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《霜冷長(zhǎng)河》讀后感

時(shí)間:2022-04-17 16:18:56 讀后感 我要投稿

《霜冷長(zhǎng)河》讀后感(通用8篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家整理的《霜冷長(zhǎng)河》讀后感(通用8篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《霜冷長(zhǎng)河》讀后感(通用8篇)

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇1

  隱約記得是在半年前,似乎孩提時(shí)代的我還在,倔強(qiáng)的拿著考試用書,把自己埋沒,如今卻帶有戲劇性的改變了許多。正如余秋雨先生《霜冷長(zhǎng)河》中“春天的激情早已減退,夏天實(shí)用也已終結(jié),大地霜降,河水驟冷,冷走了喧鬧的附加,冷回了安詳?shù)谋倔w。”

  那時(shí)候,因“友情”的困擾,我急切的渴望有一種力量能支持著我,于是我選擇書籍,我開始瘋狂的閱讀雜書,終于給了我寧?kù)o之思的《霜冷長(zhǎng)河》四個(gè)字在“數(shù)字圖書館”中捕捉到,馬上把這本書拿到手機(jī)中隨時(shí)來看。

  余先生說“友情這件事,比我們平常想象的要嚴(yán)重得多!碧貏e是男女之間的友情,則更嚴(yán)重,沒有人能說得清楚男女之間是否會(huì)存在真正的友情,友情隨時(shí)可能崩塌,而幾乎沒有挽回的可能。被多年的摯友欺騙的事兒常有發(fā)生,有人認(rèn)為熱情、關(guān)心是交友的法門,于是在得不到回應(yīng)時(shí)就愈加“郁悶”,“郁悶”這個(gè)詞很不好,是一種貶義的形容,我倒覺得可以改成“一時(shí)的不知所措”,那樣才顯得積極追尋向上。

  交友的法寶排在第一的該是“善良”,善良是一個(gè)人的根基,有了它無論這個(gè)人遇到了什么事情,都不會(huì)苦惱它的初衷,余先生的“關(guān)于善良”:“人類,偉大而又無奈。只要時(shí)時(shí)仰望太空,面對(duì)曠野,就會(huì)什么也不在乎了,最后只剩下兩個(gè)字:善和愛”。有了善的種子才能萌發(fā)愛的秧苗,“善良”是平靜的、理性的、是趨于完美的,用“善良”的眼光去看待一切人和事,還愁朋友不多嗎?

  聽了余先生“燈下回信”的教誨,我突然也站在了回信者的'角度,去回復(fù)自己的信,人在慢慢長(zhǎng)大的過程中,在優(yōu)越的環(huán)境中,必然會(huì)產(chǎn)生很多幼稚的,長(zhǎng)大后自己都會(huì)大聲笑出的事情,這是自己心靈成長(zhǎng)歷程中的小溪,我為自己能路過這樣戰(zhàn)勝自我、富于挑戰(zhàn)的激流而慶幸。期待著到“霜冷長(zhǎng)河”上走一走。感謝數(shù)字圖書館提供的便利!

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇2

  這本書是著名作家余秋雨所寫,第一次讀是我高三那年,那時(shí)只覺得其中的故事有感染力吸引力,其他的沒有多想,前幾天再讀的時(shí)候使我聯(lián)想到了許多,讀到入情處,頓時(shí)有了一種相見恨晚,似曾相識(shí)的感覺。

  書中不僅為人生各個(gè)課題作了個(gè)人的注解,還引領(lǐng)我們走進(jìn)自己的內(nèi)在去看、去問、去聆聽、去與自我做對(duì)話,思索為什麼生命是這樣的,而我們所認(rèn)定的是絕對(duì)的嗎?不,這沒有一定的答案,也沒有任何人可以給我們解答。這是完全個(gè)人的,必須自己去會(huì)驗(yàn)、感受和探索,唯有通過自己真正的經(jīng)歷,投入、付出和感覺些什麼,那才是純粹自己的。就如同我當(dāng)初為什么選擇行政管理這個(gè)專業(yè),這種選擇經(jīng)過了自我對(duì)話,深入思考,誠(chéng)然,選擇只是一個(gè)方向,能否到達(dá)自己想去的彼岸在于那份堅(jiān)定不移奮斗不止的信念。

  在有限的個(gè)人生命中,我們都在找尋自我,探尋生命、發(fā)現(xiàn)事理、終其一生我們可能發(fā)展事業(yè)、成就志業(yè)、結(jié)交知友、嫁娶育兒、投入志工等等,也可能隨波逐流、蹉跎時(shí)光、一事無成、積累債業(yè),所以我們必須去參與生活而且是積極的參與,去學(xué)會(huì)我們各自的人生體驗(yàn)要教導(dǎo)我們的種種深刻意義,然后往內(nèi)在精神提升,去自我領(lǐng)悟,通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

  書中的一段話對(duì)我有重要的現(xiàn)實(shí)意義,來自余秋雨老師回讀者信的一段話,因?yàn)樽x完可以讓我內(nèi)心釋然,時(shí)而浮躁的心平靜下來,下面的文字不要對(duì)號(hào)入座,看到必須向你指出的是,你的'問題出現(xiàn)在一個(gè)根本的觀念上,你很看不起普通人的生活,認(rèn)為那種生活是一無所有,讓你與普通人一樣,你覺得是不公的命運(yùn),請(qǐng)你到大街上看看,再注意一下長(zhǎng)輩親屬,隔壁鄰居,究竟多少人兼有秀美的容顏,聰穎的天資,出眾的才華,驕人的學(xué)業(yè),難道命運(yùn)對(duì)他們都不公,那么命運(yùn)對(duì)誰公平了,把別人都沒有的東西集中在一個(gè)人身上算公平嗎,你如此地看不起周圍的普通人,卻希望他們來真正關(guān)心你,這公平嗎。

  讀完時(shí),我感覺很親切,是一位長(zhǎng)者對(duì)晚輩的發(fā)自內(nèi)心的開導(dǎo),通過這段文字,我隱約感覺到余秋雨老師內(nèi)心希望這位讀者可以領(lǐng)悟很多,希望他好好的,我讀完也是開始感慨萬千,聯(lián)想很多,尤其是那些處境還沒有我好的朋友和那些生活在貧困地區(qū)的朋友,我更應(yīng)該珍惜我所擁有的,有朝一日也可以為這個(gè)社會(huì)盡一份微乎其微的力量,然后會(huì)變得釋然平靜,于是想起王維的行到水窮處坐看云起時(shí),范仲淹的不以物喜,不以己悲,洪應(yīng)明的寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。

  文中也談到了愛,愛,也是老教授終其一生的信仰,盡管他的形體正日漸消隕,他那熾烈明亮的精神靈性仍使我感動(dòng)不已;尤其震憾的是他對(duì)人性純潔的信諾與他那對(duì)生命活潑的熱情。對(duì)於生命他以自身如燭蠟消融般的身軀向我們揭示了生命的終極意義,愛,正是生命最豐厚的禮物。

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇3

  暑假中,閑來無事,就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長(zhǎng)河》讀了起來,哪知一讀之下竟大感興趣,不釋手,一口氣讀完了整本,大有“相見恨晚”之意,這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集,其中固然有許多深?yuàn)W的道理是我所暫時(shí)無法理解的,但同樣有一些寫出了我心中所想,使我為之產(chǎn)生共鳴,尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾篇文章,讀完它們,我想了很多很多……

  人們常常要問何為“嫉妒”,所謂“嫉妒”,就是指對(duì)才能、名譽(yù)、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態(tài)。其實(shí)嫉妒是人的一種本性,它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒,林黛玉在嫉妒,周公瑾在嫉妒,甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒!倍聦(shí)上,人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷,我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個(gè)從不嫉妒的人?這正如余秋雨所說的“面對(duì)嫉妒,誰也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳染病,已有不少人因它而瘋,因它而死,只是還留下了不少病情稍輕的人!

  可見,嫉妒是人性的一種,它既可以出現(xiàn)在一個(gè)偉人的頭腦中,也可以出現(xiàn)在一個(gè)齷齪小人的頭腦里,任誰也無法擯除。對(duì)于嫉妒與嫉妒者,我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光,認(rèn)為嫉妒別人的人,一定是一個(gè)卑鄙無恥之徒,而殊不知,這類人是最值得同情,值得可憐的,也是最不幸的。試問一句,他(她)為什么要嫉妒?還不是因?yàn)閯e人處處都強(qiáng)于他(她)。且別人做的事正是自己最想做的,但自己做不到,別人卻做到了。

  于是,羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起,就有了嫉妒。這樣看來,嫉妒者處處不及人,就只有靠占一點(diǎn)口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理,真是不幸之極了。關(guān)于嫉妒者的不幸,余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡!耙粋(gè)人一旦陷入了嫉妒就成了半個(gè)傻,頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐,一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面,真是可憐,”“世界上最不幸得人是誰?我得回答是:嫉妒的人”“對(duì)方的每一個(gè)成績(jī),都被看成是針對(duì)自己的拳腳,成績(jī)不斷則拳腳不斷,所以只能時(shí)時(shí)圓睜著張皇失措的雙眼,不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。

  余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸,還認(rèn)為嫉妒可以分為兩種:高貴得嫉妒與卑下得嫉妒!笆堑.,嫉妒也可能高貴,高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒,最大得區(qū)別在于是否有關(guān)他人、仰望杰出得基本教養(yǎng)!笔谷硕恳恍隆<热晃覀儫o法擯除嫉妒之心,那我們?cè)撊绾问怪档阶畹统潭饶兀课蚁,關(guān)鍵使如何正確看待比自己優(yōu)秀得人。

  周瑜之于孔明,厐涓之于孫臏,都是因?yàn)闆]有處理好這個(gè)問題,才使前者因嫉妒而喪命。對(duì)于比自己優(yōu)秀的人,應(yīng)該調(diào)整好心態(tài),向他(她)學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,將心中的不服化為前進(jìn)的動(dòng)力,而不能一味地嫉妒,這樣才能不斷完善自我,盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),我們將來走上社會(huì),時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)遇到比自己優(yōu)秀的對(duì)手,如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。

  對(duì)于這點(diǎn),人們常常會(huì)有兩種表現(xiàn)。一是心中不服,便埋頭苦干,竭盡全力,非超過對(duì)手不可;還有一種就是表面上對(duì)你心服口服,而內(nèi)心卻心懷怨恨,暗地里拼命打小報(bào)告,非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者,把怨恨、嫉妒藏在心中,將它當(dāng)作鞭笞自己不斷進(jìn)取的長(zhǎng)鞭,腳踏實(shí)地拼搏,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。

  而不是指望靠一點(diǎn)小聰明,在別人背后捅刀,以此來打倒對(duì)手。因此,我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒,因?yàn)椤八且晃粚W(xué)者在整理另一位學(xué)者遺稿時(shí)的永久性后悔,它曾是各處一端的科學(xué)家冷戰(zhàn)結(jié)束后的無言擁抱,它曾是兩位孤獨(dú)詩(shī)人一輩的互相探尋,它曾是無數(shù)貴族青年決斗前的默默托付……

  嫉妒是人之本性,一個(gè)會(huì)嫉妒的人才是真實(shí)的人,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高貴的嫉妒,將嫉妒降到最低程度,是它即便在破碎時(shí)也能體現(xiàn)一點(diǎn)人類的尊嚴(yán)!叭祟惗嘁稽c(diǎn)奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長(zhǎng)嘆怕什么?”

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇4

  仰望星漢燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河,大江大河的影子隨處可見,文人墨客競(jìng)相追捧——你看,在孟浩然的筆下,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”,江河是何等的蕩氣回腸;在劉禹錫的筆下,“湖光秋月兩相知,潭面無風(fēng)鏡未磨”,江河又成了如此的“和風(fēng)細(xì)雨”;在蘇軾的筆下,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,江河閃現(xiàn)的是——?dú)鈩?shì)磅礴!然而,在余秋雨的筆下,《霜冷長(zhǎng)河》中的江河卻是與眾不同的。

  許是一種深沉的思念,遙遠(yuǎn)的冥想在牽引著我,他的江河是一種深沉的回憶,柔韌堅(jiān)決而又延綿不斷的,是秋雨先生心中的河,平靜而又悲壯,是文化歷史的長(zhǎng)河,源遠(yuǎn)而又流長(zhǎng)。他說“我更傾心的,則是秋風(fēng)初起,霜天水影的景象。為什么更傾心?因?yàn)橹挥心莻(gè)時(shí)候,春天的激情早已減退,夏天實(shí)用也已終結(jié),大地霜降,河水驟冷,冷走了喧鬧的.附加,冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水綿綿千里,給收獲的泥土一番長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o,給燥熱的人間一個(gè)久久的寒噤。”秋雨先生正是想要通過這種意象的闡釋,把握并揭示自己體驗(yàn)到生命形態(tài)的另一側(cè)面:經(jīng)歷過幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后,生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩,也由此開始了一種更為深沉的積淀,趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷,而具有了更為深刻的生命體驗(yàn)與認(rèn)知;因融入了中華幾千年文化的滄桑,而具有了更為豐富的文化底蘊(yùn),因此愈發(fā)的透徹、厚重。

  經(jīng)過生活的磨礪,情感的積淀,秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現(xiàn)出芬芳誘人。類似夢(mèng)囈的話語亦似遙遠(yuǎn)的回響,冥冥之中的似曾相識(shí)牽動(dòng)著秋雨先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事情懷。寧?kù)o而又悲壯的黑龍江邊,秋雨先生展開了如飛的思緒,“難道上一輩子,我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上,也許我在半道上凍僵了?”這種人河之間的神秘的緣分,是那樣的具體,又是那么朦朧而令人神傷。

  秋雨先生的體驗(yàn)在黑龍江找到了一種寄托、慰藉,人生就是這樣一條河,綿延不息,悲壯卻并不悲涼,從容不迫而又氣度不凡。秋雨先生在《霜冷長(zhǎng)河》中開始了人生之旅的更加深入的探尋,《文化苦旅》讓我有想長(zhǎng)大親自到各地看個(gè)究竟的沖動(dòng),《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過日子寫文章的意念,但是《霜冷長(zhǎng)河》影響我卻最深:沒有尖銳批判與嚴(yán)峻審視,顯得極為理性而含蓄,平添了幾分親切和平易,猶如長(zhǎng)河般的平靜而自然,水到渠成般的順暢。其中讓我十分有感觸的,是有關(guān)名譽(yù)的問題。

  雖然幾乎每個(gè)名人都會(huì)說他不在乎自己有不有名,但是秋雨卻說:世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己,是為了什么?就為了名呀!他舉了中國(guó)古代第一女詩(shī)人李清照的例子:李清照為了替丈夫洗刷名聲,她散盡了家庭的全部遺產(chǎn),付出如此巨大的代價(jià),但是最終名譽(yù)追回來了沒有?真是天知道了!走筆至此,相信《霜冷長(zhǎng)河》這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當(dāng)然這本書的內(nèi)容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認(rèn)識(shí)生命,建議去買一本回家看,讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳?shù)拈L(zhǎng)河上緩緩行舟去。

  最后截取幾個(gè)優(yōu)美的句子,和大家一起共享:

  1、真正的友情不依靠什么。

  2、從被追求的那一刻開始,名譽(yù)就是一種罪惡。只有在那些人們能自然擁有而不必強(qiáng)求的地方,它才能成為一種美德。

  3、惡者播弄謠言,愚者享受謠言,勇者擊退謠言,智者阻止謠言,仁者消解謠言。

  4、忌妒是自己的敵人,也是他人的敵人。

  5、如果善有原因,它就不再是善;如果善有它的結(jié)果,那也不能稱為善。善是超乎因果聯(lián)系的東西。

  6、什么是死亡?死亡就是江入大海,大海接納了江河,又結(jié)束了江河。

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇5

  我讀了余秋雨的《霜冷長(zhǎng)河》,歷史是條長(zhǎng)河,人生是條長(zhǎng)河,生命是條長(zhǎng)河,情感又是條長(zhǎng)河,這本書除寫一些人生的感悟外,還有些回信和對(duì)一些書的讀后感。我認(rèn)為第二輯“關(guān)于友情”寫的很精彩,人人都需要友情,友要經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨,經(jīng)受考驗(yàn),我們最重要的是珍惜友情!叭松谑溃梢詻]有功業(yè),卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成,為功業(yè)找友情則友情亡,兩者不可顛倒。”說道人生,一個(gè)人最重要的是名譽(yù)。當(dāng)名譽(yù)受傷害,有的人為了名譽(yù)的純潔寧可選擇死。從這本書中,我進(jìn)一步了解到我國(guó)宋代詞人、詩(shī)人李清照原來我不知道的人生經(jīng)歷。余秋雨對(duì)名譽(yù)引用了十七世紀(jì)英國(guó)政治家哈利法克斯的話:“從被追求的那一刻開始,名譽(yù)就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必

  強(qiáng)求的地方,它才成為一種美德!

  關(guān)于友情,先生說:一生走過了無數(shù)的城市,平時(shí)想起一座城市,最先總是想起這座城市的風(fēng)景,到最后,必然只想這座城市的`朋友。是朋友,決定了我們與各個(gè)城市的親疏。我非常同意先生的結(jié)論。人們時(shí)常說,乘著年輕去奮斗和追求自己的事業(yè)吧,但人在很大程度上是為朋友們活著。各種宏大的目標(biāo)也許會(huì)一一消退,而友情的目標(biāo)則越來越堅(jiān)硬。報(bào)答朋友、安慰朋友,讓他們高興,使他們不后悔與自己朋友一常所謂成功,除了功利性的目標(biāo)以外,也無非是在意朋友們的首肯和笑聲···我們或許關(guān)愛人類,心懷蒼生,并不以朋友的圈子為精神終點(diǎn),但朋友仍是我們遠(yuǎn)行千里的鼓勵(lì)者和送別者,我們經(jīng)由朋友的橋梁,向億萬眾生走去。很難設(shè)想一個(gè)沒有朋友的人,居然能兼濟(jì)天下。

  《霜冷長(zhǎng)河》通篇頌揚(yáng)“善”,如果你正在感受世情的冰冷,那就釋放出你的熱量吧!縱然不能融化寒冰,那至少也能留下一道白色的氣息,讓同樣也在寒冷中苦熬的人看到希望。如果你正被世俗的惡濁包圍,那就奉獻(xiàn)出你的愛吧!縱然不能驅(qū)散陰霾,那至少也能劃開一道透明的縫隙,讓與你一同被包圍的同伴看到一縷光明。當(dāng)每顆心都在呼出熱量,當(dāng)每雙手都在刺破濃霧,到那時(shí),袍下的“斜縱然還能找到藏身之所,卻再也遇不到適宜的土壤和氣候了!

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇6

  詩(shī)化年歲,品味人生

  “生命是一條江,發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿蜓于大地,上游是青年時(shí)代,中游是中年時(shí)代,下游是老年時(shí)代。上游狹窄而湍急,下游寬闊而平靜!绷_素的這個(gè)天才比喻,使余秋雨先生有了貼心之感,于是以霜冷長(zhǎng)河的圖景為背景來談人生,特別是因經(jīng)霜而冷峻了的中年人生,于是就有了這本《霜冷長(zhǎng)河》。

  人與書也是有緣分的,初遇這本書,也屬偶然,在朋友辦公室里閑坐時(shí)偶見!八溟L(zhǎng)河” ——滄桑冷峻,又略帶柔美的書名,牽住我的視線;信手翻來,余秋雨先生與其夫人馬蘭的照片映入眼簾,南京古道上一對(duì)相濡以沫的夫妻,溢滿甜蜜幸福,也與冷峻的書名形成了對(duì)比;忍不住繼續(xù)翻去,看到了余秋雨先生心中的至高美景,“自己一生是來尋找河流的”,“我所期待的,是春潮初動(dòng)、冰河解凍的時(shí)分;而更傾心的,則是秋風(fēng)初起、霜天水影的景象。為什么更傾心?因?yàn)橹挥心莻(gè)時(shí)候,春天的激情早已減退,夏天實(shí)用也已終結(jié),大地霜降,河水驟冷,冷走了喧鬧的附加,冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水延綿千里,給收獲的泥土一番長(zhǎng)長(zhǎng)的寧?kù)o,給燥熱的人間一個(gè)久久的寒噤!笨吹竭@里,眼前突然浮現(xiàn)似乎曾在夢(mèng)中的一幅圖景,一條霜冷長(zhǎng)河,一條生命之河,一位睿智學(xué)者,一段段人生感悟……

  《霜冷長(zhǎng)河》是著名作家余秋雨的一部精品散文集,全書共分四輯,收錄了關(guān)于友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經(jīng)典之作,書中有深刻的哲理內(nèi)涵,有深情的抒情色彩,有豐富的語言特點(diǎn)。

  詩(shī)意的黃昏,夕陽相伴,泡壺香茶,細(xì)細(xì)品味,感覺自己載著人生重量在一條冷靜而安詳?shù)拈L(zhǎng)河上緩緩行舟而去……

  霜冷長(zhǎng)河,最為喜歡第二輯“關(guān)于年齡”和“最后的課程”。

  青年,歌頌的陷阱;中年,當(dāng)家的滋味;老年,如詩(shī)的年歲。

  一生的進(jìn)程是確定的,自然的`道路是唯一的,而且是單向的。自然才會(huì)趨向完美,什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,才能享受人生況味。

  人到中年,一如成熟的秋季,遺棄了春的幼稚,淡化了夏的沖動(dòng),拒絕了冬的寂寥。中年人生,因成熟而穩(wěn)重,因穩(wěn)重而深刻,因深刻而淡泊,因淡泊而忘我。人到中年,很累,但也很甜。在他們的人生旅途中,有太多的煩惱,太多的艱辛,太多的感慨,太多的不如意,但正是這一切美好的、艱辛的、酸楚的,甚至是痛苦,反反復(fù)復(fù)交織在一起,豐富了人生的閱歷,使之有幸在修煉到中年之后,感受到人生經(jīng)歷的啟迪。

  余秋雨先生更多地思考的、更多地闡述的,是中年人的責(zé)任,是中年人當(dāng)家的滋味,當(dāng)自己的家,當(dāng)社會(huì)的家,“成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛人和你周圍人產(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定的風(fēng)范。”這種當(dāng)家人的責(zé)任,要求中年人無所不能,在社會(huì)上是最穩(wěn)定的基石,在事業(yè)上是強(qiáng)者、是成功者,在家庭里是力量的來源、家庭的紐帶,因此,中年總是很忙,來不及欣賞就到了老年。匆忙中的美由生命自身灌溉,因此即便在無意間也是體現(xiàn)得最為真實(shí)和完滿。

  人生中,不去躲避和掩蓋最質(zhì)樸、最自然的人生課題——年齡問題,也許并不難做到,可是能把老年比作如詩(shī)的年歲,這種境界是必定經(jīng)過人生的探索思考,需要極具灑脫之心態(tài)才可達(dá)到的。“終于到了老年!边@是種享受年歲,詩(shī)化年歲的感嘆,是具積極平和心態(tài)之人才可發(fā)出的聲音,它不是無奈地順應(yīng),順應(yīng)人生的自然規(guī)律,而是種愉快地享受,享受過青年之激情,享受過中年之成就后,繼續(xù)愉悅地享受老年。是啊,中年太實(shí)際、太繁忙,算不得是詩(shī);若青年時(shí)代是首詩(shī),但它太多激情面缺少意境,算不得好詩(shī)!爸挥械搅死夏,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現(xiàn)了!

  “談老年,最后避不開死亡的問題!薄笆裁词撬劳?死亡就是江入大海,大海接納了江河,又結(jié)束了江河!奔热蝗松慕K結(jié)如此詩(shī)意,是江歸大海,是每朵浪花回歸大海,是新的江河源頭的開始,是新的浪花的重新躍起,那么,人生又何懼終結(jié)?

  對(duì)于死亡的思考,應(yīng)該說更是為了思考生命。什么叫做活著?生命的根本意義是什么?余秋雨先生在《最后的課程》中提到另一本好書《相約星期二》。莫里老人在人生的終結(jié)時(shí)分,在最后的課程中一遍遍對(duì)愛呼喚,一遍遍重申:“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人,并去接受愛。愛是唯一的理性行為。相愛,或者死亡。沒有了愛,我們便成了折斷翅膀的小鳥!笔裁唇凶龌钪?莫里老人答曰:一個(gè)能夠救助其他生命體的生命過程。“在這個(gè)社會(huì),人與人之間產(chǎn)生愛的關(guān)系是十分重要的”,“要有同情心,要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn),這個(gè)世界就會(huì)美好得多。”

  一個(gè)人的一生,一直都在追求幸福。我也經(jīng)常在想,到底什么是幸福?我要的幸福人生到底是什么?什么樣的生活是讓自己滿意的?經(jīng)常困惑,經(jīng)常彷徨……現(xiàn)在,欣賞著落日美景,品味著《霜冷長(zhǎng)河》中《關(guān)于年齡》與《最后的課程》,躁動(dòng)的心慢慢趨于平靜。是的,原來我們過的完全健康的一天,都是幸福的一天;盡心盡職工作的一天,與家人享受天倫的快樂一天,與朋友相聚歡暢的一天;甚至是偶有不順努力克服的一天,躺在病床安于接受治療的一天:孩童無憂玩耍的一天,青年努力學(xué)習(xí)的一天,中年承擔(dān)責(zé)任的一天,老年悠閑回憶的一天,都是幸福的一天。

  羅素提出“吾生三愿,一曰渴望愛情,二曰求索知識(shí),三曰悲憫吾類之無盡苦難”。只要我們學(xué)會(huì)去愛,有同情心,有責(zé)任感,“把自己奉獻(xiàn)給愛,把自己奉獻(xiàn)給社區(qū),把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造”,人生必是幸福的。

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇7

  我第一次接觸余秋雨的作品。說實(shí)話,初看并無什么的感想,只覺得這書充其量就是一些故事的“集合”,實(shí)在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是,細(xì)細(xì)地揣摩,又似乎懂得了一些什么。

  在這本書的第二輯中,余秋雨主要闡述了友情、名譽(yù)、謠言以及嫉妒,進(jìn)而探討生命。

  現(xiàn)代社會(huì)中,因?yàn)樘嗟睦、誘惑,大多數(shù)人的友情早已變質(zhì),不再純真,是建立在功利之上,為人所利用的另類“工具”。友情的錯(cuò)位,警示著我們重新審視自己和他人,審視人與人之間關(guān)系。“學(xué)會(huì)珍惜,小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢(mèng),能有真心的朋友為伴,實(shí)乃人生一大幸事。

  所謂的名譽(yù),大抵就是外界對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)、認(rèn)知。追求名譽(yù),無可厚非。但過分執(zhí)著于它,就難免有沽名釣譽(yù)之嫌。名譽(yù)就像是一個(gè)人的.外包裝,易破難存?雌七@一層,就能減少名譽(yù)對(duì)自身的侵?jǐn)_,獲得心靈的解放。

  有人的地方就有謠言。余秋雨認(rèn)為謠言的傳播是因?yàn)槿藗兦笳娴男枰。置身于社?huì)中,人們難免對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情,因而迸發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心。一件事情,經(jīng)由少數(shù)人傳遞,也許還能保留原樣;但一旦被多數(shù)人所接觸,就一定會(huì)面目全非。面對(duì)這樣的情況,我們難以阻止,也無法免除,能做的也只有忽視它,保持一顆淡然的心。

  只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎,而別人早已遙遙領(lǐng)先時(shí),我們會(huì)感到嫉妒。這是一種本能,也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書中將嫉妒分為兩種:高貴的和卑下的。所謂高貴,就是化嫉妒為動(dòng)力,以嫉妒的對(duì)象為目標(biāo),不斷地努力,直至超越對(duì)方。所謂卑下,就是表面上無動(dòng)于衷,心里卻怨恨對(duì)方,在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê、傷害他人。顯而易見,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)高貴的“嫉妒者”,勇往直前,追逐目標(biāo)。

  友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒,這些生活中無時(shí)不刻的存在,我們無法回避,便只能接受。但愿我們能在生命的長(zhǎng)河上平靜而又安祥地緩緩行舟。

  《霜冷長(zhǎng)河》讀后感 篇8

  很久沒有讀一本長(zhǎng)篇著作的習(xí)慣了,說起來有些可笑,年方二十的我卻也敢說這樣老氣橫秋的話。也許是人過少年,走進(jìn)成年之后便會(huì)多了一些煩躁與焦慮吧。以至自己竟不能靜下心來認(rèn)真捧書細(xì)讀。只是偶爾還能閱讀一兩本雜志,從中獲得一些自己想要的信息。也許這樣便可以使自己不至于落在時(shí)代的后面,不至于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有什么隔閡。(雖然我是位“九零后”)。

  能記起自己喜歡讀書的年齡應(yīng)該是從七歲開始的,想一想自己現(xiàn)在的書齡,細(xì)算一下竟也只不過有十余年。自從上了高中以后,自己便失去了閱讀的習(xí)慣,閱讀的興趣。這興趣即不是煩,也不是厭。而是一種意味,一種不讀書便茶飯無味,生活無趣的意味。

  只是忽然之間發(fā)現(xiàn)自己再也不能聚精會(huì)神的看書了。那怕努力的翻了兩頁,卻也是心不在書,神不在意。

  我有些迷茫,有些驚恐,有些慌張。難道我的`求書生崖就到此為止了!還是再也不能讓自己的靈魂與那些作者的靈魂進(jìn)行交流了。若是這樣,那我豈不是要對(duì)自己的文學(xué)志趣說再見了!我不想、也不愿是這種結(jié)局。

  有時(shí)在深夜里會(huì)突然從夢(mèng)中驚醒,然后坐起身斜靠在床枕上,大口大口的呼吸著。想著能從壓抑的世界里解脫出來,可是卻越陷越深。畢竟能解救靈魂的事物廖廖無幾,而書又是其中之一。于是我躲躲藏藏的過活了三年。想—想我這三年的日子,雖然談不上有所收獲,但是能記起的僅僅只是失去。

  直到偶然有一天看見了余秋雨先生的一部作品——《霜冷長(zhǎng)河》,不知為何自己原本已經(jīng)冰凍的閱讀之心竟然奇跡般的死灰復(fù)燃了。那種渴望求讀,渴望去看,渴望與作者心靈相互交流的感覺轟然而現(xiàn)。深深的沉入靈魂深處。使得我情不自禁的開始仔細(xì)的品味這本書。

  仰慕余秋雨先生已是從少年時(shí)期開始的。那時(shí)自己還是個(gè)懵董的少年,尚不知道天有多高,地有多廣的小子。只是喜歡看一些文學(xué)大家的作品,看到興起處也會(huì)吟誦兩句的小書迷。

  喜歡看余秋雨先生的作品,不僅僅只是因?yàn)樗奈恼履苌钊肴诵模饕脑蚴撬淖髌房梢詥⒌先诵摹?/p>

  由此可見一位能夠?qū)懗錾钊肴诵淖髌返淖髡邞?yīng)該是位大家吧,而一位能夠?qū)懗鰡⒌先诵淖髌返淖髡邞?yīng)該是位智者吧。

  想想自己迷迷糊糊的從過往的夢(mèng)境中恍然走出,然后踱步到現(xiàn)在的這個(gè)世界中來。當(dāng)我經(jīng)歷了對(duì)閱讀從懵董到喜歡,從喜歡到熱愛,從熱愛到默視,再由默視忽然之間跳到熱愛這一過程后,我才如夢(mèng)方醒的明白了一個(gè)道理:閱讀也需要選擇。

  然而自己選擇的是否正確,并不是自己可以隨便明了的。只有經(jīng)歷了時(shí)間的沉淀,我們才能找到內(nèi)心所渴望想要的答案。當(dāng)我們收獲這個(gè)答案后,我們才能算是一位真正的讀者。有著自己的理想與方向的讀者。

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