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美國語文的讀后感

時(shí)間:2021-06-23 19:42:09 讀后感 我要投稿

美國語文的讀后感

  美國語文讀后感篇一

美國語文的讀后感

  網(wǎng)上在推薦《美國語文》,無數(shù)次聽到別人評論西方的教育思想優(yōu)越于東方,什么《灰姑娘》啊《丑小鴨》啊,西方老師在引導(dǎo)孩子的認(rèn)知方面總是讓中國老師、中國人羨慕不已,童話可以這么上。仔細(xì)地閱讀了《美國語文》的上下兩冊,厚厚的兩本書估計(jì)有兩斤重,中英文對譯。

  《美國語文》書和中國語文書相同之處是,兩者都是圍繞主題在教學(xué),中國書是單元教學(xué),美國書是由一篇文章引發(fā)好幾篇文章,但兩者都想在給予學(xué)生教學(xué)圍繞某一教學(xué)點(diǎn)實(shí)行。當(dāng)然在基礎(chǔ)知識方面,美國書是比不上我們的,我們是講究字詞句段篇,老師在教學(xué)時(shí)也是拼命地給要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,俗稱基本功。美國書的課后習(xí)題中偏重于實(shí)踐、個(gè)人的思考、寫法的練習(xí)。例如:它有一個(gè)好文章的品質(zhì)特征

  在美國語文教師眼里,什么樣的作文才算是好作文,才是符合標(biāo)準(zhǔn)的文章?他們有自己的看法:

  1、立意、思想。通常情況下,很多作者選擇同樣一個(gè)話題寫作,但是每一個(gè)作者卻有著自己對某一個(gè)話題的獨(dú)特的思想。學(xué)生的文章所表現(xiàn)的思想能夠使其作品顯得與眾不同。不要為讀者提供那些他們已經(jīng)熟知的信息,要讓他們分享你獨(dú)到的思想和洞察力。因此,作品所表達(dá)的批判性思維,作者就某個(gè)話題所發(fā)表的對社會、對人生或現(xiàn)象的獨(dú)特看法,最值得贊賞。

  2、組織結(jié)構(gòu)。一篇有影響力的作文,必定能被人理解和接受。按照一定的要求組織自己的文章,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候按照恰當(dāng)?shù)捻樞蚪o出適量的信息。

  他們強(qiáng)調(diào)文章結(jié)構(gòu)層次要分明,目的要明確,觀點(diǎn)要鮮明。這樣就形成一種模式:

  開頭:提出觀點(diǎn)。

  中間:用充分的證據(jù)證明你的觀點(diǎn)。

  結(jié)尾:回到話題,重申觀點(diǎn)。

  3、聲音。這是美國寫作教學(xué)常常用到的一個(gè)概念。打個(gè)比方,當(dāng)你給朋友打電話的時(shí)候,在自報(bào)姓名之前,對方可能聽出了這是誰的聲音。你的聲音代表了你的風(fēng)格。作為一個(gè)作者,也會有同樣的道理,你也有一個(gè)特定的聲音。學(xué)會發(fā)展你的聲音,在表達(dá)自己思想的時(shí)候,讓你的個(gè)性特征充分展示出來,當(dāng)然,還要遵守英語語言藝術(shù)的規(guī)范。

  4、詞語的選擇。詞語選擇正確,措辭準(zhǔn)確恰當(dāng),這是對一篇好文章的語言要求。

  如果你要求一個(gè)作者(疑應(yīng)為“讀者”——引者注)給你“帶來食物”,可能你已經(jīng)吃光了盤子里的所有東西。當(dāng)你訂購某種東西的時(shí)候,可能你是更加正確的。作為一個(gè)作者,你將為你自己的寫作目的,選擇使用最為恰當(dāng)?shù)脑~語,以幫助讀者準(zhǔn)確地理解你所要表達(dá)的意思。這樣,你不僅要考慮它們的意義,或者詞典中的意義,而且還要考慮詞語本身的含義,以及詞與詞之間的關(guān)系。

  5、語句流暢。好的作文包含著一系列的句子模式和長短句型。句式的變化形成語流,聽起來優(yōu)美悅耳而流暢。

  6、語言規(guī)范。當(dāng)我們在分享一種語言的時(shí)候,一定的語言規(guī)則或規(guī)范使得交際變得有效。寫作時(shí),一定要遵守英語語言規(guī)范,比如,語法規(guī)則、慣用法以及語言技巧等。

  這個(gè)值得我們思考,為什么我們家長總是寄希望于作文補(bǔ)習(xí)班來提高孩子的習(xí)作水平。我個(gè)人認(rèn)為,習(xí)作完全是“我手寫我心”,作文補(bǔ)習(xí)班是不是強(qiáng)調(diào)技巧的東西太多,甚至于是造假的東西?

  美國語文讀后感篇二

  《美國語文》不僅僅是一本美國語文書,也是一本美國歷史書。全書將美國二百余年的歷史分為六個(gè)不同的單元:1、“文明的交會”(開始——1750),有9篇課文;2、“國家的誕生”(1750——1800),有8篇課文,3、“國家的發(fā)展”(1800——1870),有8篇課文;4、“分裂、和解與擴(kuò)張”(1850——1914),有12篇課文;5、“不滿、覺醒與反抗”(1914——1946),有8篇課文;6、“繁榮與保護(hù)”(1946——現(xiàn)在),有10篇課文。全部《美國語文》涵蓋了從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸到國家的誕生以及南北戰(zhàn)爭等重大歷史事件,收入了在這些歷史時(shí)空里產(chǎn)生的最具代表性的文化產(chǎn)品。每個(gè)單元均有一個(gè)主題,由“時(shí)代故事”和“單元課文”兩大部分構(gòu)成。“時(shí)代故事 ”是介紹與本單元有關(guān)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容的幾篇小文章,講解這個(gè)時(shí)代所發(fā)生的大事件及文學(xué)的變遷和發(fā)展特征,讓學(xué)生了解這篇文章出現(xiàn)的大背景,這就避免了學(xué)生對文章的封閉狹隘的理解。文章都出自這個(gè)時(shí)代中具有廣泛社會影響又頗具代表性的作家之手。每篇課文都按照“閱讀指導(dǎo)”、“背景知識”、“文學(xué)與生活”、“文學(xué)聚焦”、“問題指南”、“作品積累”的布局來推進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。

  美國語文讀后感

  難能可貴的是,在每一篇課文開頭,《美國語文》都要不厭其煩地介紹作者的生平和著述,因?yàn)榱私庾髡卟拍芨玫乩斫馄湮淖。與中國語文教材只在課文注解①對作者的簡要介紹甚至根本不介紹形成鮮明對比,充分體現(xiàn)出教材編寫者對作者的尊重,對原創(chuàng)思想的尊重,因?yàn)槲拿鞲旧鲜且环N思想價(jià)值,而不僅僅是一種物質(zhì)產(chǎn)品。

  縱觀整個(gè)《美國語文》具有以下特點(diǎn):

  1、價(jià)值多元。美國語文很重視獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和批判,因?yàn)橘|(zhì)疑和批判能力體現(xiàn)著一種創(chuàng)新精神。

  2、沒有有意教育學(xué)生如何“愛國”,甚至鼓勵(lì)學(xué)生去思考國家的暴力特征,鼓勵(lì)用文明的方式爭取權(quán)利,推翻違背民意的國家政權(quán),追求美好的生活。編者貫徹國家價(jià)值中立的原則,注重培養(yǎng)學(xué)生公民意識,摒棄了宗教意識和黨派意識。

  3、將文史哲熔于一爐,綜合性很強(qiáng)。因?yàn)槲氖氛苄摒B(yǎng)才是一個(gè)人真正的人文素養(yǎng),一個(gè)人的價(jià)值判斷力也建立在文史哲的基礎(chǔ)之上!睹绹Z文》中,文史哲的交融共通,不僅打造出美國的文化軟實(shí)力,也體現(xiàn)出美國對通識教育的重視,對全人格教育的關(guān)注。

  4、尊重歷史,追求真,不隱惡。因?yàn)檎嫔泼赖膬r(jià)值鏈條中,真,是基礎(chǔ),離開真,善是偽善,美也是不靠譜的。在對一些歷史事實(shí)的陳述中,尊重不同人物的立場,讓學(xué)生有多元的.視角和獨(dú)立的判斷。

  5、沒有死記硬背,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)個(gè)性化思考。

  其實(shí),最精彩的還是它的課后練習(xí)題的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,全方位啟發(fā)學(xué)生的多元化思維與獨(dú)特體驗(yàn),注重在提高文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生收集、整理素材以及解決社會生活問題的實(shí)踐能力。

  美國語文讀后感篇三

  美國語文在每一篇文章后都有“閱讀理解”與“思考”,其設(shè)計(jì)都是緊扣教材,力求讓學(xué)生通過思考這些問題真正理解作品,比如梭羅的《瓦爾登湖》(節(jié)選)后的練習(xí)是這么設(shè)計(jì)的:1、梭羅在想象中做了什么事情?2、梭羅為什么住在森林里?他最后為什么離開森林?3、他從他的“試驗(yàn)”中學(xué)到了什么?4、梭羅對那些生活在貧困中的人們提出了什么忠告?這種提問法和中國大陸的語文教材區(qū)別并不大,就是為了讓學(xué)生真正掌握這篇文章,只不過美國語文的設(shè)計(jì)更細(xì)致,更科學(xué),教師只要帶著學(xué)生把這些問題搞清楚即可了解課文內(nèi)容,這就使課堂更具有科學(xué)性和可操作性,可以最大限度地降低因?yàn)榻處煵煌鴰淼慕逃Ч牟煌,不像中國大陸的語文課,好壞全在于教師的課程開發(fā)與實(shí)際操作。因?yàn)檎Z文教材編得比較粗糙簡單,“閱讀理解”與“思考”在我們的教材上是沒有細(xì)分的,問題的設(shè)計(jì)也過多關(guān)注編者意圖,較少考慮學(xué)生,比如會問到本文的主旨與結(jié)構(gòu)層次,甚至?xí)䥺栆恍┳寣W(xué)生摸不著頭腦的問題:“作者這樣寫有什么用意?”“本文的記敘、議論和抒情是怎么結(jié)合在一起的?”等等,而美國語文則是關(guān)注學(xué)生的思考,比如提問時(shí)會問“你認(rèn)為……,請解釋原因”“請為你的觀點(diǎn)找出證據(jù)”等等具體問題,這就拒絕了標(biāo)準(zhǔn)答案,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念。

  看看他們設(shè)計(jì)的“思考”題,還是梭羅的《瓦爾登湖》:1、梭羅的評論“受到一個(gè)農(nóng)場的束縛和受到國家監(jiān)獄的束縛并沒有什么不同”是什么意思?(分析)2、用你自己的話來描述梭羅對于個(gè)人主義和遵守常規(guī)的態(tài)度。(解釋)3、根據(jù)梭羅的觀點(diǎn),為什么窮人比富人好?(證據(jù)支持)。在解釋了這三個(gè)問題之后,編者又設(shè)計(jì)了一個(gè)“應(yīng)用”問題:4、你認(rèn)為梭羅有可能在今天的社會里進(jìn)行他的“試驗(yàn)”嗎?解釋原因。(假設(shè))這就來了一個(gè)歷史的假設(shè),雖然歷史不能假設(shè),但這種思考題可以讓學(xué)生穿越歷史,思考現(xiàn)實(shí)。

  美國語文也鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑課本,比如在《一個(gè)美國農(nóng)民的來信中》有這樣一句話:“在這里,他的辛勤勞動(dòng)與他獲得的報(bào)償是平等的,他的勞動(dòng)是建立在自然和自利的基礎(chǔ)之上的,難道還需要更大的誘惑嗎?”課后思考題這樣設(shè)計(jì):“克雷弗科爾暗示說,自利是一種有價(jià)值的品質(zhì),因?yàn)檫@能促使人們更勤奮地工作,F(xiàn)代社會普遍將自利作為一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)嗎?為你的回答做出解釋!边@樣的問題設(shè)計(jì)可以充分實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者與文本之間的對話,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思考能力,培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識。

  從教材編寫看,美國人很有職業(yè)眼光,從小就注意培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識,比我們的教育要早許多年。我們的許多大學(xué)生畢業(yè)時(shí)才考慮自己應(yīng)該做什么,而美國教育從小就讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己。比如本課在“擴(kuò)展”部分設(shè)置的“職業(yè)連線”題目:今天()的旅行社和假期活動(dòng)組織為想回歸自然的人們設(shè)計(jì)假期。為什么這樣的旅行很有吸引力?這就把對課文《瓦爾登湖》的學(xué)習(xí)輻射到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生思考現(xiàn)代社會中人們?yōu)槭裁磿矚g大自然,把學(xué)生的思考引入更大的時(shí)空,也為學(xué)生的自主擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)打下思想基礎(chǔ)。

  在梭羅的另外一篇文章《論公民的不服從》中,美國語文的“社會研究連線”思考題是:關(guān)于一個(gè)人應(yīng)該反對他所不同意的政府政策,評價(jià)梭羅所做的論述是否具有說服力?同時(shí)也讓學(xué)生去思考社會,思考政治問題,它的另外一個(gè)問題是這樣設(shè)計(jì)的:梭羅說:“如果他們(人們)真心地想把它(政府)作為一支真槍來彼此對抗的話,它就必然會破碎!备鶕(jù)你的歷史知識對這一論斷做出判斷。這樣,美國語文就突破了狹隘的小語文圈子,走向歷史,走向社會,走向政治,走向廣闊的人生,真正成為大語文,讓學(xué)生學(xué)會真思考,讓一個(gè)人真正成為公民。

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