《仰望上帝》讀后感1700字
認真品味一部名著后,你有什么體會呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的《仰望上帝》讀后感1700字,希望能夠幫助到大家。
我們的人生就像一艘晃動船的甲板,有時傾向船的這邊,有時候傾向船的那邊。要在晃動不停的艙板上保持平衡,我們必須學(xué)會隨著雙腳所感覺到的,去側(cè)身往這一邊或者那一邊。如果你沒有學(xué)會怎樣正確地按著船的搖動而側(cè)身,你就會掉進水里。
不知道如何轉(zhuǎn)換優(yōu)先次序的信徒就像如此。當我們經(jīng)常強調(diào)正碓的教義的時候,我們很容易跌入到一堆頭腦理論的網(wǎng)羅中。當我們經(jīng)常強調(diào)行為實踐的時候,我們就很容易進入到律法主義陷阱當中,但是學(xué)會怎樣在人生的艙板上暫時地平衡,側(cè)向這一邊或側(cè)向那一邊,可以幫助我們避免進入這些極端。
這本書著重地談?wù)摿遂`性的虛妄標志和十二個真正靈性的可靠標志,切實地幫助信徒在正確的教義,正確的情感和正確的行為之間找到平衡,會使我們重新思考和省察自己的靈性狀況。
我們常會聽到說一場音樂崇拜后,或者聽完道后,適才流淚敬拜的會眾一旦離開教會,回到生活中,信仰,舍己,秩序,愛心全部拋之腦后,活得跟世人沒兩樣,令人不禁生疑:那些會場中的流淚、激情、贊美、決心究竟對我們的生命有何影響?這個局面是上帝所要的嗎?我們的感情和信心,究竟是真、是偽?
而《仰望上帝》這本書的價值之一就在于深刻剖析了基督徒的情感表達方式,毫不留情地指出外在表現(xiàn)不能證明一個人是否重生得救。我們可以在敬拜中流淚痛哭,常常滿懷喜樂地談?wù)撔叛,不斷開口贊美上帝,習慣性地把‘感謝主’放在每句話以前,生怕顯得不夠?qū)凫`,又堅信自己得救,平日熱心侍奉,往來于各個聚會,好像一團燃燒的火,但將這些行為背后的動機一一剖開,讓讓人看到:‘屬靈’的表象下,也許只潛藏著自愛、自大、驕傲和盲目的樂觀,只靠外在的好行為和良好的道德來獲取得救,卻從來看不到自己內(nèi)在的問題,也沒有更新和轉(zhuǎn)變,這是虛假的靈性標志。
當一個真正的圣徒和一個在別人眼中得救,其實并未得救的人可能外在表現(xiàn)上是相似的,我們一時看不出來,但是神卻不像人看外在,神是鑒察內(nèi)心的,因為人心比萬物都詭詐,只有神能看透,而我有沒有常?吹阶约豪锩娴臄暮妥,以至于我需要不斷的在上帝面前悔改,迫切的需要恩典?
書中很大篇幅的談到真正可靠的十二個靈性標志,當我對照自己的靈命和這十二個標志的時候,差距很大,我也相信沒有一個人完全的達到這十二個標志,因為我們?nèi)匀徊煌耆,罪仍然在影響著我們,而我們要用這一生的時間去不斷的努力和爭戰(zhàn)。
書中提到一個可靠的靈性標志是愛慕神和他的道。而真正愛慕神的最深原因乃是因為神屬性的無上榮美,惟有這才是合理可信的事,就像使一個人或任何受造者顯得可愛的主要因素,是在于他的優(yōu)點,長處,在神也是同樣的道理,神的屬性本身是無限的.好,是無限的美,光明和榮耀,除非我們因為神的美善,榮美本身而愛神,否則我們?nèi)绾文苷_的愛神呢?我們對神的愛若是出于神對我們是很有用的原因,那這個愛就是錯誤的開始,我們只從我們的自我愛好的觀點來看待神,但真正重生得救的信徒,會因著圣靈的工作,看見上帝的圣潔之美:
看見“上帝的智慧是榮耀的智慧,因為它是圣潔的智慧,而不是邪惡的算計。
上帝的威嚴是圣潔的威嚴,因而不僅僅讓人感到恐懼。
圣潔讓上帝其它一切屬性顯得更加榮美。
信不是因為‘恩典對我有利’,而是‘恩典本為美善’。
當基督徒渴慕上帝時,他們必然追求圣潔,恨惡罪。會在生活處事中結(jié)出圣靈的果子、心會變得柔軟,順服和聽從教導(dǎo),會越來越有基督的樣式和品格。
越認識神的美善,越會經(jīng)歷神同在的喜悅。會將對神的信心轉(zhuǎn)化成行動的力量。
不禁省察自己
我渴慕的是什么,追求的又是什么,一個人被上帝吸引的原因很多:我是不是只是因為對審判的害怕、對愛和救贖的向往、希望在世順利等,而忽略真正應(yīng)該吸引我的是神本身,祂完全的愛,他完全的圣潔等屬性?如果是為了得到好處我要悔改。
愿我們不是站在教堂大聲宣揚自己內(nèi)心情感多么崇高偉大,而是捧起那古舊的圣經(jīng),伏在上帝的話語前默想、自省,等待那從上而來的恩典,歸回安息、從新得力。
愿我們不是為了吃餅得飽來就近基督,而是睜眼看見上帝榮耀,從而一生追求圣潔,恨惡罪。
愿我們常有謙卑的流露,常看自己的罪,而感到在自己里面是多么的污穢,卑劣和不配,使得我們甘愿俯伏在神的腳前,認罪悔改,舍己棄罪。
愿我們的信仰在世人面前得到正確宣揚成為美好的見證,不是讓人一看就心硬,并滋生離經(jīng)叛道的行為。
愿上帝改變你我的心。啊們!
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