《蘇菲的世界》讀后感初中
喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》是一部哲學(xué)課程的入門(mén)書(shū)，該書(shū)通過(guò)哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭露了西方哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程。下面小編整理的《蘇菲的世界》讀后感初中，歡迎來(lái)參考！
《蘇菲的世界》讀后感1
本書(shū)以一種獨(dú)特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導(dǎo)師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續(xù)向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀(jì)，到人性復(fù)蘇的文藝復(fù)興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運(yùn)動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現(xiàn)代以人為中心的存在主義觀(guān)點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應(yīng)接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現(xiàn)在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話(huà)和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對(duì)人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
《蘇菲的世界》讀后感2
我懷著好奇，輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》，去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界，探索其中無(wú)窮的奧秘。
主人公蘇菲隨著一連串的匿名信，明信片以及記載著哲學(xué)內(nèi)容的紙進(jìn)入了一個(gè)詭異的世界，帶著"你是誰(shuí) ""世界從何而來(lái) "的兩個(gè)問(wèn)題降下了神秘的色彩。
"蘇菲的世界"是個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展已有了幾千年的歷史，自盤(pán)古開(kāi)天地，由原始社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。社會(huì)每一次的變革，社會(huì)制度的每一次的更換，產(chǎn)生著巨大的沖擊，一次次沖破野蠻的桎梏，進(jìn)而把人類(lèi)帶入一個(gè)嶄新文明的世界。
"蘇菲的世界"是個(gè)自由的世界。宗教與非宗教，有神論與無(wú)神論的存在，人類(lèi)社會(huì)極富有包容性，"上帝"，"真主"，"耶穌"與馬克思，馬克思主義同在。前者，創(chuàng)造了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界，給予人類(lèi)無(wú)限寄托和莫大的安慰;后者，使人類(lèi)的自由插上理想的翅膀，進(jìn)入一個(gè)現(xiàn)實(shí)的自由的世界。這種包容，使得人類(lèi)社會(huì)相互依存，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷發(fā)展，創(chuàng)造了一個(gè)五彩繽紛的世界。
"蘇菲的世界"是個(gè)充滿(mǎn)理想的世界。自從"耶穌"的誕生，真與假，善與惡，美與丑的較量就從未停止過(guò)，人類(lèi)的文明與野蠻的斗爭(zhēng)不斷譜寫(xiě)新的記錄。故人類(lèi)對(duì)于自由的向往，理想的追求也從未停止過(guò)。今天，盡管社會(huì)制度的不同，社會(huì)意識(shí)形態(tài)的不同，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的不同，但蘇菲的世界理念與時(shí)代的發(fā)展是共同的。
"蘇菲的世界"是個(gè)哲學(xué)的世界。在蘇菲的世界里，是"上帝創(chuàng)造了人，還是勞動(dòng)創(chuàng)造了人 ""是宇宙在膨脹，還是在收縮 "等問(wèn)題充滿(mǎn)其間，揭示了宇宙的無(wú)窮奧秘，預(yù)示著人們對(duì)未來(lái)世界不斷探索。世界是個(gè)哲學(xué)的世界，這就要求我們從社會(huì)存在的角度觀(guān)察世界，從中逐步認(rèn)識(shí)世界，掌握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。但認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的主要目的還在于改造這個(gè)世界，所以，蘇菲的世界不僅是個(gè)哲學(xué)的問(wèn)題，而且是一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界。
通過(guò)蘇菲故事的敘述，使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)精彩的世界。走出"蘇菲的世界"，我感到并不輕松。世界如此豐富多彩，社會(huì)如此日新月異，方顯得我們更加渺小，社會(huì)責(zé)任更加重大。特別是在今天，尤其生活在上海大都市中，更是激奮不已。社會(huì)為我們開(kāi)創(chuàng)了光明的前景，時(shí)代為我們繪制了美好的藍(lán)圖，但理想與現(xiàn)實(shí)是有一定的距離的，這就是說(shuō)我們還將付出艱辛的勞動(dòng)。
讀完《蘇菲的世界》，不僅是讓我領(lǐng)略了哲學(xué)世界的風(fēng)采，也讓我感到擁有對(duì)任何事物追根究底的探索精神是多么可貴，一個(gè)充滿(mǎn)好奇心的人會(huì)對(duì)大千世界激起多么大的熱忱。因而，我有
《蘇菲的世界》讀后感3
在某個(gè)書(shū)店中，我看到了一本書(shū)《再見(jiàn)，蘇菲斯》，這不是言情小說(shuō)么？打六折！我的眼中發(fā)出了奇異的光，可是摸了摸口袋，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。之后，我在另一個(gè)書(shū)架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》，莫非這和《再見(jiàn)，蘇菲斯》有聯(lián)系么？好像很神秘的樣子……好，就買(mǎi)這本書(shū)了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩，這么煩的一本書(shū)，我為什么會(huì)買(mǎi)？但是，隨著閱讀，我似乎發(fā)現(xiàn)這本書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定，但是不知為什么，我特別入迷，我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒(méi)有汲取多少知識(shí)，這里的知識(shí)太豐富了，上至天文，下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的，但是在這本書(shū)中所涉及的方面還是有限的，比如書(shū)中很少談及中國(guó)哲學(xué)(如果要談及中國(guó)哲學(xué)史估計(jì)說(shuō)三天三夜也說(shuō)不完)。
我很喜歡希臘神話(huà)，我認(rèn)為希臘的神離我很近，因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦浴６袊?guó)的神讀我來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”的感覺(jué)。
《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式——寫(xiě)信，對(duì)話(huà)(至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué))與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
《蘇菲的世界》讀后感4
世界從何而來(lái)？
這些看上去不是問(wèn)題的問(wèn)題，卻是最難回答的問(wèn)題。“世界像魔術(shù)師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類(lèi)說(shuō)成是微生物 有點(diǎn)讓人難以接受，但誰(shuí)又能說(shuō)這不是事實(shí)呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類(lèi)則是更加渺小。在宇宙的外面，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)那個(gè)魔術(shù)師的存在， “哲學(xué)家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問(wèn)題的問(wèn)題，他們總是在思考著整個(gè)宇宙。
《蘇菲的世界》通過(guò)一個(gè)小女孩蘇菲和哲學(xué)教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開(kāi)了一幅神奇的畫(huà)卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達(dá)爾 文……這本書(shū)為我們推開(kāi)了一扇通往哲學(xué)的大門(mén)，門(mén)外是一個(gè)全新的世界，是一個(gè)我們還沒(méi)有看到的世界，這本書(shū)牽動(dòng)著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書(shū)帶領(lǐng)著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類(lèi)有沒(méi)有靈魂？人類(lèi)的意識(shí)是怎樣形成的？理性和感性哪個(gè)更可靠？人們一直以來(lái)都在思考并試圖解 決這些問(wèn)題，科學(xué)研究的成果動(dòng)搖了亞里士多德等人的結(jié)論、達(dá)爾文的進(jìn)化論又否認(rèn)了世間萬(wàn)物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒(méi)有上帝的存在？我們到底有沒(méi)有靈魂？隨著情節(jié)的推進(jìn)，謎一團(tuán)一逐漸被揭開(kāi)的同時(shí)，顯現(xiàn)在我們眼前的真相總是讓人戰(zhàn)栗。蘇菲和艾伯特原來(lái)只是艾勃特少校 寫(xiě)給女兒席德的書(shū)中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構(gòu)的，不是真正的存在的，他們沒(méi)有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個(gè)書(shū)中的人物，別人透過(guò)我們說(shuō)話(huà)、行動(dòng)、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個(gè)白兔和魔術(shù)師。
哲學(xué)教你質(zhì)疑一切，哲學(xué)教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學(xué)教你以陌生的眼光看待世界，發(fā)掘出那些看似淺顯實(shí)則深?yuàn)W無(wú)比的問(wèn)題。當(dāng)你在世界上生活了 十幾年，對(duì)周?chē)囊磺卸家呀?jīng)習(xí)以為常時(shí)，突然有人告訴你，你不過(guò)是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書(shū)中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周?chē)囊磺卸伎赡苁翘摕o(wú)的。從某種意義上說(shuō)，這是十分殘酷的。
《蘇菲的世界》讀后感5
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線(xiàn)索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。讓人們發(fā)覺(jué)到世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�，運(yùn)用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘不只是科學(xué)家與哲學(xué)家的責(zé)任。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的`，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案，了解哲學(xué)的心情。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎，作者帶領(lǐng)讀者跟隨一個(gè)可愛(ài)聰穎的小女孩從遠(yuǎn)古羅馬暢游到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，那些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們討論的題目以及這些哲學(xué)家們的經(jīng)歷和遭遇，都詳細(xì)的收錄書(shū)中，生動(dòng)自然的將整部世界哲學(xué)史演義出來(lái)。內(nèi)容廣泛卻不紊亂，作者細(xì)心的將書(shū)中內(nèi)容分成多章節(jié)，每節(jié)都有題目點(diǎn)出章節(jié)的中心內(nèi)容，或深藏或巧露，每一節(jié)都闡述蘊(yùn)含了它的真理，詮釋了看似高深難懂的哲學(xué)問(wèn)題。這樣的分節(jié)讓讀者讀來(lái)輕松，也就自然容易接受書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，理解作者的用意。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話(huà)中揭露人思想上的弱點(diǎn)，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過(guò)于直言，被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿(mǎn)15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕，“你是誰(shuí)？”、“世界從哪里來(lái)？”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索，并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話(huà)，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演�？催@樣一部作品，等于看到了全人類(lèi)的文明。蘇菲的所到之處，處處凝結(jié)著文明的精華，彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里，包括了整部西方哲學(xué)史，本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，生澀難懂，但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答，越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。
《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么，在哪里，給很多哲學(xué)著作敲了鐘，或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論，并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣，
但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀，這本書(shū)不僅僅是在講述哲學(xué)史，本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題，隨著探求進(jìn)程的步步深入，使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類(lèi)文明通史的真實(shí)演義!