杜書伍將才高中生讀后感
【篇一：《將才》讀后感】
研讀完杜書伍的《將才》，“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”這兩句話不由自主的浮現(xiàn)在我腦海中，杜書伍所尊崇的將才指的是：“將才不需要萬(wàn)中選一的天賦異稟，但也絕對(duì)沒(méi)有速成的方程式，他需要從基層開始，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淬煉，才能培養(yǎng)扎實(shí)的能力與豐富的經(jīng)驗(yàn)，若是一味冀求速成，長(zhǎng)歪的樹長(zhǎng)不高；短暫的成功也只是一閃即逝的流星，無(wú)法獲致長(zhǎng)久的功業(yè)”。對(duì)于踏入社會(huì)不久的我們，這無(wú)疑是一個(gè)很好的建議。
踏入社會(huì)，就如池塘里面的魚一下子跳入到大海中，同伴種類多了，可是鯊魚也多了；養(yǎng)料多了，但是競(jìng)爭(zhēng)也激烈了。如何能較快適應(yīng)這種環(huán)境的改變，自由自在的暢游在這片遼闊無(wú)際的海洋中呢？這也是我時(shí)時(shí)刻刻在思考和擔(dān)心的問(wèn)題。
反復(fù)閱讀《將才》一書，仔細(xì)斟酌這書中所傳達(dá)的精神，我想我找到了屬于自己的一套方法：博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
在公司的這段時(shí)間，似乎每天都翱翔在知識(shí)的海洋中，每天都會(huì)有新的知識(shí)，新的感悟觸動(dòng)著自己的心弦。有人說(shuō)過(guò)在項(xiàng)目中成長(zhǎng)是最快的。進(jìn)入公司后，自己就直接與軟件實(shí)施方參與公司的一個(gè)項(xiàng)目，在項(xiàng)目中見識(shí)到了不少形形色色的人。每個(gè)人身上都會(huì)有各自的閃光點(diǎn)，有的人性格開朗，生活態(tài)度很積極，似乎天下沒(méi)有什么可以值得抱怨憂傷的事情；有的人思維嚴(yán)謹(jǐn)，每一步都想得很全很周到；有的人聰明伶俐，不管在任何場(chǎng)合都能應(yīng)付自如；有的人技術(shù)很牛叉，任何一個(gè)問(wèn)題在他手上總能輕松解決……接觸的人多了，能吸收的精華也多了，知識(shí)面逐步拓展，卻發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的，要改善的還有很多很多，甚至有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)迷茫的狀態(tài)。能學(xué)的東西很多，但卻似乎找不到突破口。當(dāng)讀到杜書伍中對(duì)于資訊的理解和接收態(tài)度時(shí)，心中甚是感觸。杜書伍所采取的態(tài)度為，對(duì)于過(guò)多的資訊，首先要先界定資訊的優(yōu)先順序，將資訊區(qū)分為“核心資訊”，“輔助資訊”與“其他資訊”，在擁有核心資訊時(shí)，才可依序去接收輔助資訊、其他資訊；但一旦接受了輔助資訊或其他資訊，同樣需用心思考、理解。多么淺顯易懂的道理，可是在生活中卻容易被我們忽視。誠(chéng)然，在工作和生活中，我們需要接觸大量的資訊，大量的知識(shí)來(lái)拓展我們的知識(shí)面，舒適圈，做到”博觀”，但在接收時(shí)卻不能未加思索，一律全盤接收。我們需要做的是在接收的同時(shí)讓自己沉淀下來(lái)，慢慢思考，仔細(xì)思索，想一想這種知識(shí)對(duì)自己是否真的有用，這種方法是否真的適合自己，結(jié)合自己當(dāng)前的實(shí)際情況，認(rèn)清自己所需，寧可精而不可多，取其精華，去其糟粕。做到“約取”，努力將其成為“核心資訊”，在以這個(gè)為中心擴(kuò)展“輔助資訊”，“其他資訊”。
“常在江湖漂，哪能不挨刀”，社會(huì)很復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，如何能在江湖上少挨刀，如何能在大海中有自身的立足和發(fā)展之地，我想”厚積而薄發(fā)”能有一個(gè)很好的解答。杜書伍在書中拿了豆芽菜和檜木做了比較，豆芽的質(zhì)地脆弱，內(nèi)里纖維含量不高，之所以能在短期內(nèi)抽高，并非內(nèi)里堅(jiān)實(shí)，實(shí)為充斥大量水分，一彈即破。相對(duì)而言，一年才長(zhǎng)一兩厘米的檜木質(zhì)地十分堅(jiān)韌，內(nèi)里的纖維既粗壯又密實(shí)，長(zhǎng)得雖慢，卻以深耕密植之勢(shì)，依序逐步成長(zhǎng)。因此，即便是狂風(fēng)大雨，也不易折損其枝干，且愈長(zhǎng)根基愈顯穩(wěn)固，與豆芽的脆弱，恰成鮮明對(duì)比。我想，我們需要學(xué)的就是檜木這種精神，慢但卻在不斷的累積實(shí)力。檜木的“慢”是不躁進(jìn)，是對(duì)所經(jīng)歷過(guò)的事情反復(fù)的琢磨，反復(fù)的總結(jié)與自省，不斷的累積經(jīng)驗(yàn)，且在學(xué)習(xí)到新的領(lǐng)域時(shí)，仍舊同步在思考如何以新的、更高的角度改進(jìn)舊領(lǐng)域，如何以舊有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合新的實(shí)際，新的需求應(yīng)用到新的領(lǐng)域中，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的境界。我想這就是我所理解的厚積而薄發(fā)的涵義。
【篇二：《將才》讀后感】
曾拿建筑師與企業(yè)家作對(duì)比：建筑，是觀念凝聚材料而成的。商業(yè)，是觀念凝聚“人”而成的。真正的建筑師，是思想家；杰出的企業(yè)家，亦不遜色。沒(méi)有精彩觀念支撐的建筑與商業(yè)，都是平庸的。臺(tái)灣聯(lián)強(qiáng)國(guó)際總裁杜書伍在《將才》一書，他毫無(wú)保留、沒(méi)有任何掩飾，全面地呈現(xiàn)自己的“深度思考”。和寫作《活法》的日本企業(yè)家稻盛和夫不同，杜書伍沒(méi)有去追尋終極的哲學(xué)思考，而是從企業(yè)中工作者和管理者的視角出發(fā)，倡導(dǎo)思考的習(xí)慣、展示思考的過(guò)程、講述自己的管理理念。杜書伍和他的聯(lián)強(qiáng)國(guó)際，或許不是最具光芒的企業(yè)，但他的管理思考最好地告訴我們企業(yè)思維層面如何組成、如何運(yùn)轉(zhuǎn)、如何自我進(jìn)化。延續(xù)建筑的比喻，杜書伍不是光芒照人的建筑師，而是營(yíng)建實(shí)質(zhì)建筑的結(jié)構(gòu)工程師，是“身體力行的意見領(lǐng)袖”。
“深度思考”是杜書伍的生活態(tài)度，這和當(dāng)今這個(gè)浮躁商業(yè)社會(huì)采取完全不同的面向，卻是最有效地應(yīng)對(duì)策略。他說(shuō)，“我不需要喝酒、狂歡、唱歌，我一直在讀東西、聽東西、想東西，腦海不斷有新東西，體悟愈多、充實(shí)感愈大，人生意義就愈顯現(xiàn)。”這種習(xí)慣（讀書筆記），移到企業(yè)管理中，就是對(duì)事務(wù)的深入思考，從更深入的層面上解決問(wèn)題。讀他的文章，總感覺他深受倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型組織的彼得？圣吉的影響，總在試圖深入、全面地思考。杜書伍認(rèn)為“觀念改變是突破現(xiàn)狀的關(guān)鍵”，在書中他寫道，“觀念的獲得未必是來(lái)自于拼命地讀書看報(bào)汲取新知，而是源于自己對(duì)事物的深度思考、拆解內(nèi)涵而得到的‘體悟’�！�
在企業(yè)里面，管理層級(jí)的提升往往意味著思考能力要求的提高。在討論“將才”時(shí)，杜書伍提出了“將心”的說(shuō)法，也就是思考習(xí)慣與任事心態(tài)這兩個(gè)成為獨(dú)當(dāng)一面的大將的先決條件。思考習(xí)慣，重要的是思考的范疇，能不能突破既有的盲區(qū)，在更大的范疇內(nèi)尋找解決方案；任事心態(tài)，杜所強(qiáng)調(diào)的則是“主動(dòng)”二字，的確，許多人在層層疊疊的公司組織里待久了，經(jīng)常變成“被動(dòng)的積極”，而缺乏杜所說(shuō)的大將“獨(dú)立積極主動(dòng)思考”的特質(zhì)。
杜書伍關(guān)于“將才”“將心”的思考，可以立刻投入使用的則是選拔人才時(shí)的“職”“心”匹配的方法：“心大于職”是潛力人才；“心等于職”，提升空間小；“心小于職”，則要亮起紅色警示燈；如果中高階主管出現(xiàn)“將職士心”、“將職兵心”，可能拖累部門績(jī)效。而杜書伍在書中另一處提到一個(gè)有趣的“資深的新人”的說(shuō)法，也就是經(jīng)歷看似資深卻沒(méi)有看到自己已身臨新環(huán)境的人，管理者需要給他們予以特別關(guān)注。以我的體會(huì)看，大型公司組織通常容易吸引到能力優(yōu)秀的人才，但經(jīng)常要面對(duì)的大問(wèn)題是“心”的喪失：目標(biāo)層面的野心天然地受到組織排異，而操作層面持久地?cái)U(kuò)大思考視野和保持主動(dòng)的積極，會(huì)被磨滅。有的時(shí)候，選才的標(biāo)準(zhǔn)或許不一定是候選者是否具有這些特質(zhì)，而是，假設(shè)被放到那個(gè)位置，能否立刻煥然一新，像突然擦去珍珠上的塵埃。
關(guān)于思考的傾向，杜書伍是將之視為“格局”，他所列兩點(diǎn)的確是最為重要的提示：首先，要能客觀地看待所有事物。唯有客觀，才能夠做到無(wú)私。其次，則是思考、判斷事物時(shí)的平衡感。必須要能綜觀全局，而非單點(diǎn)思考�？陀^，是為看到事實(shí)有思考的基礎(chǔ)，平衡，是為思考質(zhì)量。當(dāng)然，視野的廣度和思考的`深度始終是重要的，深度思考是杜書伍的習(xí)慣，而廣度方面他有精彩論述：“愈到組織的高層，愈要有能力運(yùn)用各種既有運(yùn)作以外的方法來(lái)解決問(wèn)題。要獲得這些方法，就得在日常工作、生活當(dāng)中，只要有機(jī)會(huì)遇到這些方法在其他領(lǐng)域被應(yīng)用，便加以了解。這些知識(shí)可能存放在心中多年，但一旦遇到相關(guān)的問(wèn)題，便會(huì)派上用場(chǎng)�！�
觀念變革總是先于行動(dòng)，思考的習(xí)慣是把信息、知識(shí)和方法內(nèi)化，而“深度思考”則是應(yīng)對(duì)浮躁快速的手段與提高決策價(jià)值的方式。觀念先行、思考、深度思考，是杜書伍在具體的管理理念之外給我們的啟示，這是他自己身體力行展示出來(lái)的將才條件。
【篇三：杜書伍《將才》讀后感作文】
《將才》是有我國(guó)臺(tái)灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場(chǎng)關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團(tuán)總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。
年輕人最大的資本最大的資本是年輕，最大的負(fù)債也是年輕。
既然年輕是年輕人最大的資產(chǎn)，同時(shí)也是最大的負(fù)債，那么我該如何讓資產(chǎn)償還負(fù)債呢？我并沒(méi)有想出令人拍案叫絕的答案。但當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為是正確的�！皯�(yīng)該趁著自己年輕的時(shí)候，在同樣的時(shí)間積累比別人更多的知識(shí)，而知識(shí)要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法�！�
上帝對(duì)每個(gè)人最公平之處，在于無(wú)論富貴貧賤，資歷的高低，每個(gè)人每一天都同樣擁有二十四小時(shí)，不會(huì)多一分鐘，也不會(huì)少一分鐘。但同樣的一天二十四小時(shí)，每個(gè)人卻都活動(dòng)不一樣。有人努力認(rèn)真，也有人虛度耗日，知識(shí)積累的成長(zhǎng)也因此不同。
因?yàn)榕φJ(rèn)真，兩個(gè)原本條件相當(dāng)?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對(duì)應(yīng)的成就卻大相徑庭。
知識(shí)積累需要時(shí)間，而時(shí)間流動(dòng)的速度又無(wú)法加快，因此大部分人都將知識(shí)積累的問(wèn)題丟給時(shí)間去解決，認(rèn)為隨著時(shí)間流動(dòng)，知識(shí)相互跟著增加。
但一個(gè)年輕人懂得善用自己的年輕的本錢，投入更多的心力在學(xué)習(xí)上，便能突破時(shí)間的限制，更快速積累知識(shí)，在同仁的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，脫穎而出的機(jī)會(huì)也大大增加。
相對(duì)的許多年輕人因?yàn)閾碛心贻p而意氣風(fēng)發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認(rèn)為來(lái)日方長(zhǎng)而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時(shí)，卻已經(jīng)落后一大截了。一個(gè)人之所以會(huì)落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場(chǎng)，大多肇因于此。
【篇四：《將才》讀后感】
拜讀完杜書伍的書《打造將才基因》我發(fā)現(xiàn)成為將才的身上和內(nèi)心體現(xiàn)出一種精神，如果歸納有以下幾點(diǎn)：
1、從基礎(chǔ)做起，腳踏實(shí)地。
杜書伍在《打造將才基因》里說(shuō)：將才不需要萬(wàn)中選一的天賦異稟，但也絕對(duì)沒(méi)有速成的方程式。他需要的是從基層開始，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淬煉，才能培養(yǎng)出扎實(shí)的能力與豐富的經(jīng)驗(yàn)。若是一味急求速成，只有一個(gè)結(jié)果；長(zhǎng)歪的樹長(zhǎng)不高。短暫的成功也只是一閃即逝的流程。無(wú)法獲得長(zhǎng)久的功業(yè)。年輕人士在企業(yè)界只要一年可得其要領(lǐng)，而三年則可有成。杜書伍把一本從基層打造將才基因定論成自我鍛煉手冊(cè)，那是他本人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，就是一部從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從小兵小卒做起的奮斗史。
2、喜歡分享，善于溝通。
每個(gè)人進(jìn)入一家公司都是帶著夢(mèng)想進(jìn)來(lái)的，他們有激情。但企業(yè)招進(jìn)人后就讓其自我成長(zhǎng)。好員工不是招進(jìn)來(lái)的，而是培養(yǎng)出來(lái)的，讓一個(gè)人認(rèn)可企業(yè)文化、熟悉工作流程是需要時(shí)間的，所以需要不斷的進(jìn)行培訓(xùn)。也是杜書伍在書中倡導(dǎo)的觀念普及，是組織躍進(jìn)到動(dòng)能。杜書伍是一個(gè)喜歡觀察與思考的人，他每天看到人員面對(duì)難題是如何處理的，思考部門之間的摩擦如何消除……點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，他感覺這背后都有其共同的規(guī)律，洞悉其運(yùn)作原理就可以事半功倍的解決問(wèn)題。正因?yàn)橄氚颜_的做事觀念與方法普及到每一位同仁身上，杜書伍把他的思考心得盡可能多的說(shuō)與同仁知曉。有些是針對(duì)初入職場(chǎng)的年輕人容易產(chǎn)生的迷惑，有些是針對(duì)可以減少部門之間摩擦的小觀念，有些是針對(duì)普及存在企業(yè)制度運(yùn)作的孕育點(diǎn)……等。一有了機(jī)會(huì)杜書伍就講，一而再，再而三的講，直到同仁認(rèn)知、認(rèn)同為止。
3、勤勉務(wù)實(shí)，不急不燥。
杜書伍在書中講到“聰明的人容易不務(wù)實(shí)”。打造將才基因，有關(guān)（讀后感）鍵的黃金五年，若能及早認(rèn)知價(jià)值觀，潛心修煉基本功，就能提高幸運(yùn)文神的眷顧的機(jī)會(huì)，成為職場(chǎng)的常勝軍。書里還有一篇叫“人兩腳，錢四角”。一個(gè)人想要有錢，想要擁有長(zhǎng)久的財(cái)富，只有把時(shí)間投注在不斷提升能力，不斷強(qiáng)化自己的實(shí)際當(dāng)中。且此一來(lái)，不但可以從中獲得自我滿足與成就感而且財(cái)富也會(huì)隨之而來(lái)。
《打造將才基因》一書中有這么一句話“企業(yè)中真正奇缺的不是人才，而是將才”！對(duì)個(gè)人而言，要想在職場(chǎng)中不斷超越，堪當(dāng)大任，必須將自己培養(yǎng)成為大將之才。什么是“大將之才”？以我理解標(biāo)注是：有想法、肯努力、會(huì)溝通。
怎么成為“大將之才”？最根本的還是要實(shí)現(xiàn)職業(yè)化。一個(gè)人僅專業(yè)化是不夠的，只有職業(yè)化的人才能飛在別人的頭頂，讓人難以超越。職業(yè)化了才能逐漸實(shí)現(xiàn)職場(chǎng)的三重境界：“一、當(dāng)基層員工，讓人喜歡。二、當(dāng)中層管理，讓人尊敬。三、當(dāng)高層領(lǐng)導(dǎo)，讓人崇拜�！�
【篇五：杜書伍《將才》讀后感】
書中講到，幸福人生的四個(gè)有：第心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長(zhǎng)。第手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。第身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)？更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事，更多的關(guān)愛，提出建設(shè)性的意見。第家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的，我們經(jīng)常說(shuō)富貴吉祥，首先是富然后才是貴。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候，就會(huì)顯得大氣，不會(huì)過(guò)分地斤斤計(jì)較，不會(huì)過(guò)分地在乎那些名和利。
教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來(lái)的電話是教師的幸福
那么教師如何才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，如何才能成為讓學(xué)生和家長(zhǎng)滿意的教師呢？陶行知說(shuō)過(guò)：我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專業(yè)成長(zhǎng)即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng)，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專業(yè)成長(zhǎng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說(shuō)，每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長(zhǎng)。
【篇六：杜書伍《將才》讀后感】
《將才》是有我國(guó)臺(tái)灣企業(yè)家杜書伍撰寫，是介紹職場(chǎng)關(guān)系的一部書籍，本書主要是介紹作者自己的親身經(jīng)歷，從一名電腦工程師到到集團(tuán)總裁，這段成功的經(jīng)歷，告訴大家如何培養(yǎng)將才。
年輕人最大的資本最大的資本是年輕，最大的負(fù)債也是年輕。
既然年輕是年輕人最大的資產(chǎn)，同時(shí)也是最大的負(fù)債，那么我該如何讓資產(chǎn)償還負(fù)債呢？我并沒(méi)有想出令人拍案叫絕的答案。但當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論一直到現(xiàn)在我都認(rèn)為是正確的�！皯�(yīng)該趁著自己年輕的時(shí)候，在同樣的時(shí)間積累比別人更多的知識(shí)，而知識(shí)要積累的快，除了比別人更努力之外，似乎找不到其他的辦法。”
上帝對(duì)每個(gè)人最公平之處，在于無(wú)論富貴貧賤，資歷的高低，每個(gè)人每一天都同樣擁有二十四小時(shí)，不會(huì)多一分鐘，也不會(huì)少一分鐘。但同樣的一天二十四小時(shí)，每個(gè)人卻都活動(dòng)不一樣。有人努力認(rèn)真，也有人虛度耗日，知識(shí)積累的成長(zhǎng)也因此不同。
因?yàn)榕φJ(rèn)真，兩個(gè)原本條件相當(dāng)?shù)哪贻p人，十年后的能力以及相對(duì)應(yīng)的成就卻大相徑庭。
知識(shí)積累需要時(shí)間，而時(shí)間流動(dòng)的速度又無(wú)法加快，因此大部分人都將知識(shí)積累的問(wèn)題丟給時(shí)間去解決，認(rèn)為隨著時(shí)間流動(dòng)，知識(shí)相互跟著增加。
但一個(gè)年輕人懂得善用自己的年輕的本錢，投入更多的心力在學(xué)習(xí)上，便能突破時(shí)間的限制，更快速積累知識(shí)，在同仁的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，脫穎而出的機(jī)會(huì)也大大增加。
相對(duì)的許多年輕人因?yàn)閾碛心贻p而意氣風(fēng)發(fā)，這樣的蓬勃向上不是壞事。但許多年輕人卻因此認(rèn)為來(lái)日方長(zhǎng)而可以恣意揮霍，每天悠哉度日，不知不覺得已經(jīng)在同仁之中逐漸落后，等到察覺出事，而有心追趕時(shí)，卻已經(jīng)落后一大截了。一個(gè)人之所以會(huì)落得“少壯不努力，老大徒傷悲”的下場(chǎng)，大多肇因于此。
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