詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感（精選12篇）
讀后感是讀過(guò)一本書(shū)或一篇文章以后的感想，亦指讀完作品后寫(xiě)下的心得體會(huì)或評(píng)論文章。下面是小編收集的詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感，歡迎大家參考。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 1
如果思念有顏色的話，那么一定是青色的。
《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)：“青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”它猶如思念，來(lái)自于親情、友情、愛(ài)情，卻又遠(yuǎn)勝于它們，不為它們所束縛。親情、友情、愛(ài)情會(huì)因時(shí)間、距離或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山萬(wàn)水，橫亙千年、萬(wàn)年，歷久彌新。
一句“青青子衿，悠悠我心”，就讓思念的顏色綻放的美輪美奐，它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花，在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開(kāi)。青青的`是你的衣領(lǐng)啊，悠悠的是我的心境。閉上眼睛，那一抹青色就在腦海中冉冉升起，彌漫開(kāi)來(lái)。
“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩帶啊，悠悠的是我的情懷。隨著這片青色越來(lái)越濃，心中的思念也越來(lái)越濃烈。
睹物思人也好，愛(ài)屋及烏也罷，只要是與它相關(guān)的東西，都會(huì)這這份思念之中，幻化成如夢(mèng)如幻的青色。不為別的，只因我思念的人啊，他身著青衫。
于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身體，滲透入靈魂深處，濃濃的愛(ài)意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：
“縱我不往，子寧不嗣音？”
“縱我不往，子寧不來(lái)？”
縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能捎個(gè)信，難道是要與我斷了音信嗎？縱然我沒(méi)有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)？思念，就是這么簡(jiǎn)單的一件事情，我因受阻，無(wú)法前去與你相會(huì)，你怎么就不能主動(dòng)一些呢？這還需要我用語(yǔ)言來(lái)告訴你嗎？難道你不像我現(xiàn)在思念著你這樣想念著我嗎？
自古以來(lái)，女子就是悠悠深閨中的寂寞之人，從《牡丹亭》到《西廂記》，從《桃花扇》到《長(zhǎng)生殿》，哪個(gè)女子不是在悠悠等待，款款思念中度過(guò)一生的？這里的主人公也不例外。
思念心中的人兒啊，卻久久不能相見(jiàn)，唯有登高遠(yuǎn)眺，希望能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上心中人兒一眼，哪怕是能夠看到心中的那抹青色，不也是一種慰藉嗎？
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮�！薄拔摇钡巧搅诉@高高的城樓，來(lái)來(lái)回回地踱著步子，期待著與你相見(jiàn)。一天見(jiàn)不著你的面呵，感覺(jué)好像已有三月的時(shí)間那么長(zhǎng)啊。我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人兒，你在哪里？我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何時(shí)才能出現(xiàn)？
大清第一才子納蘭容若曾言“一往情深深幾許，深山夕照深秋雨�！睂�(duì)你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕陽(yáng)映照在深不見(jiàn)底的山里，就像深秋里那連綿不斷的雨，怎么能測(cè)量，怎么能道出呢？
所以，唯有在內(nèi)心深處款款思念著你，思念著那抹與你有關(guān)的青色罷了。讓這份思念，這抹青色，跨越萬(wàn)水千山，跨越天長(zhǎng)地久，來(lái)到身邊，陪伴著你，陪伴著我，慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了。而那句“青青子衿，悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 2
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格，必須按不同社會(huì)階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呂不韋因?yàn)槭巧倘硕鴤涫芷缫�，所以投機(jī)政界，以改變自己的社會(huì)地位和身份。而讀書(shū)人的地位一直很高，可以穿著當(dāng)時(shí)很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩(shī)中“青衿”指代書(shū)生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒(méi)見(jiàn)到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過(guò)盡，總不見(jiàn)心中的青青子衿。為什么還沒(méi)有來(lái)？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來(lái)張望，一點(diǎn)焦急，一點(diǎn)固執(zhí)，一點(diǎn)失落，一點(diǎn)嗔怨�！耙蝗詹灰�(jiàn)，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說(shuō)思念是有顏色的話，那一定也是青色的�！睹珎鳌氛f(shuō)：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服�！币苍S在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個(gè)關(guān)于青衿書(shū)生知己的夢(mèng)幻。也難怪，從古至今流傳的.愛(ài)情故事中，男主角幾乎都是書(shū)生�！赌档ねぁ分械牧鴫�(mèng)梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來(lái)女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來(lái)也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見(jiàn)，夕陽(yáng)西下，還有女子的翹首期盼。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 3
《子衿》是詩(shī)經(jīng)里的名篇，從其內(nèi)容上來(lái)講，用來(lái)表達(dá)思念的千古名句“一日不見(jiàn)，如隔三秋”就出自此詩(shī)；從其寫(xiě)作手法來(lái)講，短短數(shù)字，卻運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)，從而把女主人公對(duì)戀人的思念之情表達(dá)的淋漓盡致，此后心理描寫(xiě)手法在文學(xué)作品中占了很大一部分的比重。
子衿一詞，最早追溯于此詩(shī)，意思是“你的衣領(lǐng)”，指女子對(duì)心上人的愛(ài)稱。后來(lái)成為了對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱，這只要源于曹操的《短歌行》“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”用子衿來(lái)形容自己渴求賢才的心情。而子衿最初表達(dá)的是熱戀中的姑娘對(duì)戀人的思念之情。
“青青子衿，悠悠我心�！鼻嗲嗟氖悄愕囊骂I(lǐng)，悠悠的是我的心境。難以忘記你的青色的衣領(lǐng)，那樣的整潔干凈，它時(shí)時(shí)牽動(dòng)著我悠悠的心，自從上次別離已經(jīng)有一段時(shí)間了，可你的樣子和衣著我還依稀的記得�！翱v我不往，子寧不嗣音？”縱然我不曾主動(dòng)去找你，難道你就此隔斷音信？從這里我們可以看到，不知出于什么緣由讓兩人失去了聯(lián)系，女子對(duì)男子未來(lái)看她而又些許的埋怨。而女子出于矜持和羞怯沒(méi)有去找他，在她自己看來(lái)似乎是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思�！鼻嗲嗟氖悄愕呐鍘�，悠悠的是我的情懷。難忘你青色的'佩帶，上次相見(jiàn)時(shí)，它是那么的干凈整潔，現(xiàn)在不知它還是否緊貼在你的身旁。“縱我不往，子寧不來(lái)？”縱然我不曾主動(dòng)去會(huì)你，難道你就不能主動(dòng)來(lái)？看到這句，不由的笑了，女孩兒的心思你千萬(wàn)別去猜，猜來(lái)猜去也猜不明白。女人都是口是心非，明明心里想念人家，就是嘴上不說(shuō)，潛臺(tái)詞就是都和你在一起了，我心里怎么想你都不知道嗎？哈，有時(shí)候女孩就是太矜持了，愛(ài)就要大聲說(shuō)出來(lái)嘛，你不說(shuō)他怎么知道啊，你不知道男孩都是直線邏輯嗎？你那曲曲折折的小想法他可猜不透呢。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮�！弊蟮扔业�，你就是，你還是不來(lái)，我又不能去找你，只好每天吃力的登上城門(mén)兩邊那高高的觀樓眺望遠(yuǎn)方，期望有天可以看到你熟悉的身影。思念至深，一天不見(jiàn)，怎么感覺(jué)隔了三個(gè)月那么久啊。
全詩(shī)共分為三節(jié)，每節(jié)短短四句，每句四言，用區(qū)區(qū)四十九個(gè)字便把女子的思念之心刻畫(huà)的淋漓盡致，這全靠作者對(duì)心理活動(dòng)描寫(xiě)的挖掘。如果說(shuō)前兩段重點(diǎn)是描寫(xiě)女子的心理活動(dòng)的話，那么最后一段則是情感的升華，寥寥幾筆就把女子焦急難耐等待戀人的心情刻畫(huà)的如印眼簾。“一日不見(jiàn)，如三月兮”雖是運(yùn)用了夸張的修辭手法，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，突出了女子對(duì)戀人的思念，也成為男女之間用來(lái)表達(dá)相思之情的千古唯美詩(shī)句。
自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)！
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 4
青青子衿，悠悠我心，望數(shù)十里揚(yáng)州路，春風(fēng)吹過(guò)誰(shuí)白頭。
待風(fēng)燈凌亂后，寂寞，便似那長(zhǎng)亭樹(shù)，自江花瞑后，柳花又攀上枝頭，重覓幽香卻無(wú)處。橫幅小窗誰(shuí)又住，自牡丹從畫(huà)閣謝后，翠禽又在誰(shuí)家枝上宿。
蘆花開(kāi)遍汀洲路，寒沙對(duì)淺流，卷帶一片秋，黃鶴飛過(guò)煙雨后，故人，于清明，嗅桂花又載酒，日日沉醉，長(zhǎng)記少年游。
當(dāng)春風(fēng)吹過(guò)小園瘦，蕎菜花黃蝶亂后，紅杏香，蕭鼓秀，綠楊影中，誰(shuí)把誰(shuí)看透。待冷月欺花后，為何，又將疏煙困倦柳。
把河橋春香嗅不夠，夜泊扁舟，待溫柔入了深鄉(xiāng)后，詞韻譜成新短曲，酒杯漏盡長(zhǎng)更殘，剪掉蠟花，流盡燭淚，壺箭淡去相思意，凌波的長(zhǎng)風(fēng)拂過(guò)，舊日情與孤煙冷，瞬時(shí)似欲了無(wú)痕，連棹的荷塘中，依依青蓮，又似把十年一夢(mèng)的凄涼開(kāi)盡。
西湖燕啼盡臺(tái)苑的春情，吳館中亦少了浣紗的人，溪雨急東行，岸花怒爭(zhēng)春，昏鴉飛上枯藤，老樹(shù)濃蔭，掩住小橋下.流水后.深閉的`門(mén)庭。蒼茫黃昏，故人樓上，憑誰(shuí)又痛，斜陽(yáng)立于芳草中。
斷橋帶離恨，秋水裹芙蓉，凄涼誰(shuí)又問(wèn)，荒臺(tái)東，醉酒盤(pán)馬踏畫(huà)屏，有東籬月影，照素箋舊墨痕，嘆林花謝了太匆匆，未待理清舊日情，便來(lái)了寒雨與凄風(fēng)，這荒涼的時(shí)光里，憑誰(shuí)為爾歌《長(zhǎng)恨》，憑誰(shuí)又把朱顏痛。
寂寞梧桐深鎖庭，是誰(shuí)負(fù)了春盟，又謝了春紅，讓多少往事皆成空，多少相思一夢(mèng)中。嘆只嘆，秋鏡照憔悴，鬢上白發(fā)生，至今猶自念，素骨凝做冰，柔指蘸雪，把清樽洗凈，讓殘淚于夢(mèng)中沾濕那遠(yuǎn)行的云。
夜冷中庭，水仙開(kāi)在月光中，清鉛素靨，蜂黃偷的輕暈，任他更苦凄風(fēng)緊，待曉色驚回心，才知是一場(chǎng)花夢(mèng)，一場(chǎng)過(guò)堂風(fēng)。誰(shuí)人，又笑它，湘娥凌波化幽芬，云沙古岸空遺恨。唯猶念，臨窗徹疏影，寒香亂紛紛，凍梅藏盡苦詩(shī)韻。
重門(mén)舊游，隔花深夢(mèng)，無(wú)言夕陽(yáng)燕匆匆，香動(dòng)小簾風(fēng)，落絮又無(wú)聲，春花含羞月行云，東風(fēng)臨閣卷愁云，念此情如水軒后，小徑香殘翠微冷。
斗草對(duì)溪根，自憐兩袖風(fēng)，一年寒食冷，誰(shuí)人又深處云山中，晝閑度，不惜春，望綠暗長(zhǎng)亭，風(fēng)絮攜歸夢(mèng)，待輕雨轉(zhuǎn)成濃陰，情花綻盡狂心，鶯聲啼過(guò)門(mén)前徑，冷月伴著孤吟，剩下那一杯濁酒，需滿飲。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 5
這是一首古老的戀歌，穿越兩千多年，和今天的讀者仍能產(chǎn)生共鳴，這就是經(jīng)典。
從“青青子衿，悠悠我心�！薄扒嗲嘧优�，悠悠我思�！边@兩句可以看出對(duì)方的衣飾給她留下的深刻印象，那青綠的衣領(lǐng)、佩玉的綬帶，一下子就能幻想出那位玉樹(shù)臨風(fēng)的公子哥。
公子哥風(fēng)流倜儻，不好的是，對(duì)那位愛(ài)他的姑娘放鴿子。搞得那位姑娘失落惆悵啊，不可遏止。她抱怨道：“縱我不往，子寧不嗣音？縱我不往，子寧不來(lái)？”對(duì)于他的爽約，她也想過(guò)種種原因，但不管怎樣都很難原諒。果然是，愛(ài)之既深，責(zé)之必切啊。
最后是真沒(méi)辦法了，只好一個(gè)人在城頭徘徊，發(fā)出“一日不見(jiàn)，如三月兮”的感慨。其中包含了既無(wú)奈又想念的心情。
那位公子哥為什么會(huì)失約呢？要知道，古時(shí)候通訊不發(fā)達(dá)，交通也不發(fā)達(dá)，可能是那位公子哥有什么急事來(lái)不了吧。如果換成是現(xiàn)代，情況會(huì)有大大的不同吧�？扇绻Ъs，失望的'心情應(yīng)該都是一樣的。
在約會(huì)中，如果男方有急事不來(lái)，也沒(méi)有通知女方，就是對(duì)女方的不尊重。這樣的話，在女方心里直接扣分，會(huì)有生氣、失落等一堆復(fù)雜情緒，對(duì)你的好感直接降級(jí)。所以奉勸那些男孩子，如果真的在意她就不要做放鴿子這種事，簡(jiǎn)直就是作死行為。
“一如不見(jiàn)，如三月兮”用了夸張的修辭，雖然滋味不好受，但不得不承認(rèn)，這是一種對(duì)美好感情的期待。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 6
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來(lái)？
挑（tāo）兮達(dá)（tà）兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見(jiàn)面，但久等戀人卻不至，我望眼欲穿，焦急地來(lái)回走動(dòng)，埋怨戀人不來(lái)赴約，更怪他不捎信來(lái)，于是唱出了心中的情思。
“青青子衿，悠悠我心�！备枵咚寄钪鴳偃说囊骂I(lǐng)，那個(gè)戀人啊，衣著得體，高大英俊，尤其是你那青青的衣領(lǐng)，那么好看，牽動(dòng)著我的靈魂，戀人為何不來(lái)？讓我擔(dān)不盡的心。
“縱我不往，子寧不嗣音？”如果不是歌者我去找你，難道你打算永遠(yuǎn)都不見(jiàn)我嗎？歌者的心情又焦急又難過(guò)，你這男人真是有失風(fēng)度啊。
“青青子佩，悠悠我思�！蹦阋路系呐鍘ё屛页磷戆�，一切都恰到好處，你真是一表人才，讓歌者我如何不愛(ài)。
“縱我不往，子寧不來(lái)？”真是不能理解，縱然歌者我不能去找你，你為什么不主動(dòng)一些？你的心情真的難以理解。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮�！备枵呶以诟吒叩某穷^上走來(lái)走去四下里張望，就是不見(jiàn)我的郎，你到底去了哪里呢？咋就黃鶴一去不復(fù)返？
“一日不見(jiàn)，如三月兮�！边@都多少天了，信也沒(méi)有，人也不見(jiàn)，你可知道歌者我的心里多熬煎，日日夜夜想的都是你，這滋味，其他人如何曉得。
歌者的心情是難受的，一個(gè)人在城頭徘徊的背影更讓人心疼，可為何男子不赴約呢？就算有事忙也不該爽約女子，這不是男子漢的.表現(xiàn)。
最后一句通過(guò)夸張的的修辭手法，造成主觀時(shí)間和客觀時(shí)間的反差，從而將女子強(qiáng)烈的情緒和心里形象地表現(xiàn)出來(lái)�！对�(shī)經(jīng)》國(guó)風(fēng)里面的詩(shī)就是這么直白，就是這么熱烈。如果我是這位女歌者的閨蜜的話，我一定要出面替她去找那位不守信的男子，問(wèn)他為何不赴約？人家等了那么久，連信息也不給一個(gè)，這是讓人急死的節(jié)奏。
心疼女歌者，如此看來(lái)，渣男不是現(xiàn)在才有，幾千年前就有啊。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 7
《子衿》是一首古老的戀歌，講述的是一位女子癡迷地思念她的戀人，想念他青綠的衣領(lǐng)，想念他佩玉的`綬帶，肯定還有他身上的味道，所有的一切都讓她沉醉。
約會(huì)不遇讓她失落惆悵，對(duì)于男子的失約，女子實(shí)在想不通，實(shí)在難以諒解。其中詩(shī)中兩句“縱我不往”，以假設(shè)的語(yǔ)氣，讓步的姿態(tài)，發(fā)出了強(qiáng)烈的反問(wèn)。無(wú)可奈何呀無(wú)可奈何，只好一個(gè)人徘徊城頭，抒發(fā)”一日不見(jiàn)，如三月兮“的感嘆。這首詩(shī)從兩千年前穿越而來(lái)，如今讀起來(lái)仍攝人心魂。
讀完這首詩(shī)，讓我想起《從前慢》的一句話：“從前車馬很慢，書(shū)信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人�！钡搅巳缃竦木W(wǎng)絡(luò)時(shí)代，只要愿意，有很多通訊方式可以聯(lián)系到對(duì)方，快捷又方便。這個(gè)世界逐漸變成了快餐時(shí)代，連愛(ài)情也是快餐式的，人啊，沒(méi)有以前那么真誠(chéng)了。
快餐時(shí)代的快餐愛(ài)情，缺少信任，互相猜疑，捉摸不透。還有誰(shuí)會(huì)傻傻一直陪著誰(shuí)，還有誰(shuí)會(huì)傻傻在原地一直等著一個(gè)人。
讀完這首詩(shī)，讓我體會(huì)到古人的愛(ài)戀不易，真誠(chéng)可貴。社會(huì)發(fā)展太快，變化太快，好還是不好？
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 8
歲月流走，蒼老了滄海桑田。季節(jié)依舊，卻已物是人非。聽(tīng)秋雨呢喃，如同你對(duì)我細(xì)語(yǔ)未來(lái)：執(zhí)子之手，與子偕老。
像是一場(chǎng)夢(mèng)。你我新婚燕爾，只不過(guò)短短幾日，你就要隨軍出征。你我是千萬(wàn)般的不愿，可圣命難違，你只好撇下我這個(gè)新婚的妻子。那時(shí)，你對(duì)我說(shuō)：“我一定會(huì)回來(lái)的，你一定要等我！”說(shuō)完，狠心的轉(zhuǎn)過(guò)身，頭也不回地走了，淚眼朦朧中，只看到你那青青的衣袂……
門(mén)前那棵垂柳青了黃，黃了青；池塘里的蓮謝了開(kāi)，開(kāi)了謝。大雁再次排成“一”字，從北方回來(lái)。連大雁都知道要回家，而你呢？三年了，你何時(shí)才能回來(lái)！
“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤�！鼻锬┑娘L(fēng)，瑟瑟的`。黑暗把夜襯的是那樣靜，月色清涼朦朧，灑在地上，像是鍍了一層白銀。樹(shù)影搖曳生姿，與樓閣的一角被照射到地上，如同我的心一般，剪不斷，理還亂。
輕輕打開(kāi)梳妝的匣子，里面是一塊玉佩，那是你送給我的定情信物。玉佩碧綠清透，柔柔的，如水般。上面的字，是我們一起刻的：“不離不棄”。那時(shí)候，你對(duì)我說(shuō)，你要用它拴住我，再也跑不掉�？桑疫�沒(méi)跑掉，你就不見(jiàn)了。你明知道女子不能擅闖軍營(yíng)，你怎么不捎封書(shū)信來(lái)報(bào)平安？
云卷云舒，冬去春來(lái)。淚已經(jīng)流盡了，青絲亦變成半頭白發(fā)了，他們都說(shuō)，你不會(huì)回來(lái)了。我不會(huì)去執(zhí)著了，我累了。輕輕闔上眼，便再也沒(méi)醒來(lái)，夢(mèng)里，還是那個(gè)地方，你還是你，我還是我，你還是對(duì)我說(shuō)：“執(zhí)子之手，與子偕老”
青青子佩，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮！
從此，不再思，不再念，亦不再笑靨如花……
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 9
城樓巍巍，佼人依依而盼，青峨微皺，皎皎目光望穿秋水卻因無(wú)人赴約而沾一層薄淚。戀人遲遲不來(lái)，內(nèi)心的急切又無(wú)人傾訴，只能暗自嘆惋“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音?青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來(lái)？”
急盼之中不無(wú)矜持之態(tài)，日思夜想感情的積郁在這一刻爆發(fā)，使一位少女甚至產(chǎn)生了幻覺(jué)，真切的看到了戀人的衣領(lǐng)，是她曾撫平過(guò)的，聽(tīng)到了佩環(huán)鳴響，是她贈(zèng)與他的，“一日不見(jiàn)，如三日兮”，她在無(wú)盡的期盼中度日如年。
《子衿》中描述的便是這樣的場(chǎng)景，大量的女主人公的心理描寫(xiě)發(fā)揮的淋漓盡致，字少而意無(wú)窮，后一段主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的對(duì)比又讓人產(chǎn)生共鳴，不禁同樣埋怨那失約的男子。
這樣的思念不止剎那在這位女子身上停留，也同樣傳染了在百年之后的晏幾道，他在酒醒思憶小蘋(píng)初見(jiàn)時(shí)的悵然，嘆道“落花人獨(dú)之，微雨燕雙飛”。連燕子都有人伴在身旁，再追湖至今，余光中在詩(shī)中依然羈絆的`情思是“你來(lái)不來(lái)都一樣，競(jìng)感覺(jué)每朵蓮都像你，尤其隔著黃昏，隔著這樣的細(xì)雨，永恒，剎那，剎那，永恒�！睆墓胖两�，“思念”的情愫在時(shí)間之內(nèi)穿梭，蛛絲般連成一片，仿佛跨越了時(shí)間，超脫了凡生世俗，定格在每個(gè)人最深的心中。
思念思念，念之至深，思之則切，在宏觀下，思的又不止是情人了。曹操在《短歌行》中引用的“青青子衫，悠悠我心”直接地比喻了他對(duì)賢才的思念，千金市骨的渴望，捉發(fā)吐哺的禮遇。同時(shí)他又很巧妙地隱去了下文的“縱我不往，子寧不嗣音？”含蓄地提醒賢土“即使我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)提奔我呢？”這樣的思念又別風(fēng)格。連營(yíng)赤壁，敵血誓言，戰(zhàn)國(guó)亂世陽(yáng)先灼烈，曬于了最后一點(diǎn)造作，容不得一刻無(wú)病呻吟。
子衿之音，可以低低吟誦，可以高聲歌唱；可以溫柔旖施，可以氣勢(shì)磅礴。戰(zhàn)時(shí)之子裕有誓死之言，盛世之子衫也應(yīng)有鴻鵠之志，為往圣繼絕學(xué)。
青青子衿，悠悠我心……
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 10
《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄了西周初年到春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。最近為了給女兒取名字，又翻出來(lái)通讀了好幾遍，每讀一遍都會(huì)有不一樣的感受，越是閱讀越是覺(jué)得詩(shī)經(jīng)作品的厚重、雋永、耐人尋味。詩(shī)經(jīng)的大部門(mén)作品都是寫(xiě)在兩三千年前，現(xiàn)在讀來(lái)仍能感受到那時(shí)百姓家濃濃的生機(jī)和情侶間脈脈的情懷，仍能感受到王宮內(nèi)的歌舞升平和戰(zhàn)場(chǎng)上的車馬蕭蕭。古人云：不讀詩(shī)，無(wú)以言，或許這就是詩(shī)經(jīng)的魅力，它可以帶你穿越時(shí)空，帶你感受百姓心聲、愛(ài)侶之情、家國(guó)情懷。
百姓心聲：十畝之間兮，桑者閑閑兮。政治課本里總是強(qiáng)調(diào)，歷史的主體是人民，歷史是人民創(chuàng)造的，但是縱觀史書(shū)，真正描寫(xiě)人民這個(gè)主體以及生活狀態(tài)的史籍寥寥無(wú)幾。然而我們可以透過(guò)詩(shī)經(jīng)讀到幾千年前老百姓的生活狀態(tài)和思想狀態(tài)，讓你感同身受。"十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。"《國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)·十畝之間》描寫(xiě)百姓家輕松愉快的勞動(dòng)場(chǎng)景的詩(shī)。詩(shī)章展示了一幅采桑女呼伴同歸的桑園晚歸圖，這個(gè)畫(huà)面熱鬧中透著安詳，忙碌中帶著歡樂(lè)。中國(guó)的農(nóng)耕社會(huì)的耕作方式，據(jù)說(shuō)從漢代到近代都沒(méi)有怎么改變，這首詩(shī)也讓我還原了兒時(shí)的記憶，夏季農(nóng)忙時(shí)節(jié)，田間地頭到處是熱火朝天的人在割麥、打場(chǎng)，累了大家嬉笑幾句，不亦樂(lè)乎，夕陽(yáng)西下時(shí)，大家牽牛趕車，背后的夕陽(yáng)余暉散落滿地。歷史總是被描寫(xiě)的狼煙四起，成王敗寇，正所謂"憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。"每一個(gè)歷史創(chuàng)造者的豐碑后，堆疊的都是無(wú)數(shù)百姓的森森白骨，而這些百姓的家人，則在等著他們?cè)琰c(diǎn)回家。"雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴？"這是《王風(fēng)·君子于役》的詩(shī)句。這首詩(shī)描述了這樣一幅畫(huà)面：雞已經(jīng)上架休息了，太陽(yáng)落山，羊、牛也從山上回來(lái)了，丈夫還是沒(méi)有回來(lái)，一個(gè)妻子開(kāi)始思念丈夫，擔(dān)心他在外受饑渴之苦。同時(shí)也是在描述戰(zhàn)爭(zhēng)，看不到金戈鐵馬，看不到尸橫遍野，只看到一個(gè)女人夕陽(yáng)下的背影，她在門(mén)前遠(yuǎn)望，望穿秋水，黯然神傷。這首詩(shī)出自王風(fēng)，王，是東周王都的簡(jiǎn)稱，王風(fēng)主要產(chǎn)自洛陽(yáng)一帶，每當(dāng)路過(guò)王城廣場(chǎng)，我總想著，兩三千年前，在西工或者孟津的某個(gè)地方，一個(gè)農(nóng)婦，在某個(gè)角落，孤單影只的思念著他的丈夫，而他的丈夫只是歷史滾滾車輪下的一個(gè)兵卒，戰(zhàn)禍、破亂下，百姓只能身世浮沉雨打萍。想想現(xiàn)在，我們真該知足、珍惜眼前的生活。
愛(ài)侶之情：窈窕淑女，君子好逑。"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑",這是一首膾炙人口，小學(xué)生都會(huì)背的詩(shī)句，出自《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》。此詩(shī)位列"詩(shī)三百"之首，足以看出古人對(duì)愛(ài)侶之情的重視，足以看出愛(ài)情是個(gè)亙古不變的話題�！墩撜Z(yǔ)》中多次提到《詩(shī)》，但作出具體評(píng)價(jià)的作品，卻只有《關(guān)雎》一篇，謂之"樂(lè)而不淫，哀而不傷".連孔夫子都為之叫好，可見(jiàn)此詩(shī)的寫(xiě)的漂亮。它描寫(xiě)的是寫(xiě)一個(gè)"君子"對(duì)"淑女"的追求，寫(xiě)他得不到"淑女"時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)；得到了"淑女"就很開(kāi)心，叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀，并以此讓"淑女"快樂(lè)，他們的感情發(fā)乎情而止乎禮�！对�(shī)經(jīng)》中還有許多歌頌愛(ài)情的作品，"投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！",此詩(shī)出自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》，是先秦時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一首描述愛(ài)情的民歌，之所以對(duì)這首詩(shī)印象深刻，一是因?yàn)樾l(wèi)風(fēng)在今淇縣一代，離我老家很近，我大姨家就在淇河邊上，小時(shí)候經(jīng)常去淇河邊玩耍。二是這首詩(shī)產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ)：投桃報(bào)李，三是這首詩(shī)還產(chǎn)生了一個(gè)名人的名字：愛(ài)情小說(shuō)集大成者，瓊瑤。讀了詩(shī)經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多名人名字皆出自詩(shī)經(jīng)，或者詩(shī)詞中引用詩(shī)經(jīng)，足見(jiàn)詩(shī)經(jīng)影響深遠(yuǎn)。《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)不勝枚舉，所刻畫(huà)的.愛(ài)情樣貌，應(yīng)該是華夏兒女生活的原初典型，轟轟烈烈的愛(ài)情總會(huì)歸于平淡，普通瑣碎的溫暖才是真。
家國(guó)情懷：死生契闊，與子成說(shuō)。"死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老"是膾炙人口的千古名句，但是估計(jì)很多人并不知道，這首詩(shī)出自詩(shī)經(jīng)中的《邶風(fēng)·擊鼓》，這首詩(shī)的意思不是描寫(xiě)的夫妻之情，而是寫(xiě)士卒征戰(zhàn)之悲。征人自敘出征情景如怨如慕，如泣如訴，戰(zhàn)士間的互相勉勵(lì)、同生共死，令人感動(dòng)。鄴，主要指我老家安陽(yáng)一帶，每讀此詩(shī)讀，總能感到老祖宗征戰(zhàn)的豪邁與悲壯，家國(guó)情懷，戰(zhàn)友之情，溢于言表。"彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。"此詩(shī)出自《王風(fēng)。黍離》，成語(yǔ)黍離之悲就是出自此詩(shī)。平王東遷洛，周室走向衰微，無(wú)力駕馭諸侯，雖保有天子稱號(hào)，但地位等同于列國(guó)。這首詩(shī)就書(shū)寫(xiě)了古人在周王室遷都洛陽(yáng)時(shí)難舍家園之情。對(duì)于亡國(guó)之痛，有忌諱，有不忍言，悲痛之情愈來(lái)愈濃。"豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。"出自《秦風(fēng)·無(wú)衣》，讀完這首詩(shī)，你就會(huì)覺(jué)得秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)是必然，秦軍虎狼之師如此同仇敵愾的氣勢(shì)能不令六國(guó)軍隊(duì)聞風(fēng)喪膽？！每當(dāng)讀起此詩(shī)，我總會(huì)想起電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》，在我為數(shù)不多喜歡的國(guó)產(chǎn)劇中它算一個(gè)，劇中冒名頂替的團(tuán)長(zhǎng)龍文章在帶領(lǐng)敗退遠(yuǎn)征軍突破日軍重重阻擊和追擊返回祖國(guó)時(shí)，口中念叨的就是"豈曰無(wú)衣？與子同袍",他憑著個(gè)人魅力和這句"豈曰無(wú)衣",愣是將一群流竄的兵痞帶成了一群岳武穆，讓潰軍炮灰團(tuán)有了信念和希望，成了對(duì)抗日軍的民族脊梁。其實(shí)無(wú)衣跟劇中阿譯長(zhǎng)官唱的那首歌是一個(gè)意思：君不見(jiàn)，漢終軍，弱冠系虜請(qǐng)長(zhǎng)纓，君不見(jiàn)，班定遠(yuǎn)，絕域輕騎催戰(zhàn)云！男兒應(yīng)是重危行，豈讓儒冠誤此生？況乃國(guó)危若累卵，羽檄爭(zhēng)馳無(wú)少停！棄我昔時(shí)筆，著我戰(zhàn)時(shí)衿，一呼同志逾十萬(wàn)，高唱戰(zhàn)歌齊從軍。凈胡塵，誓掃倭奴不顧身！旗正飄飄，馬正蕭蕭，好男兒，好男兒，好男兒，報(bào)國(guó)在今朝！快團(tuán)結(jié)莫作老病夫，快奮起莫貽散沙嘲！這就是詩(shī)經(jīng)中的大情懷！
子曰："小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)夫鳥(niǎo)獸草木之名。"老祖宗留下來(lái)的典籍真是博大精深，這次趁著給女兒取名字的機(jī)會(huì)重讀經(jīng)典，有僥幸心理，最后卻也學(xué)以致用。"青青子衿，悠悠我心",子衿，原意學(xué)子之服，后多指知識(shí)分子、賢才賢士，希望我和我的孩子以后可以多讀詩(shī)經(jīng)這樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典，正家風(fēng)重傳承，成為家國(guó)需要的子衿。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 11
今日讀了兩首情詩(shī)，心中偶有一絲疑惑？
《子衿》《采葛》
青青子衿，悠悠我心。彼采葛兮。一日不見(jiàn)，如三月兮！
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。彼采蕭兮。一日不見(jiàn)，如三秋兮！
縱我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。彼采艾兮。一日不見(jiàn)，如三歲兮！
一日不見(jiàn)，如三月兮。
我在想，“一日不見(jiàn)，如隔三秋”應(yīng)是從哪首詩(shī)發(fā)展而來(lái)呢？《子衿》是出自于詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)，《采葛》出自于詩(shī)經(jīng)王風(fēng)，都是出自詩(shī)經(jīng)，原來(lái)那時(shí)也流行盜版嗎，還是有比這更早的原型呢，今日讀了讀詩(shī)經(jīng)，對(duì)于風(fēng)雅頌這三部分的內(nèi)容，還是只有耐心看了看十五國(guó)風(fēng)的內(nèi)容，“風(fēng)”乃風(fēng)土之曲，即民間歌謠，讀來(lái)還是頗有感覺(jué)的，但對(duì)朝廷之樂(lè)、廟堂之音實(shí)在沒(méi)什么興趣，生僻字太多太難理解了，不過(guò)這兩首詩(shī)也挺有意思的，《子衿》是說(shuō)女子寫(xiě)給男子的情詩(shī)，而《采葛》則相反，由于年代久遠(yuǎn)，作者也無(wú)從考證，“一日不見(jiàn)，如三月兮�！边@句也不知道誰(shuí)盜版的誰(shuí)，呵呵，上網(wǎng)查了查也沒(méi)查個(gè)答案，心中很是疑惑，其實(shí)疑點(diǎn)還有很多，可是，人心隔肚皮，有些事兒，哪能想到呢？
后來(lái)又讀到了另一種境界的情詩(shī)，元稹的《離思五首（其四）》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
傳說(shuō)此詩(shī)是元稹為悼念亡妻韋叢所作。說(shuō)實(shí)話，在今天之前，前兩句相當(dāng)熟悉，但一直不知道是首情詩(shī)，不知道你們是否知曉呢？這首與詩(shī)經(jīng)里的那兩首顯然不在一個(gè)“位”和“味”，不過(guò)，在現(xiàn)實(shí)尤其是物欲橫流的'今天，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，我想，簡(jiǎn)單愛(ài)應(yīng)該很難再單純了，尤其元稹這類型的人很稀有了吧，只是，突然有種很失落的感覺(jué)，也不知道為什么，也許現(xiàn)在的人不流行用詩(shī)傳情了，就像不喝酒就不會(huì)吐真言一樣，變得居心叵測(cè)了，在我看來(lái)，居心叵測(cè)并不是貶義詞，應(yīng)該和人心隔肚皮是一樣的，只是大家習(xí)慣了它是貶義吧。
詩(shī)經(jīng)《子衿》讀后感 12
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。
古人穿衣打扮的規(guī)定十分嚴(yán)格，必須按不同社會(huì)階層的要求而穿著。漢代以前，商人不得穿絲綢，只能穿葛麻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的呂不韋因?yàn)槭巧倘硕鴤涫芷缫�，所以投機(jī)政界，以改變自己的社會(huì)地位和身份。而讀書(shū)人的地位一直很高，可以穿著當(dāng)時(shí)很優(yōu)雅高貴的青色衣服。因此，詩(shī)中“青衿”指代書(shū)生，后成為文人賢士的雅稱。
《子衿》的作者應(yīng)該是一女子。有一些日子沒(méi)見(jiàn)到心儀的人，心里有些擔(dān)憂。女子走上城頭，想借著登高，看看是否你能看到他的身影。然而，眼前千帆過(guò)盡，總不見(jiàn)心中的.青青子衿。為什么還沒(méi)有來(lái)？女子心里一遍遍嘀咕，一次次踮起腳來(lái)張望，一點(diǎn)焦急，一點(diǎn)固執(zhí)，一點(diǎn)失落，一點(diǎn)嗔怨�！耙蝗詹灰�(jiàn)，如三月兮”，女子的相思之深躍然紙上。
如果說(shuō)思念是有顏色的話，那一定也是青色的。《毛傳》說(shuō)：“青衿，青領(lǐng)也，學(xué)子之所服�！币苍S在古代女子的內(nèi)心深處，都有一個(gè)關(guān)于青衿書(shū)生知己的夢(mèng)幻。也難怪，從古至今流傳的愛(ài)情故事中，男主角幾乎都是書(shū)生�！赌档ねぁ分械腵柳夢(mèng)梅、《西廂記》中的張生、《桃花扇》中的侯方域，等等。
《子衿》中的女子是這樣的思慕、等待、張望著“青衿”，一往情深深幾許，自古以來(lái)女子就是深閨寂寞人。常言道，癡男怨女，為何女子要怨，想來(lái)也是那癡情的男子遲遲不肯交付真情。君不見(jiàn)，夕陽(yáng)西下，還有女子的翹首期盼。
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