穆斯林的葬禮讀后感400字（精選5篇）
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的穆斯林的葬禮讀后感400字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀后感1
今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。
第一次知道這部作品的時(shí)候是在大一，一位學(xué)長(zhǎng)帶著這本書。當(dāng)時(shí)看到書名下意識(shí)的產(chǎn)生了偏見：這一定是本宗教的書。說不定會(huì)像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓，這種書都是豆瓣文青吹噓的，不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂！好在峰回路轉(zhuǎn)，讓我再一次有機(jī)會(huì)能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線，中間穿插著各種各樣的沖突，誤解。文化沖突，性別沖突，國(guó)家沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。
第一次葬禮是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個(gè)世界的希望同時(shí)又裹挾著誤解，偏見。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書。讀罷此書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險(xiǎn)狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣，并無外貌上的區(qū)別。
與其說是穆斯林的葬禮，倒不如說是時(shí)代的葬禮。
穆斯林的葬禮讀后感2
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運(yùn)，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國(guó)際版的序言時(shí)，她說在讀這本書之前，幾乎對(duì)穆斯林一無所知。自己親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯(cuò)的方式，讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講述民國(guó)時(shí)的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化；講述北大燕園的景色，讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷；講述避難倫敦，讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了，帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。
穆斯林的葬禮讀后感3
書名一直聽說，總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事�！赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代，特殊的歷史時(shí)期，奇特的經(jīng)歷，不平凡的'人世生活。讀完后，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前，我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族，甚至對(duì)他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體�？戳诉@本書之后，對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀，還是他們?cè)谏罘矫娣浅Ｖv究節(jié)制。
這本書，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
穆斯林的葬禮讀后感4
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)還是值得一讀的，民族、信仰、愛情，親情，雖然時(shí)代遙遠(yuǎn)，但還是感覺置身其中，引發(fā)共鳴。特別是人物內(nèi)心描寫，格外細(xì)膩牽動(dòng)人心。
看完書問了熟人，才印證了書中回族不與漢人通婚，除非入教，萬物非主，唯有安拉。一直覺得有信仰的人是值得尊敬的，那是立身之本，做人之根。有信仰的人同樣的是可怕的，有時(shí)信仰高于一切，甚至超越道德法律。我并不覺得信仰就是簡(jiǎn)單的信教，信仰是一種宏觀的追求和執(zhí)著的堅(jiān)守，如日月星辰，它就在天空，你抬起頭，就會(huì)看到它。
我無法理解韓子奇對(duì)玉的癡迷，癡迷到為了玉拋妻棄子，如果這算是一種信仰，那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團(tuán)取暖，但我不認(rèn)為也不接受這種所謂的愛情，愛情不能違背道義，不能抹殺親情，愛情是美好的，如楚老師和新月，它會(huì)給人帶來溫暖和力量。
魯迅說悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的，因果輪回，冥冥之中皆有定數(shù)。每一種選擇都會(huì)有不同的結(jié)局，沒有對(duì)錯(cuò)，只有你的在意。如果說小說是悲劇，那么生活每天都會(huì)有悲劇發(fā)生，想扮演一個(gè)什么樣的角色，就看自己想畫一個(gè)什么樣的妝。
穆斯林的葬禮讀后感5
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰，一書看似兩部，卻又緩緩交織。讓我意猶未盡，看到章名就想到了之前小伙伴的劇透，讓我不忍繼續(xù)往下讀，害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長(zhǎng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí)，我竟沒有想到楚老師竟會(huì)如劇中人一般為新月丈量墓穴，文中道：“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。雁歸有時(shí)，潮來有汛，唯獨(dú)明月不再升起�！背愠币央S韓新月一同離去，看到的我真的心碎。
文中人物各個(gè)飽滿鮮活，原先活潑愛憎分明的壁兒，隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子，也漸漸遠(yuǎn)去了。天星因?yàn)槟赣H的操縱，錯(cuò)失了一個(gè)最愛的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿幸福，但我希望他能忘記過去好好善待這個(gè)漂亮踏實(shí)可愛的姑娘。韓子奇一生起起落落，為玉著魔，為玉興起，卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當(dāng)初選擇與玉兒遠(yuǎn)走，不知道會(huì)是怎樣一翻場(chǎng)景？也許美滿幸福？也許新月能與楚老師有個(gè)美好的結(jié)局？
留我一個(gè)人獨(dú)自開啟另一個(gè)想象。
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