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《談讀書(shū)》讀后感
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《談讀書(shū)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《談讀書(shū)》讀后感1
不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)》,從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言,使我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
"讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其博采也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)可以陶冶情操,增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn),減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的'道路上少走彎路。
但是讀書(shū)又不能費(fèi)時(shí)太多,費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。"讀書(shū)還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。"這句話說(shuō)得非常有道理,人不是生來(lái)就知道任何事的,都是經(jīng)過(guò)慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)時(shí)所不能學(xué)到的東西。
"書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。"換句話說(shuō),有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。而且不可盡信書(shū)中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。因此我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。
《談讀書(shū)》讀后感2
讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辨,凡有所學(xué),皆成性格。
——摘自《談讀書(shū)》
關(guān)于“讀書(shū)”這么個(gè)涉及多方面的話題,我一直認(rèn)為“讀書(shū)多”不如“讀書(shū)精”,選一大堆毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的書(shū)藉,讓那些無(wú)聊的文字充斥你的大腦,倒不如先一本修心養(yǎng)神的書(shū)藉來(lái)升華你好,正應(yīng)文章第一句話“讀書(shū)足以怡情!
文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”,這不禁使我想到我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇文章--《傷仲永》,文中的方仲永天資聰穎,可自己寫(xiě)詩(shī)作詩(shī),但是他的父親卻不讓他接受更高的教育,反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩(shī)賺錢(qián),最后,仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡,只淪落為一個(gè)普通人,真是“傷”仲永。∪绻儆澜邮芰烁叩腵教育,那么他是否會(huì)成為一代名人呢?就如他天生就是一棵上好的佳木,可若不經(jīng)修剪移接,也會(huì)胡亂生長(zhǎng),最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以,我們不能認(rèn)為,“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的,正如一句話所說(shuō):“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的!币獞(yīng)用自己的好天賦,再加上后天努力,這樣我們一定會(huì)成功。
另外一點(diǎn)“讀史明智、讀詩(shī)靈秀、數(shù)學(xué)周密、科學(xué)深刻、倫理學(xué)莊重,邏輯善辨,凡有所學(xué),皆成性格”。我很贊同,并不同于我們開(kāi)篇說(shuō)到的一大堆雜文,這里是講要廣泛涉獵,接納不同科類(lèi)的書(shū)籍,使自己成長(zhǎng)為一個(gè)博學(xué)多才,各個(gè)方面都懂的人。
所謂“天生我才必有用”,可我認(rèn)為更應(yīng)該是“天生我才必讀書(shū)”。所以,帶著你的天賦、你的書(shū)籍、你的決心、你的努力,向前跑,加油吧!
《談讀書(shū)》讀后感3
最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了,記得之前上中學(xué)的時(shí)候,課本上選錄了他的文章,那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng),說(shuō)實(shí)話我也曾設(shè)想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境,我會(huì)怎么辦,最后想到都覺(jué)得這對(duì)于我應(yīng)該就像天塌了一樣,于是愈加配合史鐵生先生的堅(jiān)毅和勇氣。因?yàn)橄氚芽催^(guò)的書(shū)都整理一下,順便能夠摘錄一些好句子也是好的,所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。
寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū),也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情,于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的`。當(dāng)我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識(shí)的運(yùn)動(dòng),而當(dāng)我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候,其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)消化的過(guò)程,我們需要自我理解書(shū)里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書(shū)的態(tài)度。
我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后,再寫(xiě)一篇讀后感,通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情,沒(méi)錯(cuò),我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么,看完自己的讀后感后我會(huì)再一次讀讀過(guò)的內(nèi)容,這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì)有一些變化,我會(huì)把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習(xí)慣,讓讀書(shū)成為一種享受。
《談讀書(shū)》讀后感4
讀書(shū)籍,我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思:第一,看書(shū)籍,看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書(shū)籍,第二,學(xué)習(xí),上學(xué)校,多用于現(xiàn)代社會(huì)中,孩子出門(mén)前,都說(shuō)一句:“我讀書(shū)籍去了!”
不想讀書(shū)籍不愛(ài)讀書(shū)籍的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書(shū)籍(指課外書(shū)籍),80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間,我想換成是我,也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí),生活中,空閑的時(shí)間是很多的,在沙發(fā)上看電視的`時(shí)候,在書(shū)籍桌前發(fā)呆的時(shí)候,玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候,一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候,……那些細(xì)小的時(shí)間,要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好,每天你就是再忙,看三、四頁(yè)書(shū)籍的時(shí)間總是有的,慢慢積累起來(lái),將是一個(gè)很驚人的數(shù)目!白x書(shū)籍”也就是“學(xué)習(xí)”,那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō):“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí),只有學(xué)了,才將成為一個(gè)有用的人!傲(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),學(xué)了,轉(zhuǎn)而又忘了,那等于白學(xué),白學(xué)又不如不學(xué),所以溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”,“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí),不思,便不理解,不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)籍必是自愿,只有自愿做的事情才更快樂(lè),更有效果。別人逼你,你本身不愿意,只懷著滿肚子的氣讀書(shū)籍,腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧,一本《家》,看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說(shuō),僅一小時(shí),便半本“下肚”。那時(shí)我還想:人生還有比這更快樂(lè)的事嗎?在我眼里,暫時(shí)沒(méi)有。
我想,看書(shū)籍是需要耐心的,名著的確不同于其他小說(shuō),慢慢琢磨,才其樂(lè)無(wú)窮。
既然我早已讀過(guò)這篇文章,還寫(xiě)了,就不能光說(shuō)不做。走,看書(shū)籍去啦! 方航
《談讀書(shū)》讀后感5
“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)遇!蔽矣X(jué)得“善讀”不僅僅是指多讀書(shū),也在告訴我們讀書(shū)需要講求方法。就讀了培根的《談讀書(shū)》一文后,的確是啟迪多多,感到受益匪淺。
首先讀書(shū)可以陶冶情操,培養(yǎng)一個(gè)人的學(xué)識(shí)氣度,所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華,我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說(shuō)道:“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使順暢。”所以說(shuō)書(shū)籍如浩瀚海洋,應(yīng)取己所需而讀,我們應(yīng)有選擇性地去尋找對(duì)自己有幫助的某一方面的書(shū)籍去讀,而其次在其它一些方面的書(shū)籍則應(yīng)大體涉獵,取其精華去讀。不過(guò)這也并不代表不去讀其它書(shū)籍,只是應(yīng)在讀書(shū)的比例中能正確分配。
在讀書(shū)的`過(guò)程中應(yīng)適宜地做一些批注,在讀懂全文中作者所要表達(dá)的思想感情后,用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點(diǎn)勾畫(huà)出來(lái)也是很好的讀書(shū)方法。同時(shí)培根也說(shuō)“狡黠都鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū)。”在讀書(shū)過(guò)程中要明確書(shū)是死的,人是活的,不能只是讀書(shū)中的表面文字,也應(yīng)將它們與生活實(shí)際起來(lái),再將自己從中得到的啟示實(shí)踐于生活,將它們變成自己的東西。
總之,讀書(shū)的方法各有不同,像陶淵明認(rèn)為應(yīng)“好讀書(shū),不求甚解”,朱熹認(rèn)為“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。所以說(shuō)我們應(yīng)參照前人的讀書(shū)方法,結(jié)合自身實(shí)際,用自己的讀書(shū)方法去“善讀書(shū)”。
《談讀書(shū)》讀后感6
讀書(shū),我個(gè)人認(rèn)為它有兩層意思:第一,看書(shū),看一本或一篇從未看過(guò),也可以是重新看的書(shū),第二,學(xué)習(xí),上學(xué)校,多用于現(xiàn)代社會(huì)中,孩子出門(mén)前,都說(shuō)一句:“我讀書(shū)去了!”
不想讀書(shū)不愛(ài)讀書(shū)的人如果有人問(wèn)他為什么不讀書(shū)(指課外書(shū)),80%的孩子都會(huì)回答沒(méi)時(shí)間,我想換成是我,也會(huì)那么說(shuō)的。其實(shí),生活中,空閑的時(shí)間是很多的,在沙發(fā)上看電視的時(shí)候,在書(shū)桌前發(fā)呆的時(shí)候,玩瘋了需要平靜一會(huì)的時(shí)候,一個(gè)人閑著無(wú)聊的時(shí)候,……那些細(xì)小的.時(shí)間,要靠你去拾掇。有一個(gè)作家說(shuō)得很好,每天你就是再忙,看三、四頁(yè)書(shū)的時(shí)間總是有的,慢慢積累起來(lái),將是一個(gè)很驚人的數(shù)目!白x書(shū)”也就是“學(xué)習(xí)”,那“學(xué)習(xí)”又得分開(kāi)說(shuō):“學(xué)”是學(xué)習(xí)新的知識(shí),只有學(xué)了,才將成為一個(gè)有用的人!傲(xí)”便是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),學(xué)了,轉(zhuǎn)而又忘了,那等于白學(xué),白學(xué)又不如不學(xué),所以
溫習(xí)不可少。學(xué)習(xí)后還得“思”,“思”便是思索學(xué)過(guò)的知識(shí),不思,便不理解,不理解學(xué)來(lái)也無(wú)用。讀書(shū)必是自愿,只有自愿做的事情才更快樂(lè),更有效果。別人逼你,你本身不愿意,只懷著滿肚子的氣讀書(shū),腦里便不能“思”了。比如說(shuō)我吧,一本《家》,看了一個(gè)月還沒(méi)看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何辦法?但同樣厚薄的兒童小說(shuō),僅一小時(shí),便半本“下肚”。那時(shí)我還想:人生還有比這更快樂(lè)的事嗎?在我眼里,暫時(shí)沒(méi)有。
我想,看書(shū)是需要耐心的,名著的確不同于其他小說(shuō),慢慢琢磨,才其樂(lè)無(wú)窮。
既然我早已讀過(guò)這篇文章,還寫(xiě)了,就不能光說(shuō)不做。走,看書(shū)去啦!
《談讀書(shū)》讀后感7
作為學(xué)生,最大的困惑便是讀書(shū),它不僅關(guān)系到你的未來(lái),還影響著你的一生。
讀書(shū)看似簡(jiǎn)單,卻也不簡(jiǎn)單,但說(shuō)它難,那就要看你讀書(shū)認(rèn)不認(rèn)真了。一個(gè)好的習(xí)慣,鑄就學(xué)習(xí)的成功。這句話是毋庸置疑的,習(xí)慣代表你的性格,你個(gè)人的形象,也能看出你做事是否認(rèn)真,仔細(xì),沉穩(wěn),不浮躁。
同在一個(gè)學(xué)校,同處一個(gè)班級(jí),同樣的老師,同樣的作息時(shí)間,到了期末,為何成績(jī)的差異讓人不堪直視。說(shuō)智商的問(wèn)題,家庭背景的差異,以及不感興趣等等這些,來(lái)彌補(bǔ)掩蓋成績(jī)不好的漏洞,這些全部都是借口。既然你能機(jī)靈地想到既能欺騙老師,又能哄住家長(zhǎng)的借口,為何不能將書(shū)讀好,提升自己的成績(jī)。
家長(zhǎng)對(duì)你嬌寵慣了,你要什么就買(mǎi)什么,老師站在講臺(tái)上苦口婆心的講解知識(shí),細(xì)心的批改作業(yè),還要為學(xué)生的.安全擔(dān)憂等等。這么多能讓你奮斗的動(dòng)力你卻不在乎,卻為了一個(gè)傷腦筋的游戲經(jīng)常熬夜,為了一部對(duì)生活沒(méi)多大幫助的電影浪費(fèi)大好的光陰,白天上課你沒(méi)有精神,晚上該休息時(shí)卻躲在被窩里看其他東西,把學(xué)習(xí)沒(méi)當(dāng)回事,把父母的辛辛苦苦當(dāng)作三分鐘感動(dòng),把老師的講解認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)只關(guān)乎你個(gè)人的前途,拿你自己的前途看玩笑,何必呢。
少壯不努力,老大徒傷悲。年輕的時(shí)候把心用在正當(dāng)?shù)氖律,老了才不?huì)懊悔。不要總找一些聽(tīng)起來(lái)很有道理的理由和借口,你若真的問(wèn)心無(wú)愧,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),那成功也不會(huì)食言,必然離你不遠(yuǎn)。
成敗就在年輕時(shí),收起你貪玩的心,拿出勇氣和決心,做到心無(wú)旁念,奮斗吧!
《談讀書(shū)》讀后感8
不久前我看了一篇培根寫(xiě)的《談讀書(shū)籍》,從中收益非淺。感覺(jué)里面句句都是真言,使我對(duì)讀書(shū)籍有了新的認(rèn)識(shí)。 培根簡(jiǎn)介
“讀書(shū)籍足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其博采也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。其說(shuō)的是讀書(shū)籍可以陶冶情操,增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的.寶貴知識(shí)和吸取他們成功的經(jīng)驗(yàn),減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上少走彎路。
但是讀書(shū)籍又不能費(fèi)時(shí)太多,費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)!白x書(shū)籍還可以補(bǔ)先天的不足,而經(jīng)驗(yàn)又能補(bǔ)讀書(shū)籍的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書(shū)籍然后知如何修剪移接;而書(shū)籍中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)!边@句話說(shuō)得非常有道理,人不是生來(lái)就知道任何事的,都是經(jīng)過(guò)慢慢積累,以補(bǔ)先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗(yàn)多了又能補(bǔ)讀書(shū)籍時(shí)所不能學(xué)到的東西。
“書(shū)籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說(shuō),有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書(shū)籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細(xì)推敲思考.讀書(shū)籍使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書(shū)籍,讀好書(shū)籍.同時(shí)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.
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