讀后感:教育在十字路口
打開(kāi)《教育的十字路口》,就是打開(kāi)一扇教育之門(mén),看到的是另一個(gè)視角的教育,看到的是一個(gè)獨(dú)特的心靈對(duì)教育的操守恒心。傾心的眷注中有哀傷、追逐、憤悶,而又充滿(mǎn)期待。峻緩而又別有機(jī)趣的文字中,娓娓道出一個(gè)個(gè)的教育故事,一絲絲的教育愁慮,一汩汩生命至愛(ài)的情流。清新透明,不假雕琢,內(nèi)功深厚而張力宛然。無(wú)不令人為之動(dòng)容、隨想,細(xì)細(xì)反芻而直抵心靈深處。
“我怎么會(huì)想到自己會(huì)成為一名對(duì)教育耐心而又細(xì)致的觀察者呢?然而,一旦進(jìn)入其中,我卻因?yàn)樯,因(yàn)閻?ài)而得到了真正的力量!边@是作者心靈的獨(dú)白,也是本書(shū)的意味!督逃氖致房凇窞槲覀兇蜷_(kāi)的正是作者細(xì)膩的教育觀察視野——他從生命的高度、從人文精神的視點(diǎn),細(xì)致品評(píng)著教育的細(xì)節(jié),耐心反芻品出人性的力度,教育原始的淳樸,教育的本質(zhì)就是生命的自由以及教育現(xiàn)狀的沉重。通過(guò)自己對(duì)教育愛(ài)的深深情懷,進(jìn)行著百折不回的追索,而直截了當(dāng)?shù)貒姲l(fā)生命的強(qiáng)度,厚重的.思想?yún)s以輕盈的姿態(tài)站立在我們的視野里,讓人精神沖動(dòng)而情感隨之潛流,在喜憂相伴中看教育、看學(xué)校、看師生;在流水落花中看制度、看資金、看環(huán)境;在文字靈性與生命強(qiáng)度中看內(nèi)心、視經(jīng)驗(yàn)、審靈魂。汩汩滔滔而出的心靈絮語(yǔ),真摯、親切、深邃、深情,如同醇酒,稍一品咂便會(huì)讓人酣酣迷醉,與他同愁、同憂、同喜、同思教育的人性、人文。
在人們的貫性思維中,當(dāng)一個(gè)事物處在十字路口時(shí),便是一種艱難、一種痛苦,是一次需要小心翼翼的關(guān)鍵的抉擇。然而有著獨(dú)特思維的張文質(zhì)先生卻對(duì)十字路口有著獨(dú)特的情懷,渴望教育十字路口的到來(lái),他生動(dòng)地描述道:“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒(méi)有傍徨,就無(wú)須選擇,無(wú)須抉斷,甚至不需要有隨時(shí)承擔(dān)責(zé)任的勇氣。十字路口意味著多元、多樣,意味著選擇的自由。如果這個(gè)世界上存在著真的愛(ài),那么必然就會(huì)有自由,因?yàn)閻?ài)意味著自由,一定也會(huì)帶來(lái)自由!迸c其說(shuō)這是對(duì)教育的思考,不如說(shuō)這是對(duì)教育長(zhǎng)期眷注后的祈盼,是對(duì)十字路口教育充滿(mǎn)愛(ài)與自由的熱忱渴望。這也是他作為一位人文學(xué)者的精神闡釋!笆致房谧C明了一種屬于每一個(gè)人的夢(mèng)想,有差異、有機(jī)理和值得信賴(lài)與忠誠(chéng)的對(duì)未來(lái)的肯定!彼褪沁@樣一個(gè)懷著這種教育夢(mèng)想的人文學(xué)者,并且將這一夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng):以拍翅追逐于陽(yáng)光下活躍的生命而踐履著、思考著、拍擊著,為之勞心勞力。
我們?nèi)粘?傇跁?shū)本與教室中忙碌,總是盯著孩子的未來(lái)而諄諄教導(dǎo),忽視每日的當(dāng)下生活,而使教育漸漸遠(yuǎn)離人的生命所需,便有了“我們很多行為都可能意味著責(zé)任的缺席”。教育確實(shí)是“不要宏大的敘事,甚至也不要微言大義,只要細(xì)致的體會(huì),只要用心地注視”。書(shū)中用心注視的大量細(xì)節(jié),總能讓我們的眼球?yàn)橹,可又時(shí)常汗顔難堪,甚至牽心扯肺。
本書(shū)有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容像是作者面對(duì)生活、面對(duì)書(shū)本、面對(duì)靈魂、面對(duì)生命的一切的晤對(duì);像是自言自語(yǔ),似同靈魂對(duì)話;又像是精神飄游時(shí)的獨(dú)語(yǔ)。言談之間既有流貫的文思,又有動(dòng)人的性情,冷峻而又幽默的筆觸,讓人既忍俊不禁,又被淡淡的傷感侵襲。倘若你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講座,沒(méi)有接觸過(guò)他的思想,你會(huì)不解地問(wèn):這哪是教育著作?分明就是個(gè)人生活札記。然而分享過(guò)他的教育主張,了解他的教育思想的人便能心神領(lǐng)會(huì)這教育的另一種表達(dá)。正如他文中言及的“在一個(gè)對(duì)教育沉思的人那里,這一切都具有教育的意味”!斑@一切”指的便是他所例舉的許多詞的畫(huà)面、場(chǎng)景、記憶,而“每一個(gè)詞都和我們的身體有關(guān),每一個(gè)詞同樣能夠打動(dòng)現(xiàn)在仍暫時(shí)擁有這些詞語(yǔ)的思索者”。因此我們?cè)跁?shū)中看到了大量的課堂細(xì)節(jié)、校園細(xì)節(jié)、人際交往細(xì)節(jié)、日常生活細(xì)節(jié)、動(dòng)植物生命細(xì)節(jié)、作者自身的言談舉止細(xì)節(jié)、閱讀細(xì)節(jié),乃至一些詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)。在這些細(xì)節(jié)的獨(dú)白自詠中給人展示了生命的脆弱、教育的沉甸,振臂吁呼人性、人文的教育實(shí)質(zhì),期待溫柔、耐心的生命化教育。這既表白了他的教育思想,又實(shí)踐他的教育主張——教育閱讀與教育寫(xiě)作。他反對(duì)空泛的套話式論文,主張注入生命靈性與情感溫度的心靈手語(yǔ),真實(shí)的細(xì)節(jié)與真實(shí)的情感傳達(dá)真切的教育思想。譬如:在《旅行者本身就是旅行》中,像是個(gè)人生活細(xì)節(jié)的繾綣,但是在作者打開(kāi)心扉時(shí)沖出的又是“想到這一點(diǎn),我免不了要把自己的成績(jī)歸功于大大小孝日復(fù)一日供我們上學(xué)的學(xué)校。一個(gè)好校長(zhǎng),就是一所學(xué)校,這是令人肅然起敬的時(shí)刻。這是我們的疼痛,禮儀,節(jié)日”。這其實(shí)不是個(gè)人成長(zhǎng)與教育關(guān)聯(lián)的牽扯,而是他深入教育實(shí)踐后的憂思獨(dú)訴。
閱讀《教育的十字路口》,其實(shí)就是與作者進(jìn)行心靈晤對(duì),不同于看一般的教育論文,可以心存一覽無(wú)余之念。此書(shū)需要讀者慢慢品嚼,就如同作者品嚼教育的細(xì)節(jié)一樣,回環(huán)曼妙的心語(yǔ)才能給你無(wú)窮的回味、深刻的反思和淡淡的揪心。
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