思維與智慧讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的思維與智慧讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、上帝思維
“關(guān)愛(ài)別人，受益自己�！鄙系壅f(shuō)，天堂里的居民，凡事都是這么想的，巨人要是擁有愛(ài)的思維，那他無(wú)論身處何方，都是活在愛(ài)的天堂。
我不信奉上帝，也不信上帝說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。因此對(duì)這句話(huà)也多少產(chǎn)生過(guò)一些懷疑與思考：關(guān)愛(ài)別人，這到底是一種現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人提出的一種理想呢？受益自己，是讓人忙的感覺(jué)到，還是不去考慮自己受益的時(shí)間，或當(dāng)下或延遲或下輩子，想不過(guò)來(lái)？
瀏覽歷史的長(zhǎng)河，真正能做到關(guān)愛(ài)他人，感覺(jué)不是甚多，就連外國(guó)人信奉的上帝，不是也有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎，信奉上帝不如相信自己。只要自己不言放棄，就沒(méi)有愿意把你放棄。
二、司馬光思維
打破，才能得生機(jī)。這句話(huà)包含的哲理誰(shuí)都能懂，不破不立嗎？一個(gè)新世界的誕生，必然昭示著舊世界的消亡；一種新的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必然帶來(lái)舊有習(xí)慣的改變。而毀滅一個(gè)世界很容易，改變一個(gè)人的思想極其難為。君不見(jiàn)，歷史上有多少新朝已立，但舊臣仍然活在過(guò)去，做著復(fù)辟的夢(mèng)與新朝對(duì)立；在教育機(jī)構(gòu)中，教師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，在孩子身上形成的習(xí)慣雛形卻因?yàn)榛貧w社會(huì)與家庭的那一瞬間，一切歸零。
打破，需要一種勇氣，有時(shí)也需要付出一些代價(jià)。歷代變法，真正成功者屈指可數(shù)。商鞅最后遭車(chē)裂，王安石最后成為庶民，變革者因變革而付出代價(jià)，而價(jià)值往往在身后方可顯現(xiàn)，因此，愿意走到變革前沿的人如鳳毛麟角。
三、孫子思維
孫子曰：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這句名言，體現(xiàn)了一種可貴的思維方式：要戰(zhàn)勝對(duì)手，就必須了解對(duì)手。誠(chéng)如斯言，作為教師，每天面對(duì)情況千變?nèi)f化的孩子，要想把握孩子的思想動(dòng)態(tài)，做到以不變應(yīng)萬(wàn)變，那就必須有千遍萬(wàn)遍的付出。這種付出，那就是俯下向來(lái)，親近孩子，走進(jìn)孩子，與孩子交流，把握其思想脈博，隨著孩子思想跳動(dòng)而跳動(dòng)著自己的'情感。唯有如此，學(xué)生才能真正做到對(duì)教師的完全信任，教師才能事半功倍，水到渠成。
四、拿破侖思維
敢想敢干，不被外界干擾，保持自己的主見(jiàn)，用自己的目光去審視世界，用自己的方法去解決問(wèn)題。對(duì)一代英雄而言，這種行事風(fēng)格無(wú)異于能盡快成就他自己的事業(yè)，讓他成為被世人膜拜的對(duì)象。可，做到這一點(diǎn)，更需要他有一種獨(dú)到的眼光，闊大的胸懷。唯胸中有丘壑之人，方可擁有此等思維。作為凡人，我們?cè)趯?duì)待自己工作的時(shí)候，只要你覺(jué)得你需要這份工作，且這份工作能給自己帶來(lái)進(jìn)步與成功的享受，我們盡可以不問(wèn)他人的態(tài)度。
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