扶輪問路讀后感
《扶輪問路》由人民文學(xué)出版社出版的一本書籍,作者是史鐵生。分享了 扶輪問路的讀后感，來(lái)感受史鐵生的人生吧！
扶輪問路讀后感1
“弱冠即扶輪，花甲猶問路。鋒芒頓而折，迷途深且固。曾問生何來(lái)，又問終歸處。蒼天不予答，顧自捉筆悟。偶成篇與章，任憑退與錄。但得一二錢，隔街送藥鋪。錢本不足惜，命亦如擺渡。方信有神恩，游心需乘物。修行復(fù)修行，永恒復(fù)返復(fù)�！�
對(duì)于“扶輪問路”，史鐵生說(shuō)這不僅僅是有個(gè)叫史鐵生的家伙，扶著輪椅，在這顆星球上詢問過(guò)究竟。也不只是說(shuō)，史鐵生——這一一處陌生的地方，如今已經(jīng)弄懂了他多少。更是說(shuō)，譬如“法輪常轉(zhuǎn)”，那“輪”與“轉(zhuǎn)”明明是指示著一條無(wú)限的路途——無(wú)限的悲愴與“有情”，無(wú)限的蠻荒與驚醒……以及靠著無(wú)限的思考與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)！
其實(shí)，旁觀者清，對(duì)于《扶輪問路》這本書的總結(jié)，終歸還是史鐵生對(duì)世事、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)象的看法。從這些文字的表達(dá)中，我對(duì)他的一些觀點(diǎn)非常贊同。當(dāng)然，也會(huì)常常出現(xiàn)不明白的地方，若非這些不明白，我倒會(huì)覺得這些見解不必寫成一本書，連我這些凡夫俗子都懂的道理，還需在書本上點(diǎn)明么？
史鐵生說(shuō)：“我的生命密碼根本是兩條，殘疾與愛情。”
對(duì)于愛情，他說(shuō)是追求喜歡與愛二者兼?zhèn)洌矚g與愛又是不同的。喜歡是看某物好甚至極好，隨之而來(lái)的念頭是：欲占有。而愛，則多是看某物不好或還不夠好，其實(shí)是盼望它好以至非常好，隨之而得的激勵(lì)是：愿付出。
也許是心智還尚小，看這話只覺得霧里看花，迷迷糊糊。不過(guò)卻是實(shí)實(shí)在在將喜歡與愛分得清清楚楚了。其中有段話：“以為愛你就不可以指責(zé)你，不能反對(duì)你，則會(huì)把愛者誤以為敵人�！边@句話，我倒覺得可以從父母身上得到證實(shí)。為什么天下的子女都會(huì)覺得自己的爸媽啰嗦，都希望爸媽能不要指責(zé)自己，能不要管著自己，我想是因?yàn)閻邸?/p>
如果有一天，自己的父母不再約束自己，那么，自己才是可悲的。一個(gè)連自己父母都不關(guān)心自己的人，才是蒼涼的存在。天下的父母之所以處處管著你，之所以允許你做這個(gè)，不讓你做那個(gè)，無(wú)非是因?yàn)樗麄兿Ｍ愀茫催^(guò)來(lái)，是因?yàn)樵谒麄冄劾铮闶遣粔蚝玫�，這就是書中所說(shuō)的愛的'表現(xiàn)嗎？
而喜歡，只是滿意、滿足、甚至再無(wú)更高的期盼，一味的滿意或滿足者若非傻瓜，便是“末人”的征兆，愛卻是理想，是要使不好或不夠好的事物好起來(lái)，使有“超人”的色彩……
對(duì)于殘疾，史鐵生說(shuō)他愛命運(yùn)：“上帝創(chuàng)造了無(wú)限種命運(yùn)，更是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？設(shè)若那一種不可心的命運(yùn)輪在了別人，你就會(huì)松一口氣怎的？此一處陌生的地方，不過(guò)是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來(lái)的路途一樣還是無(wú)限之問。”
可見，他將自己的處境視為漫漫人生的“一景”，對(duì)于自己的病，他在《扶輪問路》這一章節(jié)中說(shuō)到：“坐輪椅竟坐到了第三十三個(gè)年頭，用過(guò)的輪椅也近兩位數(shù)了，這實(shí)在是件沒想到的事……”“我問過(guò)柏大夫：‘鄙人刑期尚余幾何？’他說(shuō)：‘閣下爭(zhēng)取再活十年’都是玩笑的口吻……”
而如今，十年已然大大超額了，他在向人們述說(shuō)這段話時(shí)，并未表現(xiàn)出對(duì)人生的失望，更像是在述說(shuō)一個(gè)故事，輕松的語(yǔ)氣讓人并不覺得壓抑。
我想，正是因?yàn)檫@份樂觀，才讓他走下了這段路。曾經(jīng)聽過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人得了癌癥，醫(yī)生如實(shí)地告訴他，所剩的日子不多了。這個(gè)人并未因此而絕望，反而用所有的積蓄去周游世界。在之后的日子里，他忘記自己的生命已走到了最后，每天都活在快樂中。死亡的鬧鐘準(zhǔn)時(shí)敲響。然而，醫(yī)生卻驚奇地發(fā)現(xiàn)他的病正逐漸好轉(zhuǎn)，甚至他還有希望活下去。
當(dāng)然，我相信很多人會(huì)明白這是個(gè)鼓勵(lì)人們樂觀面對(duì)生活的故事，但是有多少人會(huì)相信這個(gè)故事的真實(shí)性？我想，這就是我們低估了樂觀的力量。畢竟，史鐵生本身就是一個(gè)例子，他用自己撰寫著一部傳奇……
當(dāng)然，《扶輪問路》并未只寫了這些，還有對(duì)“老好人”的解釋和分析；有對(duì)“回歸自然”、“誠(chéng)實(shí)與善思”、“‘自由平等’與‘終極價(jià)值’”等的理解與看法……
從他的筆下，我知道了愛情的本質(zhì)，乃心靈戰(zhàn)爭(zhēng)的一方自由之地；明白了生命也分為兩種：一種叫做有限的身在，一種叫做無(wú)限的行魂。也終于了解了任何關(guān)節(jié)上都別自己忽略自己，不要堅(jiān)定立場(chǎng)，而要堅(jiān)定誠(chéng)實(shí)，就這樣一直問下去，直到問無(wú)可問……
“投胎多不慎，老天未留情。弱冠身奪半，不惑腎回零……老妻孤且殘，何人慰其終？至此思情敵，私念鼓俠風(fēng)。”
我想，史鐵生就是這樣扶著輪問人生路的吧？直到問無(wú)可問……
扶輪問路讀后感2
《扶輪問路》主要講述了史鐵生從21歲至今，經(jīng)歷三十余年的輪椅生活。同時(shí)凝結(jié)了史鐵生這兩年來(lái)的所思所想。文章的最后還有十幾首史鐵生所創(chuàng)詩(shī)歌，使他成為了一個(gè)具有大智慧的思想家�？上�，一個(gè)如此優(yōu)秀的作家，上天卻安排他如此命運(yùn)，后半生在輪椅上度過(guò)。但他并未把輪椅當(dāng)作一個(gè)可怕的依靠，而且用心與它相伴，這就是史鐵生。
常常因?yàn)閮?nèi)心孤獨(dú)而感到?jīng)]有安全感，膽怯常常在心中徘徊，一個(gè)成功人的背后需要一顆堅(jiān)定不移的心。而對(duì)那些深受本不能控制身體殘缺的人，積極，樂觀向上才是他們邁向幸福的萌芽，我深深被史鐵生所感動(dòng)。他對(duì)命運(yùn)的執(zhí)著是任何人所無(wú)法替代的。也許，他也本是一個(gè)不起眼的居民，但在我心目中卻早已立下了不可磨滅的標(biāo)準(zhǔn)桿。生活再彷徨，再失意，因?yàn)橛兴奶嵝�，我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。
生活帶給所有人并非都是最完美的，有缺陷的生命需要我們用心去彌補(bǔ)。學(xué)會(huì)像史鐵生那樣走進(jìn)自己的生命。1972年的癱瘓帶給他的如此沉重的打擊。他曾暗下決心一輩子就在屋里看書，哪兒也不去了�？墒堑鹊接幸惶�，家人勸說(shuō)把他抬到院里的那一刻，他立即動(dòng)搖，他被那青天朗照，楊柳和風(fēng)的景色所深深吸引，這才真正步入生命正軌。還有很多名人曾遭遇不少困難，像貝多芬、劉偉，他們也沒就這樣放棄自己的生命，而是積極地去克服這些病難。他們走進(jìn)他們的生命，用另一種方式去填充生命的殘缺、不完美�；蛟S，這樣的結(jié)局才為完美的。
保爾柯察金曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。”有殘缺的生命也應(yīng)如此。對(duì)于一個(gè)懂得追求人生價(jià)值的人來(lái)說(shuō)，這是一句信仰。一個(gè)身帶殘缺的人度過(guò)一生，唯有自己最清楚，是虛度還是有意義可能與人的價(jià)值牽扯些什么關(guān)系吧!倘若一個(gè)身帶殘缺生命的人未曾反思自己生命是否還有存在意義，那留下只是傷痛。而史鐵生在《樂觀的依據(jù)》中寫到生命分為兩種：一種是有限的身在，另一種是無(wú)限的行魄。生命的有限與無(wú)限關(guān)鍵在于你如何把握你所擁有的生命，即使生命帶有殘缺，你也要學(xué)會(huì)接納它,克服它。
殘缺的生命并不意味著你的生命就此結(jié)束，而是要你不要渾渾噩噩度過(guò)一生。必須學(xué)會(huì)愛自己，同時(shí)愛上自己的命運(yùn)，這樣才可以自信地去挑戰(zhàn)磨難，告訴你身邊的人你成功了!
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