讀三顧茅廬有感

時(shí)間：2021-02-16 10:10:28 讀后感我要投稿

讀三顧茅廬有感

讀三顧茅廬有感1

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。在其間，記載了許多廣為流傳的故事，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三氣周瑜、空城計(jì)……其中，讓我感觸最深的，就是"三顧茅廬"了。

　　"三顧茅廬"主要講了徐庶為了探望老母，臨走前向劉備推薦了臥龍先生。司馬微再次推薦諸葛亮后，劉、關(guān)、張三兄弟三次拜訪諸葛亮，終于將諸葛亮請(qǐng)出山，重扶漢室的故事。

　　故事中，關(guān)羽說(shuō)："兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣！想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也？"張飛說(shuō)："哥哥差矣！量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去，他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)。"從這二人話中，可以看出關(guān)、張二人不懂尊重人才、禮賢下士。相反，劉備反對(duì)這種心態(tài)。他叱責(zé)關(guān)、張二人，用齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面的故事教誨他們要對(duì)人才求賢若渴。

　　在劉玄德三次誠(chéng)心誠(chéng)意的拜見(jiàn)下，終于見(jiàn)到了孔明，并邀請(qǐng)他出山輔佐自己，為重扶漢室打下了堅(jiān)固的根基。

　　我一直在想，當(dāng)初劉備如果聽(tīng)了關(guān)、張的建議，放棄了諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的這段歷史還會(huì)這樣發(fā)展嗎？劉備還會(huì)成為西蜀皇帝嗎？還會(huì)有魏、蜀、吳三分天下的格局嗎？

　　凡成大事者，不一定要精通天文地理，不一定要滿腹經(jīng)綸，也不一定要有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但一定要善用人才，要讓人才"烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，有枝可依"。

讀三顧茅廬有感2

　　今天，媽媽終于給我買了【三國(guó)演義】這本書(shū)。我拿到心愛(ài)的書(shū)，一口氣讀了六十頁(yè)。這里面讓我感受最深的是{劉玄德三顧茅廬}這一段。

　　這段講的是：自從徐澤介紹臥龍先生后，劉備心里一直想拜見(jiàn)臥龍。終于，有一天，劉備帶著關(guān)，張二人來(lái)到臥龍崗。這里的農(nóng)民告訴劉備，他們的農(nóng)歌都是臥龍先生寫(xiě)的，聽(tīng)了農(nóng)民的話，劉備更加佩服諸葛亮了。劉備找到小茅屋，可是，小童子說(shuō)：諸葛亮不在。

　　第二次，劉備冒著大雪，騎著馬又去請(qǐng)諸葛亮，可是，諸葛亮還是不在。

　　第三次，劉備不顧關(guān)，張二人的阻止又來(lái)到了臥龍崗。這一次，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)。于是，諸葛亮做了劉備的軍師。

　　這個(gè)典故告訴我：請(qǐng)求別人幫助時(shí)要誠(chéng)懇，不能虛情假意，這樣才能得到他人對(duì)你的信任。我還要學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的態(tài)度，不懂得就要問(wèn)，這樣才能有進(jìn)步。

讀三顧茅廬有感3

　　今天，我讀了一篇文章名叫《劉玄德三顧茅廬》。

　　故事講了，劉備見(jiàn)到徐庶，看他十分聰明，讓徐庶當(dāng)上了軍師。有一次曹軍來(lái)了，因徐庶調(diào)遣得當(dāng)，讓劉備的軍隊(duì)大獲全勝，得到劉備的信任。但后來(lái)因?yàn)樾焓疹櫮赣H辭去軍師的職位，在臨走時(shí)向劉備推薦了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師。于是劉備和張飛、關(guān)羽前往臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山當(dāng)軍師。第一次因正好趕上諸葛亮出門(mén)在外，他們只好返還。第二次，他們?nèi)嗣爸L(fēng)雪前去拜見(jiàn)，仍然沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，于是劉備寫(xiě)下書(shū)信，交給了諸葛亮的弟弟，以表誠(chéng)意。數(shù)日以后，劉備、張飛、關(guān)羽再次拜見(jiàn)諸葛亮，這次諸葛亮在睡覺(jué)，于是他們?nèi)艘恢痹谝慌缘戎�。諸葛亮見(jiàn)劉備如此誠(chéng)懇，終于答應(yīng)了劉備的要求。

　　讀完這篇文章，我領(lǐng)悟了：事上無(wú)難事，只怕有心人，同時(shí)只要肯付出肯定就會(huì)有回報(bào)的。

　　這篇文章讓我想起了一個(gè)故事，程門(mén)立雪。故事講了有一個(gè)叫楊時(shí)的書(shū)生去拜見(jiàn)程頤，可程頤在睡覺(jué)，于是他一直站在大雪中，等老師醒來(lái)，程頤看到他這樣好學(xué)，終于收下他做弟子。所以只要我們有誠(chéng)心、有誠(chéng)意再加上堅(jiān)持，做任何事都會(huì)得到成功的。

讀三顧茅廬有感4

　　我讀了《三顧茅廬》后，心情久久不能平靜。故事是這樣的，曹操占領(lǐng)了北方，劉備求賢若渴，不知怎么辦，想到了諸葛亮，他說(shuō)他很有才能，隱居南陽(yáng)，就帶著關(guān)羽和張飛三人一起去拜訪，想讓他來(lái)成就大業(yè)。

　　第一次去請(qǐng)諸葛亮，可是他并不在家，劉備只好帶著他們兩人失望地離開(kāi)了。第二次，劉備、關(guān)羽、張飛又冒著大雪來(lái)到了隆中，想和他來(lái)成就大業(yè)，沒(méi)想到，諸葛亮又外出閑游去了。第二次又沒(méi)有請(qǐng)到，劉備只好留下自己寫(xiě)的一份信，表示對(duì)他的敬佩和自己的誠(chéng)意。轉(zhuǎn)眼間一年過(guò)去了，劉備三人又去看一看他。過(guò)了一會(huì)兒，他們?nèi)说搅瞬輳]，諸葛亮正在睡覺(jué)，關(guān)羽說(shuō)：“咱們?nèi)商硕悸淇樟�，這次又在睡覺(jué)，我用繩子把他捆起來(lái)”。劉備阻止說(shuō)：“不行，諸葛亮是位大賢人�！睆堬w說(shuō)：“諸葛亮不就是個(gè)種地的，算什么大賢人�！眲浣又f(shuō)：“小聲點(diǎn)，別把他給吵醒了。”直到諸葛亮起來(lái)，他們才開(kāi)始談話。劉備把該說(shuō)的話都說(shuō)了，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)了，就和劉備分析了形勢(shì)和力量對(duì)比的關(guān)系，為劉備提出了一個(gè)好辦法：首先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兵分兩路進(jìn)攻曹操，成就大業(yè)，這就是著名的“隆中對(duì)”。

　　通過(guò)閱讀《三顧茅廬》的故事，我深深地體會(huì)到劉備勇往直前，永不放棄的精神。每當(dāng)我們認(rèn)定了目標(biāo)以后，就要一步一步地去努力，不管遇到任何困難，都要堅(jiān)持再堅(jiān)持，失敗乃成功之母，只要我們?cè)谑≈胁粩嗫偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，就像劉備一樣，謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，我們是學(xué)生，就更應(yīng)該尊重老師、家長(zhǎng)，向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，遇到了學(xué)習(xí)中的困難，多請(qǐng)教他人，長(zhǎng)大后才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家，社會(huì)有用的人。

讀三顧茅廬有感5

　　今天，我開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》，它是羅貫中寫(xiě)的。《三國(guó)演義》也是中國(guó)古典四大名著之一。

　　《三顧茅廬》這個(gè)故事給我留下了很深的印象。東漢末年，劉備多方搜羅人才，他聽(tīng)徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能。于是，他和關(guān)羽、張飛帶著禮物來(lái)到諸葛亮的住處。恰巧諸葛亮出門(mén)了。不久，劉備他們冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出門(mén)了。劉備又和他倆第三次去諸葛亮家里。到了他家，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，便在臺(tái)階下等著。等到諸葛亮醒來(lái)，請(qǐng)他們進(jìn)去，才坐下談話。諸葛亮見(jiàn)劉備有志為國(guó)效力，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。

　　讀完了這個(gè)故事后，讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)叫：三顧茅廬——好難請(qǐng)。

　　我最喜歡劉備他們，因?yàn)閯渌麄內(nèi)フ?qǐng)兩次，可諸葛亮都不在家。但劉備決心一定要請(qǐng)出諸葛亮，第三次諸葛亮被他的誠(chéng)心打動(dòng)，答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并輔佐劉備成就了霸業(yè)。

　　讀了這個(gè)故事，我明白了做大事不但要有決心，還要慧眼識(shí)英才，依靠團(tuán)結(jié)合作，就一定能成就一番大業(yè)。

讀三顧茅廬有感6

　　在公元207年的三國(guó)時(shí)期，劉備的.謀士徐庶之母被曹操抓走，徐庶不得不接受曹操的要求，去曹營(yíng)為曹操效命。臨走前，徐庶為劉備推薦了諸葛亮。于是，劉備親自上門(mén)請(qǐng)諸葛亮，卻被拒之門(mén)外。經(jīng)過(guò)劉備再三請(qǐng)求，諸葛亮終于同意出山。

　　這一片段幾乎所有人都會(huì)認(rèn)為是一件令人高興的事情，是的，我也一樣。但在為劉備高興的同時(shí)，我也十分感嘆：諸葛亮，才高八斗，滿腹韜略。如果劉備不去請(qǐng)他，徐庶不去推舉他，難道他就如此在那深山老林、閑云野鶴中孤獨(dú)終生？將自己的知識(shí)永遠(yuǎn)埋藏？懷著一事無(wú)成、懷才不遇的感傷死去？眼看著老百姓處于水深火熱中，自己卻空懷一身抱負(fù)，一生都未曾為這個(gè)世界做出什么貢獻(xiàn)？

　　諸葛亮的想法是中國(guó)的傳統(tǒng)思想：做人要矜持，謙虛，不能顯擺。雖然說(shuō)做人要謙虛，但過(guò)度的謙虛就會(huì)導(dǎo)致不自信。諸葛亮就是太過(guò)謙虛，而貶低了自己的能力。但他是幸運(yùn)的，他遇上了劉備。所以，他才留下了草船借箭、木牛流馬等一段段佳話。

　　其實(shí)有時(shí)候，我們自己明明有能力，卻對(duì)自己不自信，猶猶豫豫的，一個(gè)個(gè)機(jī)會(huì)就會(huì)從眼前飄走了，到頭來(lái)，還是一事無(wú)成；還有時(shí)候，我們?cè)诤蛣e人競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，由于太過(guò)謙讓、保守，認(rèn)為自己這也不如別人，那也不如別人，所以使原本觸手可及的機(jī)會(huì)往往被別人搶去。其實(shí)，這種沒(méi)有意義的謙虛是沒(méi)用的，不但不會(huì)讓人尊敬你，更會(huì)讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不自信的人。

　　來(lái)吧，不需要?jiǎng)浠蛐焓�，做一個(gè)自信的自己，讓世界看到你的光芒！看到一個(gè)自信的你！

讀三顧茅廬有感7

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。今天，我就來(lái)和大家談?wù)勎易x《三國(guó)演義》第37回——“三顧茅廬“這個(gè)故事的有感。

　　三國(guó)時(shí)期，劉備因想實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，兩次親自前往隆中拜訪臥龍先生——諸葛亮，可卻全是竹籃打水——一場(chǎng)空。一天，他第三次前去拜訪，在離目的地還有半里多路時(shí)，他下馬步行;在諸葛亮還在草堂里午睡時(shí)，他恭敬等候。功夫不負(fù)有心人，諸葛亮終于被劉備那顆堅(jiān)定不移、真誠(chéng)尊才的誠(chéng)意所感動(dòng)，幫他分析策略，還答應(yīng)出山輔佐劉備。劉備高興地稱自己得到諸葛先生，真是如魚(yú)得水呀!

　　讀完故事，我深有感觸，似乎還在回味著劉備那份誠(chéng)心誠(chéng)意，那份求賢若渴，讓我明白：我們無(wú)論是交朋還是結(jié)友，都要以誠(chéng)相待，特別是對(duì)那些人才和長(zhǎng)輩，更要誠(chéng)心誠(chéng)意，不能存有任何私心去邀請(qǐng)、去請(qǐng)教，只有這樣，別人也才會(huì)以誠(chéng)待你。故事中的劉備持之以恒、赤誠(chéng)相待、禮賢下士，既是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也體現(xiàn)了三國(guó)英雄的偉大胸襟!

　　這就是我讀《三顧茅廬》有感，同學(xué)們，讓我們以劉備為學(xué)習(xí)榜樣，學(xué)習(xí)他那種不居高自傲，足智多謀，尊才愛(ài)才的精神吧!

讀三顧茅廬有感8

　　在爸爸的指導(dǎo)下，我學(xué)習(xí)了劉備《三顧茅廬》的故事。故事講的是三國(guó)時(shí)期，劉備身邊雖有關(guān)羽、張飛等猛將，但是沒(méi)有出謀劃策的謀士。他打聽(tīng)到諸葛亮非常有才干，就想請(qǐng)他出山幫助自己完成統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè)。第一次,他和關(guān)羽、張飛來(lái)到隆中草屋拜訪諸葛亮，只見(jiàn)到諸葛亮的小童，而未見(jiàn)其本人。過(guò)了幾天，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮回來(lái)了,立即叫人備馬,第二次到了草屋,諸葛亮還是不在, 劉備無(wú)奈，寫(xiě)下一封誠(chéng)懇的信，依依而回。春天來(lái)了,劉備打算三訪諸葛亮,三人第三次到隆中來(lái)到草屋,知道諸葛亮在睡覺(jué),劉備便在屋外靜靜等候。精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)，茅屋的門(mén)終于開(kāi)了，諸葛亮迎接了劉備三人進(jìn)屋，便談?wù)撈饑?guó)家大事,諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,又誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)了劉備，以后幫助劉備成就了一番大業(yè)。

　　讀了這個(gè)小故事，我懂得了兩個(gè)道理，一是對(duì)人要誠(chéng)懇禮貌；二是做事要堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能成功。

讀三顧茅廬有感9

　　讀了課文<三顧茅廬>，我懂得了一個(gè)道理；謙恭好學(xué)方能成就大器。這篇文章講的是劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對(duì)策縱談天下。此后劉備從亡命將軍變?yōu)橐环窖U雄，諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊州到白帝托孤，肝膽相照，心神無(wú)二，被后世視為君臣信賴的典范。

　　然而，時(shí)至今日，每每讀到<三國(guó)演義>中那段精彩的三顧茅廬，在慨嘆的同時(shí)，又想到了另外一點(diǎn)；求賢之道。求賢的方式很多，燕昭王廣羅賢士，借的是物質(zhì)條件，曹孟德召納能臣，憑的是三次頒布<求賢令>，這些雖然都是求賢，但三顧茅廬卻技高一籌。劉備三顧，獲得了諸葛亮的感恩之心，所以即便后主劉禪如何昏庸，諸葛亮也鞠躬盡瘁，死而后已，與其讓大德大賢之士懷著試一試的心理主動(dòng)上門(mén)，不如像劉備，深謀遠(yuǎn)鷺慮的選擇親自拜訪，求賢。

　　三軍易得，一將難求。千里馬總是將自己的能隱蔽起來(lái)，而不去被賞識(shí)與重用的地方，也是枉費(fèi)了日行千里的本領(lǐng)，與眾馬有何不同？而有謀之士，總是善于憑借外物成就自己的偉業(yè)。周文王為了消滅殘暴的商紂王，到處訪賢求能，最終遇見(jiàn)了姜尚，聽(tīng)了他對(duì)治國(guó)安邦的一番見(jiàn)解，心悅誠(chéng)服，請(qǐng)他到王宮，在文王死后輔佐武王伐紂，一舉滅商，姜太公用智慧成就了自己平凡的一生。

　　任何時(shí)代。任何范圍內(nèi)，總會(huì)有一些賢能的人，這些賢才如果能擁有合適的舞臺(tái)，能充分的發(fā)揮自己的聰明才智，一定會(huì)為國(guó)家和人民多做事情，生活在技術(shù)發(fā)達(dá)，物欲橫流的時(shí)代，我們更需要擁有一份善于求賢的心，無(wú)論在任何地方，任何時(shí)候只要是比自己強(qiáng)的人哪怕是路邊的乞丐，垃圾邊的撿菜人，都可以從他們身上找到一般人所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，正如師說(shuō)所云：“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！敝挥袚碛幸粋€(gè)謙恭好學(xué)的心，才能成就人生的春天！

讀三顧茅廬有感10

　　《劉備三顧茅廬》這個(gè)故事，人人皆知，個(gè)個(gè)都曉，劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮為軍師，從此運(yùn)籌帷幄，巧用智謀，大展輝煌。劉備三次去請(qǐng)孔明，不怕辛苦，真心實(shí)意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門(mén)去了，他沒(méi)有失興，勒馬而回。第二次，時(shí)值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知?jiǎng)�，孔明已被朋友約出去游玩了。此時(shí)劉備也沒(méi)有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉(zhuǎn)眼又到了冬天，劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺(jué)，而劉備并沒(méi)有將孔明叫醒，門(mén)外站一個(gè)多時(shí)辰�？酌鞑判褋�(lái)，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚(yú)得水，為歷史留下了風(fēng)光的一頁(yè)。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動(dòng)作粗魯，沒(méi)有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺(jué)得想見(jiàn)賢士而不用正確的方法，是不行的。孔明是當(dāng)代圣賢，不能隨意召來(lái)。

　　讀完本文后，我覺(jué)得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，對(duì)自己要有信心，對(duì)事情要有把握。“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

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