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紂王忘國讀后感（精選13篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的紂王忘國讀后感，歡迎大家分享。
紂王忘國讀后感 1
我上三年級是讀過的《圖說天下》里的一篇文章，名字叫《紂王亡國》。這篇文章主要講述了商紂王因傲慢自大、荒淫暴虐，斷送了商朝六百多年的天下的故事。雖然這是我三年級時讀過的文章，可我至今仍然記憶猶新，感觸頗深。
讀完這篇文章，我心中既憤怒又感到惋惜。商紂王太殘暴了！他的叔叔比干看不慣他的荒淫暴虐，前去進(jìn)諫，希望紂王能及時警醒，挽救危難中的國家。紂王聽了，笑嘻嘻地說：“叔叔真是賢明之人哪，我聽說賢明的'人的心有七個孔，不知叔叔的心是不是這樣呢？來人哪，把他的心挖出來給我看看�！北雀删瓦@樣被紂王挖心而死。比干可是商紂王的親叔叔呀，受德（商紂王）竟把他叔叔的心活生生的挖出來，太沒有人性了！這還不算，又一次，紂王和大臣去鹿臺的摘星樓飲酒，看見一老一少在涉渡溪水。老人行動緩慢，小孩很快就過去了。紂王感到奇怪，于是大臣對他說：“小孩的骨頭硬朗，不怕冷，過河快；老人骨頭空虛，所以過河慢。”紂王不信，竟命人把老人和小孩抓來，當(dāng)場用斧子把他們的腿骨砍斷，驗證大臣的話。
說商紂王殘暴，還在于他發(fā)明了各種酷刑。比如“炮烙之刑”，是把銅柱制成空心的柱子，中間放上點燃的木炭，下面是熊熊大火，紂王讓抗議者赤著腳在銅柱上走，受刑者忍受不了燙烙，掉下去被火活活燒死�！靶獭本褪前讶藲⑺篮螅僦瞥扇忉u。由此可見，商紂王是多么荒淫殘暴。
作為一個帝王，紂王的聰明才智與荒淫暴虐，可以說在中國歷史上都是少有的�；蛟S正是這兩點，斷送了商朝六百年的天下。
紂王忘國讀后感 2
讀紂王亡國之事，感觸頗深。紂王本握一國權(quán)柄，擁有昌盛江山，卻因自身惡行將一切葬送。
他沉迷酒色，建酒池肉林，奢靡之風(fēng)盛行宮廷，不理朝政，致國家運轉(zhuǎn)失衡。又重用佞臣，對忠良之士比干剖腹挖心，寒了天下賢才之心。百姓于苛政下苦不堪言，生活水深火熱。此般警示我們，領(lǐng)導(dǎo)者若失德、無道、親小人遠(yuǎn)賢臣，再強大國度也會衰敗。權(quán)力應(yīng)為民謀福，秉持正道、自律克制，遠(yuǎn)離誘惑，國家方能長治久安，興盛繁榮，莫讓私欲毀千秋基業(yè)。
紂王忘國讀后感 3
《紂王亡國》讀完，心情久久難平。紂王生活極盡荒淫，貪圖享樂，無視民間疾苦。
為博妲己歡心，濫用酷刑，民眾處于恐懼高壓。上行下效，朝堂烏煙瘴氣，有識之士報國無門。國之根本在于民，失民心者失天下，他種種倒行逆施，像慢性毒藥侵蝕殷商根基。當(dāng)今社會雖時代不同，但此故事告誡掌權(quán)者，要心系百姓，善用職權(quán)，堅守道德底線，抵制 “糖衣炮彈”，營造清正廉明風(fēng)氣，不然終會被人民唾棄，被歷史淘汰。
紂王忘國讀后感 4
閱罷紂王亡國史，猶如警鐘長鳴。紂王在位，初期或有資本，然后期驕奢成疾。
大興土木耗費國力，酒池肉林盡顯荒唐，整日醉生夢死。在用人上一錯再錯，忠言逆耳不聽，偏愛阿諛奉承之徒，決策多為滿足私欲。對比之下，周文王禮賢下士、勤政愛民，力量漸積。紂王無視治國之道，一味放縱，讓殷商從輝煌滑落深淵�？梢姡瑹o論何時，嚴(yán)于律己、廣納良言、以民為本，才是穩(wěn)固統(tǒng)治、成就大業(yè)根基，莫重蹈覆轍，要珍視發(fā)展機(jī)遇。
紂王忘國讀后感 5
讀紂王亡國，深感歷史殘酷與必然。紂王身處高位，被權(quán)力、美色迷心竅，肆意揮霍先輩積攢家底。他的殘暴使無辜蒙冤，社會秩序崩壞，經(jīng)濟(jì)亦因鋪張、勞役停滯。
當(dāng)西伯侯姬昌等勢力崛起，殷商內(nèi)部腐朽、外部憂患交加，無力回天。此故事彰顯一個政權(quán)興衰與君主作為緊密相連，君主德不配位，國將覆沒。對我們而言，居位謀政、做人做事，都應(yīng)以德為先，腳踏實地，目光長遠(yuǎn)，珍惜現(xiàn)有，汲取教訓(xùn)防患未然。
紂王忘國讀后感 6
讀完紂王亡國這段歷史，內(nèi)心五味雜陳，諸多思索縈繞心間。紂王，本可坐擁殷商江山，延續(xù)先輩榮耀，卻親手將繁華撕碎。他大興土木，造鹿臺、設(shè)酒池肉林，只為滿足私欲，盡顯奢靡，耗費無數(shù)人力、物力、財力，百姓生活于重賦勞役之下苦不堪言，國家經(jīng)濟(jì)根基被嚴(yán)重動搖。
用人方面，忠奸不辨，比干等忠臣冒死進(jìn)諫，盼其改邪歸正，他卻視忠言為忤逆，殘忍殺害，寒了滿朝忠臣之心，朝堂由此烏煙瘴氣，佞臣當(dāng)?shù)�。再者，對外窮兵黷武又無遠(yuǎn)略，損耗兵力還樹敵眾多。
反觀周文王，修德政、重農(nóng)業(yè)、禮賢下士，凝聚人心，勢力蒸蒸日上。鮮明對比下，凸顯治國以德、以民為本重要。掌權(quán)者當(dāng)自律自省，親賢遠(yuǎn)佞，珍視民生，不然，再輝煌國度也會在腐朽中坍塌，淪為歷史塵埃，警示后世莫因貪念、昏庸誤國誤民。
紂王忘國讀后感 7
《紂王亡國》恰似一面歷史明鏡，映照出政權(quán)興衰邏輯，令人感慨萬千。紂王，這位曾主宰殷商命運之人，初期或有壯志，卻在權(quán)力溫床中迷失。其沉溺酒色，生活荒淫無度，致使宮廷風(fēng)氣糜爛，上行下效，整個統(tǒng)治階層道德滑坡。
政治上，他獨斷專行，對賢臣諫言棄如敝履，比干掏心悲劇是其閉目塞聽、殘害忠良縮影�？琳陀诨ⅲ傩赵诜敝刭x稅、殘酷刑罰下，掙扎于生死邊緣，何談安居樂業(yè)？當(dāng)民心背離，根基腐朽，外部周族崛起，殷商便如將傾大廈，一觸即潰。
歷史車輪滾滾向前，當(dāng)今雖無封建王朝，可故事蘊含深意不朽。于集體、團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)而言，需堅守正道，廣納建議，關(guān)愛成員，筑牢內(nèi)部團(tuán)結(jié)；于個人成長，要自律克己，不被誘惑裹挾，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，免蹈紂王覆轍。
紂王忘國讀后感 8
細(xì)品紂王亡國歷程，深感歷史教訓(xùn)沉重深刻。紂王身處至尊之位，掌控龐大資源，卻因道德敗壞、治國無方走向覆滅。他的生活充斥著驕奢淫逸，酒池肉林是其揮霍無度、放縱欲望見證，國家財富被無端消耗，民生凋敝。
朝堂之上，昏庸無道盡顯，不能慧眼識才，將諂媚作忠誠，對比干剖腹挖心，此等暴行讓賢能之士遠(yuǎn)離，朝堂再無公義、睿智之聲，只剩阿諛迎合，決策皆為滿足私欲，罔顧國家安危。
軍事層面，窮兵黷武又指揮失當(dāng)，徒增傷亡還加劇內(nèi)外矛盾。與之對照，周文王心懷天下、推行仁政，發(fā)展生產(chǎn)、安撫民心、廣納賢才。強弱易勢，殷商衰敗、西周崛起成必然。這警示后人，無論治國理政，還是經(jīng)營事業(yè)，德才兼?zhèn)洹⒁匀藶楸�、穩(wěn)健規(guī)劃才是成功關(guān)鍵，莫讓私欲、昏聵成絆腳石。
紂王忘國讀后感 9
閱《紂王亡國》，如觀一場王朝悲劇落幕，體悟到權(quán)力、道德與民心交織下歷史鐵律。紂王即位，手握無上權(quán)力，本可大有作為，卻被權(quán)力 “腐蝕”，在美色、享樂誘惑下墮落。奢華建筑、荒淫作樂背后，是無數(shù)百姓血淚，繁重勞役讓田園荒蕪，家庭破碎，民不聊生。
于用人，倒行逆施，視忠良為仇敵，比干忠心勸諫換來慘死，恰似一道 “逐客令”，致賢才星散，朝堂昏暗。軍事與治國策略混亂，既無防御外敵遠(yuǎn)見，又無固本強基規(guī)劃，肆意妄為。
相反，周文王以仁德為基，厚植民心，發(fā)展農(nóng)耕，憑借賢才輔佐崛起。殷周交替彰顯：掌權(quán)者德不配位，必失民心；失民心者，國將不國。如今，雖時代巨變，但故事提醒我們，居高位應(yīng)擔(dān)大義，普通人亦要修身養(yǎng)性，德行為先，順應(yīng)大勢，方能在時代浪潮中站穩(wěn)腳跟。
紂王忘國讀后感 10
讀罷紂王亡國的故事，內(nèi)心久久不能平靜，歷史的.教訓(xùn)如洪鐘大呂，振聾發(fā)聵。
紂王，本擁有殷商雄厚根基，坐擁錦繡山河，可最終卻落得國破家亡、身敗名裂的凄慘下場，究其緣由，實乃咎由自取。他沉迷于酒色，耗費大量人力、物力修筑酒池肉林，在那紙醉金迷之地，日夜笙歌，醉生夢死，全然不顧百姓正于水深火熱中苦苦掙扎。朝堂之上，他忠奸不辨，將比干等忠臣的逆耳忠言視作芒刺在背，竟殘忍地剖腹挖心，此般暴行寒了多少賢能之士的心，致使朝堂烏煙瘴氣，佞臣當(dāng)?shù)�，國家政�?wù)荒廢，猶如一艘失去航向的巨輪，在風(fēng)雨飄搖中駛向深淵。
水能載舟，亦能覆舟。百姓是國家基石，紂王的苛政、暴行讓百姓生活于恐懼與困苦之中，民心背離，根基崩塌。而與之形成鮮明對比的周文王，廣施仁德，禮賢下士，重視發(fā)展民生，使得周的勢力日益壯大。
以史為鑒，這故事對當(dāng)下有著深遠(yuǎn)警示意義。于執(zhí)政者而言，當(dāng)銘記權(quán)力是為民所用，需心懷百姓，親賢臣、遠(yuǎn)小人，秉持清正廉潔作風(fēng)，制定惠民政策，筑牢國家穩(wěn)定根基；對我們普通人，也應(yīng)懂得自律克制，不被欲望裹挾，堅守道德底線，在生活、工作中踏實奮進(jìn)，為社會添磚加瓦，莫讓私欲膨脹，重蹈紂王覆轍，唯有如此，方能守護(hù)來之不易的安穩(wěn)與繁榮。
紂王忘國讀后感 11
《紂王亡國》的故事，宛如一面冷峻的歷史鏡子，清晰映照出一個王朝由盛轉(zhuǎn)衰的`慘痛軌跡，令人唏噓不已，亦發(fā)人深省。
紂王即位之初，殷商國力強盛，可隨著時日推移，他在權(quán)力與欲望泥沼中越陷越深。他大興土木，為博美人妲己歡心，建造奢華至極的鹿臺，廣設(shè)酒池肉林，在其間肆意揮霍，極盡享樂之能事，國家財富如流水般消耗殆盡。這不僅使財政不堪重負(fù)，更讓無數(shù)百姓被迫投身繁重勞役，田間荒蕪，民不聊生。
在用人之道上，紂王昏聵至極。面對比干披肝瀝膽的勸諫，他非但不聽，反而惱羞成怒，以極其殘忍手段殘害忠良，朝堂正氣蕩然無存，阿諛奉承之輩充斥其間，國家決策皆淪為滿足其私欲的工具，毫無公義、遠(yuǎn)見可言。
反觀周文王，秉持仁德，輕徭薄賦，專注發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓百姓安居樂業(yè)；同時，他求賢若渴，對姜子牙等賢才敬重有加，集眾人智慧謀略，勢力蒸蒸日上。
古往今來，興亡更替皆有定數(shù)，紂王亡國警示著后人：高位者倘若德不配位、驕奢淫逸、閉目塞聽，必然失去民心，導(dǎo)致國之大廈傾頹。身處新時代的我們，不論身處何職，都應(yīng)汲取教訓(xùn)，修身養(yǎng)德，以民為本，珍惜現(xiàn)有，用智慧與汗水共創(chuàng)美好未來，避免重蹈歷史悲劇。
紂王忘國讀后感 12
讀完紂王亡國這段沉重歷史，感觸萬千，諸多思索在心頭翻涌，恰似歷史長河的漣漪，久久不散。
紂王，曾主宰殷商這一龐大國度，握有無上權(quán)力與豐厚資源，本可延續(xù)輝煌，青史留名。然而，他卻被權(quán)力蒙蔽雙眼，被欲望沖昏頭腦。生活上，驕奢淫逸成風(fēng)，酒池肉林仿若無盡黑洞，吞噬著國家財富，百姓在苛捐雜稅與繁重勞役雙重壓迫下，苦不堪言，社會經(jīng)濟(jì)根基遭受重創(chuàng)，民生凋敝之景慘不忍睹。
政治層面，紂王更是昏庸無道。忠言逆耳利于行，可他對忠臣良將諫言嗤之以鼻，比干忠心耿耿，冒死進(jìn)諫，換來的竟是剖腹挖心的.慘烈結(jié)局，這一暴行讓滿朝文武噤若寒蟬，賢能之士紛紛遠(yuǎn)離朝堂，佞臣小人趁虛而入，把持朝政，國家行政陷入混亂，猶如一盤散沙，毫無凝聚力與戰(zhàn)斗力。
軍事方面，紂王窮兵黷武卻指揮失當(dāng)，頻繁征戰(zhàn)既損耗大量兵力，又未能有效開疆拓土，還加劇與周邊勢力矛盾，內(nèi)憂外患交織，殷商危如累卵。
與之對照，周文王修文德、施仁政，禮賢下士、重視農(nóng)耕，周族蒸蒸日上。鮮明對比凸顯：得民心者得天下，失民心者失天下。這古老故事跨越時空，告誡如今掌權(quán)者需堅守正道、關(guān)愛民生、廣納賢才；也警醒我們普通人要自律克制，莫讓私欲毀前程，在時代浪潮中穩(wěn)健前行。
紂王忘國讀后感 13
細(xì)覽紂王亡國史事，仿若目睹一場盛大王朝的悲壯覆滅，歷史教訓(xùn)深刻，猶如刻在歲月石碑上的箴言，熠熠生輝且發(fā)人深省。
紂王身處至尊之位，初期殷商在先輩經(jīng)營下繁榮昌盛，可他卻沒能傳承這份榮耀，反而肆意踐踏。在個人生活作風(fēng)上，沉溺于酒色，鹿臺巍峨聳立，酒池肉林荒誕奢靡，背后是無數(shù)百姓被迫遠(yuǎn)離家園、投身苦力，國家儲備被揮霍一空，民間經(jīng)濟(jì)幾近崩潰，整個社會秩序混亂不堪。
朝堂運作層面，紂王忠奸不分、賢愚莫辨，比干掏心之舉堪稱其閉目塞聽、殘害忠良 “代表作”。此惡行致使朝堂正氣消散，奸佞當(dāng)?shù)�，公論難存，決策皆從個人私欲出發(fā)，罔顧國家與百姓死活，政令失去公信力與執(zhí)行力。
對外軍事戰(zhàn)略，紂王盲目用兵，既無宏觀布局，也無微觀戰(zhàn)術(shù)考量，徒增傷亡、勞民傷財，又引發(fā)外部敵對勢力聯(lián)合反抗，內(nèi)憂外患之下，殷商已似風(fēng)燭殘年老人，無力回天。
相反，周文王心懷天下、仁政愛民，發(fā)展農(nóng)業(yè)、安撫民心，憑賢才輔佐成就大業(yè)。殷周交替彰顯權(quán)力運用、民心所向、用人之道與國家興衰緊密相連。當(dāng)下，無論治國理政還是個人發(fā)展，都應(yīng)以德為先，珍視人心，合理用權(quán)，汲取紂王亡國教訓(xùn)，書寫光明篇章。
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