書(shū)籍《Eat Pray Love》讀后感

　　首先，我得開(kāi)始感恩。感謝電影，先讓我在視覺(jué)上對(duì)該故事有個(gè)大致了解，這讓我在閱讀能力有所退步的今天能更好地吸收；感謝電腦，讓習(xí)慣邊看書(shū)邊做筆記的我在不浪費(fèi)太多時(shí)間也不傷右手的情況下享受精神洗滌；感謝伊麗莎白吉爾伯特的分享，讓我今天開(kāi)始學(xué)習(xí)對(duì)一切感恩；感謝出版社的引進(jìn)，讓更多人看到《EatPray Love》及學(xué)習(xí)全書(shū)所帶給讀者的意義。

　　在弟弟視之為殺人兇器的《嘉人》雜志上，我看到了對(duì)于該片的推薦，而且是由茱莉亞羅伯茨，我近期欣賞的女演員所主演的電影。而后將之淡忘。直到李欣頻在微博上也提及這部片，我才決定，先買(mǎi)書(shū)。陜西師范大學(xué)出版社出版的電影珍藏版。而后將之束之高閣。直到前幾天，下載了該電影。然后在某個(gè)安靜的夜晚，決定開(kāi)始靜修的當(dāng)天晚上，我看完了該片，然后才開(kāi)始翻閱該書(shū)。但是，看電影2個(gè)小時(shí)，看書(shū)卻花了我三天。哦，不，當(dāng)然三天內(nèi)還做了其他事，比如每天都睡到中午才起床。但這與本文無(wú)關(guān)。回到正題。這是一部，我不知道別人怎么樣，但對(duì)我來(lái)說(shuō)很美好，很受益的書(shū)及電影。盡管電影與原著有些出入，跟杜拉拉的電影版一樣，原本該由A演繹的卻套到B身上了。但不同的是，這并無(wú)損它所要表達(dá)的意思，精神還在。這是一個(gè)女人的自傳，一個(gè)在某一天，突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)所擁有的一切完全沒(méi)有感覺(jué)，渴望改變一切的女人，為此，她放棄了她所擁有的一切：她的丈夫，她的家庭，她所有的財(cái)產(chǎn)（作為與丈夫離婚的賠償）。輕身上路，哦，也不是，至少，帶著滿身的傷痕，疲累，抑郁與寂寞。一個(gè)“模樣悲傷的老女人”，這是印尼老藥師老四賴爺對(duì)她的形容詞。她帶著這些負(fù)面的情緒，開(kāi)始她的探索之旅。去意大利享受美食，去印度追求信仰，去印尼學(xué)會(huì)將二者平衡的方法。最后，她收獲了一個(gè)新的人生，一個(gè)快樂(lè)、平衡，有自己信仰的人生，還有，人生不可或缺的，愛(ài)情。

　　《Eat PrayLove》的電影，茱莉亞羅伯茨向我們展示了一個(gè)真實(shí)、可愛(ài)的女人的浪漫，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上的享受，讓人覺(jué)得很滿足，是的，看完整部電影，我得到的，就是滿足，當(dāng)然，還有感恩。在意大利，伊麗莎白與朋友們一起度過(guò)感恩節(jié)的那段場(chǎng)景，讓我深深學(xué)會(huì)了，要對(duì)自己所擁有的一切感恩，這就是本文開(kāi)頭感恩的來(lái)源。先通過(guò)電影，讓你先在心里有個(gè)底，這個(gè)故事，也就是真人真事它所要告訴我們的到底是什么。那些通過(guò)美食與表情來(lái)展示的意大利，那些通過(guò)禪修而展示的印度，那些通過(guò)音樂(lè)與美景來(lái)展示的巴厘，他們所帶給主角，帶給觀者的真諦。通過(guò)觀看《EatPray Love》，我了解到三件事：

　　一、要想永遠(yuǎn)幸福，就得無(wú)時(shí)無(wú)刻了解到，自己在哪里。

　　二、平衡的真理，在于要愛(ài)你自己。

　　三、有時(shí)候，為愛(ài)失衡，也是生活平衡的一部分。

　　當(dāng)我看完電影，在靜靜回味之后，便迫不及待地看起了原文。純視覺(jué)，及想象力的閱讀。在這里，除了可以看出與電影不同之處，看到一個(gè)更為真實(shí)的故事，也能感受到作者在遣詞造句方面帶給你的另一種與人生無(wú)關(guān)的享受。首先，作者思維跳躍性大，概念擴(kuò)展性廣，當(dāng)她在講述的時(shí)候，如果剛好提及某個(gè)她想詳盡解釋的名詞或其他東西時(shí)，她能把與之有關(guān)且與她自身的體驗(yàn)及本書(shū)有關(guān)的知識(shí)都在該段落展示出來(lái)。對(duì)于某個(gè)她想討論的概念也是如此。比如神的稱謂，這個(gè)貫穿本文她所為之信仰的……圣。而作者在描述一種事物的時(shí)候，采用比喻的手法，讓人更加清晰地明白她所說(shuō)的。比如說(shuō)她對(duì)大衛(wèi)的感情：我鉆出婚姻，一頭鉆進(jìn)大衛(wèi)懷里，就像卡通里的馬戲團(tuán)演員從高臺(tái)跳下，鉆入一小杯水里，消失得無(wú)影無(wú)蹤。我緊纏大衛(wèi)，以擺脫婚姻，仿佛他是撤出西貢的最后一架直升機(jī)。還有她對(duì)“上癮是每一個(gè)以迷戀為基礎(chǔ)的愛(ài)情故事所具有的特征”的描述：一開(kāi)始，你的愛(ài)慕對(duì)象給你一劑令人陶醉的迷幻藥，你從不敢承認(rèn)需要它——一劑強(qiáng)有力的愛(ài)情興奮劑。

　　不久，你開(kāi)始渴望那種全副心思的關(guān)照，就像任何毒癮者如饑似渴的藥癮。不給藥時(shí)，立即病倒、發(fā)狂、衰竭（更甭說(shuō)對(duì)最初鼓勵(lì)這種癮頭，至今拒絕再交出好東西的毒梟極為憤慨——盡管你知道他把藥藏到什么地方，但還是可惡至極，因?yàn)樗麖那笆敲赓M(fèi)奉送給你的）。下一階段，瘦骨如柴的你在角落里發(fā)抖，只能確定自己只要能再擁有一次“那種東西”，即使出賣靈魂或搶奪鄰居亦在所不惜。同時(shí)，你的愛(ài)慕對(duì)象逐漸對(duì)你感到厭惡。他看著你就像看一個(gè)陌生人，何況還是他曾熱愛(ài)過(guò)的人。令人感到諷刺的是，你很難責(zé)怪他。我是說(shuō)，瞧瞧你自己吧。你一塌糊涂、教人泄氣，連自己也認(rèn)不出來(lái)。于是，你達(dá)到迷戀的重點(diǎn)——?dú)埧釤o(wú)情地自貶。

　　當(dāng)我從她對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用（當(dāng)然還有翻譯者的功力）的迷戀中跳脫出來(lái)，把注意力放回對(duì)她所要表述的事情上時(shí)，我也習(xí)慣摘錄里頭讓我覺(jué)得很棒的內(nèi)容，基于每個(gè)人對(duì)同一本書(shū)的感受不同，我決定在此忽略，不再獻(xiàn)寶，只是述說(shuō)我對(duì)每一部分的總結(jié)。But,這算另一種方式的獻(xiàn)寶么？咕~~(╯﹏╰)b意大利之旅：享受無(wú)所事事的快樂(lè)，及無(wú)中生有的藝術(shù)。只需要追求快樂(lè)，感受快樂(lè)。而不是去制造快樂(lè)。通過(guò)追求、尋找快樂(lè)，讓它將你從寂寞與憂郁中拉出來(lái)，讓你振作起來(lái)，成為一個(gè)更完整的人。讓你有精力去了解你自己，勇敢地過(guò)屬于你自己的，哪怕并不完美的人生。意大利之旅，追求快樂(lè)，結(jié)束憂郁。印度之旅：作者在意大利，通過(guò)美食與追尋快樂(lè)中療養(yǎng)好自己的抑郁與寂寞，而后精神飽滿地來(lái)到印度，進(jìn)行身心鍛煉的禪修。從一開(kāi)始的焦躁，到慢慢地沉淀。從抗拒，到領(lǐng)悟。在禪修過(guò)程中，她終于放下了自己內(nèi)心對(duì)拋棄前夫的自責(zé)，放下了對(duì)自己內(nèi)心的譴責(zé)；通過(guò)探索神的'存在，意欲通過(guò)改變自己那些自認(rèn)為該改變的惡性來(lái)成就一個(gè)理想中的自己，最后終于認(rèn)清事實(shí)，正視自己的一切，接受自己；擔(dān)任其他遠(yuǎn)道而來(lái)禪修者的“主接待”，因?yàn)檎�視自己，用自己的特長(zhǎng)全心擁抱內(nèi)在的“主接待”角色之后，她終于成為那個(gè)理想中的自己。最終，因?yàn)榭吹搅俗约�，所以，終于看到了神，與神同在。印度之旅，是追求信仰。而她的信仰，即為正視自己，那個(gè)神與之同在的自己。印尼之旅：在追尋快樂(lè)與信仰之后，在丟掉內(nèi)心的譴責(zé)，看到自己的存在之后，來(lái)到印尼，沒(méi)有特別需要去計(jì)劃及執(zhí)行的事情，只是在生活中，將之前所追尋的快樂(lè)與虔誠(chéng)之間找到平衡，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最初的欲望——要世俗的享樂(lè)，也要神圣的超越。

　　在印尼，找到兩者完美結(jié)合的方法，找到平衡。從而開(kāi)啟新的人生。在繁雜的俗世中，我們總是在一開(kāi)始的忙碌中像個(gè)滾軸般一直向前滾，滾到最后看不清最初的方向。于是我們?cè)谀骋惶�，某個(gè)時(shí)刻，也會(huì)突然問(wèn)自己，到底自己在干嘛，自己想要什么，開(kāi)心嗎？如果再繼續(xù)這樣走下去，真的是自己想要的嗎？而到最后，我們會(huì)是在天堂，還是在地獄？意大利告訴你，人不需要有太多目的，快樂(lè)，是一種天性，不是等別人來(lái)告訴你，你該怎樣才會(huì)快樂(lè)，而是當(dāng)別人告訴你時(shí)，你告訴Ta，是的，不用你告訴我，我知道怎么樣讓自己快樂(lè)。當(dāng)你覺(jué)得被你所在追求的事情弄得不快樂(lè)時(shí)，放下一切，追求快樂(lè)，讓自己精神飽滿，再上路。印度告訴你，不管你在哪一段旅途中，都知道你自己是誰(shuí)，你在哪里，知道自己內(nèi)心堅(jiān)定的信仰是什么。它也告訴你，任何的快樂(lè)與苦痛，如果它們找到你，你都要把它們視之為你生命中的一部分，去正視它們，人世就是這樣，受衰老和死亡折磨。所以，習(xí)慣它們，而不是選擇逃避，因?yàn)�，不管苦與樂(lè)，一切都會(huì)過(guò)去。

　　所謂的信仰，就是去相信你所看不見(jiàn)，觸摸不到的東西，是讓你從理智走向未知的黑暗。而印尼告訴你，有堅(jiān)定的信仰，去追求精神上的超越，但是也會(huì)記得享受世俗之樂(lè)，這就是平衡之道。明白命運(yùn)中哪些是冥冥中神恩賜予，哪些是可自我掌控，在坦然接受神恩而不可控的部分，停止為它而煩惱，把時(shí)間精力集中在可掌控的部分，去為之努力。這，也是一種平衡。當(dāng)然，你也不用去擔(dān)心最后是天堂還是地獄，因?yàn)橛《热思袄纤馁嚑敻嬖V你，世間萬(wàn)物是在一種因果循環(huán)的過(guò)程，每一次循環(huán)，是為了解決上一次沒(méi)有解決的錯(cuò)誤，而當(dāng)你終于掙脫循環(huán)，則會(huì)進(jìn)入一種無(wú)極之境。天堂與地獄其實(shí)只是塵世間的定義，因?yàn)橐勒兆陨淼拿�運(yùn)和性格，我們可以做出善行或惡行，而由此創(chuàng)造出天堂與地獄。只有在每次遇到問(wèn)題或犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，及時(shí)解決它，避免在下次再次出現(xiàn)時(shí)依舊惡性循環(huán)，如此，日臻完美，便可超脫塵世間的天堂與地獄，進(jìn)入無(wú)極之境。要快樂(lè)，即使無(wú)所事事，也能無(wú)中生有出一種快樂(lè)。要看到自我，堅(jiān)持信仰。要二者兼持，在人生的道路上始終保持一種平衡。

　　這，就是我在《EatPray Love》中所得到的感悟。當(dāng)然，還有很多，每次閱讀都會(huì)給我更多的感悟。當(dāng)然也有人對(duì)它的評(píng)價(jià)是低之又低，but, forme, it is really a good book..

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