瓷娃娃了。

　　它是一個(gè)小瓷器。高約5寸，最寬處有3寸半左右�？瓷先�，你會(huì)覺(jué)得它是那樣柔和潤(rùn)滑摸起來(lái)，一股清爽的感覺(jué)立即從指尖傳遍全身。因?yàn)樗悄菢拥厝侨讼矏?ài)，所以我對(duì)它特別珍惜。

　　這個(gè)儲(chǔ)蓄盒與眾不同之處，不在于它那雅靜別致的外形。那是一個(gè)天真爛漫而又溫和可愛(ài)的日本小姑娘。她穿戴一新，可能是去觀賞繁花滿枝的櫻花吧！不然，她怎么會(huì)那般高興呢？

　　從背面看，看到的是一位日本小姑娘佇立的倩影從側(cè)面看，只能看到小姑娘的半邊臉。從正面看，那是最合適不過(guò)了。她一頭烏黑閃亮的秀發(fā)自然地披落下來(lái)，像黑色的錦緞一樣光滑柔軟。前齊眉，后披肩，典型的日本娃娃頭，還自然地鬈曲著。鬢邊插一只粉紅色的纓花發(fā)簪，像一只翩然起舞之后的蝴蝶悄然停歇在那里，和黑發(fā)搭配，是那樣柔和。下面是一張稚氣的瓜子臉，平坦的前額，紅潤(rùn)的雙頰，黑黑的眉毛，兩只細(xì)長(zhǎng)有神的眼睛含著笑意。下面是挺直的鼻梁，小巧的嘴，嘴邊也仍掛著一絲甜蜜的微笑，讓人見(jiàn)了，會(huì)感到她是那樣的恬靜、溫和、可親、可愛(ài)。

　　小姑娘身穿一件紅色的長(zhǎng)袖花和服，隱約可以看見(jiàn)上面印有紅色櫻花圖。領(lǐng)口和寬大的袖口都有金絲線繡花圖案，在陽(yáng)光照耀下，熠熠閃光。腳下穿著雪白的絲襪，踏著一雙嶄新的木屐。望著小姑娘那苗條的身材，我仿佛看見(jiàn)她面帶微笑，邁著細(xì)碎的小步，輕快而又緩慢地走著。從她那兩只放光的眼睛看得出，她是異常高興的。除此以外，她白皙的.小手還拿著一把遮陽(yáng)的花傘。說(shuō)起那花傘，小巧玲瓏，精美細(xì)巧，樣子煞是美。精致潔白的傘柄，粉紅的傘罩，周?chē)€有一圈半圓的花邊�？瓷先�，一點(diǎn)也不覺(jué)得它笨重。人們對(duì)這個(gè)手持花傘的小姑娘贊嘆道：這個(gè)小姑娘多可愛(ài)呀！

　　時(shí)值櫻花時(shí)節(jié)，在絢爛多姿的櫻花叢中有一個(gè)天真可愛(ài)的日本小姑娘，景致是很優(yōu)雅的，但我想，如果這里還有一個(gè)中國(guó)小姑娘，她們親密地交談，攜手并肩漫步在春光旖旎的櫻花叢中，景致不是更美妙，意義不是更深遠(yuǎn)了嗎？我真想馬上長(zhǎng)出一對(duì)翅膀，飛到櫻花之國(guó)――日本，和日本小朋友一起去看櫻花。那時(shí)，我們就要同聲高呼，說(shuō)出兩國(guó)人民心中的話――讓我們中日兩國(guó)人民世世代代友好下去吧！

　　我的儲(chǔ)蓄盒雖然是一個(gè)普普通通的儲(chǔ)蓄盒，而且通過(guò)它背后的小孔只能為我存儲(chǔ)一些零錢(qián)，然而它的意義卻是深遠(yuǎn)的。這就使得我更加喜愛(ài)這個(gè)普通而又意義無(wú)窮的儲(chǔ)蓄盒了！

　　說(shuō)明順序 5

　　說(shuō)明文主要說(shuō)明順序是：時(shí)間、空間、邏輯順序。

　　有時(shí)候會(huì)綜合運(yùn)用上述三種順序。如《蘇州園林》先從整體到局部，由蘇州園林“無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這個(gè)總的特征，到“亭臺(tái)軒榭的布局”“假山池沼的配合”“花草樹(shù)木的映襯”“近景遠(yuǎn)景的層次”這四個(gè)特征;由這一段的概括說(shuō)明到以下各段的具體說(shuō)明。在介紹“四個(gè)講究”中，又是按從主要到次要的順序說(shuō)明的。

　　下面分開(kāi)來(lái)介紹下這三種常見(jiàn)的說(shuō)明文的三種說(shuō)明順序。

　　1.時(shí)間順序

　　時(shí)間順序是按事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程說(shuō)明事物的。介紹事物發(fā)展變化過(guò)程的說(shuō)明文常使用這種順序。一般以時(shí)間先后及發(fā)展階段為序進(jìn)行說(shuō)明，比如寫(xiě)生物以繁殖生長(zhǎng)過(guò)程為序，寫(xiě)事物以形成演變過(guò)程為序等。

　　2.空間順序

　　空間順序是按事物的方位為序說(shuō)明事物的。說(shuō)明形狀和構(gòu)造的實(shí)物說(shuō)明文常使用這種順序。—是按實(shí)物的空間位置或構(gòu)成部分，按上下左右、前后內(nèi)外、東西南北等次序，根據(jù)情況靈活安排。

　　3.邏輯順序

　　邏輯順序是按照事理的關(guān)系來(lái)安排先后順序的，這樣安排符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。介紹比較復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，以及介紹事理的說(shuō)明文往往使用這種順序。一般按由淺人深、由易到難、由具體到抽象、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由主要到次要的順序進(jìn)行說(shuō)明。

　　說(shuō)明文范文

　　《中國(guó)石拱橋》

　　茅以升

　　石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。

　　石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。

　　我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史�！端�(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京附近的盧溝橋。

　　趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的'古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，這座古橋又恢復(fù)了青春。

　　趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：

　　(一)全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車(chē)馬上下。

　　(二)大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。

　　(三)大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合龍?jiān)谝黄�，作成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。

　　(四)全橋結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)，和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。

　　永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每?jī)蓚€(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石攔石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖。

　　早在13世紀(jì)，盧溝橋就聞名世界。那時(shí)候有個(gè)意大利人馬可波羅來(lái)過(guò)中國(guó)，他的游記里，十分推崇這座橋，說(shuō)它“是世界上獨(dú)一無(wú)二的”，并且特別欣賞橋攔柱上刻的獅子，說(shuō)它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀”。在國(guó)內(nèi)，這座橋也是歷來(lái)為人們所稱(chēng)贊的。它地處入都要道，而且建筑優(yōu)美，“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。

　　盧溝橋在我國(guó)人民反抗帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上，也是值得紀(jì)念的。1937年7月7日中國(guó)隊(duì)伍在此抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，揭開(kāi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

　　為什么我國(guó)的石拱橋會(huì)有這樣光輝的成就呢?首先，在于我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧，能把石料切成整塊大石碑，又能把石塊雕刻成各中形象。在建筑技術(shù)上有很多創(chuàng)造，在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋，修建于八百年前，有的石梁一塊就有二百來(lái)噸重，究竟是怎樣安裝上去的，至今還不完全知道。其次，我國(guó)石拱橋的設(shè)計(jì)有優(yōu)良傳統(tǒng)，建成的橋，用料省，結(jié)構(gòu)巧，強(qiáng)度高。再其次，我國(guó)富有建筑用的各種石料，便于就地取材，這也為修造石橋提供了有利條件。

　　兩千年來(lái)，我國(guó)修建了無(wú)數(shù)的石拱橋。解放后，全國(guó)大規(guī)模興建起各種形式的公路橋和鐵路橋。其中就有不少石拱橋。1961年，云南省建成可一座世界最長(zhǎng)的獨(dú)拱石橋，名叫“長(zhǎng)虹大橋”，石拱長(zhǎng)達(dá)112.5米。在傳統(tǒng)的石拱橋的基礎(chǔ)上，我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋，其中“雙曲拱橋”是我國(guó)勞動(dòng)人民的新創(chuàng)造，是世界上所僅有的。近幾年來(lái)，全國(guó)造了總長(zhǎng)二十余萬(wàn)米的這種拱橋，其中最大的一孔，長(zhǎng)達(dá)150米。我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展，表明了我國(guó)社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越。

　　【寫(xiě)作簡(jiǎn)評(píng)】

　　(1)運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、打比方等多種說(shuō)明方法，語(yǔ)言準(zhǔn)確，行文靈活。如說(shuō)明中國(guó)石拱橋特點(diǎn)則舉趙州橋和盧溝橋?yàn)槔�，而且兩例可以互相�?duì)照和補(bǔ)充。列數(shù)字為“趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中間略窄，寬9米”;盧溝橋“橋長(zhǎng)265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成、每個(gè)石拱長(zhǎng)度不一，自16米至21.6米”，比喻為“虹”“人間天上的橋”等。

　　(2)選材具有代表性。說(shuō)明中國(guó)石拱橋特點(diǎn)，選了兩個(gè)最有代表性的橋——趙州橋、盧溝橋，令人信服。

　　(3)說(shuō)明順序恰當(dāng)，層次分明。本文是按照由一般到特殊，先概括后具體的順序進(jìn)行說(shuō)明的。在說(shuō)明橋梁結(jié)構(gòu)時(shí)，又是由整體到局部為序，有關(guān)歷史發(fā)展的說(shuō)明則以時(shí)間先后為序。例如“由一般到特殊”：世界石拱橋的一般特點(diǎn)(概括)→我國(guó)石拱橋的特點(diǎn)(概括)→趙州橋的特點(diǎn)(具體)、盧溝橋的特點(diǎn)(具體)。又如“由整體到局部”：“趙州橋全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米……”(整體);“大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱……大拱由28個(gè)拱圈拼成……”(局部)。再如“由先到后”：“旅人橋”、“趙州橋”、“盧溝橋”、“長(zhǎng)虹大橋”(時(shí)間順序)。

　　(4)語(yǔ)言準(zhǔn)確，說(shuō)明嚴(yán)謹(jǐn)。如“大約”建成于公元282年;修建于公元605元年“左右”;“幾乎”與橋面平行。上面一些“概數(shù)”的運(yùn)用，雖是“約略”之意，列數(shù)字起了準(zhǔn)確說(shuō)明的作用，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。再如修飾語(yǔ)的準(zhǔn)確：“其中最著名的當(dāng)首推河北省的趙州橋”;“趙州橋”是“世界著名的古代石拱橋”;“也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的橋”。

　　說(shuō)明順序 6

　　[設(shè)計(jì)思路]

　　先弄懂說(shuō)明順序是什么？再用范文明確四種說(shuō)明順序，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序介紹一項(xiàng)最新的科技成果。

　　[導(dǎo)寫(xiě)過(guò)程]

　　一、導(dǎo)入

　　當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大動(dòng)力，可以說(shuō)，世界上幾乎每天都有一項(xiàng)新的科技成果問(wèn)世，都有新的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到我們生活中來(lái)。作為當(dāng)代青少年，應(yīng)該關(guān)注科學(xué)進(jìn)步。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)一篇介紹科技成果的說(shuō)明文。

　　二、要點(diǎn)梳理

　　1、回顧《蘇州園林》和《中國(guó)石拱橋》采用了怎樣的說(shuō)明順序。

　　明確：總說(shuō)和分說(shuō)。

　　2、學(xué)生回答：分說(shuō)有哪些不同的說(shuō)明順序呢？

　　明確：時(shí)間順序、空間順序、程序順序、邏輯順序。

　　3、四段例文：

　　（1）燕子善飛，婦孺皆知。其飛行速度每小時(shí)可達(dá)120公里，堪稱(chēng)是鳥(niǎo)類(lèi)大家庭中最善于飛翔的成員之一。燕子又具有高超的飛行特技，它們一會(huì)兒像箭一樣貼墻飛行，一會(huì)兒又垂直地沖向云天；它們能夠倏忽間來(lái)個(gè)18O度的轉(zhuǎn)彎，或者翼不振、翅不搖，干脆在空中滑翔幾分鐘。

　　那么，燕子為什么會(huì)有如此高強(qiáng)的飛行本領(lǐng)呢？原來(lái)，燕子的身軀成流線型，兩只翅膀既窄又長(zhǎng)，每秒種可以振動(dòng)ZO次，它們的尾巴幾乎是整個(gè)身軀長(zhǎng)度的1／3，這些對(duì)飛行是特別重要的。燕子的身軀特別靈巧，平均重量?jī)H為2O克，堪稱(chēng)最輕量級(jí)的飛行員。

　�。�2）被人們稱(chēng)為京九鐵路龍頭的北京西客站，建筑面積比老北京站整整大6倍。整個(gè)車(chē)站平面呈工字形布局，南北開(kāi)口，上進(jìn)下出，高架候車(chē)。地下大廳寬86米，長(zhǎng)217米，貫通南北，連接上下，是旅客進(jìn)出站和換乘鐵路與地鐵的主通道，車(chē)站中央有四個(gè)層面，上層為高架候車(chē)站，旅客可以從南北站房的中央大廳進(jìn)站，乘自動(dòng)扶梯到上層高架候車(chē)廳，通過(guò)18、8米的高大通廊進(jìn)入分布在兩側(cè)的.6個(gè)候車(chē)廳。

　�。�3）古浪地處溫帶，屬大陸性氣候。春天多沙塵暴天氣，夏天炎熱，秋天多陰雨天氣，冬天嚴(yán)寒干燥。

　　（4）某洗發(fā)露的用法：充分濕潤(rùn)頭發(fā)，加以適量洗發(fā)露輕揉，然后用清水徹底洗凈。

　　4、學(xué)生討論：

　　（1）這四段文字在分說(shuō)時(shí)分別用了什么順序？

　　明確：邏輯順序、空間順序、時(shí)間順序、程序順序。

　　（2）談?wù)劽恳环N說(shuō)明方法在例文中的具體運(yùn)用。

　　明確：第一段文字，第1部分先寫(xiě)“燕子善飛”這一特征，第2部分回答了“燕子為什么會(huì)有如此高強(qiáng)的飛行本領(lǐng)”。這樣由果索因，是邏輯順序。

　　第二段文字，分說(shuō)北京西客站時(shí)，從南北寫(xiě)到了車(chē)站中央，車(chē)站中央的四個(gè)層面又從下寫(xiě)到上。是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。

　　第三段文字，寫(xiě)古浪的氣候特征時(shí)，從春說(shuō)到冬，是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。

　　第四段文字，說(shuō)明洗發(fā)露的用法，是按操作步驟寫(xiě)的，是程序順序。

　　三、延伸生活：

　　1、寫(xiě)什么？查閱有關(guān)科技成果網(wǎng)絡(luò)及書(shū)刊資料，寫(xiě)自已最想說(shuō)明的事物。

　　2、怎么寫(xiě)？根據(jù)資料，確定說(shuō)明目的，恰當(dāng)安排說(shuō)明順序，確定哪些詳寫(xiě)？哪些略寫(xiě)？

　　3、寫(xiě)作要求：以一項(xiàng)科技成果為說(shuō)明對(duì)象，完成一篇不少于500字的說(shuō)明文。

　　說(shuō)明順序 7

　　首先要抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，其次最重要的是運(yùn)用合理的說(shuō)明順序。所謂合理的說(shuō)明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識(shí)事物、事物規(guī)律的順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：

　　1、時(shí)間順序。

　　即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如我們中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。

　　2、空間順序。

　　即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等)，常用這種順序。我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的；《故宮博物館》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的`習(xí)慣，是最合理的順序。

　　3、邏輯順序。

　　即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

　　說(shuō)明順序 8

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，我們?cè)谡f(shuō)明事物的時(shí)候，要把事物的特征說(shuō)明清楚除了要抓住特征，采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法外，還要怎么做？(明確：運(yùn)用合理的說(shuō)明順序)，本節(jié)課我們就來(lái)討論如何運(yùn)用合理的順序來(lái)說(shuō)明事物。

　　二、揭示課題，展示目標(biāo)

　　1、理解說(shuō)明的三種順序。

　　2、能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序有條理地說(shuō)明事物。

　　三、學(xué)習(xí)指導(dǎo)，師生互動(dòng)，精講點(diǎn)撥

　　精講：說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。說(shuō)明文的順序，根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象，可以以一種為主，兼用其他順序。

　　自學(xué)指導(dǎo)

　　1、看課文《故宮博物院》，思考討論下列問(wèn)題：

　　(1)課文是事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文？

　　(2)課文是按什么順序進(jìn)行說(shuō)明的？你從文中哪些地方看出來(lái)？

　　學(xué)生自學(xué)范例，在文中作適當(dāng)勾畫(huà)；

　　小組交流、討論范例，補(bǔ)充發(fā)言：

　　故宮的建筑順序是由南到北，作者正是沿著中軸線，由南到北前行，以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿，依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文武殿、武英殿。然后繼續(xù)向北，介紹了位于中軸線上的“內(nèi)廷”建筑：乾清宮，交泰殿、坤寧宮及御花園，最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮。

　　作者將線路上的建筑物分成幾個(gè)部分，輔以前后左右、東南西北等方位詞，使人對(duì)路線、方位、各建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系有一個(gè)清晰的了解，讓我們對(duì)世界現(xiàn)存最大、最完整的古代建筑群的風(fēng)采有了整體的認(rèn)識(shí)了解。

　　2、試總結(jié)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的方法技巧。

　　學(xué)生分組交流、討論、總結(jié)方法和技巧。

　　教師點(diǎn)撥精講：

　　(1)說(shuō)明順序的安排，取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

　　(2)說(shuō)明具體的實(shí)物一般以空間順序、按實(shí)物的'空間位置或構(gòu)成部分，按上下左右、前后內(nèi)外、東西南北等次序來(lái)說(shuō)明。

　　(3)介紹事物各個(gè)階段的特點(diǎn)或制作過(guò)程，往往采用時(shí)間順序；介紹抽象事理或事物，多采用邏輯順序，從現(xiàn)象到本質(zhì)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從原因到結(jié)果，從概述到具體地揭示事物的特征。

　　3、寫(xiě)作訓(xùn)練：

　　請(qǐng)用一段簡(jiǎn)潔的文字，學(xué)習(xí)運(yùn)用邏輯順序來(lái)寫(xiě)一篇介紹“我們的校園”的說(shuō)明文，5分鐘后小組間相互閱讀文段，互評(píng)互改。

　　學(xué)生寫(xiě)作，小組交流、互評(píng)，教師巡視指導(dǎo)，找出有代表性的文段作全班閱讀，讓學(xué)生評(píng)議，修改，自我歸納方法。

　　學(xué)生自我修改文段。

　　四、當(dāng)堂訓(xùn)練：

　　請(qǐng)同學(xué)們以“我們的學(xué)�！睘轭}，按空間順序?qū)懸黄?00字左右的作文。

　　要求：用一定的方位詞把校園的整體布局介紹清楚。

　　說(shuō)明順序 9

　　說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體，它以解說(shuō)或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構(gòu)造、功用、類(lèi)別等或物理的含義、特點(diǎn)、演變等為主要內(nèi)容。說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，兼用記敘、描寫(xiě)、議論。說(shuō)明文主要是通過(guò)對(duì)客觀事物或事理的介紹說(shuō)明，達(dá)到以知識(shí)教人的目的。與記敘文、議論文相比，說(shuō)明文更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀性。說(shuō)明文以客觀、準(zhǔn)確為基本要求，強(qiáng)調(diào)知識(shí)性和科學(xué)性。

　　合理安排說(shuō)明文的順序是寫(xiě)好一篇說(shuō)明文的重要一環(huán)。說(shuō)明順序主要有三種：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。

　　一、時(shí)間順序

　　所謂時(shí)間順序，即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等，都需要時(shí)間的檢測(cè)與驗(yàn)證。所以，在說(shuō)明這些事物的時(shí)候，適宜采用時(shí)間順序。如20xx年高考語(yǔ)文四川卷中《書(shū)畫(huà)的裝裱》一文就多角度使用了這一順序。首先，作者在行文的整體思路上采用了時(shí)間順序，在說(shuō)明書(shū)畫(huà)裝裱的歷史時(shí)，作者主要從三個(gè)時(shí)間段來(lái)寫(xiě)：兩晉到五代時(shí)期是書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng)到初發(fā)展的時(shí)期，宋代是“書(shū)畫(huà)名家層出不窮，書(shū)畫(huà)裝裱飛躍發(fā)展”的時(shí)期，明代是“我國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的重要時(shí)期”，也是“書(shū)畫(huà)裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期”。再者，僅從書(shū)畫(huà)裝裱的初創(chuàng)到初發(fā)展的時(shí)期看，作者依然選用了時(shí)間順序，作者從兩晉寫(xiě)到南北朝，再寫(xiě)到唐代，然后寫(xiě)到五代。這樣寫(xiě)，避免了內(nèi)容上的相互交*，使得全文思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同樣，20xx年高考語(yǔ)文陜西卷中對(duì)有關(guān)“書(shū)法”歷史演進(jìn)的說(shuō)明也是從晉代王羲之入手，然后寫(xiě)到唐代的顏真卿、柳公權(quán)，最后一直寫(xiě)到現(xiàn)代的各族書(shū)法家。作者以時(shí)間為脈，娓娓道來(lái)，使得行文流暢自然，事物介紹言簡(jiǎn)意賅。

　　二、空間順序

　　空間順序也是說(shuō)明文寫(xiě)作中常見(jiàn)的一種順序。它是指按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹。這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的`特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體（如建筑物等），常用這種順序。如《故宮博物館》一文就按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。

　　三、邏輯順序

　　邏輯順序，即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系來(lái)說(shuō)明的一種順序。它具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1.由概括到具體；

　　2.由主要到次要；

　　3.從原因到結(jié)果；

　　4.從整體到部分；

　　5.從特點(diǎn)到用途；

　　6.由個(gè)別到一般；

　　7.由具體到抽象等。

　　凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如20xx年高考語(yǔ)文湖北卷中有關(guān)“數(shù)字海洋”的說(shuō)明中，作者先是說(shuō)明數(shù)字海洋的地位與作用，接著說(shuō)明數(shù)字海洋的構(gòu)成與屬性，最后再寫(xiě)數(shù)字海洋的建設(shè)途徑，由概括到具體，由特征到用途，層次清晰，脈絡(luò)分明，使得讀者對(duì)相對(duì)抽象的科普內(nèi)容感到易于接受。

　　值得注意的是，以上說(shuō)明順序很多時(shí)候不是孤立地進(jìn)行，而是相互綜合運(yùn)用，是不能截然分開(kāi)的。如李峰的《人類(lèi)最完美的戰(zhàn)利品》中有關(guān)對(duì)“狗”的說(shuō)明就綜合采用了多種說(shuō)明順序。首先，從文章的整體布局來(lái)看，作者采用了邏輯順序，先寫(xiě)狗的歷史豐富，再寫(xiě)狗的種類(lèi)繁多，接著寫(xiě)狗的特征鮮明，最后寫(xiě)狗與人類(lèi)的親密相處，使得說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)清楚、明了，便于讀者接受。再者，從文章的局部來(lái)看，作者在追溯狗的豐富的歷史時(shí)，又選用了時(shí)間順序，從四千萬(wàn)年前的史新世寫(xiě)到一千多萬(wàn)年前的托馬克，從一萬(wàn)五千年前的中世紀(jì)時(shí)代時(shí)寫(xiě)到七千年前的我國(guó)的家狗化石，最后寫(xiě)到現(xiàn)代狗，給讀者一條清晰的閱讀脈絡(luò)，讓讀者徜徉其中，如臨幽境。

　　總之，說(shuō)明文寫(xiě)作對(duì)文章的順序有很強(qiáng)的要求，它要求考生不能只停留在一種僵化的模式上，要多角度多層面認(rèn)真思考。既要考慮人們認(rèn)識(shí)事物的一般順序，考慮所說(shuō)明的事物的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，又也要考慮說(shuō)明的中心與材料的關(guān)系，然后再根據(jù)自己的說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明內(nèi)容選取合適的說(shuō)明順序，使得文章條理清晰，因材制宜，言之有序。

　　說(shuō)明順序 10

　　一、專(zhuān)題解析

　　說(shuō)明文，除了要抓住事物的特征外，還要掌握事物本身的條理，就是行文線索要清楚，層次要分明。依據(jù)事物本身的條理來(lái)說(shuō)明，即要從復(fù)雜情況中理出頭緒，把事物的特征、事物各部分的關(guān)系說(shuō)清楚。

　　說(shuō)明文說(shuō)明順序是指在說(shuō)明事物特征或闡明事理過(guò)程中確定語(yǔ)句、語(yǔ)段先后，使文章內(nèi)容條理化的一定次序。說(shuō)明事物有合理的順序，文章才能有條理，讓人看得明白。怎樣的順序才算合理呢?這要根據(jù)人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程以及說(shuō)明對(duì)象本身的規(guī)律而確定。大致可分為：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。

　　一般說(shuō)，說(shuō)明事物的成因、方法，往往以時(shí)間為序；這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今，動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。

　　時(shí)間順序以時(shí)間先后作為說(shuō)明順序，按照事物發(fā)展的過(guò)程來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后。運(yùn)用時(shí)間順序說(shuō)明事物，首先要注意，先發(fā)生的先寫(xiě)，后發(fā)生的后寫(xiě)，一定要有連貫性，順承性，絕不能寫(xiě)了結(jié)果寫(xiě)發(fā)生，再回頭去寫(xiě)發(fā)展變化。其次，語(yǔ)言上絲絲相扣是時(shí)間的順承性的最佳搭檔�？梢杂谩笆紫取薄捌浯巍薄霸俅巍�，還有“先??后??”等等這些表示順序的詞語(yǔ)顯示層次性。

　　說(shuō)明事物形狀、構(gòu)造，往往以空間為序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的，按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序�？臻g順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠(yuǎn)到近，先中間后兩邊等順序。

　　空間順序，即按照事物空間存在的方式組織文章的`順序。運(yùn)用空間順序，要注意交代清楚空間方位，用詞要準(zhǔn)確靈活。如：《故宮博物院》就是按空間順序來(lái)寫(xiě)的。文章沿著游覽參觀路線，“天安門(mén)—端門(mén)—漢白玉石—太和門(mén)—三大殿—中各殿—保和殿—小廣場(chǎng)—后三宮—坤寧殿—衘花園—神武門(mén)”，按照從南到北的順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。

　　說(shuō)明的邏輯順序（或稱(chēng)事理順序），是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的順序。說(shuō)明事物的事理，往往以邏輯關(guān)系為序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內(nèi)涵、性質(zhì)及原因。邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從概括到具體等特點(diǎn)。如：《大自然的語(yǔ)言》就是按照邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，作者解說(shuō)決定物侯現(xiàn)象來(lái)臨的四個(gè)因素按照影響程度，由主到次，依次排列，緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。

　　另外，當(dāng)同時(shí)要說(shuō)明事物的特征和功用時(shí)，一般先說(shuō)特征，后說(shuō)功用，因?yàn)槭挛锏墓τ猛怯商匦詻Q定的。寫(xiě)事理說(shuō)明文，尤其要如此。事理說(shuō)明文著重說(shuō)明事物內(nèi)在的本質(zhì)特點(diǎn)，分析事物的因果關(guān)系，揭示事物的發(fā)展規(guī)律。寫(xiě)作時(shí)不僅對(duì)發(fā)生的現(xiàn)象要介紹和分析，更應(yīng)探求表象所包容著的個(gè)中原委，不僅要說(shuō)出“其然”，還要說(shuō)出其“所以然”。寫(xiě)這類(lèi)文章，找到一個(gè)最佳“切入點(diǎn)”十分關(guān)鍵，這個(gè)“點(diǎn)”應(yīng)該是最有利于你追根溯源，最有利于讀者弄明白文意的“交接點(diǎn)”，是讀者、作者的心神交匯處。

　　二、知識(shí)結(jié)構(gòu)

　　結(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序：

　　知識(shí)點(diǎn)1.方法指導(dǎo)

　　說(shuō)明文寫(xiě)作順序使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句。

　　自然界中的各種動(dòng)植物、微生物等。

　　知識(shí)點(diǎn)2.寫(xiě)作內(nèi)容

　　自然現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)類(lèi)。

　　人類(lèi)生活中的各種器物、用物等。

　　三、寫(xiě)作指導(dǎo)實(shí)例引領(lǐng)

　　一）知識(shí)點(diǎn)解析

　　1、知識(shí)點(diǎn)一解析：

　　怎樣合理地選擇說(shuō)明順序呢？

　�、俳Y(jié)合說(shuō)明對(duì)象的性質(zhì)確定說(shuō)明順序

　　如：實(shí)物說(shuō)明文，具有一定的形體，人們可以通過(guò)感官知道的具體物品，可按時(shí)間或空間順序說(shuō)明。程序說(shuō)明文，用來(lái)說(shuō)明制作程序、使用程序等，可按制作程序或使用程序來(lái)寫(xiě)。事理說(shuō)明文指的是說(shuō)明某事物的成因、關(guān)系、方法、原理等，一般用邏輯順序。

　　②、注意使用表明順序的詞語(yǔ)或語(yǔ)句

　　在運(yùn)用時(shí)間順序的說(shuō)明文中，常有一些標(biāo)志性詞語(yǔ)：如“首先（先）”“接著（接下來(lái)）”“然后”“最后”等。介紹建筑物的實(shí)物說(shuō)明文一般按由上到下（或由下到上）、由遠(yuǎn)及近（或由近及遠(yuǎn)）等方位順序安排結(jié)構(gòu)。

　　片段一：時(shí)間順序例文

　　我抬起頭，看到田野上五彩繽紛的景象：有碧綠的麥苗、金黃的菜花。遠(yuǎn)處，桃樹(shù)圍上了粉紅的羅裙；漂亮的蝴蝶翩翩起舞，勤勞的蜜蜂忙著采蜜……

　　我在這美麗的世界里，在樹(shù)媽媽的精心哺育下茁壯成長(zhǎng)……

　　太陽(yáng)公公越來(lái)越熱，知了也不知什么時(shí)候趕來(lái)湊熱鬧，夏天到了。這時(shí)候，樹(shù)媽媽會(huì)枝粗葉茂，周身翠綠……

　　風(fēng)兒漸漸涼了，燕子也不知什么時(shí)候飛走了，秋天到了，人們說(shuō)秋天是金色的，是碩果累累的季節(jié)，這話一點(diǎn)不錯(cuò)，你瞧，稻子黃燦燦的，玉米飽鼓鼓的，高粱沉甸甸的……

　　說(shuō)明順序 11

　　常見(jiàn)的說(shuō)明順序

　　時(shí)間順序

　　即按照事理發(fā)展過(guò)程的先后來(lái)介紹某一事物的說(shuō)明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開(kāi)時(shí)間，如說(shuō)明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長(zhǎng)、動(dòng)植物生長(zhǎng)等等，都應(yīng)以時(shí)間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍(lán)的制作》，它就是按照景泰藍(lán)的制作過(guò)程中“做胎――掐絲――燒制――點(diǎn)藍(lán)――燒藍(lán)――打磨――鍍金”的時(shí)間順序來(lái)說(shuō)明的。

　　空間順序

　　即按照事物空間存在的方式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從整體到局部來(lái)加以介紹，這種說(shuō)明順序有利于全面說(shuō)明事物各方面的特征。一般說(shuō)明某一靜態(tài)實(shí)體(如建筑物等)，常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來(lái)寫(xiě)的;《故宮博物院》按照先總后分的順序，先概括說(shuō)明故宮建筑物的總體特征，然后再具體介紹太和門(mén)――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮——御花園，而在介紹每一座建筑物的時(shí)候，則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣，是最合理的順序。

　　邏輯順序

　　即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由個(gè)別到一般，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果,遞進(jìn),或概括到具體,或特點(diǎn)到用途,或由整體到局部一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等，還是抽象的事理，如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等，都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》，都是運(yùn)用邏輯順序來(lái)說(shuō)明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系，按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。

　　說(shuō)明文邏輯順序的特點(diǎn)

　　由一般到特殊。如《中國(guó)石拱橋》先說(shuō)世界上石拱橋的特點(diǎn)，然后說(shuō)中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，再說(shuō)中國(guó)石拱橋的杰作——趙州橋和盧溝橋，就是按由一般到特殊的順序，使讀者對(duì)中國(guó)石拱橋的了解由淺入深，從總貌到具體。

　　由具體到抽象。如《看云識(shí)天氣》為了說(shuō)明根據(jù)云的變化來(lái)推測(cè)天氣的陰晴風(fēng)雨這一抽象道理，先描繪各種云的形態(tài)特點(diǎn)和云層的厚薄、位置變化，從而說(shuō)明云的形態(tài)和天氣變化的關(guān)系。

　　由主要到次要。如《蘇州園林》先用高度概括的語(yǔ)言綜合說(shuō)明蘇州園林的共同特征，再用較多的筆墨主要說(shuō)明蘇州園林在四大方面的具體特征，接下來(lái)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明蘇州園林的`細(xì)部特征，就是按照由主到次的順序說(shuō)明的。

　　由抽象到本質(zhì)。人們認(rèn)識(shí)事物往往是從表象入手，由表及里地去了解事物的本質(zhì)。如《死海不死》先說(shuō)“即使是不會(huì)游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會(huì)被淹死”，又用兩千年前羅馬統(tǒng)帥狄杜進(jìn)兵耶路撒冷、處決俘虜?shù)膫髡f(shuō)，形象地說(shuō)明死海浮力大，課文接著對(duì)浮力大做了科學(xué)說(shuō)明，是因?yàn)樗篮５南潭雀摺?/p>

　　由原因到結(jié)果。《向沙漠進(jìn)軍》先說(shuō)明沙漠對(duì)人類(lèi)的嚴(yán)重危害，揭示了向沙漠進(jìn)軍的原因，再介紹人類(lèi)向沙漠進(jìn)軍的方法和取得的成果，這一說(shuō)明順序既符合事物的發(fā)展規(guī)律，又符合人們的閱讀習(xí)慣，使文章有很強(qiáng)的邏輯性。

　　由概念到應(yīng)用。如《統(tǒng)籌方法》一開(kāi)頭便下定義：“統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法�！苯又赋鏊鼘�(shí)用范圍的廣泛性，然后重點(diǎn)說(shuō)明統(tǒng)籌方法的應(yīng)用問(wèn)題。這種先概念后應(yīng)用，先理論后實(shí)踐的順序也屬邏輯順序。

　　說(shuō)明文的說(shuō)明方法

　　一、舉例子

　　這種說(shuō)明方法的作用是使說(shuō)明的對(duì)象具體形象，便于讀者理解。

　　二、分類(lèi)別

　　分類(lèi)別的作用是使說(shuō)明條理清楚。

　　三、打比方

　　它的主要作用是使說(shuō)明對(duì)象生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的趣味性。

　　四、列數(shù)子

　　其作用是使說(shuō)明準(zhǔn)確無(wú)誤，令讀者信服。

　　說(shuō)明文開(kāi)頭的作用

　　(1)引出說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明的事理;

　　(2)引出說(shuō)明對(duì)象或說(shuō)明的事理;