三十六計(jì)讀后感(通用38篇)
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的三十六計(jì)讀后感(通用38篇),希望對(duì)大家有所幫助。
三十六計(jì)讀后感 篇1
最近,我讀了一本《三十六計(jì)》,其中,里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象。
《田忌賽馬》主要是講齊國(guó)的大將軍田忌,他很喜歡賽馬,但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當(dāng)時(shí)也在齊國(guó),他教田忌:“你明天賽馬的時(shí)候,第一場(chǎng),你先用你的下等馬對(duì)齊王的上等馬,第二場(chǎng),你再用你的上等馬對(duì)齊王的中等馬,到了第三場(chǎng),再用你的中等馬對(duì)齊王的下等馬,你就可以制勝了!碧锛傻诙煊昧诉@個(gè)方法,果然以兩勝一負(fù)的成績(jī)而獲勝。
以同樣的馬,對(duì)付同一個(gè)對(duì)手,因?yàn)椴捎昧瞬煌姆椒,卻取得了不同的結(jié)果,這個(gè)故事告訴我們,做事是要講求方法的,就像下象棋一樣,要靈活使用技巧,方能取勝。
以前,我和爸爸下象棋,我總是輸給爸爸,我就開(kāi)始研究了,后來(lái),我發(fā)現(xiàn)了爸爸總是贏我的絕招:原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏我的,于是,我就開(kāi)始學(xué)習(xí)使用這些技巧了,并且在下一次我和爸爸對(duì)陣的時(shí)候,我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱,就掉以輕心,結(jié)果一個(gè)不留神,給我將了軍。爸爸摸著我的頭說(shuō):“咦,有進(jìn)步哦!知道下棋要講求方法了,學(xué)習(xí)也是一樣的,要講求學(xué)習(xí)方法,而不是只靠死記硬背的,這樣才能把學(xué)習(xí)搞好!
通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事,真讓我受益良多!
三十六計(jì)讀后感 篇2
我最近在課外讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫作《孫子兵法》與《三十六計(jì)》品讀。
這本書(shū)講述的是我們國(guó)家春秋末期的一些軍事故事。它是我國(guó)乃至世界上現(xiàn)存最早、最有影響力的軍事理論巨著,成書(shū)到今已有兩千五百多年。這本書(shū)的作者是我國(guó)春秋末期的軍事家孫武,他在歷經(jīng)各種堅(jiān)難困苦的情況下,寫(xiě)了這本不朽的名著,這本書(shū)被后世尊為兵家圣典。
這本書(shū)分為兩個(gè)部分:第一部分寫(xiě)出了孫子兵法的主要理論。它通過(guò)對(duì)原文的解釋,把一些深?yuàn)W的道理,通過(guò)淺顯易懂的方式講述出來(lái),使我們能夠了解它的偉大之外。第二部分寫(xiě)了三十六計(jì),它們是對(duì)孫子兵法的運(yùn)用,其中這些計(jì)謀都是非常經(jīng)典的成語(yǔ)故事,如瞞天過(guò)海、聲東擊西、圍魏救趙、打草驚蛇等。
讀了這些小故事,使我對(duì)古代先人產(chǎn)生了崇敬之情。它們是古代先人的智慧運(yùn)用,而且還是當(dāng)今人們開(kāi)造人生局面、掌握為人道理、深諳處世哲學(xué)的最佳教科書(shū)。通過(guò)閱讀這本書(shū),使我產(chǎn)生了一些積極的想法。在我今后的的學(xué)習(xí)、與生活當(dāng)中也要靈活掌握用各種知識(shí),提高自己的水平。
我喜歡這本書(shū)。通過(guò)這本書(shū)讓我受到了教育,對(duì)我的思想啟到了幫助作用。今后我還要閱讀更多的好書(shū)。
三十六計(jì)讀后感 篇3
今天,我看了一本書(shū)《三十六計(jì)》,其中有一篇是空城計(jì),有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。
他講的是在漢景帝時(shí),有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵,進(jìn)了敵人的領(lǐng)地,發(fā)現(xiàn)敵人有幾千鐵騎兵,而他們自己只有一百名士兵,有的士兵看敵人兵強(qiáng)馬壯就想逃跑,在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭,李廣沉著鎮(zhèn)定,他冷靜的分析了形勢(shì),唯一的辦法就是堅(jiān)持下去。他使用了一個(gè)計(jì)謀——空城計(jì),利用匈奴的錯(cuò)覺(jué),讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了,最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻,還偷偷的逃跑了。
這段巧計(jì)退敵的故事,充分的表現(xiàn)了李廣臨危不懼,指揮若定和隨機(jī)應(yīng)變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著冷靜臨危不亂,不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦,多思考。
三十六計(jì)讀后感 篇4
近來(lái),我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰(zhàn)記,分別是:勝戰(zhàn)記、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。
讓我最感興趣的就是,在攻戰(zhàn)計(jì)中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內(nèi)容是:諸葛亮因?yàn)殚L(zhǎng)期日夜操勞,身體很不好。司馬懿心想:過(guò)不了幾天,諸葛亮一定會(huì)病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候,我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久,諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息,立刻去攻打蜀國(guó)。不料,他看見(jiàn),樹(shù)林中有一輛小車。車上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散,馬上帶兵撤退。這一招,使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。
《三十六計(jì)》快讀完了,從中我知道了,要善于發(fā)現(xiàn)“無(wú)用之人”的“有用”之處。
三十六計(jì)讀后感 篇5
暑假里,我讀到一本非常有意義的書(shū)——《三十六計(jì)》,此書(shū)讓我大開(kāi)眼界。這是我國(guó)古代兵家寶典,集中國(guó)兵書(shū)計(jì)謀之大乘。它蘊(yùn)涵了豐富的哲理,里面計(jì)謀無(wú)數(shù)。其中開(kāi)篇“瞞天過(guò)!敝(jì),讓唐太宗順利過(guò)海;民族英雄鄭成功用“聲東擊西”的計(jì)謀趕跑荷蘭侵略者;三國(guó)時(shí),曹操與劉備煮酒論英雄,劉備“假癡不顛”借驚雷遮掩自己的才能和報(bào)復(fù),從而擺脫牢籠,成就了一番大業(yè);諸葛亮高坐城頭,談笑風(fēng)聲,演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”……其中最妙的要屬“欲擒故縱”了。諸葛亮“欲擒故縱”,他連續(xù)七次抓住孟獲,又連續(xù)七次把孟獲放了。
孟獲認(rèn)為自己很不知道羞恥,所以投降了。而我最早認(rèn)識(shí)諸葛亮是在課文《草船借箭》里,并被他的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧所深深折服。今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力,大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
而我最感興趣的是“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)常瑪酬?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人,不如使用計(jì)謀將它分散,然后逐一擊破;與其出兵正面打擊敵人,不如迂回到它虛弱的后方,爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏,是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城,等魏兵回到自己的都城中,齊兵早已在那里設(shè)下埋伏,魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊,以迂為直,避實(shí)就虛,當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí),救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍,而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊,以迫使敵方撤圍回援,從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏!我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地!
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開(kāi)心的是此書(shū)還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩子看,里面既有原文,譯文,點(diǎn)評(píng),又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事,讓我們小孩深深地沉浸在書(shū)海之中……
讀書(shū)讓我開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。《三十六計(jì)》讓我變得更加聰明。同學(xué)們,讓我們一起暢游書(shū)海吧!你一定能收獲到更多知識(shí)的。
三十六計(jì)讀后感 篇6
讀《三十六計(jì)》純屬偶然。一則該書(shū)名字太過(guò)響亮,什么“借刀殺人”“笑里藏刀”“三十六計(jì),走為上計(jì)”等等太為常見(jiàn)。二則這么常見(jiàn)的書(shū)作為一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者又是一個(gè)古典文化的附庸風(fēng)雅者一直沒(méi)讀過(guò),不合適。三則家里人買(mǎi)書(shū)正好贈(zèng)了一本,你說(shuō)巧不巧?這就好比瞌睡了正好第一枕頭,反正我是不用專門(mén)掏錢(qián)買(mǎi)了。
印象最深的是“瞞天過(guò)!庇(jì)與“笑里藏刀”計(jì)中的故事。先說(shuō)“瞞天過(guò)!庇(jì),這是第一套戰(zhàn)勝計(jì)中的第一計(jì),源自《永樂(lè)大典——薛仁貴征遼事略》。大概講了一個(gè)唐太宗為平天下率軍欲過(guò)大海然而眾將暫無(wú)對(duì)策,此時(shí)一人來(lái)聲稱三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備,請(qǐng)求見(jiàn)駕。帝大喜,率百官隨至其家,見(jiàn)萬(wàn)戶皆用彩幕密遮,室內(nèi)皆繡幔錦彩,茵褥鋪地。一度宴飲,突然風(fēng)聲四起,波響如雷,杯盞傾側(cè),人身動(dòng)搖,良久不止,揭開(kāi)彩幕一看才發(fā)覺(jué)大軍竟已航行于大海之上!
當(dāng)時(shí)讀時(shí)就心有疑惑卻不能解,后做夢(mèng)大致想象了下畫(huà)面,再讀不解之處俞多已。其一“三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備”什么樣的鐘鳴鼎食之家可以單獨(dú)拿出三十萬(wàn)的糧食?這樣的人家應(yīng)該是地方一巨,唐太宗可曾有聞?“萬(wàn)戶皆用彩幕遮圍,十分嚴(yán)密”這和平常人家或達(dá)官貴人家的房屋裝修風(fēng)格迥然不同,充滿神秘色彩,不可疑么?“大軍竟已航行于大海之上”皇帝與朝臣赴宴,三十萬(wàn)大軍也一同去么,再者發(fā)現(xiàn)不對(duì)軍中或朝臣無(wú)一人告知么?
還有一“笑里藏刀”編為第二套敵戰(zhàn)計(jì)三十六計(jì)第十計(jì)。該計(jì)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)為對(duì)外擴(kuò)張,派公孫鞅攻打魏國(guó),大軍直抵魏國(guó)吳城城下,該城地勢(shì)險(xiǎn)要,工事堅(jiān)固,難以從正面進(jìn)攻。公孫鞅探得守城將領(lǐng)是與自己曾有過(guò)交往的公子卬,于是休書(shū)套近乎,談矯情還做出欲求和的種種假象。公子卬受騙,崤山一帶被輕取。
只嘆公子卬,為人太過(guò)天真。兩軍交戰(zhàn),更何況來(lái)擾者花費(fèi)財(cái)力物力人力,千里迢迢聲勢(shì)浩大來(lái)了,在城外住著,不撈點(diǎn)好處會(huì)輕易撤退?還會(huì)主動(dòng)求和?他背后的大王能答應(yīng)?兩軍對(duì)戰(zhàn),各為其主,也為背后的責(zé)任,國(guó)家的意志,豈是私人舊時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)交情可換取的?
讀到后面發(fā)現(xiàn)有些計(jì)其實(shí)都是一生二二生三的演變,其中的故事有些可能因?yàn)闀r(shí)代的問(wèn)題無(wú)法理解與想象,但從這樣的經(jīng)典中我依然可以學(xué)到很多。
三十六計(jì)讀后感 篇7
《三十六計(jì)》是一本名著,內(nèi)有很多名計(jì),是一本古代兵法書(shū)。在閱讀這本書(shū)后,讓我知道很多故事,如:無(wú)中生有、苦肉計(jì)、美人計(jì)……等等。
《三十六計(jì)》這本兵法書(shū)共分為六套,即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀,后三套是處于劣勢(shì)時(shí)所用的計(jì)謀,每套各含六計(jì),總共三十六計(jì)。讀過(guò)這本書(shū)后,讓我認(rèn)識(shí)到我們的祖先是那么聰明,像“借刀殺人”計(jì)中的曹瑋輕松除叛軍等。當(dāng)中給我啟發(fā)最多的,也是我最感興趣的是“聲東擊西”的計(jì)謀,它的詞義是在敵人視聽(tīng)混淆不清時(shí),攻擊敵人。陳平妙計(jì)救劉邦時(shí)利用的就是“聲東擊西”,故事的大意是劉邦被封為漢王,項(xiàng)羽的謀臣范增擔(dān)心劉邦以后會(huì)成為項(xiàng)羽的對(duì)手,想把劉邦殺掉,可項(xiàng)羽不準(zhǔn)。于是范增增建議把劉邦留在咸陽(yáng),表面上是輔佐項(xiàng)羽,實(shí)際上是把劉邦軟禁起來(lái)。劉邦知道自己的處境,忙找張良幫忙。張良得劉邦提點(diǎn)后,設(shè)下“聲東擊西”計(jì),并連稱此計(jì)甚妙!稍后,陳平、張良配合劉邦一同在項(xiàng)羽面前演戲,項(xiàng)羽準(zhǔn)劉邦回漢中。
看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ),卻有大意義!讓我獲益很多。我建議小朋友們都要看看這本書(shū),它既能開(kāi)發(fā)我們的大腦,又能讓我們知道成語(yǔ)的意義,還能讓我們知道古代的歷史文化。讓我們一起打開(kāi)智慧的大門(mén),領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,代代相傳。
三十六計(jì)讀后感 篇8
三十六計(jì)中包含著種種陰險(xiǎn)的手段,機(jī)智過(guò)人的聰明。三十六計(jì)中共有:《勝戰(zhàn)記》、《敵戰(zhàn)計(jì)》、《攻戰(zhàn)計(jì)》、《混戰(zhàn)計(jì)》、《并戰(zhàn)計(jì)》以及《敗戰(zhàn)記》。三十六計(jì)中的每一記都深深地吸引著我,有毛骨悚然,有體會(huì)到聰明的滋味。我共喜歡三計(jì)。
我第一個(gè)喜歡《攻戰(zhàn)計(jì)》的調(diào)虎離山,也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊,或者眼前形勢(shì)對(duì)我方不利的情況下,采取一定措施,把敵人的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移,是形勢(shì)有利于我方,此記的關(guān)鍵是”調(diào)“,或把敵人的優(yōu)勢(shì)兵力引開(kāi),或弱化敵人的有利條件,或引誘敵人進(jìn)入我方圈套。
我第二個(gè)喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》的隔岸觀火,也就是第九記。這一記是指當(dāng)敵人內(nèi)部產(chǎn)生爭(zhēng)斗、秩序混亂時(shí),我方應(yīng)該靜觀其變,甚至采取措施加劇敵人內(nèi)部矛盾,直至敵方在爭(zhēng)斗中實(shí)力逐漸衰落,我方坐收漁利。使用這一記時(shí)的先決條件是:1、敵方出現(xiàn)混亂局面。2、我方不會(huì)受敵方的侵?jǐn)_。
我還喜歡《敵戰(zhàn)計(jì)》中的順手牽羊,也就是第十二記。本機(jī)是指利用敵人活動(dòng)中的疏漏和過(guò)失,乘虛而入獲取勝利的謀略。
這三個(gè)故事有陰險(xiǎn),有機(jī)智的聰明。但往往卻會(huì)害了某一個(gè)人,希望大家也能借閱到三十六計(jì),體會(huì)一下故事中的陰險(xiǎn)手段,和機(jī)智的聰明!!!
三十六計(jì)讀后感 篇9
《三十六計(jì)》作者及其身卒年月不詳,讀了這本書(shū),我明白了勇永遠(yuǎn)敵不過(guò)智。
此書(shū)主要講了由三十六個(gè)計(jì)謀構(gòu)成的勝戰(zhàn)計(jì),敵戰(zhàn)計(jì),攻戰(zhàn)計(jì),混戰(zhàn)計(jì),并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。
從第一計(jì)瞞天過(guò)海到最后一計(jì)走為上,計(jì)計(jì)精彩?芍^是攻守兼?zhèn),?zhàn)無(wú)不勝。我來(lái)給大家介紹幾個(gè)眾所周知的計(jì)謀。第七計(jì)無(wú)中生有:本指本來(lái)沒(méi)有卻硬說(shuō)有,F(xiàn)形容憑空捏造。原典:誑也,非誑也,實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽(yáng)。比如張儀誆楚助強(qiáng)秦。第三計(jì)借刀殺人:比喻自己不出面,假借他人之手去害人。原典:敵已明,友未定,引友殺敵,不自出力,以《損》推演。比如劉秀借刀殺李鐵。第十計(jì):笑里藏刀,比喻外表和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。
原典:信而安之,陰以圖之,備而后動(dòng),勿使有變。剛中柔外也。比如隋文帝智滅南陳。第三十六計(jì)走為上計(jì):指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走。現(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒(méi)有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。原典:全師避敵。左次無(wú)咎,未失常也。在古代,三十六計(jì)只要能靈活運(yùn)用一定能一統(tǒng)天下。
三十六計(jì)的清單是第一計(jì)瞞天過(guò)海,第二計(jì)圍魏救趙,第三計(jì)借刀殺人,第四計(jì)以逸待勞,第五計(jì)趁火打劫,第六計(jì)聲東擊西,第七計(jì)無(wú)中生有,第八計(jì)暗渡陳倉(cāng),第九計(jì)隔岸觀火,第十計(jì)笑里藏刀,第十一計(jì)李代桃僵,第十二計(jì)順手牽羊,第十三計(jì)打草驚蛇,第十四計(jì)借尸還魂,第十五計(jì)調(diào)虎離山,第十六計(jì)欲擒故縱,第十七計(jì)拋磚引玉,第十八計(jì)擒賊擒王,第十九計(jì)釜底抽薪,第二十計(jì)混水摸魚(yú),第二十一計(jì)金蟬脫殼,第二十二計(jì)關(guān)門(mén)捉賊,第二十三計(jì)遠(yuǎn)交近攻,第二十四計(jì)假道伐虢,第二十五計(jì)偷梁換柱,第二十六計(jì)指桑罵槐,第二十七計(jì)假癡不癲,第二十八計(jì)上屋抽梯,第二十九計(jì)樹(shù)上開(kāi)花,第三十計(jì)反客為主,第三十一計(jì)美人計(jì),第三十三計(jì)空城計(jì),第三十三計(jì)反間計(jì),第三十四計(jì)苦肉計(jì),第三十五計(jì)連環(huán)計(jì),第三十六計(jì)走為上計(jì)。
三十六計(jì),計(jì)計(jì)制勝。先祖?zhèn)冇萌?jì)打了許多勝仗,也用它躲避了不必要的損失。
三十六計(jì)讀后感 篇10
媽媽給我買(mǎi)的是《三十六計(jì)》連環(huán)畫(huà),因?yàn)槔锩娴墓糯适绿L(zhǎng)了,太難懂了,所以沒(méi)讀完,但我把目錄全讀完了,我喜歡“打草驚蛇”“空城計(jì)”“上屋抽屜”“反客為主”“隔岸觀火”“聲東擊西”“偷梁換柱”“無(wú)中生有”“調(diào)虎離山”“樹(shù)上開(kāi)花”的計(jì)策,還有第三十六計(jì)“走為上計(jì)”。
我在動(dòng)畫(huà)片上也碰到過(guò)三十六計(jì)的計(jì)策。
最會(huì)使用“笑里藏刀”“趁火打劫”的是灰太狼,比如灰太狼用大炮攻打羊村,在著火的時(shí)候,趁機(jī)抓羊就是“趁火打劫”。
喜羊羊經(jīng)常使用的是“金蟬脫殼”,有一次,灰太狼來(lái)羊村抓羊,看到喜羊羊的鈴鐺,使勁兒一拽,竟然是只戴著喜羊羊鈴鐺的大狗熊。
《開(kāi)心寶貝之開(kāi)心超人大作戰(zhàn)》動(dòng)畫(huà)片里也經(jīng)常有三十六計(jì),有一個(gè)壞人用的“拋磚引玉”的計(jì)策,他想得自己想要的東西,然后綁架了幼兒園的小孩子,逼好人拿出東西。但是他失敗了,因?yàn)殚_(kāi)心超人和他的伙伴們把他打敗了。他的計(jì)策沒(méi)有得逞。
我感覺(jué)三十六計(jì)很有趣,讀起來(lái)很好聽(tīng),還很有用,我們要多用三十六計(jì)做好
三十六計(jì)讀后感 篇11
前幾天,我看完了一本中國(guó)經(jīng)典書(shū)籍——《三十六計(jì)》,從中體會(huì)到了中華古代智慧的精妙。
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久遺產(chǎn)之一。我讀的這本《三十六計(jì)》是拓展閱讀本,里面不僅有古代三十六條計(jì)謀的原文,還有譯文,而且每一計(jì)后面都有一個(gè)精彩的故事,每個(gè)故事里都有一個(gè)富有謀略的英雄人物,比如:南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)檀道濟(jì)、才智過(guò)人的班超、設(shè)計(jì)救國(guó)的大夫黎彌等,他們都是把計(jì)法靈活用到戰(zhàn)場(chǎng)上的人。三十六計(jì)中給我留下印象最深的是指桑罵槐計(jì)。這一計(jì)就可以用在事業(yè)生活中,經(jīng)過(guò)對(duì)別人的處罰,警告他們,以顯示出自己的威嚴(yán),威懾不服從自己的人,從而對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)有效的管理。
計(jì)謀無(wú)非說(shuō)就是用來(lái)使自己脫離困境的一種謀略,也可以說(shuō)是讓自己變得更強(qiáng)大的一種方法而已!度(jì)》這本書(shū)告訴我們,遇到困難時(shí)不能坐以待斃,而應(yīng)該積極想辦法解決。
三十六計(jì)讀后感 篇12
前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!蔽蚁耄骸叭丝蔁o(wú)師自通,但不可無(wú)書(shū)自通。”于是,我在這個(gè)寒假里閱讀了中國(guó)古代的著名兵書(shū)——《三十六計(jì)》。
《三十六計(jì)》是針對(duì)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),向人們介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)中的謀略,以及在各種處境下克敵制勝的智慧,為后世留下一個(gè)個(gè)精彩絕倫的成功戰(zhàn)例。書(shū)中主要分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)記。不過(guò)聰明的同學(xué)聽(tīng)名稱就會(huì)發(fā)現(xiàn),前三套計(jì)謀是在自己處于優(yōu)勢(shì)時(shí)所用,后三套是在自己處于劣勢(shì)時(shí)所用。其中每個(gè)故事都讓我明白——智慧的力量是無(wú)窮的。史上多少個(gè)真實(shí)的例子證明了使用蠻力的下場(chǎng):少年將軍李信,勇猛有余,但智謀不足,在城外中了楚軍的埋伏,導(dǎo)致秦軍損兵折將,幾乎全軍覆沒(méi)……
盡管現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但這些計(jì)謀在做生意中、在生活中都用得上,并且還時(shí)刻提醒我們要提高警惕,以免遭他人的“毒手”,中他人的奸計(jì)。
三十六計(jì)讀后感 篇13
很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計(jì),走為上計(jì)!边@個(gè)俗語(yǔ),長(zhǎng)大以后漸漸的知道《三十六計(jì)》,是一本了不起的名著。《三十六計(jì)》是中國(guó)的十大名著之一,這本書(shū)是古人智慧的結(jié)晶。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū),是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假,我購(gòu)買(mǎi)了這套《三十六計(jì)》。 這本書(shū)中所談到的每一計(jì),都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計(jì),每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn)。在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內(nèi)涵。
在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在。
最初《三十六計(jì)》只用于軍事。然而,隨著時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運(yùn)用。軍事家以它運(yùn)籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭(zhēng)贏取利,平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的“明珠”,與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國(guó)的象征,更應(yīng)該值得我們?nèi)チ私,明白?/p>
三十六計(jì)讀后感 篇14
前幾天,媽媽在書(shū)店里給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》,現(xiàn)在我讀完了,讓我來(lái)給你們講講吧!
《三十六計(jì)》這本書(shū)集合了中國(guó)古代的重要軍事思想和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),是一部兵法和智謀的奇書(shū)。全書(shū)共分六套謀略,即:勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策,如敗戰(zhàn)計(jì)有美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì);勝戰(zhàn)計(jì)有瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打動(dòng)、聲東擊西,剩下的我就不一一列舉了。
這本書(shū)以精彩的智謀故事為主題,形象生動(dòng)地講解了軍事知識(shí),讓我們可以輕松掌握中華傳統(tǒng)文化的精華,同時(shí)又了解了相關(guān)的歷史常識(shí)和文學(xué)知識(shí)。
從這本書(shū)中我學(xué)到了,干什么事情都不能一味地蠻干,要學(xué)會(huì)動(dòng)腦子,用智慧來(lái)戰(zhàn)勝困難,取得勝利。
三十六計(jì)讀后感 篇15
最近,我看了一本書(shū),名叫《三十六計(jì)》它是一本非常有趣的兵書(shū)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書(shū)。全書(shū)分為六套計(jì)謀:勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。每套計(jì)謀又分為六計(jì),所以就叫三十六計(jì),如有很多大家都耳熟能詳?shù)墓适;瞞天過(guò)海、圍魏救趙、暗度陳倉(cāng)、順手牽羊等等。
《三十六計(jì)》里的各種計(jì)謀讓我看起來(lái)津津有味,使我想起這幾天發(fā)生的一些事情。前天我和妹妹在家里和爸爸媽媽玩捉迷藏的游戲,我們做了很多假象,自己則藏在別的地方,用“聲東擊西”方法迷惑了爸爸媽媽,讓爸爸媽媽找了我們很久也沒(méi)有找到。我們非常得意。
還有一次,我?guī)ЬТa機(jī)去學(xué)校,結(jié)果午覺(jué)都沒(méi)睡著,媽媽怕影響我的學(xué)習(xí),要沒(méi)收我的晶碼機(jī)。第二天我就用“偷梁換柱”的方法,又帶了一個(gè)孔明鎖去學(xué)校,導(dǎo)致中午又沒(méi)睡覺(jué),回到家里我主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤,得到了媽媽的原諒。媽媽要我以后做事不要想到能“瞞天過(guò)海”,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
《三十六計(jì)》這本書(shū)我非常喜歡,書(shū)中的計(jì)謀生活中也能遇到,但我覺(jué)得要靈活運(yùn)用在正當(dāng)?shù)氖虑樯,這樣才能使生活變得更加有趣和豐富多彩。
三十六計(jì)讀后感 篇16
國(guó)慶假期里,我讀了一本叫作《三十六計(jì)》的書(shū),我對(duì)這本書(shū)的印象十分深刻。
在序當(dāng)中,看到了這樣一句話:“《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)!笔前,《三十六計(jì)》是我國(guó)古代的兵家寶藏,它所蘊(yùn)含的哲理對(duì)于今天的社會(huì)生活仍然具有較為普遍的指導(dǎo)和借鑒意義!度(jì)》繼承了前人兵法的優(yōu)秀傳統(tǒng),六套計(jì)策,由絕智呈謀戰(zhàn)則必勝,到扭轉(zhuǎn)乾坤敗而不僵,一卷在握,可以通覽其要。不管處境順逆,都可以從中汲取一往無(wú)前的進(jìn)取精神,領(lǐng)略艱難困苦庫(kù)玉汝于成的韜略智慧。
我的這本《三十六計(jì)》共分為六套計(jì),分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),每套計(jì)還分為六個(gè)計(jì),總共三十六計(jì)。這本書(shū)詳細(xì)說(shuō)明了每種計(jì)的首次運(yùn)用的戰(zhàn)例、原始文字的解語(yǔ)、用計(jì)的例說(shuō)和按語(yǔ)的闡釋。
我之所以喜歡讀這本書(shū),是因?yàn)楣糯擞糜?jì)取勝的故事引人入勝,讀來(lái)津津有味。這些計(jì)策運(yùn)用都極其巧妙,可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家,他們?cè)O(shè)計(jì)出如此足智多謀的計(jì)策,來(lái)與敵人周旋。
《三十六計(jì)》這本書(shū)實(shí)際上是關(guān)于思想方法的書(shū),只要運(yùn)用得當(dāng),各個(gè)領(lǐng)域都能夠借鑒。我讀完之后感覺(jué)學(xué)到許多,但還沒(méi)有真正理解其精髓。不過(guò),有一個(gè)啟示給我深刻的印象:要解決問(wèn)題,不能死板地只從一個(gè)方面想,要多角度全面地看待問(wèn)題,并可以靈活地運(yùn)用不同的方法來(lái)解決。
三十六計(jì)讀后感 篇17
整個(gè)假期,我讀了很多書(shū),但給我留下了深刻印象的只有一套,它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成,又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書(shū)分為三本,每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》,在《前言》中,我看到了這樣一句話:《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話完全可以概括我這篇讀后感,因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。
其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀,可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之:苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等,這些都是很著名的計(jì)策,但最著名的要數(shù)最后一計(jì),也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”?傊,由三十六計(jì)引出的故事很多,說(shuō)不完,數(shù)不荊。
三十六計(jì)讀后感 篇18
近期,我讀了一本書(shū),叫《三十六計(jì)》,你們一定不知道這是誰(shuí)寫(xiě)的吧,其實(shí)這本書(shū)沒(méi)有固定的作者,是后人研讀《孫子兵法》和古代的一些戰(zhàn)爭(zhēng)總結(jié)出來(lái)的戰(zhàn)斗計(jì)謀經(jīng)驗(yàn)。其中,第七計(jì)是我最喜歡的一計(jì)--無(wú)中生有計(jì)的妙處,就在于真中有假,假中有真是敵人判斷失誤,從而出其不意地?fù)魯橙。大家一定想知道?jì)名背后有著什么樣的故事吧,讓我給大家揭開(kāi)這個(gè)叫《草船借箭》的計(jì)名故事吧。
劉備為了對(duì)付曹操,與孫權(quán)結(jié)成了同盟。諸葛亮留在東吳輔佐孫權(quán),周瑜讓諸葛亮三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了。諸葛亮回營(yíng)后,讓魯肅準(zhǔn)備二十艘船、六百名士兵、青布、稻草。第三天,諸葛亮請(qǐng)魯肅和他取箭,魯肅大惑不解,船在曹軍面前一字排開(kāi),戰(zhàn)士們開(kāi)始擂鼓,魯肅驚慌失措:“曹軍出來(lái),如何是好?”諸葛亮哈哈大笑:“子敬放心,霧這么大,曹操一定不敢輕易出兵!辈懿俾(tīng)到擂鼓吶喊聲,心想:“現(xiàn)在江面霧這么大,敵軍突然來(lái)襲,肯定有埋伏,不能大意。”曹操下令,只能讓弓箭手將對(duì)放射退。于是,東吳輕而易舉地得到了十萬(wàn)支箭。
這則故事中的諸葛亮就用到了這一計(jì),我們要多多向諸葛亮學(xué)習(xí)。
三十六計(jì)讀后感 篇19
我在前一段時(shí)間讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。三十六計(jì)是從《孫子兵法》中提煉出來(lái)的三十六條人人都知道的計(jì)策,但往往是這些計(jì)策,卻總能置人于死地。
就拿其中的一條——空城計(jì)來(lái)說(shuō)吧。諸葛亮在一出祁山伐魏時(shí),錯(cuò)用了馬謖,街亭丟失,致使全局崩潰,這位學(xué)富五車的漢相諸葛亮無(wú)奈退守西城。單憑當(dāng)時(shí)西城內(nèi)的兵馬根本不可能抵擋即將到來(lái)的魏國(guó)追兵。情急之下,諸葛亮智擺空城計(jì),命令各處城門(mén)大開(kāi),自己端坐城門(mén)之上撫琴,等待著魏軍的到來(lái)。
等到司馬懿率領(lǐng)魏軍追到西城的時(shí)候,看到大開(kāi)的城門(mén),還有足智多謀的諸葛亮在城頭悠閑地?fù)崆伲炊桓仪斑M(jìn)了,害怕中了埋伏而主動(dòng)撤退了。這可應(yīng)了一句話:虛者虛之,疑中生疑。剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇。意思是說(shuō):空虛的地方要讓它更加空虛,可疑的地方讓它更加可疑。就從這一仗看,諸葛亮在智謀方面無(wú)疑要高過(guò)司馬懿。
讀完這本書(shū),我深深地了解了古人的智慧,知道為將帥者應(yīng)多動(dòng)腦子思考,不能一味沖殺,動(dòng)靜結(jié)合才是兵法之要也。
三十六計(jì)不僅適用于戰(zhàn)爭(zhēng),而且其它地方也能適用。我們平常做事情要有計(jì)劃,知己知彼。危急時(shí)刻不慌張,理智看待問(wèn)題,這樣才能成就一番事業(yè)。
三十六計(jì)讀后感 篇20
今天,我讀了一本名叫《三十六計(jì)》的書(shū),它集合了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)是一部兵法與智謀的奇書(shū)。它共分六套計(jì)謀,每套分六個(gè)計(jì)策,共有三十六計(jì)。本書(shū)以精彩的智謀故事為主題,形象生動(dòng)地講解了軍事方面的知識(shí)。使我了解了相關(guān)的軍事常識(shí)和歷史故事。
它介紹了許多計(jì)謀,比如:瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、聲東擊西、打草驚蛇……我最為喜歡的計(jì)謀有四個(gè):暗度陳倉(cāng)、空城計(jì)、釜底抽薪、欲擒故縱,其中,暗度陳倉(cāng)是將真實(shí)的意圖隱藏在不令人察覺(jué)的行動(dòng)背后,用來(lái)迷惑敵人,從而達(dá)到乘虛而入、出奇制勝的效果;所謂的釜底抽薪是指不直接與敵人交戰(zhàn),而是通過(guò)破壞敵人的有利條件,或者,瓦解敵軍的士氣來(lái)達(dá)到戰(zhàn)勝敵人的目的;欲擒故縱是指無(wú)須步步緊逼,可以故意放松攻勢(shì),等到對(duì)方放松警惕、斗志散漫時(shí)再一舉進(jìn)攻,取得勝利;空城計(jì)在這里我就不再介紹了,因?yàn),大家都看過(guò)”三國(guó)演義“,其中諸葛亮曾經(jīng)用過(guò)此計(jì),并且成功的戰(zhàn)勝了司馬懿。
書(shū)中的經(jīng)典故事,使我受益匪淺。讓我們從書(shū)中走進(jìn)經(jīng)典,讓經(jīng)典伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)!
三十六計(jì)讀后感 篇21
這個(gè)假期我讀了一半書(shū),他的名字是《三十六計(jì)》,這是一本凝聚了中國(guó)五千年卓越的軍事思想和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等,我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面,我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧!
從前秦國(guó)和吳國(guó)是對(duì)頭,有一天,秦國(guó)的公孫鞅帶兵去吳國(guó)進(jìn)攻,到了門(mén)口,一位士兵不小心踩到了機(jī)關(guān),吳國(guó)的公子卯說(shuō):”又有不怕死的來(lái)攻城了?“,公孫鞅說(shuō):”吳城果然堅(jiān)固“。突然一位士兵說(shuō):”吳國(guó)的守城將是公子卯!肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚!因?yàn)楣用凸珜O鞅是多年的老朋友,于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯,說(shuō):”看我們多年的朋友份上,兩國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和平,咱們好好聚一聚吧, 你定時(shí)間,我定地點(diǎn)!捌鋵(shí),公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊,終于等到了那一天,公孫鞅提前到了一步,把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了,他續(xù)完舊,公孫鞅就說(shuō):”這里花草樹(shù)木又多又好看,真是個(gè)藏埋伏的好地方!“公子卯說(shuō):”是啊,是!“接著又來(lái)了一句:”!“公孫鞅說(shuō):”上!“公子卯說(shuō):”你真是個(gè)叛徒,騙了我的感情!“從此,公孫鞅霸占整個(gè)吳國(guó)。
通過(guò)這件事,我明白了一個(gè)道理:不要輕易地相信別人;或者他和你說(shuō)完話,你要考慮一下再答應(yīng)他。
三十六計(jì)讀后感 篇22
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫(kù)的``明珠’’,與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕.其依據(jù)古代陰陽(yáng)變化之理,以辨證思想論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中諸如虛實(shí),勞逸,剛?cè)?攻防等關(guān)系,做到``數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)``.書(shū)中的計(jì)名來(lái)源頗廣,有的來(lái)源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來(lái)源于古代兵書(shū),如聲東擊西;有的來(lái)源于日常用語(yǔ),如指桑罵槐;有的來(lái)源于詩(shī)人的詩(shī)句,如擒賊擒王,李代桃僵.
這本書(shū)中所談到的每一計(jì),都有軍事,商業(yè),為人處世等各方面的事例,每一計(jì),每個(gè)事例都是智慧的體現(xiàn).在展現(xiàn)它博大精深的智慧的同時(shí),也延伸其豐富的思想內(nèi)涵.
在將這本書(shū)看完之后,我深深被里面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開(kāi),這便是智慧的所在.
最初《三十六計(jì)》只用于軍事.然而,隨著時(shí)間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ),上至朝堂,下至市井,廣為傳誦運(yùn)用.軍事家以它運(yùn)籌帷幄,政治家以它捭闔縱橫,商家以它爭(zhēng)贏取利,平凡人以它為人處世…...各行各業(yè)的人,都可以有各自的讀法,并在其中汲取各自所需要的精華和養(yǎng)分,將它運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面.
而這樣的現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn).譬如說(shuō)經(jīng)商,經(jīng)商本身就是智力的角逐.商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,商家總是千方百計(jì)想些點(diǎn)子以達(dá)到爭(zhēng)市場(chǎng),創(chuàng)利潤(rùn)的目的.現(xiàn)在有很多酒店,燒烤園都有這樣一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目-----代客保管剩酒.也就是將顧客喝剩的酒保管起來(lái),陳列在一個(gè)精致的玻璃柜內(nèi),使所有人都看得見(jiàn),瓶頸上吊有一個(gè)精美的卡片,標(biāo)明主人的身份,它雖是一個(gè)小點(diǎn)子,卻有驚人的效果!顧客為這種新穎服務(wù)方式感動(dòng),同時(shí)看見(jiàn)別人的酒放在那樣顯眼的.位置,想自己的也放在那兒,頓獲一種滿足感.當(dāng)客人離去時(shí),店家還會(huì)贈(zèng)送一些小禮物,這種小禮物不僅可以證明顧客在店里還保留了一些酒,同時(shí)也起到了提示作用.顧客經(jīng)常看到它,也就是提醒他該去喝酒了.下次他來(lái)喝酒,肯定只選這一家.代客保管剩酒不但鞏固了回頭客,還為其做了免費(fèi)廣告.從表面上,這只是一些新的經(jīng)營(yíng)方式,但實(shí)際上是為了更好的吸引顧客.而商家就是運(yùn)用這種方式巧妙的做到了.
《三十六計(jì)》一書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多,它帶給我很大的啟發(fā),充實(shí)了我的假期生活.透過(guò)它也讓我清楚的認(rèn)識(shí)到,生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰?探索.
三十六計(jì)讀后感 篇23
《三十六計(jì)》這本書(shū)是一本兵書(shū),是中國(guó)歷代無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)驗(yàn)總結(jié),主要講古代人用的計(jì)謀。第一計(jì):瞞天過(guò)海;第二計(jì):圍魏救趙;……第三十六計(jì):走為上。
我認(rèn)為最為精彩的,就是“圍魏救趙”一計(jì)了。它主張“避實(shí)擊虛”,善于抓住敵人的弱點(diǎn),使敵人受到牽制,從而用最少的代價(jià)取得最大的成功。《三十六計(jì)》中“圍魏救趙”這一計(jì)告訴我們,打蛇只打七寸,解圍應(yīng)該從最要害的地方進(jìn)行攻擊。而他最重要的還是提醒我們要凡事要?jiǎng)幽X,要把每一個(gè)細(xì)節(jié)抓住。然后,再想一想怎樣才能用最簡(jiǎn)單的方式,取得最大的成功,必須思考全面,才能做得好。而要做到這些需要我們平時(shí)刻苦學(xué)習(xí)和觀察。所以,我們需要有敏捷的觀察力,刻苦學(xué)習(xí)的毅力。比如說(shuō),我在學(xué)習(xí)打羽毛球,打羽毛球就要比賽,而比賽就要講究戰(zhàn)略。羽毛球就很講究戰(zhàn)略,“圍魏救趙”這一計(jì)中“避實(shí)擊虛”的方法更是經(jīng)常用。打羽毛球要把球打到空蕩的地方,或者把球打到技術(shù)不熟練的人手里,這樣便用最小的代價(jià)換來(lái)了最大的成功。所以,《三十六計(jì)》讓我受益匪淺。
《三十六計(jì)》是古人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,我們都應(yīng)該看看這本書(shū),并從中悟出道理,為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展獻(xiàn)上自己的貢獻(xiàn)。
三十六計(jì)讀后感 篇24
“三十六計(jì)走為上計(jì)”這是我最早聽(tīng)到的關(guān)于《三十六計(jì)》的印象!度(jì)》是先人在前人兵法謀略的基礎(chǔ)上總結(jié)、凝練而成三十六個(gè)計(jì),這是軍事兵法的高度總結(jié)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何戰(zhàn)爭(zhēng)中都有他們的存在,不管是古代戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,這其中包括商戰(zhàn)。我們現(xiàn)代人將《三十六計(jì)》更多的用在了商業(yè)上。
這三十六個(gè)計(jì)策都是我們耳熟能詳?shù),如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等,這些也都是家喻戶曉的成語(yǔ)。可以說(shuō)每條計(jì)我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計(jì)”,我很快就想到了三國(guó)演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計(jì)”騙過(guò)了智慧的曹操;如“暗渡陳倉(cāng)”的劉邦為了掩人耳目,明修棧道暗度陳倉(cāng),騙過(guò)了項(xiàng)羽,奪取了漢中寶地;再如“借刀殺人”“美人計(jì)”,王充利用“美人計(jì)”,借呂布之手殺了董卓……而現(xiàn)在,三十六計(jì)都用在了商海中,特別是那種競(jìng)爭(zhēng)很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè),零售業(yè)經(jīng)常打出“買(mǎi)一送一”的噱頭,來(lái)吸引買(mǎi)家,其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢(qián)相加,這就與先提價(jià)再打折是一樣的,這都是偷換概念,也就是《三十六計(jì)》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),雙方你來(lái)我往,也是三十六計(jì)可以施展的好地方,“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計(jì)策都常被用在談判中。
《三十六計(jì)》是一部深?yuàn)W而必不可少的學(xué)問(wèn),它可以提高我們的智慧。當(dāng)然,我們?cè)谏钪锌刹荒軄y用這些東西,我們應(yīng)該本著誠(chéng)心待人的初心去面對(duì)我們身邊的人。放下偽善的面具,張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。
三十六計(jì)讀后感 篇25
去年,媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計(jì)》。我天天一有空就看,沒(méi)幾天就看完了。我一次看完,還看第二次,看得津津有味。
《三十六計(jì)》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計(jì)謀,是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結(jié)晶,書(shū)中寫(xiě)了空城計(jì)、走為上計(jì)、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰(zhàn)中的三十六種計(jì)謀。這些計(jì)謀深深地吸引了我,讓我知道了古代軍事家的聰明才智,欽佩之情油然而生,也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋,有時(shí),我還會(huì)運(yùn)用這些計(jì)謀呢!
有一次,我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后,看到抓的人一步一步逼近我們,腳步聲越來(lái)越近,喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō):“你去那邊,你到這邊,我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí),就打響身邊的東西,把抓的人弄得暈頭轉(zhuǎn)向。”
果然,當(dāng)我對(duì)面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候,我去按響了鬧鐘,抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣,抓的人一下子往這邊跑,一下子往那邊跑,好像東西南北都不認(rèn)識(shí)了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話說(shuō):“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮!苯裉,我們這三個(gè)“臭皮匠”,真勝過(guò)了“諸葛亮”,說(shuō)不定,我長(zhǎng)大也能當(dāng)一名軍事家呢!
《三十六計(jì)》讓我知道遇到困難,要用智慧戰(zhàn)勝它,而不是盲目做事。讀了這本書(shū),我覺(jué)得自己變聰明了!
三十六計(jì)讀后感 篇26
《三十六計(jì)》是現(xiàn)代人開(kāi)創(chuàng)人生局面、掌握為人之道、洞察處事哲學(xué)、遨游職場(chǎng)商以及贏得感情生活的最佳指導(dǎo)書(shū)。精讀巜三十六計(jì)》,就能體會(huì)到這樣的評(píng)價(jià)一點(diǎn)也不為過(guò)。
讀巜三十六計(jì)》,我在被其中的故事情節(jié)被逗笑之余,產(chǎn)生了很多思考。每讀完一個(gè)謀略,一則故事,我都有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。每當(dāng)看到故事題目時(shí),我都不自覺(jué)地在腦子里給他設(shè)了一個(gè)迷底。可是當(dāng)我一口氣讀完之后,心里便峰回路轉(zhuǎn):噢!原來(lái)是這樣的!這件事情可以這樣去做、可以這樣去發(fā)展、而不是自己所預(yù)設(shè)的那樣。
令我印象深刻的是《狼捕黃羊》這個(gè)故事。以前我只知道狼會(huì)吃羊,覺(jué)得狼是一種兇殘的動(dòng)物。看過(guò)這個(gè)故事后,我才知道狼捕羊并不是單純地獵殺。狼和羊是兩種對(duì)等的動(dòng)物。羊?yàn)榱硕惚芾牵艿谋壤强。狼為了不挨餓,想進(jìn)辦法追上羊。在漫長(zhǎng)的追逐過(guò)程中,狼總結(jié)出了一道追上羊的好辦法,終不至于被餓死。雖然這樣的現(xiàn)實(shí)對(duì)羊說(shuō)有些殘酷,但也提醒了它們:為了把狼甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,要跑得更快才行啊。
這本《三十六計(jì)》中的故事有趣又蘊(yùn)含智慧。小朋友們,你們就盡情地遨游和享受吧!
三十六計(jì)讀后感 篇27
常聽(tīng)人們說(shuō):“三十六計(jì),走為上計(jì)。”何為三十六計(jì)?懷著這樣的好奇,假期里,在爸爸的指導(dǎo)下我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這是一部兵法和智謀的奇書(shū),凝聚了中國(guó)古代的重要軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),里面的每個(gè)計(jì)策都讓我著迷。許多事不一定都要靠武力來(lái)解決,也可以靠智慧。
書(shū)中讓我印象深刻的是第七計(jì)-—“無(wú)中生有”。原文是:“誑也,非誑也,實(shí)其所誑也。少陰,太陰,太陽(yáng)。”意思是指本來(lái)沒(méi)有的東西卻硬說(shuō)有,形容憑空捏造。漢代謀士東方朔就很好地運(yùn)用了“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策。東方朔一開(kāi)始不受漢武帝重視,他對(duì)自己的處境很不滿。為了改變這一處境,他利用宮中看馬圈的侏儒,和“無(wú)中生有”這個(gè)計(jì)策,使?jié)h武帝重新重用東方朔,任命為金馬門(mén)待昭。
“無(wú)中生有”在現(xiàn)實(shí)生活中事例也有很多。比如我們班上的某位同學(xué)故意把別人的東西弄壞,然后硬說(shuō)是別人弄壞的,嫁禍于人,在同學(xué)之間制造不必要的矛盾,影響了同學(xué)們之間的關(guān)系,這是不對(duì)的。“無(wú)中生有”對(duì)敵人可以使用,但是在同學(xué)之間萬(wàn)萬(wàn)不能使用,否則會(huì)傷了和氣,影響同學(xué)們的團(tuán)結(jié)。
讀《三十六計(jì)》這本奇書(shū),使我增長(zhǎng)了智慧,增強(qiáng)了明辨是非的能力,讓我受益匪淺。
三十六計(jì)讀后感 篇28
今天,我看了《三十六計(jì)》。里面共有三十六個(gè)計(jì)策。看了這本書(shū),我學(xué)到了好多知識(shí)。
三十六計(jì)主要分為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻占計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。
瞞天過(guò)海是勝戰(zhàn)計(jì)。“天”是皇帝,原意是瞞著皇帝,讓他平穩(wěn)地渡海。李代桃僵是敵戰(zhàn)計(jì),是指用小損失換大勝利。調(diào)虎離山是混戰(zhàn)計(jì),是指調(diào)動(dòng)敵人,己方再乘虛而入,輕取勝利。關(guān)門(mén)捉賊也是混戰(zhàn)計(jì),是指把敵人包圍一下子消滅敵人。反客為主是并戰(zhàn)計(jì)。是指自己先是客人。過(guò)了一陣就是主人了。反間計(jì)是敗戰(zhàn)計(jì)。是指讓敵人產(chǎn)生矛盾,自相殘殺,消滅敵人。
《三十六計(jì)》是我國(guó)古代著名的軍事家孫武所寫(xiě)的一部兵書(shū),這部書(shū)是他的智慧結(jié)晶。我為祖國(guó)有著如此輝煌燦爛的歷史而感到萬(wàn)分驕傲與自豪。
三十六計(jì)讀后感 篇29
《三十六計(jì)》里面講到的計(jì)謀用的非常巧妙,講到的人物有:孔明諸葛亮;仲達(dá)司馬懿;公瑾周瑜等,講到他們?nèi)齻(gè)的計(jì)謀就要算借尸還魂計(jì);借刀殺人計(jì)和反間計(jì)。
諸葛亮用的借尸還魂計(jì)比空城計(jì)用得更加巧妙,講的是諸葛亮死后對(duì)付司馬懿:司馬懿知道諸葛亮死了,決定親自領(lǐng)兵攻打五丈原。只見(jiàn)姜維等人抬來(lái)轎子,坐著諸葛孔明!澳阒形邑┫嘀(jì),詐死騙你們上當(dāng)!彼抉R軍被姜軍追了幾百里,司馬懿知道觀星知道孔明真的死了,非常后悔。
司馬懿的借刀殺人計(jì)是司馬懿借孫吳的刀殺死了關(guān)羽:關(guān)羽領(lǐng)兵攻打魏國(guó),曹操急著出兵時(shí),司馬懿說(shuō):“別看孫吳和劉蜀是聯(lián)盟,吾有一計(jì),可讓孫權(quán)和關(guān)羽鬧起來(lái)!庇谑,曹操派人給孫權(quán)寫(xiě)了一封信,孫權(quán)召來(lái)呂蒙,立刻去攻打荊州,把關(guān)羽捉了回去,關(guān)平知道,單獨(dú)去救關(guān)羽,也被捉了,被孫權(quán)把這對(duì)父子處死了。
周瑜的反間計(jì)把他的兩個(gè)叛徒大將給殺了:一天晚上,曹操派周瑜的一個(gè)親戚去陪周瑜喝酒,其實(shí)周瑜早就知道他是曹操派來(lái)的,周瑜在桌面上寫(xiě)了一封信,周瑜假裝醉了,那個(gè)親戚把那封信給了曹操,曹操看后,立刻叫人去殺死那兩個(gè)大將,周瑜的反間計(jì)因此得逞,曹操知道這是反間計(jì),非常后悔 “三十六計(jì)”有六類——?jiǎng)賾?zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì),前三類是在有利狀況下的計(jì)謀,后三類是在不利狀況下采用的計(jì)謀!度(jì)》開(kāi)宗明義:“六六三十六,數(shù)中有術(shù),術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理,機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè),設(shè)則不中!贝搜缘烂髁岁庩(yáng)法則是三十六計(jì)的理論基石!度(jì)》不是欺詐坑騙之術(shù),也不是小人所施展的詭計(jì),是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實(shí)際上,《三十六計(jì)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事?tīng)?zhēng)斗的范圍,被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域,成為人們克敵制勝的重要智慧源泉。《三十六計(jì)》有許多都知道,但也有許多人不了解《三十六計(jì)》的含義,所以我們要多了解它。
如果大家對(duì)《三十六計(jì)》這本書(shū)有興趣,也可以來(lái)看看哦。
三十六計(jì)讀后感 篇30
今年暑假,我讀過(guò)好多的書(shū),但是最令我印象最深刻的還是《三十六計(jì)》。它是我國(guó)最具有歷史感的一本書(shū),又是中外政治家、軍事家、最精密的寶典,讓我從中感到我們中華民族在歷史上很有計(jì).
《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。
令我印象最深的一個(gè)故事“拋磚引玉”。這則故事主要是說(shuō):相傳唐代詩(shī)人常建,聽(tīng)說(shuō)趙嘏要去游覽蘇州的靈巖寺。為了請(qǐng)趙嘏作詩(shī),常建先在廟壁上題寫(xiě)了兩句,趙嘏見(jiàn)到后,立刻提筆續(xù)寫(xiě)了兩句,而且比前兩句寫(xiě)得好。就這樣,求詩(shī)的人利用“拋磚引玉”的辦法達(dá)到了他想要的效果。
其實(shí),在生活中,到處都能見(jiàn)到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。例如在里,我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律,上課說(shuō)話,不積極回答老師的問(wèn)題,作業(yè)完成的不好。于是老師就想出了一個(gè)好辦法,老師在班級(jí)里的墻上貼了一個(gè)大的蘋(píng)果樹(shù),還做了許多的小蘋(píng)果,每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)小蘋(píng)果,獲得小蘋(píng)果的同學(xué)就可以貼到大蘋(píng)果樹(shù)上,誰(shuí)的小蘋(píng)果最多老師就會(huì)頒個(gè)大獎(jiǎng)給這位同學(xué)。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男√O(píng)果,紀(jì)律也好了,上課也認(rèn)真聽(tīng)講了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”,老師用小蘋(píng)果這塊“磚”,引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。 《三十六計(jì)》這本書(shū)中讓我感受到任何事情勝之有理,敗之有道。在現(xiàn)實(shí)生活中我都可以運(yùn)用這本書(shū)中的好多計(jì)策去處理事情。比如說(shuō)
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中千萬(wàn)別“瞞天過(guò)!薄ⅰ皽喫~(yú)”,欺騙自己,生活中看到“偷梁換柱”、“無(wú)中生有”的事情時(shí)一定要勇敢、果斷指出,千萬(wàn)別“隔岸觀火”袖手旁觀......
讀完這本書(shū)后,我明白了做任何一件事都要認(rèn)真仔細(xì),講究方法。不能死腦筋。這本書(shū)真是讓我受益匪淺啊!
三十六計(jì)讀后感 篇31
今年暑假,我看了一本《三十六計(jì)》的書(shū)。三十六計(jì)是中國(guó)古代打仗的計(jì)謀,一共分三十六計(jì)。有空城計(jì)、調(diào)虎離山計(jì)、走為上計(jì)、苦肉計(jì)等,每一個(gè)精心策劃的計(jì)謀都有一個(gè)讓人難忘的故事。其中有兩個(gè)計(jì)謀最讓我難忘。
空城計(jì),講的是諸葛亮不動(dòng)一兵一馬,司馬懿就被他嚇跑了。諸葛亮大開(kāi)城門(mén),收軍旗讓司馬懿以為城中有埋伏,不敢進(jìn)城。調(diào)虎離山計(jì)說(shuō)的是司馬懿被諸葛亮耍了還丟了大本營(yíng)的故事。諸葛亮知道他的士兵如果被司馬懿俘虜,司馬懿就知道山谷里有糧食。然后把一些士兵埋伏在山谷里,等司馬懿一進(jìn)山谷搶糧食就殺他個(gè)措手不及。不僅燒不了糧食,反而自已被燒。
《三十六計(jì)》是本軍用好書(shū),也是一本古代名著,不僅能用在軍事上,也能用在生活里,讓讀者受益無(wú)窮,不但中國(guó)人愛(ài)看,其它國(guó)家的人也愛(ài)看。
三十六計(jì)讀后感 篇32
暑假里我最大的期待就是等爸爸休息,然后我們一家去書(shū)市看書(shū)。能在偌大的書(shū)市里看書(shū)猶如自己在知識(shí)的海洋中淌洋,別提有多快樂(lè)了。昨天又讓我幸福了一回。
昨天吃罷晚飯,我就嚷著要去書(shū)市,爸爸媽媽勉強(qiáng)答應(yīng),到了那里,我便一頭扎進(jìn)書(shū)堆里,原來(lái)是一本《三十六計(jì)》吸引了我。讀著讀著,我被“圍魏救趙”迷住了!皣壕融w”是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn),敵?yáng)不如敵陰。就是說(shuō)與其強(qiáng)攻集中的敵人,不如使用計(jì)謀將它分散,然后逐一擊破;與其出兵正面打擊敵人,不如迂回到它虛弱的后方,爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏,是講齊國(guó)幫趙國(guó)攻打魏國(guó)的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國(guó)的都城,等魏兵回到自己的都城中,齊兵早已在那里設(shè)下埋伏,魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊,以迂為直,避實(shí)就虛,當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí),救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍,而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊,以迫使敵方撤圍回援,從而到達(dá)克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏,認(rèn)識(shí)孫臏我是在田忌賽馬中,我被他那份睿智所深深吸引,今天我看了三十六計(jì)更是對(duì)孫臏佩服得五體投地,一個(gè)睿智的人!
三十六計(jì)讀后感 篇33
這個(gè)寒假異常得久,讓我有很多的時(shí)間可以靜下心“啃”書(shū)。我最喜歡看的就數(shù)這本《三十六計(jì)》了,在這么多計(jì)謀中,我更喜愛(ài)的是諸葛亮的“空城計(jì)”。
大家肯定認(rèn)識(shí)這個(gè)聰明絕頂?shù)闹T葛亮吧!就是他“發(fā)明”了這個(gè)空城計(jì),讓他智退曹兵取得了勝利。
故事主要講了公元227年,諸葛亮由于錯(cuò)用馬謖痛失了街亭,只能撤兵。途中,諸葛亮親自率領(lǐng)五千人馬去西城搬運(yùn)糧草。司馬懿則乘機(jī)率領(lǐng)十五萬(wàn)人馬攻打西城。此時(shí)只有二千五百人在城中元法對(duì)抗。但是諸葛亮臨危不亂,他命令20士兵打扮成老百姓的模樣在城前打掃街道,一點(diǎn)兒也不慌張,而自己則待司馬懿來(lái)到城樓下時(shí),端坐在城樓之上,悠閑自得地?fù)崆。司馬懿起了疑心,心想:諸葛亮一向謹(jǐn)慎,從不冒險(xiǎn)。今天城門(mén)大開(kāi),必有伏兵,我若攻城,就中計(jì)了。于是讓后軍改為前軍向北撤退。
說(shuō)到這兒,我也不禁笑了起來(lái),覺(jué)得諸葛亮用這個(gè)計(jì)策肯定有他的道理,保準(zhǔn)會(huì)贏。到底是不是呢?我們繼續(xù)。
待魏軍走遠(yuǎn)后,諸葛亮捧腹大笑。旁邊的文官都十分敬佩地問(wèn):“軍師,您是怎么知道司馬懿會(huì)退兵呢?”諸葛亮笑著回答:“作為軍師,我要識(shí)人心。我知道司馬懿生性多疑,他也知道我一向謹(jǐn)慎。我也正是利用了這一點(diǎn),擺了這道“空城計(jì)“讓他不戰(zhàn)而退的。”文官們佩服得五體投地。
我也打心里崇拜諸葛亮的神機(jī)妙算,料事如神。他上知天文,下知地理。實(shí)在太神了。用現(xiàn)在的話說(shuō),我已經(jīng)成為了他的“鐵桿粉絲”了。但是我也知道,能達(dá)到諸葛亮這水平的,也非一日之寒。畢竟他也是讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路才有了他的成就。所以我想要做更好的自己,必須嚴(yán)格要求自己,好好學(xué)習(xí),做一個(gè)小小女諸葛,加油!
三十六計(jì)讀后感 篇34
最近一直在研究三十六計(jì),以前不看,是因?yàn)橛X(jué)得自己應(yīng)該做個(gè)單純、快樂(lè)而簡(jiǎn)單的女生。后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)又笨又傻。被人或真或開(kāi)玩笑大騙小騙無(wú)數(shù)次之后(雖然有時(shí)還隨聲附和的傻笑),在心底又罵自己又發(fā)誓:我一定要做個(gè)聰明的女生。
所以《孫子兵法》《三十六計(jì)》被放到了案頭。說(shuō)實(shí)話,看這些書(shū)還是不太敢被別人知道的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我覺(jué)得或許有人喜歡老謀深算的男人,但很多人不喜歡太有心計(jì)的女人。但看完三十六計(jì),對(duì)比了生活中的一些事,我才知道聰明是天下最大的優(yōu)點(diǎn)。真正聰明的人什么都成功,事業(yè)順利,家庭和美。聰明的人點(diǎn)子隨時(shí)到來(lái),根本不存在什么挖空心思什么的。有些人不要吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸,真正看了三十六計(jì),見(jiàn)過(guò)真正聰明的人,你只能自形慚穢了。
三十六計(jì)讀后感 篇35
暑假期間我讀了一本書(shū)——《三十六計(jì)》。主要內(nèi)容是古時(shí)候行軍打仗謀略,通過(guò)注解與案例。讓我明白了在生活中,也與我們息息相關(guān),《三十六計(jì)》反映了我們中華民族祖先豐富的哲學(xué)思想與深邃的智慧,也反映了中華民族五千年的燦爛文化。
國(guó)學(xué)是中華民族千年流傳的智慧,也是先人精心總結(jié)的道德范式。它的啟蒙意義,首先在于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,則可以體會(huì)到漢語(yǔ)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力,升華我們對(duì)于母語(yǔ)的理解和運(yùn)用程度,從而達(dá)到深度認(rèn)知的境界。故事啟蒙類的書(shū)籍,本來(lái)就是作為背誦文本的形式流傳于世的,既簡(jiǎn)要,又富有節(jié)奏感,瑯瑯上口,字字珠璣。
通過(guò)讀《三十六計(jì)》使我對(duì)中華民族的祖先那種深厚的智慧,表示無(wú)比地敬佩。也讓我對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
三十六計(jì)讀后感 篇36
讀了《三十六計(jì)》,我的心頭涌上一種莫名的滄桑:為了爭(zhēng)奪權(quán)位,他們可真是煞費(fèi)苦心呀!
書(shū)中經(jīng)典的計(jì)謀令我十分難忘:瞞天過(guò)海,聲東擊西,無(wú)中生有,暗度陳倉(cāng)……其中,“無(wú)中生有”中的一個(gè)典故令我記憶深刻:諸葛亮七擒孟獲。講的是諸葛亮一次又一次活捉了孟獲,孟獲卻每一次都說(shuō)是一時(shí)大意,如果將他放了再戰(zhàn),諸葛亮未必能抓住他。諸葛亮一次又一次地放了他,當(dāng)?shù)谄叽巫プ∶汐@時(shí),愛(ài)面子的孟獲心服口服,便誠(chéng)心歸順。諸葛亮也將奪下的地方全部歸還,并讓他繼續(xù)當(dāng)蠻王。蠻方也一直相安無(wú)事。
《三十六計(jì)》令我認(rèn)識(shí)了許多性格鮮明的人物:生性多疑的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,老奸巨猾的周瑜……
這本書(shū)令我知道了我國(guó)古代卓越的軍事思想,和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),希望大家都來(lái)看一看!
三十六計(jì)讀后感 篇37
今天,我讀了一本書(shū)叫《三十六計(jì)》。
它主要講了有很多計(jì)謀,我記住了瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、順手牽羊、拋磚引玉、反客為主、美人計(jì)、反間計(jì)、離間計(jì)、空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、走為上計(jì)。我給大家講瞞天過(guò)海的其中一個(gè)故事,故事是這樣的。惰軍想把陳軍打敗了,他們左思右想,終于他們想出了一個(gè)計(jì)謀。他們來(lái)到長(zhǎng)江的東邊,西邊就是陳軍的基地。陳軍發(fā)現(xiàn)惰軍根本就沒(méi)有想攻擊他們,于是他們就放松了警惕,毫不在意這是惰軍的計(jì)謀。久而久之,到了公元前889的新年,惰軍這時(shí)偷雞摸狗的過(guò)了長(zhǎng)江。把陳軍一戰(zhàn)打敗,惰軍大獲全勝。而陳軍卻一敗涂地、全軍覆沒(méi)。
我讀了這本書(shū)我知道一定不要嬌兵,有一個(gè)成語(yǔ)叫驕兵必?cái) ?/p>
三十六計(jì)讀后感 篇38
東漢末年,在赤壁之戰(zhàn)前,周瑜偷看了曹軍水寨,發(fā)現(xiàn)水軍井井有條,決心除掉曹軍水寨都督:蔡瑁和張?jiān)。一天,曹操派周瑜的同學(xué)蔣干去說(shuō)降周瑜。周瑜早就知道了,并做好了準(zhǔn)備。
蔣干和周瑜喝完酒后,都去睡了,周瑜邀請(qǐng)蔣干同睡。周瑜假裝睡著,蔣干根本沒(méi)有心思睡,便起來(lái)了。轉(zhuǎn)身時(shí),見(jiàn)了一封信,蔣干一看,是蔡瑁和張?jiān)实慕禃?shū),便裝進(jìn)兜里,連夜跑回曹軍營(yíng)寨稟報(bào)曹操。曹操得知此事,大怒,一口氣令刀斧手?jǐn)亓瞬惕:蛷堅(jiān)省5茸约豪潇o下來(lái),才知道自己中了周瑜的反間計(jì)。
這個(gè)計(jì)謀講的是:發(fā)現(xiàn)敵軍派間諜來(lái)到我軍,并不揭穿,而是將計(jì)就計(jì),利用間諜,把自己軍中的假情報(bào)傳給敵軍,欺騙了敵人之后,就可以達(dá)成目標(biāo)。
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