素質(zhì)決定成敗優(yōu)秀讀后感
1素質(zhì)決定成敗讀后感
由于條件的限制，經(jīng)濟(jì)的困窘，所以只能以電子書的形式在手機(jī)上觀看。由于電子書的弊端，時間的約束，只能隨興趣來跳躍式的閱讀
在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個個實實在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用。。不管是真實的還是作者為了驗證自己的理論隨主觀編寫的，都是值得我們反復(fù)推敲的。
“細(xì)節(jié)決定成敗”，粗一看這題目，總覺得似乎覺得有點小題大做了，照傳統(tǒng)的思想理解，“不拘小節(jié)才成大器”。仔細(xì)一覽這本書，卻是有點感觸。
《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書它的各種成功和失敗的案例告訴我們一個淺顯的道理。不管是一個國家、還是單位、或者個人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個環(huán)節(jié)，每個部位，每個點點都做的非常到位，才能使它正常運轉(zhuǎn)，不斷的發(fā)展壯大本文由一起去留學(xué)編輯整理，這是一個細(xì)節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)。
書中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心！”的確，我們普通人，大量的時間，都用于重復(fù)完成一些繁瑣的小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。所以，只有關(guān)照小事，成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。這就是所謂“成功就是在平凡中做出不平凡的堅持，并養(yǎng)成長期對待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度�！�
我是一個粗枝大葉的人，做事總是毛毛燥燥，不太注重細(xì)節(jié)�？戳诉@本書，最大的變化是:開始從行動中一點一滴地改變自己做事的風(fēng)格。時刻提醒自己“現(xiàn)代的人就像在針尖上跳舞——比的就是精細(xì)�！闭l注意了細(xì)節(jié)，誰就是成功者。觀點很正確，具體到實際的工作中，我們很少去考慮為什么不注重細(xì)節(jié)？如何去注重細(xì)節(jié)？書里沒有談到，只有靠我們自己通過平時的工作不斷地去思考去發(fā)現(xiàn)。通過不斷的積累說不定還能寫本《注重細(xì)節(jié)方法論》。
雖然這本書沒有具體談到實際操作問題，但是書里有些觀點的確發(fā)人深省。下面就個別觀點談一些自己的感受。
2素質(zhì)決定成敗讀后感
放假了，有了更多的時間讀書，最近讀了《素質(zhì)決定成敗》這本書，感悟很多從文章的題目來看素質(zhì)問題的重要性由此可見。作為一名老師，在讀完這本書后對今后的教育教學(xué)工作也有了一點膚淺的想法。作者所強(qiáng)調(diào)的注重素質(zhì)的理念對于我們的教育教學(xué)工作分明有著十分重大的借鑒意義。那么，怎樣才能把這一理念運用到我們的工作中使它為我們的教育服務(wù)呢？
老師自身的要求來看，老師首先要嚴(yán)格要求自己，把教育教學(xué)過程中的一切素質(zhì)問題當(dāng)作一件大事來做，花大力氣做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。比如備課中的問題設(shè)計，問什么問題？怎樣問？何時問？甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的考慮和選擇，爭取使每個問題都問得有價值，有針對性。另外。老師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因為老師在學(xué)生心目中的特殊地位，老師的言行舉止對學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。所以老師應(yīng)時刻注意自己的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對學(xué)生施以正面影響。最后，老師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。只有了解自己教育的對象，才能對其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。這就要求教師在平時細(xì)心觀察學(xué)生的言行等素質(zhì)上的表現(xiàn)，了解他們各自的心理特點，因材施教。
談到了“每個人素質(zhì)提高一小步，民族素質(zhì)將提高一大步”，一個學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)好與壞，需要靠學(xué)校、社會，家庭的共同來培養(yǎng)。尤其我們教師的整體思想、道德、心理素質(zhì)和工作、學(xué)習(xí)、生活方式對學(xué)生的影響有著十分重要的關(guān)系。雖然學(xué)生家長對其子女的影響也十分重要，但我們教師應(yīng)該利用學(xué)校這個有力的教育陣地充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，來改變學(xué)生基本素質(zhì)。
總之，這本書給了我對自己所從事的職業(yè)的重新認(rèn)識和感知。
3素質(zhì)決定成敗讀后感
最近，讀了由北京人帥龍編著的一本書《素質(zhì)決定成敗》。書中強(qiáng)調(diào)，注重細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行……這些本質(zhì)上都是素質(zhì)高低的反映。知識只能刷新文憑，技能不過能改變崗位，只有素質(zhì)，才是決定成敗的關(guān)鍵。素質(zhì)是一個人思想成熟程度、心理和人格發(fā)育健全程度、知識結(jié)構(gòu)合理程度、為人處世通達(dá)程度等諸多方面表現(xiàn)的總和。該書從第一印象、溝通，積極心態(tài)、自信、寬容、進(jìn)取心、把握機(jī)會，勤奮、謙虛以及堅持力等方面詳盡地介紹了素質(zhì)對成功的重要意義并輔以大量的實例。讀后深受啟發(fā)，受益匪淺。
一般地講，素質(zhì)是指事物本身的性質(zhì)。心理學(xué)上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感官器官上的先天特點。但我認(rèn)為，主要還是指人的綜合素養(yǎng)，即修養(yǎng)。修養(yǎng)好的人不僅表現(xiàn)在處事的'經(jīng)驗、學(xué)識和能力上，更表現(xiàn)在活人、做人、為人上。而人的修養(yǎng)中，心理素質(zhì)又是積極重要的。從心理學(xué)角度講，一個人為人處事能力的高低，原因不在智商，而在于心理素質(zhì)。具有良好行為的人必有良好的品性，具有偉大人格的人必有偉大的心性。
細(xì)心觀察，你會發(fā)現(xiàn)：但凡素質(zhì)高、修養(yǎng)好的人，為人處事往往都比較謙和，胸懷都比較寬廣，人格魅力都比較強(qiáng)。為人處事往往會水到渠成、事半功倍。相反，那些素質(zhì)低、修養(yǎng)差的人，要么心胸狹隘、雞腸小肚，要么驕傲自大、自以為是，要么唯我獨尊、剛愎自用，人格品質(zhì)都比較差。為人處事往往會弄巧成拙、事倍功半，甚至欲速則不達(dá)、事與愿違。
日常生活中，在你周圍或許常有這樣一種人：大道理講起來頭頭是道，繪聲繪色，但卻只對別人，從來不對自己；為人處事總喜歡以我為核心，以私字為半徑，始終跳不出自私自利、個人主義的怪圈，既使單位或他人為自己辦了多少好事，在他眼里都是應(yīng)該的，不滿意時照樣會象農(nóng)夫懷里的那條毒蛇一樣恩將仇報、翻臉不認(rèn)人，似乎他的私欲總也沒有滿足的時候；自以為在某一方面有所擅長，就總喜歡以己之長較他人之短，總認(rèn)為別人不如自己，老子天下第一，在他心目中似乎周圍的人離不開他。久而久之在為人處事方面自覺不自覺地就養(yǎng)成了胡攪蠻纏、蠻不講理、驕橫跋扈的野蠻“風(fēng)格”。
為什么會這樣呢？因為他在實踐中總結(jié)出一條“經(jīng)驗”：當(dāng)他胡攪蠻纏、蠻不講理、驕橫跋扈時，一般人往往會因為他的素質(zhì)低下，不愿和它計較，或敬而遠(yuǎn)之，這樣一來他反而會屢屢得到一些“好處”。一個連起碼自知之明都沒有的人，何談為人？何談處事？何談素質(zhì)？何談修養(yǎng)？毛澤東同志早就說過，人貴有自知之明。他老人家那么偉大，當(dāng)他面對億萬人民高呼萬歲的時候，還知道世上根本沒有人能活一萬歲，萬壽無疆不過是哄他開心而已。在這個世界上，其實誰都可以離得開，離開任何一個人，地球照樣會轉(zhuǎn)。有一個小品叫《慣常》，講的就是這個道理。當(dāng)別人寬容自己的過失時，有素質(zhì)的人會對別人的寬恕感到慚愧，沒素質(zhì)的人才會感到是一種得意，得意時間長了，自然而然地就會忘形，忘形時間長了，必然會遭到周圍人的唾棄，從而失道寡助，自食其果。
可見，素質(zhì)的確是為人處事成敗的關(guān)鍵。人與人之間最大的差別，莫過于素質(zhì)，而素質(zhì)之差的關(guān)鍵又在于心理素質(zhì)。古今中外仁人志士無不具有遠(yuǎn)大理想、寬闊胸懷、淵博學(xué)識……但最終之所以能夠取得成功的，說到底還是因為他們能夠施仁政、修涵養(yǎng)、重品行、講道德，也正是由于這一點，他們才會得道多助，成就偉業(yè)。
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