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傳統(tǒng)文化故事讀后感

時間:2024-06-08 23:27:41 志華 讀后感 我要投稿
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傳統(tǒng)文化故事讀后感(通用15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化故事讀后感(通用15篇),歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化故事讀后感(通用15篇)

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 1

  中華民族是一個源遠(yuǎn)流長的民族,她有著五千年的文明歷史,她是中華民族生息不竭的動力,是中華民族奮進(jìn)的`源泉。

  我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會了尊“師”!冻涕T立雪》讓我深有感觸。北宋時期,有個叫楊時的進(jìn)士,他喜歡學(xué)習(xí),到處尋師訪友,曾在程頤門下學(xué)習(xí)。一天,楊時向程頤請求學(xué)問,卻趕上老師屋中打盹兒。于是靜立門口,等待老師醒來。一會兒,天上飄起了鵝毛大雪,楊時卻還立在雪中,直到程頤一覺醒來,才發(fā)現(xiàn)門外的雪人!程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。

  我也要向楊時學(xué)習(xí),誠心誠意向老師求教,謙虛謹(jǐn)慎,做尊師重道的好學(xué)生。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 2

  讀過網(wǎng)站上的文章,內(nèi)心久久不能平復(fù),作者們的那一句句獨到見解始終縈繞在我的腦海中。

  我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動,有所感覺。

  沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根于祖國的土壤里。雖然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動了我的心靈,不可動搖。

  接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

  對于祖祖輩輩生于斯,長于斯的祖國,誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個兒女不把對祖國母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上神舟五號升空時,誰不為祖國的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會最高領(lǐng)獎臺上時,誰不為祖國取得的'榮耀而感到驕傲呢?

  這是對民族精神最生動的寫照,這是作者內(nèi)心的真實感受,同時也使我聯(lián)想到:雅典奧運(yùn)會劉翔在男子110米跨欄勇奪中國人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個欄,飛快地沖過終點,以12.91秒的成績?yōu)橹袊w育代表團(tuán)奪得了在短跑項目上有史以來的第一枚金牌時,我心潮澎湃,我想在這12.91秒的時間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗的積累,而且還有激勵他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國歌聲中,我們種種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

  其實,正如作者所說的那樣:民族精神激勵著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的科學(xué)文化知識,培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國,就等于有了光輝燦爛的未來。

  我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛國主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識,長大后為祖國的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請記。河辛嗣褡寰瘢偷扔谟辛遂`魂。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 3

  讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大,更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族之瑰寶,是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。

  作為一名小學(xué)生,我最喜愛手工剪紙了,記得在我很小的時侯,奶奶就教過我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時,我都興奮不已,在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花,剪燕子,做風(fēng)車,這些在我的手上一點也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書我的剪紙興趣更濃了,加上我有學(xué)畫畫的`功底,剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過年的味更足了。中國的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。

  比如中國的京劇,河南的豫劇,浙江的越劇等等,作為一個安徽人,我不得不說說黃梅戲,他深受從們的喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié),我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點一點的教,我們一板一眼的學(xué),每一個唱音,每一個手勢,每一個動作,每一個眼神……我覺得中國古代流傳文化,深入淺出的引導(dǎo)著我們后人,引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 4

  近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā),《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。

  我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國、自強(qiáng)不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

  書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地,讀后感《《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的.汗水,才能獲得成功。

  歷史上那些很有學(xué)問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?

  勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng)、自立,將來做一個對社會有用的人!皶接新非跒閺健,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個又一個知識和品德的高峰!

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 5

  原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀,翻了幾頁后,發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的?v覽全書能感受到中華文化的淵博,能看到中華文化的縮影,中華文化是中華民族生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。他的閱讀對象不應(yīng)只是中小學(xué)生,應(yīng)該是所有的'中華兒女。

  德國著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》 “像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎得者、作家赫爾曼。赫塞說:“我們現(xiàn)在急需的智慧,都存在老子的書中。”是的,《老子》是經(jīng)典的,但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺!吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔,在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。

  輕叩中華傳統(tǒng)的大門,我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”,自然的規(guī)律就像拉弓射箭,要射中目標(biāo),箭頭高時就壓低一些,箭頭低時就太高一些,老師稱它為“損有余而補(bǔ)不足”,里面有很多我們熟悉的故事,《老子》(二)中的第七十八章寫到:“水不斷地滴到石頭上,時間長了就可以把石頭滴穿”。這是 “水滴石出”的故事的出處。

  《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》讓我們共享經(jīng)典,引導(dǎo)我們要堅持不懈、任人唯賢、持之以恒,讓我們懂得“千里之行始于足下”,讓我們學(xué)會“天生我材必有用”……這樣一種積極的向上的思想境界應(yīng)成為我們的人生態(tài)度。

  可惜的是現(xiàn)在喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人越來越多,一個喪失傳統(tǒng)文化教養(yǎng)的人,同時會喪失其理性的反省力與創(chuàng)造力,如不及時解救,我們的社會將漸漸成為“沒有文化而不適合人居住的社會”。愿中華傳統(tǒng)文化成為每一個人永遠(yuǎn)的精神食糧。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 6

  中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫,寶庫中有許多的寶藏,下面,我就介紹一下我喜歡的一個——寓言故事。

  寓言故事一般只有幾個字,幾句話或是一則故事組成,篇幅較短,里面卻包含了深遠(yuǎn)的寓意。

  我已經(jīng)度過許多的寓言故事了,有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》,有告訴我們不能過分夸耀自己相對的兩樣?xùn)|西的《自相矛盾》,其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘,內(nèi)容大致是這樣的:

  古時候,宋國有個種田人,他的地上種著一顆大樹。一天,他與往常一樣在田里干活兒,忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹上,脖子斷了,死了。那人沒花一點力氣就白撿了一只又大又肥的兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生,于是,他不干活了,天天守在樹下,希望再有野兔來。結(jié)果,不進(jìn)再也沒有一只野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草,莊稼全死了。

  這個故事讓我明白了,世界上沒有不勞而獲的.事,對偶然得到的東西不應(yīng)該抱有僥幸心理的道理。

  寓言故事具有吸取教訓(xùn),防范錯誤,追求真理與陶冶情操的獨特作用。我在讀寓言故事的時候,也懂得了越來越多的生活道理。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 7

  中華傳統(tǒng)文化是我們中華民族最獨具特色的精神風(fēng)貌。想到中國,我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老愛幼,什么執(zhí)著追求,都是我們中華兒女的代名詞。風(fēng)流人物、九州風(fēng)景、民間故事、藝術(shù)符號、八方習(xí)俗、文學(xué)瑰寶……都反映了我國的傳統(tǒng)與改革。我沉浸在這一則則故事里,猶如置身于廣大的海洋。

  《中華傳統(tǒng)文化》中記載了許許多多,有神話、有歷史、有藝術(shù)、有瑰寶……其間我最喜愛那美輪美奐的民間故事。那牛郎不顧那洶涌奔流的銀河,同兒女拿起糞瓢去舀那天河的水;侍觳回(fù)苦心人,他們那堅強(qiáng)而執(zhí)著的愛情,感動了皇母娘娘,終于允許他們相見一次。這讓我想起一句話:把愛情去掉一個字,那就是愛。是啊,這就是純真而堅韌的愛!梁山伯與祝英臺到死都要相見,在墳?zāi)估锘饕粚x鴦鳥,飛到高高的樹上去了。那扯下的裙角,化作蝴蝶,也化作心里沉淀的愛意了。

  如此美麗的愛情,如此純真的愛,也值得我為之感動。但還是文學(xué)瑰寶更對我的胃口。我同書本一起探討誰才是《三國演義》的“一號人物”!度龂萘x》我看過,但不過草草翻了一下而已,根本不記得什么“計”。這個故事里卻貶低諸葛亮,抬高反派曹操的身價。其實也不算是貶低抬高,事實證明就是這樣。諸葛亮表面謙虛內(nèi)心卻十分狂傲,不但編造歌謠搞當(dāng)?shù)貍人崇拜,還廣告揚(yáng)名,即使屬下是個能人,他也認(rèn)為那不過是智商底下。反而曹操卻真實得多,他是一個生來就有領(lǐng)袖能力的人,也是個浪漫主義者,他干的那些壞事,也多半是“不得不”的。我們很多人都認(rèn)為周瑜氣量小,心胸狹窄,恨不得殺死處處都勝過他的諸葛亮,就是教科書也是這樣說。其實并非如此。殺諸葛亮是為了護(hù)國家的安全,是替大眾著想。這樣一分析,我想你也改變了傳統(tǒng)的'看法吧。

  九州風(fēng)景也是美麗的很。天空灰蒙蒙的一片,連火紅的果實也沾染上了一絲素白,草尖上幾滴霧氣凝成的水珠,映出遠(yuǎn)處朦朧的山峰。走在這樣的霧里,連衣服都會濕淋淋的。這樣輕幽淡雅的風(fēng)景,無不顯露出中華秀麗的自然風(fēng)光。

  這樣的《中華傳統(tǒng)文化》,真是令人興奮難以忘懷!

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 8

  古詩詞記載了中國五千年以來的悲與苦,蘊(yùn)涵了五千年來中國人民的喜與樂,蘊(yùn)含了中華五千年來寶貴的文化。

  本書采用新穎的文字與精美的圖畫相結(jié)合的方式,讀者不僅可以欣賞到精美的文字,還能夠欣賞到栩栩如生的手繪圖,以圖解文,圖文并茂,輔之以朗誦藝術(shù)家配樂朗誦,音,畫,文三位一體,生動形象,帶給讀者豐富的人生感受和審美體驗。

  本書分為七個單元:投桃報李,高山流水,楊柳依依,東望故園,心懷天下,撫今追昔,冰清玉潔。每一首詩就像一杯茶,難受時品其味為苦,愉快時品其味為甜。假如你想喝上一杯好茶,就得盡情盡心,細(xì)細(xì)品嘗。

  古人云:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深!睍x得越多,便越能體會到讀書的樂趣:我們沐浴著父母的恩澤而來,所以人的一生就是感恩的一生,當(dāng)然友情是人世間最寶貴的精神財富!岸嗲樽怨艂x別”,離別之情自古以來就成為文學(xué)創(chuàng)作的一個重要主題;故鄉(xiāng)是海外游子永遠(yuǎn)的牽掛;愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);赝羧漳呛裰氐臍v史,不禁使人感懷,冰清玉潔之中流淌著一股浩然之氣,蘊(yùn)含著一種高尚的節(jié)操。

  讀著詩里的內(nèi)容,我的心情隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。

  唐代詩人李白年輕時有偉大的.政治抱負(fù),但因不愿迎合權(quán)貴,始終不得志,于是浪跡天涯,縱酒賦詩,以寄托自己的滿腔情懷。他的詩歌感情熾烈,想象豐富,比喻生動,手法夸張,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  讀詩是人類特有的藝術(shù)活動。讀古代詩詞,可以與同時代的人做精神上的溝通;可以傳承古圣賢的精神文化;可以享受和汲取人類文化的成果。

  因為讀詩,我們的心靈會逐漸寬闊,變得豐富多彩,以至于變成一個龐大的心靈宇宙。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 9

  讀了《中國傳統(tǒng)文化》這本書,我懂得了許多中國歷史,中國故事。其中我印象最深刻的就是“川劇變臉”

  川劇變臉是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分,是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川劇變臉用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化,即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象——臉譜。

  說起變臉,有必要先到川劇那里去溯一溯源頭。話說清乾隆、嘉慶年間,每至逢年過節(jié)之際,在四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲臺以作慶典,久而久之,川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川”,為蜀地的文化帶來了諸多新元素,昆、高、胡、彈、燈,諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的.酒肆街坊之中,生、旦、凈、末、丑同亮相于茶館的小戲臺之上,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時統(tǒng)稱"川戲",后才改稱“川劇”。

  。∥覑壑袊!我愛中國的傳統(tǒng)文化!希望我以后多積累,多讀書。多了解中國故事!

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 10

  大家好,今天我來帶你們認(rèn)識一本書—《中華傳統(tǒng)文化這本書》。這本書既能增長我們的見識,又能陶冶我們的情操。

  這本書內(nèi)容豐富精彩。主要寫了:涵蓋文字、書法、音樂、舞蹈、繪畫、戲曲、詩詞、小說、建筑、飲食、服裝、武術(shù)等方面。而且還能告訴我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  其中,我最喜歡的主題是事物意涵和民間藝術(shù)還有節(jié)日風(fēng)俗。事物意涵是從某個事物中明白到其中的含義。你們知道什么是花中四君子嗎?是梅蘭竹菊,古人們覺得他們擁有像英雄一樣的精神品質(zhì)。

  在民族藝術(shù)中,我最喜歡的是蘇繡,刺繡多為婦女所作。在20世紀(jì)初,蘇繡名手沈云芝創(chuàng)作了一幅《意大利皇后愛麗娜像》巧奪天工,曾作為國際禮品贈給意大利,并受到華人極高的評價。

  節(jié)目風(fēng)俗向我介紹了很多節(jié)日,也有不一樣的風(fēng)俗。比如說春節(jié),元宵節(jié),春龍節(jié),清明節(jié),端午節(jié),七夕節(jié),中秋節(jié)等等。我最喜歡是元宵節(jié),因為這個節(jié)日能品嘗各種口味的元宵,我最喜歡吃玫瑰餡兒的,香潤甜滑,含在嘴里,滿滿的玫瑰花香味道,令我回味無窮。同時,我們還可以欣賞花燈的同時,猜燈謎,大家一起其樂融融的……

  聽了我的.讀后感,相信你會愛上這本書的。希望你能了解到更多的知識,在知識的海洋里繼續(xù)勇敢的探索吧!而且讀了這本書,我們也能感受到我們祖國傳統(tǒng)文化的偉大。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 11

  寒假里,我終日沉浸在書海中,享受著書籍給我?guī)淼目鞓贰N規(guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書。

  這本書里,讓我認(rèn)識了千字文。千字文是一篇由一千個不同的漢字組成的韻文,四字一句,非常巧妙。讀起來朗朗上口,此書到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了一千多年。書中有一首江南的詩,寫出了江南人民采蓮時優(yōu)美動人景象,反襯出采蓮人無比的`歡樂。

  讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉(xiāng),焦急萬分,決心勸說楚王,希望能阻止戰(zhàn)爭。他不顧路途遙遠(yuǎn),走了十天十夜,兩只腳都磨出了血泡,才到楚國。最終,墨子憑著自己的誠懇,機(jī)智和勇敢,說服了楚王,才解除了宋國的災(zāi)難。

  馬上要過年了,在這本書里讓我更加了解到年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān),寄托了人們對風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰平安的美好愿望。剪紙,是中國最古老的民間藝術(shù)之一。剪紙的用途主要有這幾種:窗花,喜花、禮花、壽面、鞋花、門箋。中國各地風(fēng)俗習(xí)慣的不同,形成了各自的剪紙風(fēng)格。

  讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書,我為中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化而驚嘆,而這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 12

  社會不只是靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以實現(xiàn)總體發(fā)展目標(biāo)的,經(jīng)濟(jì)是社會發(fā)展的基礎(chǔ),但是沒有相應(yīng)的文化發(fā)展,整個社會是得不到提升的,只有在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也發(fā)展了文化,社會才能進(jìn)步。我們要把中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會聯(lián)系起來,只有繼承了傳統(tǒng)文化,才能有本民族的特色。

  與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征!吨袊幕母揪瘛芬粫淖髡邩怯盍,從百年來對傳統(tǒng)文化的誤讀開始,為我們講述了中國傳統(tǒng)的思維方式,傳統(tǒng)文化視野下的人和自然,并且為我們指出了在經(jīng)濟(jì)全球化信息交流更加快捷的現(xiàn)代,中國的文化軟實力如何與世界接軌。

  就像書中說的那樣,讀書與做人應(yīng)該寫成讀書等于做人。清初學(xué)者陸隴其說過,讀書做人不是兩件事,將所讀之后,句句落實到自己身上,便是做人之法,如此方叫得讀書。為了提高自身修養(yǎng)而讀書的人,不見得不重視文章的章句,只是更看重文章內(nèi)在的思想。

  讀書的第一個目的是通曉人道,明白事理。通曉人道即要懂得怎樣做人。讓孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是一個很好的現(xiàn)象。《弟子規(guī)》中講的都是我們?nèi)粘I钪袘?yīng)該遵循的言行舉止規(guī)范。讓我很欣喜的是現(xiàn)在很多的幼教中都添加了國學(xué)課程,而我喜歡讓自己的孩子去參加國學(xué)課程,并不是為了單純讓孩子去參加那種國學(xué)的朗朗上口的表演,而是希望這一代可以從少年兒童時期就開始養(yǎng)成好的習(xí)慣。

  從我和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我更加覺得,這并不僅是對弟子講的,每個人都應(yīng)該按照書中所講的道理去做,身體力行,日積月累,人的氣質(zhì)會發(fā)生變化,人格會不斷地完善。與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征。

  中國家庭、社會秩序的維護(hù)都是靠道德的自覺自律,以人為本的中國文化是中華民族對人類的一項重要貢獻(xiàn)。中國傳統(tǒng)的生命觀是:生命是一代一代相延續(xù)的,父母子女、兄弟姐妹這有血脈的聯(lián)系,彼此都是有責(zé)任、義務(wù)的,我們是要自覺自愿地來遵守倫理規(guī)則的。

  中國傳統(tǒng)的生命觀是一個完整的體系。從小家到大家,從小家庭到大家族,從大家族到家鄉(xiāng),再從家鄉(xiāng)到國家都是一個整體。我的父親是南方人,17歲的時候入伍踏上了北方這一片土地,從此開始了他四十年的部隊生活,找了一個北方的媳婦有了我這個唯一的孩子。

  因為工作的`關(guān)系,父親不能過年回老家,但是每到年夜飯在我們家的餐桌上總是會有兩道南方特色的菜,紅燒鯉魚和肉餡元宵。當(dāng)時的我并不理解這兩道菜對父親意味著什么,直到父親去世后,又到過年時,接到來自南方爺爺奶奶的電話。他們問我,過年有沒有吃紅燒鯉魚和肉餡元宵時,我才理解那種心酸,那兩道菜并不僅僅是果腹的食物,那是能夠找到我的根的強(qiáng)烈歸屬感的菜,是我與家鄉(xiāng)親人聯(lián)系的紐帶,讓我深刻地記得我和家鄉(xiāng)是不可分離的。

  中國傳統(tǒng)文化的基點是建立在珍重自然的基礎(chǔ)上的,自然,即事物的本然狀態(tài)。中國人的思維方式是從直觀直覺入手的,中國文化注重思維方式的本然狀態(tài)。通過實踐來看我們的思想那會更生動,而中醫(yī)就是傳統(tǒng)文化的具體實踐者。中醫(yī)把人看作一個整體,而不是僅僅看病的,生命因中正和平而產(chǎn)生,延續(xù)是中醫(yī)最核心的價值觀、思維方式!昂陀谛g(shù)數(shù)”即要選擇保養(yǎng)身心的好方法,又要有正確的理念去指導(dǎo)養(yǎng)生。年前的時候由于上火得了急性扁桃體炎,為了更快地消炎我毫不猶豫地選擇了打吊瓶。期間一個大學(xué)同學(xué)前來探望,用她新學(xué)的中醫(yī)知識給我好好地上了一課。

  記得在大學(xué)時期她體質(zhì)特別差,冬天的時候手就沒有暖和過,最近她迷上了中醫(yī),并且報了一個初級的中醫(yī)課程班,在認(rèn)認(rèn)真真地從基礎(chǔ)學(xué)起,用她的話說調(diào)比治更重要。聽說了我的癥狀后立即翻書找到一個小藥方,我記得特別清楚那個藥方一共才需要13.9元的藥材,配起來可以喝三天,關(guān)鍵是喝起來味道還不錯,效果也明顯。

  她對我這么輕易地使用抗生素表示了極大的不滿,如果開始依賴抗生素那么人就會失去自我修復(fù)的能力,正如樓宇烈在書中所說,我們的確要相信每一個生命都有強(qiáng)大的自我修復(fù)能力,這給了我很大的啟發(fā)。現(xiàn)在在兒童醫(yī)院里,中醫(yī)兒科的熱度明顯升高,這代表的是人們思想的轉(zhuǎn)變,因為有越來越多的孩子家長開始重視從孩子的根本來調(diào)理治療,而不是簡單地用抗生素去求快,而且我相信會有越來越多的人更加認(rèn)可我們的中醫(yī),甚至我們應(yīng)該稱之為國醫(yī)。

  在科技高速發(fā)展的情況下,人文顯得格外重要,因為人文文化是起引領(lǐng)作用的,它指明科技文化發(fā)展的方向。如果沒有人文文化的引領(lǐng),科技文化就像一匹脫了韁的野馬一樣,不知道往哪個方向去。因為有人文文化才會讓我們不至于淪為物質(zhì)生活的奴隸?萍嘉幕_實可以改善物質(zhì)生活,但它不能解決精神層面的生活需求。中國要堅持人文文化,并用人文文化來彌補(bǔ)科技文化的不足、缺失,這對整個人類來講,都是重大的文化貢獻(xiàn)!

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 13

  學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化》后,我在為人處事上學(xué)到了很多。“孝”是我們的傳統(tǒng)美德,父母給予我們生命,養(yǎng)育我們,教育我們,也許有的地方他們做的不能讓我們滿足,但是孝在任何時候都是不能忘記的。讓我們想想,父母辛辛苦苦養(yǎng)家,一切為我們著想,我們有什么理由嫌棄父母?

  “親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢!备改笎畚覀,我們孝父母,沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們,給我們完整的家,幸福的生活,讓我們的生活充滿了幸福和快樂!澳疃餍腋R惠呑,念怨痛苦一輩子!鄙钪杏浀酶卸,我們一個人根本不可能在社會上生存,有父母的教育,朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人,一句關(guān)心的話語,一個關(guān)切的眼神,都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了,我們應(yīng)該感恩。

  在法制比較健全的國家,按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍,每一起腐敗案件發(fā)生后,都有許多人在背后活動,找人講情。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,都離不開人情。什么事情都由領(lǐng)導(dǎo)說了算,結(jié)果只能脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭到破壞,在維護(hù)少數(shù)人的特權(quán)利益的同時,最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴(yán)重影響了中國優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化發(fā)展。

  中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化,越是科學(xué)發(fā)達(dá),人們的文化水準(zhǔn)提高,認(rèn)識能力增強(qiáng)的情況下,越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統(tǒng)文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟件和硬化。在中國歷史上,無論什么時候,哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化,所以,中國的傳統(tǒng)文化從來都沒有像《圣經(jīng)》文化和《古圣經(jīng)》文化那樣,左右一個國家的政治經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。

  所有的中華兒女們,讓我們把中國傳統(tǒng)美德送往世界的每一個角落。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 14

  落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來到歷史的彼岸:與蘇東坡探討人的渺茫與偉大,與陶淵明共享帶月荷鋤歸的美好,與李后主分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動。

  文化從那翻滾激蕩的黃河開始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結(jié),那元宵佳節(jié)的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無一不是珍貴的傳統(tǒng)文化元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。然而,近觀這些年來,讓人驚嘆的是,祖先留下來的精神財富,被后世子孫所遺棄,深深地被現(xiàn)代化給湮沒!一幢幢高樓鱗次櫛比,卻使得一片片良田被毀,一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑,損失的是民族幾千年來的精神財富。可我們最該做的難道不是秉著一顆守望之心,好好保護(hù)這些傳統(tǒng)文化嗎?現(xiàn)代化發(fā)展就一定要破壞傳統(tǒng)化嗎?秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋,難道也要讓后人為我們嘆惋嗎?保護(hù)好中華文化的精髓,不應(yīng)該讓“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的惡性循環(huán)也發(fā)生在我們身上。

  傳統(tǒng)文化是一個民族的精神支柱,對傳統(tǒng)文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰,不僅建筑被毀壞,源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒,在驚訝中華傳統(tǒng)文化被他國占有的同時,是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢?難道有些東西真的在被人搶了之后才會恍然發(fā)現(xiàn)它的珍貴?

  看來,我們確實到了該反思民族文化的時候了。

  我們中華民族,有博大精深的文化。從延續(xù)至今的漢字到世代流傳的古詩,從先民歌唱的《詩經(jīng)》到近現(xiàn)代革命者譜寫的詩章,從太陰歷的制訂到“神六”遨游太空,無不反映出中華民族偉大的.精神,無不反映出中華文化豐厚的底蘊(yùn)。

  身在文化碰撞與交流的時代,我們更應(yīng)該明白,守望傳統(tǒng)文化的重要,不忘過去,引領(lǐng)未來。因為中華大民族,上下五千年,其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來,不知匯聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、李煜、蘇軾、陸游、毛澤東……數(shù)不勝數(shù),而他們留給我們的,便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史,我們應(yīng)該慶幸,先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富。

  現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?但我們也不能忘記,在法國服裝博覽會上,中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾,贏得了世界美譽(yù)。當(dāng)來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時,難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

  北島有言:“不知道傳統(tǒng)的人如同沒有地圖的旅行者,是到不了終點的。”拿好手中這張傳統(tǒng)文化凝聚其中的地圖,弘揚(yáng)其經(jīng)世魅力,做傳統(tǒng)文化的繼承者!我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。以一顆守望之心,讓中華文化永流傳。

  傳統(tǒng)文化故事讀后感 15

  中華民族是一個歷史悠久的民族,有著五千年的燦爛歷史和輝煌的文明。

  這個寒假,我品讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本后,在為人處事上領(lǐng)悟到了許多的道理。

  我一直沉浸在一個個扣人心弦的故事情節(jié)里;感動于一個個克服萬難而成功的人物之間;穿梭在一首首韻味無窮的唐詩宋詞中同時也讓我懂得如何愛父母、重親情、勤奮學(xué)、立志向,這些思想像一股清流,沁入心間,浸潤心靈,撥云見日。其中最令我記憶深刻的是孟母三遷。孟母為了讓兒子孟軻在良好的生活環(huán)境中成長,多次搬家,可孟軻卻不曉母親的用心良苦,還是不思進(jìn)取,心急如焚的孟母就將織布用的梭子摔壞,久久凝視著孟軻,語重心長地說:我摔斷這根梭子就如同你荒廢了學(xué)業(yè)一樣。孟軻終于幡然醒悟,深感慚愧。從此,他晝夜勤奮學(xué)習(xí),日后成了有大學(xué)問的人。讀了這個典故,我深有感觸:可憐天下父母心!父母總是在背后默默注視著她們的子女成長

  我不禁一顫:我現(xiàn)在不就像當(dāng)初的荒蕪學(xué)業(yè)的孟軻嗎?

  原來我們一家四口穩(wěn)居在橋頭村,住著200多平的大房子,離我所讀的小學(xué)僅2分鐘的路程。我每天不用早起,不用父母接送,令身邊好多的家長和同學(xué)羨慕。然而爸爸媽媽考慮到周圍的環(huán)境,人文教育等諸多因素,毅然通過辛苦努力,用省吃儉用下來的錢又買了一套環(huán)境優(yōu)美的學(xué)區(qū)房,同時我也如愿以償進(jìn)了更好更美的新校園里學(xué)習(xí)。爸爸媽媽的付出我并沒有領(lǐng)情,依然不好好學(xué)習(xí),成績也不理想,總是對父母抱怨不適應(yīng)新學(xué)校,不喜歡新同學(xué),不適應(yīng)新老師爸爸媽媽不是責(zé)怪、厭煩,而是循循善誘開導(dǎo)我,幫我去適應(yīng)一切,依然每天起早貪黑為我做可口的飯菜,不管日曬雨淋準(zhǔn)時接送我上下學(xué)

  此刻,一抹如水的月光傾灑在窗簾一角,我倚在窗前,輕輕合上書,望著媽媽此刻還在廚房忙碌的'身影,頓時五味雜陳,淚水模糊了雙眼我的媽媽不就是現(xiàn)代版的孟母嗎?哦!原來我一直沐浴在媽媽的慈愛與關(guān)懷中茁壯成長的!

  古人云:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。孝在心中,從心出發(fā)。我一定珍惜光陰,刻苦勤奮,像孟珂那樣做個有智慧、有能力的人。我敬佩我的母親,也敬佩像孟軻這樣的人,他們都是我一生學(xué)習(xí)的榜樣!

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