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《野火集》讀后感

時(shí)間:2021-03-31 10:53:44 讀后感 我要投稿

《野火集》讀后感范文(精選4篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的《野火集》讀后感范文(精選4篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《野火集》讀后感范文(精選4篇)

  《野火集》讀后感1

  利用寒假的時(shí)間,我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫(xiě)的一本頗有哲理與極為大膽的書(shū)--《野火集》。這本書(shū)由一篇篇小文章構(gòu)成,每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問(wèn)題。在這本書(shū)里,我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫(xiě)了現(xiàn)代的中國(guó),現(xiàn)代的臺(tái)灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過(guò)文字暴露出來(lái)。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。

  《中國(guó)人,你為什么不生氣》與《生氣,沒(méi)有用嗎?》。曾經(jīng)的中國(guó),被外國(guó)稱為“生命力最強(qiáng)的國(guó)家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號(hào)的由來(lái)?這,并不是所謂的稱贊,而是赤裸裸的諷刺。近幾年,中國(guó)的食品問(wèn)題成為人們心中的恐慌。我曾聽(tīng)到過(guò)這么一個(gè)故事。一個(gè)國(guó)家因?yàn)槭称穯?wèn)題,近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。有一個(gè)人就說(shuō):“看來(lái)生命力最強(qiáng)的還是中國(guó)!绷硪粋(gè)人就問(wèn):“為什么呢?”那個(gè)人就回答:“因?yàn)橹袊?guó)的食品安全問(wèn)題最多,卻不見(jiàn)傷了那么多人!笔前。?yàn)槲覀儑?guó)家有一系列的食品問(wèn)題,因?yàn)樗^的三xx胺,蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,所以這個(gè)稱號(hào)由此而來(lái)。你們都應(yīng)該懂得,這個(gè)稱號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問(wèn)題。

  面對(duì)這些問(wèn)題,我們中國(guó)人不懂得生氣。為什么不生氣呢,因?yàn)樯鷼鉀](méi)有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì),不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問(wèn)題頻頻而來(lái)。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件,十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車多次碾過(guò)的小孩不理,沒(méi)有一個(gè)人伸出援手,沒(méi)有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。每每想起那場(chǎng)景,心中的憤怒油然而起。冷漠,這怎是一個(gè)人之所為。再來(lái),讓我想到了因好心扶起一個(gè)婆婆而被判刑,因善良扶起一個(gè)老太婆卻被逼自殺;闹嚕嵟!中國(guó)人,你們?yōu)槭裁床簧鷼饽兀?/p>

  因?yàn)椴桓疑鷼,因(yàn)樯鷼鉀](méi)有用。中國(guó)人講忍耐,中國(guó)人怕事,自私。沒(méi)有一個(gè)人想要惹禍上身,沒(méi)有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販,侵犯了你權(quán)利的商家,因?yàn)榕聢?bào)復(fù),因?yàn)榕氯堑溕祥T(mén)。一切都因?yàn)榕率掳!再者,生氣為什么沒(méi)有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣,部門(mén)也根本辦不了事,簡(jiǎn)直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們,導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗,最終無(wú)果。龍應(yīng)臺(tái)在書(shū)中闡明,最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個(gè)路過(guò)的人而責(zé)罵,或許他就會(huì)撤離,還回你的家。如果那些部門(mén)天天都收到投訴電話,他或許就不能熟視無(wú)睹,就會(huì)辦事。是啊,中國(guó)人不敢生氣,很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界,只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力,集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量,才能真正地打垮這個(gè)問(wèn)題,她們都不敢吶喊,不敢叫罵,只能忍?墒牵@個(gè)“忍”,是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。

  我曾在《天天向上》看到過(guò)一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪?赐赀@個(gè)節(jié)目,我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說(shuō)敢言的成功的.商人。他不怕四海樹(shù)敵,勇于去顛倒企業(yè)巨頭。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站,保障我們的電腦、手機(jī)安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議,堅(jiān)守自己的信念,為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁(yè)。他說(shuō),如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭,甚至來(lái)挑戰(zhàn)我,那么中國(guó)就會(huì)多幾個(gè)成功人士,打造出更好的網(wǎng)頁(yè)貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的,如果我們國(guó)家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說(shuō)敢言的人,或許問(wèn)題就不再那么多了。

  《幼稚園大學(xué)》。大學(xué),我所向往的階段。相信很多人都和我一樣,心里向往大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由,輕松。不再有繁多的作業(yè),不再有石頭般的壓力,也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L(zhǎng)大了。但文中所描述的大學(xué),是我從未看見(jiàn)過(guò)和了解過(guò)的--幼稚園大學(xué)。起初我極為迷惑,幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后,才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例:一天,一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車子,讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了。一路上,這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí),這類情況只需一個(gè)電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲,正在接受高等的大學(xué)教育。而她們獨(dú)立處事的能力,卻還不到五歲。

  看到這里,我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能,太難以接受了?墒鞘聦(shí)卻又如此。在她們的身上,我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說(shuō)明了一切。作者在文中稱大學(xué)教育為“喂哺式”教育。給予學(xué)生“過(guò)度保護(hù)”,將她們嬰兒化。沒(méi)有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力,自我思考能力。這樣的大學(xué)生,還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去,我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想,這個(gè)問(wèn)題真的值得我們深思。

  《野火集》給了我很多從所未有的感受與見(jiàn)識(shí)。認(rèn)識(shí)了中國(guó)人,認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判,而是一種反思與鼓勵(lì)。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn),摒棄這種教育,敢于去指責(zé)與指正。這,才是我們所要的國(guó)家和社會(huì)!

  《野火集》讀后感2

  選擇看《野火集》是因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)先生的愛(ài)國(guó)主義精神和我的十分相像?赐耆珪(shū)時(shí),龍先生的筆尖已經(jīng)將我的思想提高到了另一個(gè)高度。

  下面,我就以一個(gè)普通中學(xué)生的身份來(lái)談一談我的理解與觀點(diǎn)。

  在《中國(guó)人,你為什么不生氣》以及《生氣,沒(méi)有用嗎?》這兩篇文章中,龍應(yīng)臺(tái)先生談到了對(duì)于七十年代臺(tái)灣的“臟亂差”現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)的國(guó)人根本不予理睬,從眾性使得他們漠視了這個(gè)滿身污垢,卻被他們稱之“家”的臺(tái)灣。所以,當(dāng)龍先生“生氣”時(shí),卻受到了以白眼和辱罵作為“先鋒”的“回報(bào)”。對(duì)于這一點(diǎn),我是感同身受的。曾經(jīng)在一個(gè)飄雪的冬天,我看著紅燈前自由穿梭的行人,大聲喊出:“是紅燈,你們?yōu)槭裁匆┞?”時(shí),身后的一名中年男子用臟話罵了我,從我身邊擠著(來(lái)往行人很多)走去了對(duì)馬路;一位走到馬路中間的老伯很詫異地回過(guò)頭來(lái)看我,像是見(jiàn)到了一個(gè)不明外星生物體……那一刻,我的眼眶紅了,我不敢相信這就是堅(jiān)持交通法規(guī)的人的下場(chǎng):眾目睽睽之下,像一個(gè)小丑。但是龍先生說(shuō)“講道德勇氣,不是可恥的事;說(shuō)社會(huì)良知,也并不膚淺!倍摇霸谝粋(gè)法制上軌道的社會(huì)里,人是有權(quán)利生氣的。”

  中國(guó)有句俗話“忍字頭上一把刀”,可見(jiàn)國(guó)人講隱忍,是出了名的。只要?jiǎng)e人不危害自已的利益;只要自已不做害人利己的事情,就可以了。太多國(guó)人“根深蒂固”地相信這個(gè)“理念”。所以,鳥(niǎo)兒找不到茂盛的樹(shù)林了;老人倒地也沒(méi)有人幫忙送醫(yī)了;世博護(hù)照被偷找不到小偷了……這些都是身邊確實(shí)發(fā)生的。太多只顧自己利益的人一邊埋怨“人心不古”一邊理所當(dāng)然地繼續(xù)自已的無(wú)動(dòng)于衷。但是龍應(yīng)臺(tái)先生告訴我們“要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要制止別人做害人利己的事!倍椅覀儭安粦(yīng)該迷信逆來(lái)順受”。

  同時(shí)龍應(yīng)臺(tái)先生以智者的睿智揭示直指國(guó)人的道德劣根性“我們不敢正視自已的缺點(diǎn),反而一味地掩藏——無(wú)論是個(gè)人還是群體!蔽矣X(jué)得這真的是一個(gè)太多國(guó)人都避諱的問(wèn)題,卻又是至關(guān)重要的癥結(jié)所在。

  拿上海世博會(huì)來(lái)說(shuō),我本身就是世博小志愿者,所以有關(guān)世博的新聞會(huì)特別關(guān)注。當(dāng)電視上播出了哪個(gè)廣場(chǎng)舉行盛會(huì)時(shí),鏡頭遠(yuǎn)處,說(shuō)不定你就能看見(jiàn)幾個(gè)孩子爬到建筑上打鬧;一群人擁上公交車,把幾個(gè)外國(guó)人擠在門(mén)外;一個(gè)女士偷偷地快速掀起隔離帶鉆進(jìn)了隊(duì)伍里……這些盛會(huì)中的敗筆,都被掩蓋了。所以當(dāng)看到《野火集》里針砭的社會(huì)弊端時(shí),我的感受好像就是發(fā)生在我身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,中國(guó)人重形式、做表面的習(xí)性到處可見(jiàn)。但是龍先生告訴我們“不要以為你是大學(xué)教授,所以做研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話;也不要以為你是一個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事!币虼恕拔覀儾蛔龃笕宋铮偪梢宰鰝(gè)有一點(diǎn)用的小人物吧?一個(gè)渺小的個(gè)人,如你,如我,還是可以發(fā)光發(fā)熱!

  星星之火,可以燎原,我希望《野火集》可以燎遍整個(gè)中國(guó)大地,帶去龍先生以及所有愛(ài)國(guó)之人的心聲,關(guān)注我們的家、我們的中國(guó)、我們的上海,從小我出發(fā)改變這些不美好的現(xiàn)狀。就像文中龍應(yīng)臺(tái)先生所呼吁“過(guò)程會(huì)很困難,沒(méi)錯(cuò);有些人會(huì)被犧牲,沒(méi)錯(cuò)。但是在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)不可能!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談無(wú)力感!

  因此當(dāng)我讀完《野火集》后,并沒(méi)有對(duì)名人的膜拜,有的只是對(duì)一個(gè)文化理念與公民意識(shí)先驅(qū)者的崇敬,感謝她用筆喊出了很多人不敢、不屑、不愿說(shuō)出的話,感謝她這樣一個(gè)平凡卻勇敢的中國(guó)人。我想正因?yàn)橛辛诉@樣前輩的指引,所以我才會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。

  《野火集》讀后感3

  世界上任何一個(gè)國(guó)家,從專制到民主,從禁閉到開(kāi)放,都凝聚著一些人的斗爭(zhēng)和汗水,甚至是犧牲。對(duì)于那些奉獻(xiàn)了自己,改變了社會(huì)的斗士來(lái)說(shuō),我們應(yīng)需奉上真誠(chéng)的贊美。

  過(guò)去的臺(tái)灣,是一個(gè)專制的地區(qū);現(xiàn)在的臺(tái)灣,是一個(gè)自由民主、受人尊敬、人民素質(zhì)普遍比較高的地方。這個(gè)巨大的改變,離不開(kāi)一位拒絕沉默的教授――龍應(yīng)臺(tái)。

  在龍教授尖銳的筆下,《野火集》誕生了。

  這本書(shū)正如他的書(shū)名一樣,野火般地銷售起來(lái):學(xué)校大批大批地訂購(gòu);一位醫(yī)生買(mǎi)了300本,四處寄發(fā);走進(jìn)書(shū)店的人們都買(mǎi)兩本,一本送人,一本給自己,就怕看的人不夠多……

  這本書(shū),就如拒絕對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象采取容忍做法的火種,將爭(zhēng)取自己權(quán)利的火種撒到每個(gè)人的心田。當(dāng)時(shí),有人把龍應(yīng)臺(tái)當(dāng)作“縱火犯”來(lái)看待,而大部分人,卻看到了自己全部的心里話。

  毫無(wú)疑問(wèn),正是在當(dāng)時(shí)政府的壓迫下,才有那些指責(zé)政府不公平的言詞。而政府隨之的改革,也意味著那些為爭(zhēng)取自由的斗士做出的努力沒(méi)有白費(fèi)。

  改變社會(huì)的,是那些拒絕沉默的人,拒絕容忍的人,是他們,奉獻(xiàn)了自己,為下一代爭(zhēng)取來(lái)了更好的生活環(huán)境。

  我為那些勇于奉獻(xiàn),勇于面對(duì)貪官污吏的自由斗士無(wú)比敬佩,而對(duì)于那些沉默的大多數(shù),更多的是同情。

  別人的囂張很多時(shí)候來(lái)自你的軟弱和縱容。那些民主斗士為了更美好的社會(huì)奉獻(xiàn)斗爭(zhēng),甚至犧牲,我們什么也沒(méi)做卻享受著他們的成果,作為沉默的大多數(shù),是不是應(yīng)該感到羞恥?

  社會(huì)的改變不是等來(lái)的,也不是個(gè)人創(chuàng)造的,只有大家一起努力,才能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。

  《野火集》讀后感4

  在交錯(cuò)復(fù)雜的時(shí)間與空間的變換中看完了《野火集》,想起龍應(yīng)臺(tái)在《倒影·星斗·沙漠玫瑰》的一句話:“文學(xué)和藝術(shù)使我們看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)背後更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)里,除了理性的深刻以外,還有知覺(jué)的對(duì)美的頓悟。美,也是更貼近生活本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)。”《野火集》出版於1985年的臺(tái)灣,第一章《中國(guó)人,你為什麼不生氣?》寫(xiě)于1984年,文中針對(duì)的對(duì)像主要還是臺(tái)灣?墒牵20xx年的中國(guó)大陸,當(dāng)我們?cè)僖淮文闷疬@本書(shū)的時(shí)候,卻不自覺(jué)地一陣陣戰(zhàn)栗,為什麼?因?yàn)椋裉斓闹袊?guó)大陸,就是在重演著當(dāng)年臺(tái)灣的悲劇,但是我們依然不亦樂(lè)乎。

  《野火集》褒貶參半,可是,不可否認(rèn)的是《野火集》的確是給了我們一記響亮的巴掌。今天的中國(guó)終於走出了腐朽的幾千年君主專制社會(huì),終於擺脫了恥辱的幾百年欺壓,終於可以讓人民老百姓抬頭挺胸當(dāng)家做主人。可在伴隨著經(jīng)濟(jì)的崛起的同時(shí)我們毀滅了多少茂密的樹(shù)林填埋了多少美麗的湖泊玷污了多少潔白純凈的河水,我們又在歡喜看GDP瘋狂增長(zhǎng)的同時(shí)制造了多少毒大米添加了多少食品添加劑從而養(yǎng)育了多少“大頭娃娃”,最悲哀的是我們?cè)跒榻ㄔO(shè)社會(huì)主義社會(huì)努力奮斗的同時(shí)“培育”了多少貪官多少奸商多少x渣?是不是歷史的進(jìn)步與發(fā)展都要踐踏在人民鮮血淋淋的肉體上?難道我們社會(huì)的每一步前進(jìn)都要以犧牲絕大多數(shù)人的尊嚴(yán)甚至生命為代價(jià)嗎?

  我越來(lái)越不敢看新聞,究其原因主要還是不愿每天起來(lái)就要被迫面對(duì)這社會(huì)越來(lái)越丑陋的一面。之前鬧得沸沸騰騰的“老人摔倒無(wú)人敢扶”系列事件依舊在上演,“小悅悅”的悲劇也依然在延續(xù),一個(gè)社會(huì)居然可以冷漠到連這個(gè)群體中的最弱勢(shì)部分都失去依靠。撇開(kāi)流傳幾千年的“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”不談,就人最基礎(chǔ)的本性而言,任何一個(gè)有良知的人在面對(duì)一位摔倒的老人或是小孩都會(huì)走上前去扶一把,可是我們?yōu)槭颤N就失去了這人最基本的本能呢?不是這個(gè)世界不夠美好,只是我們不夠勇敢。談到人性,始終繞不開(kāi)的一個(gè)矛盾就是上層建筑所構(gòu)建的思想政策與實(shí)施到基層層面的行為執(zhí)行方案之間的沖突。比如,中央一直在強(qiáng)調(diào)要控制房?jī)r(jià)要讓人民住得起,可是,現(xiàn)實(shí)卻是房?jī)r(jià)上升的速度都快趕上“神州八號(hào)”;國(guó)家每一屆領(lǐng)導(dǎo)班子在上任初期都會(huì)信誓旦旦地下定決心整頓貪官,可是現(xiàn)實(shí)卻是貪官越來(lái)越多,甚至演變成小學(xué)生的愿望是“長(zhǎng)大後要當(dāng)貪官”;政府的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,可是我們看到的卻是“群眾全心全意為政府服務(wù)”。現(xiàn)實(shí)到底怎麼了?為什麼我們?cè)?jīng)構(gòu)建的社會(huì)藍(lán)圖到了今天會(huì)變成這幅模樣?是我們的道德在滑坡嗎?還是我們的社會(huì)發(fā)展陷入歷史的軌道?

  尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果人生是個(gè)夢(mèng),我們要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的精致和樂(lè)趣。就算人生是幕悲劇我們也要有聲有色地演好這幕悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰!奔热晃覀儊(lái)到了這個(gè)世界,我們就要勇敢地去面對(duì)這個(gè)世界。

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