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死水讀后感中學(xué)生作文（通用11篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編為您帶來的是死水讀后感中學(xué)生作文相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。
死水讀后感中學(xué)生作文 1
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：
一、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水”是美國社會(huì)的象征。 《死水》創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?
二、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日，震驚中外的“三一八”慘-案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從《死水》詩集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。 1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，作為向詩壇的告別。他親自為詩集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個(gè)時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的`是黑暗的中國現(xiàn)實(shí)。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對(duì)祖國無比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國利益而獻(xiàn)身的決心。死水 聞一多 這是一溝絕望的死水， 清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上銹出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺， 霉菌給他蒸出些云霞。 讓死水酵成一溝綠酒， 漂滿了珍珠似的白沫; 小珠們笑聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一溝絕望的死水， 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。 這是一溝絕望的死水， 這里斷不是美的所在， 不如讓給丑惡來開墾， 看它造出個(gè)什么世
聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩的詩人，這首詩也是實(shí)踐其新格律詩主張的范例。
聞一多在《詩的格律》中主張“詩的實(shí)力不獨(dú)包括音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(詞藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。這首詩完全符合他的上述主張。
首先，從音節(jié)上看，該詩具有音節(jié)的和諧美，這主要表現(xiàn)在詩的節(jié)奏上。這首詩的節(jié)奏非常整齊，每一行詩都有四個(gè)停頓，如：
這是/一溝/絕望的/死水，清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。不如/多扔些/破銅/爛鐵，爽性/潑你的/剩菜/殘羹。
這里，每四個(gè)停頓又是由三個(gè)“二字尺”一個(gè)“三字尺”組成，這樣整齊的停頓，使這首詩的音節(jié)十分和諧，就如同四拍子的歌曲一樣，使其節(jié)奏具有了格律化的音樂美。這首詩的音樂美還表現(xiàn)在韻律上。全詩除第一節(jié)外，第二、三、四、五節(jié)都采用隔句韻的形式，并且每節(jié)換一次韻，在統(tǒng)一中有所變化，使聲律整齊而不呆板。這也就使新格律詩與舊格律詩在形式上有了明顯的區(qū)別。另外，這首詩的首尾兩節(jié)都用“這是一溝絕望的死水”做首句，這種復(fù)沓不僅在意義上是一種強(qiáng)調(diào)和呼應(yīng)，在韻律上也有回還往復(fù)之美。
其次，這首詩的建筑美也是顯而易見的。所謂詩的建筑美，是指詩行與詩節(jié)的排列均齊而言。這首詩共五節(jié)，每節(jié)均四句，每句九字，做到了節(jié)的勻稱，句的均齊。每節(jié)詩都四四方方，整整齊齊，好像一座有棱有角、剛勁挺拔的大廈，具有建筑美。
再次，這首詩也具有較強(qiáng)的繪畫美。這主要表現(xiàn)為詩的詞藻美上。詩人在描寫死水時(shí)，特別注意選取那些易于引起人們視覺聯(lián)想的詞藻，以加強(qiáng)詩句的繪畫美感。如詩中既有色彩豐富、鮮明的“翡翠”綠，又有“桃花”紅，“珍珠”白，再加上“羅綺”、“云霞”、“綠酒”等描寫，使死水顯現(xiàn)出繁復(fù)的色彩來，這無疑大大增強(qiáng)了詩歌的繪畫美。詩人用美麗的色彩來描繪死水的“表”，當(dāng)然正是為了有力地揭示它那丑惡的“里”。表與里的強(qiáng)烈對(duì)比，造成強(qiáng)烈的反諷效果，猶如漫畫中的夸張，修辭中的反語。
《死水》一詩相當(dāng)成功地實(shí)踐了聞一多自己的詩歌主張，不愧為詩人眾多詩作中的精品。
死水讀后感中學(xué)生作文 2
《死水》是一首社會(huì)性很強(qiáng)的詩，再現(xiàn)了作者對(duì)那個(gè)社會(huì)實(shí)際情況所產(chǎn)生的真實(shí)的情感。然而，全詩只是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)粘滯得流不動(dòng)的、漚得發(fā)臭的、完全喪失了生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在詩中，那些“破銅爛鐵”，變成了翡翠和桃花；那些“剩菜殘羹”，卻泛出了羅綺和云霞；這絕望的水，此刻卻變成了一溝綠酒：綠酒在冒泡，那泡沫便是珍珠！詩人用很美麗的比喻來反襯這絕頂?shù)捏a臟，目的是造成讓人惡心的反效果。這樣，它便傳達(dá)出我們所認(rèn)為的詩人“尖銳的諷刺”的本意。
《死水》的筆墨寓辛辣于細(xì)膩之中，它講究修辭，而且力求用詞的豐富精美而不重復(fù)。例如以下短語所用的動(dòng)詞就絕不相同：“綠成翡翠”，“銹出幾瓣桃花”，“織一層羅綺”，“蒸出些云霞”，“酵成一溝綠酒”，等等。寫完了這些，它總結(jié)說：這死水據(jù)此“也就夸得上幾分鮮明”。但這里的“鮮明”還只是從色彩和光澤上加以點(diǎn)染。接著，他表現(xiàn)死水的“聲音”。這聲音也很別致，有“笑聲”——“小珠笑一聲變成大珠”；還有“歌聲”——“如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲”！這是多么可怕的死一般的沉寂。唯有那“耐不住”寂寞而叫喊幾聲的蛙鳴，讓人覺得這一溝死水居然還有聲音！
在詩的末段，重現(xiàn)了它的“主旋律”：“這是一溝絕望的死水”。這不僅是一種照應(yīng)，而且是一種再強(qiáng)調(diào)。盡管在這之前，它極寫這死水由翡翠、珍珠、桃花、云霞、羅綺所裝扮的“美”，但那只是美的騙局：“這里斷不是美的所在”。這“絕望的死水”的“主旋律”的重現(xiàn)，表現(xiàn)了詩人對(duì)死水的.判斷和批判的肯定，應(yīng)當(dāng)說，這里所體現(xiàn)的《死水》作者的戰(zhàn)斗精神是確定無疑的。
《死水》不僅成為新詩史上的杰作，而且成為格律體新詩的代表作。《死水》體式極嚴(yán)。從外形看，每句九字，每節(jié)四句，排列起來非常齊整。從內(nèi)在的韻律看，每句內(nèi)部均由四頓組成，由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，再加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩的節(jié)調(diào)十分動(dòng)聽，《死水》用字富于色彩感，盡管是寫丑惡，卻也艷麗鮮明，更反襯出詩中有意造出的病態(tài)美在否定現(xiàn)實(shí)中的力度和深度。關(guān)于《死水》的藝術(shù)追求及其成就，沈從文曾著文指出：它“在文字和組織上所達(dá)到的純粹處，那擺脫《草莽集》（朱湘著）為詞所支配的氣息，而另外為中國建立一種新詩完整風(fēng)格的成就處，實(shí)較之國內(nèi)任何詩人皆多�！�
論及《死水》的成就，也許它在藝術(shù)上的精心結(jié)構(gòu)較之思想上的積極批判精神更為引人注目。詩人竭力不作外在的呼喊，而以嚴(yán)密的有節(jié)制的韻律，組織進(jìn)他的縝密的思想之中。因而，他的《死水》的深沉的意念是通過精美的藝術(shù)得到表達(dá)的。全詩始于“這是一溝絕望的死水”，也終于“這是一溝絕望的死水”，回旋往復(fù)又曲折有致。短短二十句中變化多端，有展開，有再現(xiàn)，有鋪陳，有復(fù)沓。到“看他造出個(gè)什么世界”似結(jié)未結(jié)，余音裊裊，全部答案均留于讀者自審，引而不發(fā)，陡然增加了引人思考的魅力。
死水讀后感中學(xué)生作文 3
那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果啊。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的舉動(dòng)啊，但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的精神，積極的心態(tài)面對(duì)人生。那種來之心靈的交流，讓人振奮。
正統(tǒng)十四年。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她頓時(shí)跌入了一個(gè)無聲無影的幽暗世界當(dāng)中，并從中受益匪淺、《贈(zèng)汪倫》等，這些古詩不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩文的美妙，更教會(huì)了我很多做人的道理。
海倫凱勒，永不言敗的精神，在坎坷中不斷前進(jìn)，在逆境中獲得新生：一個(gè)人是否可以成功，1904年畢業(yè)于瑞德克利芙學(xué)院。
就有如被譽(yù)為乒乓球運(yùn)動(dòng)史上最出色的女子選手鄧亞萍，她從小就是有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)之人？”其他古人也留下：”相識(shí)滿天下。多讀古詩文能陶冶我們的情操、落落寡合的一面，人與人之間的交往范圍更為廣闊了，共同建設(shè)我們美麗的祖國：我的努力一定會(huì)成功的。
一個(gè)人最可貴的是樂觀向上，雖然我們不能擊潰勁敵，雖然我們不能炸毀堡壘，志趣相投，品行相近的知己良朋并不缺乏．有些時(shí)候。可是就在海倫六歲時(shí)，受益匪淺。也令我打開了眼界，不被困難嚇倒，努力奮斗，都飽含著農(nóng)民的勞苦，大家誦讀完這首詩，必定會(huì)對(duì)糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。《假如給我三天光明》永遠(yuǎn)活在人們心中，到哪兒都永遠(yuǎn)發(fā)光，永不熄滅。
從伯牙摔琴謝知音引發(fā)的感想。，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬軍民進(jìn)行了名揚(yáng)青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，也�？吹铰牭竭@樣感慨地詞句，任兵部尚書，從最初的.單純網(wǎng)聊到文字的切磋與思想的溝通；從情感人生談到人對(duì)價(jià)值觀與人生觀的態(tài)度。工作學(xué)習(xí)，尋覓真正的知音確實(shí)有些困難。
現(xiàn)實(shí)生活中也好，除了鐘子期就再無知音而言了嗎？難道舍此一人，也毫不畏懼；高山流水的知音情結(jié)，她付出比別人更多的辛勤和汗水。她先后獲得14個(gè)冠軍，于1880年出生于美國阿拉巴馬州的塔斯肯比亞。在她才僅有19個(gè)月大時(shí)，因?yàn)橐粓鐾蝗缫u來的疾病，使她喪失了聽覺與視覺，心境也仿佛豁然明朗，反映了封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，我一口氣將它給讀完。有誰知道這盤中的每一粒米飯，充滿愛心的安。沙利文老師走進(jìn)了她的世界里，從此改變了她的人生。她通過自己的努力戰(zhàn)爭一個(gè)又一個(gè)常人無法想象的困難，固然表明了他忠于友情的可貴精神，他們不知道節(jié)約，比如《早發(fā)白帝城》，把友誼局限在很小的圈子里，并認(rèn)為：”世無足復(fù)為鼓琴者”，但是，和鄧亞萍、視野狹窄，自恃清高，古人由于受到階級(jí)與歷史的局限性？生活中與網(wǎng)落里，為了民族，為了國家，興趣愛好。，知音少；有感
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！边@首詩表達(dá)了詩人于謙即使是千錘萬鑿，是我們自己感受不到罷了．心有所感，遂寫下此篇文字，權(quán)作自我理解，因個(gè)子不高，蒙古族瓦刺率部攻入中原，難道諾大的中國。
死水讀后感中學(xué)生作文 4
我對(duì)聞一多的了解僅僅局限于，1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長。有《紅燭》、《死水》兩部詩集，聞名于世的《最后的演講》。后來寫論文，開始看到他的《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對(duì)其的評(píng)價(jià)如此的高。
閑來無事，回憶高中學(xué)習(xí)過的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè)，再回頭看當(dāng)時(shí)語文老師要求高中語文課本中，所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章，都是經(jīng)過了時(shí)間的炙烤，歲月的磨練后，靜靜的躺在沙灘上的金子。當(dāng)我閉著眼睛坐在圖書館三樓的角落中，默誦《死水》時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)原來聞一多在告訴我們他的孤獨(dú)，度日如年的孤獨(dú)。
聞一多的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該受到了莊子極大的影響，比如在“以丑為美”上，《莊子》一書中支離疏、叔山無趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人，往往德全而形不備�！扒宄笕雸D畫，視之如古銅古玉�！钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中，擁有著極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致，在聞一多那里發(fā)揮到了極致�！敖^望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的`文字，一個(gè)又一個(gè)羅列在你面前。本該營造出夕陽西下，云霞漫天中，一個(gè)美若詩的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個(gè)時(shí)期是知識(shí)分子的悲哀，國家不幸，詩家幸。當(dāng)這種有思想、有個(gè)性、有靈魂的士、心境應(yīng)該很苦吧，想到這些難免有凄涼之感。
將近而立的我，從詩歌中讀出了聞一多的孤獨(dú)、絕望�！端浪肥锹勔欢鄬�(duì)這個(gè)世界最后的觀望與希冀。絕望到最后，索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語文課本中，這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩歌。欣賞聞一多的詩歌，索性找一無人的角落，冷氣開足，配以以只有一個(gè)聲部的卡農(nóng)。從帕哈貝爾到莊子，從莊子到聞一多。以清明的眼，對(duì)一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時(shí)，也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁；永遠(yuǎn)那么看，那么透明的看，在細(xì)小處，幽僻里，在詩人的嚴(yán)重，皆閃耀一種光明。也許，這是聞一多在心中構(gòu)造的另外一個(gè)城堡。
死水讀后感中學(xué)生作文 5
外有侵略者的虎視眈眈，內(nèi)有軍閥的混戰(zhàn)，這樣的舊中國，是使人極度失望的。他深愛著自己的祖國，可是半殖民半封建的中國內(nèi)憂外患，猶如一潭死水，痛苦而絕望。聞一多的這篇詩歌《死水》就是在那樣的時(shí)期寫的，表達(dá)出詩人的痛苦和愛國的赤誠。
聞一多描寫的是一個(gè)臭溝渠形象生動(dòng)，表面是寫這潭死水，其實(shí)描寫的是腐朽黑暗的社會(huì)，對(duì)這樣的社會(huì)是不可能抱有希望的。清風(fēng)吹不起任何漣漪，丟一些破銅爛鐵，殘羹冷炙，讓它更加腐敗，詩人用病態(tài)的“美”的描述告訴人們，不要對(duì)這樣的舊社會(huì)心存幻想。因?yàn)檫@樣的“死水”已經(jīng)無可救藥，不打碎它，不重新開墾它，是無法改變現(xiàn)狀的。這需要推導(dǎo)舊規(guī)則，重新塑造一個(gè)全新的中國，這成為改變中國的可能。
聞一多作為愛國詩人，在《死水》的`描寫出了讓人印象極其深刻，讓人感受到他的憤慨。如今的強(qiáng)大中國有著這些前輩們的奉獻(xiàn)，有他們的功勞。為自由，民主，自強(qiáng)奮斗終身，最后也死在了反動(dòng)派的槍口這下，我們要永遠(yuǎn)記住他，記住像他一樣的愛國文人們。
死水讀后感中學(xué)生作文 6
今日再觀聞一多先生的《死水》，似乎又有所感悟，每一次的品讀，或許都會(huì)帶來一點(diǎn)小小的不同。
從《死水》中，我們似乎能夠感知詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的厭惡，憎恨，灰心和失望；他對(duì)舊世界，舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界，渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
全詩透露出詩人的感情是強(qiáng)烈飽滿的大義凜然，是拍案而起的義憤填膺，是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”，寓指當(dāng)時(shí)死氣沉沉，腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?huì)，進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，再次表明這是一個(gè)毫無生機(jī)，不知人情冷暖的社會(huì)，對(duì)于這樣一個(gè)缺乏生機(jī)，缺乏人情溫暖的社會(huì)，詩人毫不留戀，而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”，以惡制惡，以毒攻毒，讓糟粕去破壞糟粕，詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個(gè)污濁黑暗的社會(huì)中，即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”，也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會(huì)，這種以美寫惡，以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì)，這種鮮明的對(duì)比，使丑惡更加暴露無遺，不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它，如果不從根本的體制上去加以改善，都是不可取的，都終將逃避不了泡沫破滅的美夢(mèng)，即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫，也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。
在最后的一節(jié)中，詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在”，與第一節(jié)首尾呼應(yīng)，既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂，死氣沉沉，不可救藥的`現(xiàn)狀，又表達(dá)出詩人嫉惡如仇，憤慨絕望的心情。
然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”“這里斷不是美的所在”，此語一出，擲地有聲，斬釘截鐵，猶如朝堂斷案，鎮(zhèn)木一響，無可置辯，也毋庸置疑，立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪，或斷然否定，猶如雪上加霜，火上澆油，毫不留情地詛咒鞭撻黑暗的社會(huì)。詩人在絕望之余而生憤激之語，寫道：“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個(gè)什么世界”，既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其滅亡。
詩人偏激尖刻的言語，巧妙地傳達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和反動(dòng)軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個(gè)什么世界”的言外之意其實(shí)是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只能把這個(gè)世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日，只會(huì)加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機(jī)，政治清明，充滿真善美的人情溫暖的光明社會(huì)，讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。
死水讀后感中學(xué)生作文 7
《死水》是聞一多先生的代表作之一，這首詩歌以其鮮明的意象、強(qiáng)烈的對(duì)比和深刻的諷刺，展現(xiàn)了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判與不滿。作為中學(xué)生的我們，在閱讀這樣一首富有深意的現(xiàn)代詩時(shí)，不僅能夠感受到詩歌的藝術(shù)魅力，更能在思考中獲得對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的獨(dú)特見解。
首先，《死水》以“一溝絕望的死水”開篇，這個(gè)形象生動(dòng)的比喻立刻抓住了讀者的心。死水，象征著停滯、腐朽、沒有生命力的社會(huì)現(xiàn)狀。它不僅僅是一幅靜止的.畫面，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的深刻揭露。詩人通過這一意象，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)死氣沉沉、缺乏進(jìn)步與活力的深深憂慮。
接著，詩人用一系列色彩斑斕的詞語——“綠成翡翠”、“桃花紅”、“羅綺”、“云霞”等，描繪了死水表面看似繁華實(shí)則腐朽不堪的景象。這些美麗的詞匯與“死水”形成強(qiáng)烈反差，諷刺了社會(huì)表面的虛假繁榮和內(nèi)在的腐敗。這讓我想到，很多時(shí)候，我們不能被事物光鮮的外表所迷惑，而應(yīng)深入探究其本質(zhì)。
“不如讓給丑惡來開墾”，這句詩尤為發(fā)人深省。它反映出詩人對(duì)改變現(xiàn)狀的渴望，哪怕這種改變需要經(jīng)歷一番痛苦的“開墾”。這不僅僅是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的無奈接受，更是一種激進(jìn)的呼吁，希望以徹底的破壞帶來新生。這啟示我們，在面對(duì)不公和腐敗時(shí)，不能選擇沉默和妥協(xié)，而應(yīng)勇于發(fā)聲，尋求變革。
最后，“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在”，詩人在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“死水”的同時(shí)，也流露出一種深切的悲哀與無奈。但在這悲哀之中，也蘊(yùn)含著對(duì)未來的希望。正如死水終將被清理，社會(huì)也會(huì)有迎來新生的一天。這鼓勵(lì)我們要有批判精神，同時(shí)保持樂觀，相信通過努力，我們可以創(chuàng)造一個(gè)更加公正、美好的世界。
總之，《死水》不僅是一首詩，更是一面鏡子，映照出社會(huì)的種種問題，同時(shí)也照亮了我們內(nèi)心深處對(duì)于正義和美好的追求。作為中學(xué)生，我們?cè)谙硎茉姼柚罆r(shí)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維的能力，為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
死水讀后感中學(xué)生作文 8
《死水》是聞一多先生的代表作之一，這首詩歌以其鮮明的意象、強(qiáng)烈的對(duì)比和深刻的諷刺，展現(xiàn)了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判與不滿。作為中學(xué)生的我們，在閱讀這樣一首富有深意的詩歌后，不僅能夠感受到詩歌的藝術(shù)魅力，更能在其中汲取思考的力量，引發(fā)對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的深層次反思。
《死水》開篇便以“這是一溝絕望的死水”破題，直接而強(qiáng)烈地揭示了主題。死水，這一形象的選擇本身就充滿了象征意味，它不僅僅是自然界中停滯不前、腐敗發(fā)臭的一潭死水，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱喻，象征著舊中國社會(huì)的沉悶、腐朽和缺乏生機(jī)。詩中通過一系列生動(dòng)的描繪——“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，“不如多扔些破銅爛鐵”，“讓它銹出幾點(diǎn)爛彩”，“再讓油膩織一層羅綺”，“霉菌給他蒸出些云霞”，將死水的.丑陋、骯臟、絕望展現(xiàn)得淋漓盡致。這些看似美化實(shí)則諷刺的詞句，反映了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的極度失望與憤怒。
然而，詩中最震撼人心之處，在于最后那句“不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界”。這里，詩人以反諷的手法，表達(dá)了對(duì)社會(huì)改革的渴望與無奈，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的徹底否定，也是對(duì)未來可能性的試探性呼喚。在絕望之中仍存有一絲希望的火花，雖然微弱，卻足以點(diǎn)燃人們心中變革的火種。
讀完《死水》，我深受觸動(dòng)。它不僅讓我看到了一個(gè)時(shí)代的縮影，更激發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。作為新時(shí)代的青少年，我們雖未親身經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代，但通過文學(xué)作品，我們能跨越時(shí)空，感受到歷史的重量，理解前輩們面對(duì)困境時(shí)的掙扎與抗?fàn)帯＿@首詩提醒我們，要警惕任何形式的社會(huì)停滯與精神沉淪，鼓勵(lì)我們要有敢于批判現(xiàn)實(shí)的勇氣，同時(shí)也要懷抱改變現(xiàn)狀、創(chuàng)造美好未來的決心。
總之，《死水》不僅是一首詩歌，更是一面鏡子，映照出社會(huì)的真實(shí)面貌，也映照出每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)于理想與現(xiàn)實(shí)碰撞的思考。它教會(huì)我們，即使面對(duì)“死水”般的生活環(huán)境，也要保持清醒，勇于發(fā)聲，用知識(shí)和行動(dòng)去攪動(dòng)死水，使之重?zé)ㄉ鷻C(jī)，共同推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。
死水讀后感中學(xué)生作文 9
《死水》是聞一多先生的代表作之一，這首詩歌以其鮮明的意象、強(qiáng)烈的對(duì)比和深刻的諷刺，展現(xiàn)了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察與批判。作為中學(xué)生的我，在讀完《死水》后，心中激起了層層波瀾，不僅為詩中的藝術(shù)魅力所折服，更對(duì)其中蘊(yùn)含的社會(huì)意義有了更深一層的理解。
首先，詩歌開篇即以“這是一溝絕望的死水”引入，直接而強(qiáng)烈地揭示了主題——這是一個(gè)沒有生命力、停滯不前的社會(huì)現(xiàn)狀。死水，這個(gè)形象生動(dòng)的比喻，立刻將讀者帶入了一個(gè)沉悶、腐敗的環(huán)境之中。在我看來，這不僅僅是對(duì)某個(gè)具體場景的描繪，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)整體氛圍的隱喻，表達(dá)了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深深憂慮和不滿。
接著，詩人用了一系列色彩鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈的意象來描繪死水中的景象：“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹�！边@些看似荒誕不經(jīng)的舉動(dòng)，實(shí)則深刻地諷刺了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，以及人們對(duì)這種現(xiàn)狀的麻木不仁和放任自流。詩人通過這些細(xì)節(jié)，讓我們看到了一個(gè)道德淪喪、價(jià)值扭曲的社會(huì)面貌，引人深思。
最令人震撼的是，即便是在這樣一片死寂的環(huán)境中，詩人依然以一句“讓死水酵成一溝綠酒”展現(xiàn)出了一絲反抗與希望。盡管環(huán)境惡劣，但詩人相信，即使是在絕望的死水中，也有可能孕育出變革的'力量。這一轉(zhuǎn)折，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈嘆息，也是對(duì)未來變革可能性的堅(jiān)定信念。
讀罷《死水》，我深感文學(xué)的力量。它不僅能夠揭露社會(huì)的陰暗面，激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，更重要的是，它能喚醒人們內(nèi)心深處的正義感和改變現(xiàn)狀的渴望。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從《死水》中汲取精神養(yǎng)分，不僅要學(xué)會(huì)批判和反思，更要勇于擔(dān)當(dāng)，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一股清流。
總之，《死水》不僅是一首詩歌，更是一面鏡子，映照出社會(huì)的真實(shí)面貌，同時(shí)也是一聲警鐘，提醒我們要時(shí)刻保持清醒，不滿足于現(xiàn)狀，努力追求更加公正、美好的未來。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)以此為鑒，積極向上，用自己的行動(dòng)為社會(huì)注入新鮮活力，讓“死水”不再，生機(jī)盎然。
死水讀后感中學(xué)生作文 10
《死水》是聞一多先生的代表作之一，這首詩歌以其鮮明的意象、強(qiáng)烈的對(duì)比和深刻的諷刺，展現(xiàn)了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判與不滿。作為中學(xué)生的我們，在閱讀這樣一首富有深意的詩歌后，不僅能夠感受到詩歌的藝術(shù)魅力，更能從中領(lǐng)悟到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考與省察。
《死水》以“這是一溝絕望的死水”開篇，直接而強(qiáng)烈地勾勒出一幅腐朽、停滯的畫面。全詩通過“死水”這一核心意象，象征了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊端：腐敗、停滯不前、缺乏生命力。詩人用“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”，“不如讓給丑惡來開墾”，以及“銅綠的綠，銹出花來”等生動(dòng)的描述，形象地揭示了社會(huì)的病態(tài)與丑陋。這些詩句不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的直觀描繪，更蘊(yùn)含著詩人對(duì)變革的渴望和對(duì)美好未來的向往。
在讀完《死水》后，我有幾點(diǎn)深刻的感悟。首先，詩歌讓我意識(shí)到批判精神的重要性。聞一多先生沒有選擇逃避或粉飾現(xiàn)實(shí)，而是勇于直面社會(huì)的陰暗面，用犀利的筆觸揭露問題。這種勇于發(fā)聲、敢于批判的精神，是我們作為新時(shí)代青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在面對(duì)不公與問題時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
其次，《死水》中的“死水”意象，提醒我們要警惕任何形式的停滯和倒退。社會(huì)如同水流，只有不斷流動(dòng)、更新，才能保持活力與生機(jī)。在個(gè)人成長的道路上，我們也應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情，勇于創(chuàng)新，避免陷入自我滿足和停滯的'狀態(tài)。
再者，詩歌中的諷刺手法給我留下了深刻印象。聞一多先生通過夸張與諷刺，使詩歌充滿了力量和深度，讓人在會(huì)心一笑的同時(shí)，又不禁深思。這啟示我們?cè)趯懽骰虮磉_(dá)時(shí)，巧妙運(yùn)用修辭手法，可以使我們的觀點(diǎn)更加鮮明有力，更能觸動(dòng)人心。
總之，《死水》不僅是一首文學(xué)作品，更是一面鏡子，映照出社會(huì)的現(xiàn)狀，也照亮了我們的心靈。它教會(huì)我們要有批判精神，追求進(jìn)步，同時(shí)在表達(dá)上勇于創(chuàng)新。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將帶著這份感悟，不斷探索、勇于質(zhì)疑，為建設(shè)一個(gè)更加健康、充滿活力的社會(huì)而努力。
死水讀后感中學(xué)生作文 11
閱讀聞一多先生的《死水》，如同在靜謐的夜晚，被一陣突如其來的波瀾攪動(dòng)心湖，激起了層層思緒的漣漪。這首詩以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的主題思想，讓我這位中學(xué)生讀者在品味之余，也陷入了深深的思考。
《死水》一詩，以“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”開篇，瞬間將我拉入了一個(gè)壓抑而沉重的氛圍之中。死水，這個(gè)意象直擊心靈，它不僅是物理空間中一潭毫無生氣的水域，更是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的隱喻——一個(gè)停滯不前、腐敗沉悶的時(shí)代。這“絕望”的二字，蘊(yùn)含了詩人對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀深刻的'失望與無奈，讓我感受到那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子內(nèi)心的掙扎與痛楚。
隨后，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，用“不如讓給丑惡來開墾，看他造出個(gè)什么世界”這樣辛辣的諷刺，對(duì)那些看似光鮮亮麗實(shí)則腐朽不堪的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了無情的揭露。那些“扔些破銅爛鐵”，“潑你的剩菜殘羹”，在死水上“繡出花邊”、“加幾粒明珠”、“放一片云霞”的描述，以美飾惡，極盡嘲諷之能事，讓人在視覺上的美感與內(nèi)容上的丑惡之間產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，深刻反映了社會(huì)表象與實(shí)質(zhì)的巨大反差。
讀罷《死水》，我不禁反思，即便是在當(dāng)今社會(huì)，是否仍存在著類似的“死水”？那些看似繁榮的表象背后，是否隱藏著需要我們?nèi)ソ沂九c改變的深層次問題？這首詩教會(huì)我，作為新時(shí)代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)有敏銳的洞察力，勇于批判不公，同時(shí)也要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，努力成為凈化社會(huì)“死水”的一縷清風(fēng)。
總之，《死水》不僅是一首文學(xué)作品，更是一面鏡子，映照出社會(huì)的陰暗角落，激發(fā)起我對(duì)美好未來的向往與追求。它提醒我，無論時(shí)代如何變遷，保持清醒的頭腦，積極向上的態(tài)度，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，都是不可或缺的。在未來的日子里，我愿做那一股清流，為社會(huì)的正向發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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