《三國(guó)演義》讀后感范文（精選30篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感范文（精選30篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感1
寒假里，我利用課余時(shí)間，完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍，《三國(guó)演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立，相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài)，統(tǒng)一中國(guó)。在這本書(shū)里，有很多人物都是人中龍鳳，聰明并且驍勇善戰(zhàn)，但是，我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是贊嘆不已。
諸葛亮是個(gè)將才，在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草，突然斥候趕來(lái)報(bào)道說(shuō)，司馬懿帶領(lǐng)了15萬(wàn)大軍，向西城蜂擁而來(lái)。諸葛亮身邊沒(méi)有可用之大將，只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽(tīng)到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不知所措。但是諸葛亮卻傳令：“將旌旗盡皆隱匿，打開(kāi)四個(gè)方向的城門(mén)，每個(gè)城門(mén)里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道�！彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童，微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來(lái)到城門(mén)前，看見(jiàn)大門(mén)敞開(kāi)，反而起了疑心，懷疑諸葛亮是誘敵深入，不敢進(jìn)城，他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏，于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”。“空城計(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征，做到了知己知彼，百戰(zhàn)不殆；更重要的是，這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力，諸葛亮完勝司馬懿。
諸葛亮不僅聰明，而且還非常忠誠(chéng)�！度龂�(guó)演義》中白帝城托孤這段故事說(shuō)的是當(dāng)時(shí)劉備病危，召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤，實(shí)為禪讓?zhuān)踔挥械抡叩弥�。諸葛亮哭著說(shuō)發(fā)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。在我看來(lái)，諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統(tǒng)天下的人才，但是他沒(méi)有野心去取代劉禪，反而是一心一意地輔佐劉禪，他的忠心日月可鑒，這讓我非常佩服。
最后，諸葛亮的聰明才智也讓我大開(kāi)眼界。古代沒(méi)有汽車(chē)飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類(lèi)軍需用品，在人力不足的情況下，諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，書(shū)上木牛流馬的介紹：方腹曲頭，一腳四足，頭入領(lǐng)中，舌著于腹，載多而行少。從書(shū)上的敘述來(lái)看，木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備，流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備，相當(dāng)于汽車(chē)的車(chē)廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中，木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩，平常的弓箭只能一次射1支箭，諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩，可以連續(xù)發(fā)射10支箭，大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。
諸葛亮聰明又忠誠(chéng)，而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng)，他是千古以來(lái)不可多得的人才，所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世，值得我們后輩學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一�！度龂�(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對(duì)人物描寫(xiě)是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫(xiě)體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫(xiě)觀(guān)點(diǎn)鮮明。
讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。
當(dāng)我再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢？俗話(huà)：三人行，必有我?guī)熝�。不要因�(yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長(zhǎng)處，應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。
《三國(guó)演義》讀后感3
近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求，接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本，由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的，現(xiàn)在要想寫(xiě)好這個(gè)劇本，所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少，實(shí)在令我慚愧。
之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著，放了很久都沒(méi)開(kāi)封，這次借這個(gè)機(jī)會(huì)，終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書(shū)，直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》，這本書(shū)中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人，但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打，越發(fā)覺(jué)得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說(shuō)，小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團(tuán)圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對(duì)于一切看平淡的時(shí)候，就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽(tīng)雨》少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳；中年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫(xiě)的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽(tīng)雨所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所想，與我甚是契合。
人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》，我很明顯地感覺(jué)到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬(wàn)，無(wú)所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱(chēng)帝前的落寞無(wú)助，關(guān)羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。
現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美，就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺，粗中有細(xì)的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。
自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧！
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)："真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。"
此為終。
《三國(guó)演義》讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”。懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心……
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子：如果呂布聽(tīng)從謀士的計(jì)策，就不會(huì)被狡詐的曹操吊死在白門(mén)樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢？
《三國(guó)演義》主要講的是三個(gè)國(guó)家的興衰更替，現(xiàn)在讓我們來(lái)談?wù)勥@些國(guó)家。魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí)；蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居；吳國(guó)，曾經(jīng)稱(chēng)霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
三國(guó)中的每個(gè)人都在為自己的目標(biāo)努力著。我們也是一樣，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨！
我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感，責(zé)任感，以及那些愛(ài)國(guó)之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈！愿經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的辛勤勞作之后，這片土地會(huì)更美好！
《三國(guó)演義》讀后感5
四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái)，而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。其中，我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。上面寫(xiě)著：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見(jiàn)面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事，如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶(hù)曉；那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物，如：足智多謀的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無(wú)比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見(jiàn)，關(guān)羽的氣度是多么豪邁！可無(wú)奈“驕兵必?cái) 保陉P(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計(jì)謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上！我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當(dāng)，卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí)，我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理：謙受益，滿(mǎn)招損。我要把這句話(huà)運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。
有人問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻？我會(huì)回答：當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計(jì)讓敵人出城，準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下�？芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死！
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。
讀到這里，我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對(duì)敵人啊！
除了諸葛亮，我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死；如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。
請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧！這樣世間會(huì)充滿(mǎn)和諧，沒(méi)有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品，《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》，會(huì)是我終身受益。
《三國(guó)演義》讀后感6
《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉�？晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買(mǎi)了一本青少版的《三國(guó)演義》。里面全是字兒，一張插圖也沒(méi)有；故事卻非常復(fù)雜，光是人名就有一大串。我隨手翻了翻，覺(jué)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有，便束之高閣了。
直到我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，有一天跟著媽媽去鳳凰書(shū)城看書(shū)，在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍(lán)色的錦盒，好像裝著什么寶貝似的。是什么呢？我好奇地走過(guò)去，只見(jiàn)錦盒上印著四個(gè)大字——“三國(guó)演義”。我本想掉頭就走，卻又忍不住撫摸那光滑的盒面，于是輕輕打開(kāi)了一個(gè)盒蓋，只見(jiàn)一本本巴掌大的連環(huán)畫(huà)整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結(jié)義》，仔細(xì)翻看起來(lái)。那些人物畫(huà)得栩栩如生，每個(gè)人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣，個(gè)性非常鮮明，一看就知道畫(huà)的是誰(shuí)。每一幅畫(huà)都細(xì)致入微，連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫(huà)得十分清楚。再往后翻翻，故事淺顯易懂，感覺(jué)就像說(shuō)書(shū)先生在講評(píng)書(shū)一樣，一掃我對(duì)《三國(guó)演義》的固有印象。故事的每一言、每一語(yǔ)都和畫(huà)中人物的神情、動(dòng)作相匹配，把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，坐在地上細(xì)細(xì)翻看，生怕錯(cuò)過(guò)了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫(huà)。
我央求媽媽買(mǎi)下來(lái)，可媽媽沒(méi)帶夠錢(qián)，我只好失望地回到家�？蛇@書(shū)已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子，對(duì)它的喜愛(ài)有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天，網(wǎng)上都一直缺貨，讓我十分遺憾。
在我十歲生日會(huì)那天，好朋友送了我一堆禮物，其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開(kāi)，驚喜地發(fā)現(xiàn)了那熟悉的身影。沒(méi)錯(cuò)，那就是我期待已久的函裝藍(lán)色本《三國(guó)演義》！我如饑似渴地讀了起來(lái)，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，上廁所也帶著，吃飯也看著，家里到處都是小藍(lán)本兒。你現(xiàn)在要是問(wèn)我三國(guó)的典故，我可是如數(shù)家珍，倒背如流。媽媽又給我買(mǎi)了原著版的《三國(guó)演義》，奇怪，我居然也能看懂許多了，那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飛揚(yáng)的文采和精巧的構(gòu)思呢。我也對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強(qiáng)大卻沒(méi)有完成統(tǒng)一大業(yè)”之類(lèi)的問(wèn)題，讓爸爸媽媽刮目相看；我也慢慢形成了自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，經(jīng)常拿來(lái)跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。
看，這就是我與《三國(guó)演義》結(jié)緣的故事。這一本好書(shū)引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史，又從歷史比照到現(xiàn)實(shí)。大家也可以像我一樣，試著去打破自己的陳見(jiàn)，由表及里，從淺入深，好好領(lǐng)略中國(guó)古典文學(xué)之美。
《三國(guó)演義》讀后感7
《三國(guó)演義》中，那神機(jī)妙算的諸葛亮，那心胸狹窄的周瑜，那英勇無(wú)畏的張飛，讓我難以忘記精彩的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述了東漢末年，黃巾軍起義反抗腐朽的東漢，后來(lái)被漢軍鎮(zhèn)壓以后，東漢衰弱，皇帝無(wú)能，被奸臣把握住國(guó)家的大權(quán)，后來(lái)曹丕（曹操的兒子）逼迫漢末皇帝禪讓其位，魏國(guó)成立；孫權(quán)入江東，獨(dú)霸江東，消滅了江東所有的敵人，獨(dú)霸一方，成立東吳；劉備是漢朝皇帝的后代，但是實(shí)力不足，后來(lái)三顧茅廬，在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強(qiáng)大，成立蜀漢。東漢結(jié)束，三國(guó)鼎立。最后，魏國(guó)末代皇帝也被迫讓位給司馬炎，成立西晉，一統(tǒng)三國(guó)。
在《三國(guó)演義》中，我看見(jiàn)了武藝高強(qiáng)的關(guān)羽，看見(jiàn)了狡詐的曹操，看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中，我最敬佩的人物，是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀，料事如神，上知天文，下曉地理，曾經(jīng)大擺空城計(jì)，草船借10萬(wàn)支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜，心存嫉妒，想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮，引出話(huà)題，本來(lái)想讓諸葛亮十天以?xún)?nèi)造出10萬(wàn)只箭，然后故意不給材料，讓諸葛亮立下軍令狀，害死諸葛亮。
諸葛亮早就知道周瑜的計(jì)謀了，不過(guò)，諸葛亮為抗曹大局著想，為了水戰(zhàn)能夠成功，故意要說(shuō)三天可以造10萬(wàn)支箭。他算好了有大霧天氣，算好了以曹操狡詐的性格，絕對(duì)不會(huì)在大霧期間出兵，也算好了魯肅的忠厚老實(shí)，利用草船，曹操“借”了10萬(wàn)支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀！能算天氣，能算人性，還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道，我們要有更多的知識(shí)，做事才能胸有成竹，做成一件事。
在《三國(guó)演義》中，我非常敬佩諸葛亮，也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功，在三國(guó)中有一席之地，這是因?yàn)樗浅５娜柿x，他的仁義讓他獲得了很多的人才，機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說(shuō)起劉備請(qǐng)諸葛亮，也讓我非常的敬佩，他是非常的有誠(chéng)意去請(qǐng)諸葛亮。他三顧茅廬，三次去往隆中茅廬，只是為了能有一個(gè)賢才。
他的結(jié)拜兄弟，關(guān)羽和張飛，等的都不耐煩了，關(guān)羽覺(jué)得諸葛亮是徒有虛名，張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來(lái)。但是劉備，阻止了張飛，還是在那里等。最終，劉備被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)了，諸葛亮為劉備忠心耿耿，打下蜀漢江山。劉備用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，如果你想獲得一個(gè)賢才的指教，你一定要帶著十分的誠(chéng)意。
《三國(guó)演義》中還有許多人物，他們?cè)谌龂?guó)中逐鹿中原，各有各的性格，各有各的本事。是他們無(wú)法讓我忘記精彩的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》讀后感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中�！�
當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的'心境從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自我也沒(méi)有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，應(yīng)對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
可是，夢(mèng)想的道路并不順利，他們終究是勢(shì)單力薄。為了實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢(shì)力之間奔波，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺(jué)得難以忍受，因?yàn)橛袎?mèng)想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世，讓百姓安居樂(lè)業(yè)比起來(lái)，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢？
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人�！绷钐斓貫橹�，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自我的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自我獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著進(jìn)取應(yīng)變的本事渡過(guò)難關(guān)，讓自我一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱(chēng)奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自我的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
《三國(guó)演義》讀后感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”《三國(guó)演義》，一部宏偉的歷史小說(shuō)，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書(shū)中令我印象最深的一個(gè)人，是曹操。
曹操，多少年以來(lái)，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！睍r(shí)，我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對(duì)曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫(xiě)的《龜雖壽》里的兩句話(huà)，這，其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀(guān)。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒(méi)有活在當(dāng)下，安于現(xiàn)狀，而是有著偉大的理想，招兵買(mǎi)馬，討伐董卓，統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷，心中有著高遠(yuǎn)志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實(shí)還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為，那也是曹操的一種無(wú)奈��！在那個(gè)狼煙四起的年代，誰(shuí)能分辨出，誰(shuí)是忠心耿耿的人，誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應(yīng)該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。
說(shuō)曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致！袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大，而曹操才七萬(wàn)人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱(chēng)曹操此舉為奸詐，難道不過(guò)分嗎？軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō)，更何況曹操只是略施小計(jì)而已！
當(dāng)然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫(xiě)的，難免會(huì)有些地方將曹操描寫(xiě)得負(fù)面了一些，但我們不能以偏概全，因?yàn)槟橙说膫�(gè)別行為舉動(dòng)，就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好，將過(guò)多的自身情緒，帶到另一個(gè)人身上，這是很傻的作法。
我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛(ài)惜，學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛(ài)憐之心，學(xué)習(xí)他的文采超群。
我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀(guān)地看待事情。
以上是我讀三國(guó)對(duì)曹操的見(jiàn)解。
《三國(guó)演義》讀后感10
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當(dāng)故事看看就好！
《三國(guó)演義》讀后感11
這幾天，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中有很多知識(shí)，會(huì)讓我一生受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花掏盡英雄……”這句膾炙人口的詩(shī)句正是本書(shū)的開(kāi)篇詞，然后引入正文。這書(shū)中有上百個(gè)個(gè)性鮮明的人物、無(wú)數(shù)深?yuàn)W的軍事謀略，更是深深吸引著無(wú)數(shù)的讀者。書(shū)上記載了昏庸的汗獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，為人寬厚的魯肅，仁義的劉備，驍勇善戰(zhàn)的張飛、許楮、典韋等，個(gè)個(gè)描寫(xiě)的生動(dòng)、形象。這些人物給了我很深的教育。雖有許多個(gè)人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物，第一個(gè)就是關(guān)羽，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)又在華容道義釋曹操，唯有忠、勇可以比喻他。他雖然降敵，但忠于故主，一知故主消息，便會(huì)不以千里萬(wàn)里相投。這不但是忠，還是一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》一名著，給他刮骨療毒也一點(diǎn)不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。第二個(gè)是一個(gè)忠臣，更是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他巧借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)智退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到做不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”。他的所做所為給后人很深的印象。第三個(gè)是曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，因?yàn)榇蠹覍?duì)曹操性格品德中這些好的方面忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。所以作者筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物。但他可是優(yōu)秀的政治家、軍事家、文學(xué)家。不僅如此他還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，召集諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處，也對(duì)他有了新的看法。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)英雄任務(wù)人物更是給了我很深刻的感受，他們有著常人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，這很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感12
自古以來(lái)，總有那么一些人，看到別人比自己強(qiáng)，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設(shè)計(jì)陷害，這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國(guó)演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心里很不是滋味，于是就心生一計(jì)，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí)，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭，這才使周瑜的陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生？又為何人們會(huì)嫉妒別人呢？當(dāng)別人努力學(xué)習(xí)，取得了成績(jī)，獲得了榮譽(yù)，受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí)，就有這樣的人，覺(jué)得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的原因與方法，不知道取長(zhǎng)補(bǔ)短，只為自己的懶惰找理由，不思進(jìn)取找借口。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，還在背后詆毀、譏諷，甚至設(shè)計(jì)傷害，不擇手段地陷害別人，可最后又于事無(wú)補(bǔ)，殺敵一千必自損八百，有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見(jiàn)，這是多么愚蠢的行為。
生活中，你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎？如果清華學(xué)霸武亦姝，在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人，你認(rèn)為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì)的擂主？如果小飛人劉翔，在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績(jī)，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領(lǐng)中國(guó)抗擊疫情的英雄？
反觀(guān)自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經(jīng)，因?yàn)闆](méi)當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué)，也曾因?yàn)闆](méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手�？墒�，到最后，我除了嫉妒，又能收獲什么？自己依舊在原地踏步，這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎？有這閑情逸致，又何必浪費(fèi)時(shí)間？還不如虛心請(qǐng)教，奮起直追，成為自己內(nèi)心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣，那時(shí)，還有什么值得你勞神費(fèi)力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因?yàn)榧刀首詈蟀炎约簹鈿馑赖闹荑�。我們要杜絕嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因?yàn)橹灰憧吓�，去拼搏，你就可以變得夠�?yōu)秀，最終成為那顆內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的最亮麗最耀眼的明星！
《三國(guó)演義》讀后感13
曹操在《三國(guó)演義》中的形象可謂是一大奸臣，無(wú)情無(wú)義，狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。"此話(huà)一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國(guó)志》之后，我感受到的卻是曹操的宅心仁厚，知人善用�？梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì)一下。
其一：畢諶為曹操的手下，張邈叛亂擄走了畢諶的家人，曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗，畢諶被生擒，曹操說(shuō)："夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國(guó)國(guó)相。
其二：曹操很青睞魏種，兗州叛亂時(shí)期說(shuō)："唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽(tīng)說(shuō)后大怒："種不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到國(guó)外去，就不會(huì)放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久，叛亂平定了，生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能，不但沒(méi)殺了他，還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人，反而對(duì)于賢臣良將十分的大度，對(duì)于重用的人從不猜忌，就比如勸降了關(guān)羽之后，委以重任，卻不加一絲防范，才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
除此之外，我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。
東漢末年，天下大亂，生靈涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾，匡扶漢室，鏟除奸佞，對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想，對(duì)于世人的評(píng)價(jià)，曹操應(yīng)該也是一笑而過(guò)吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話(huà)：
即便是你友善，有人可能還是會(huì)說(shuō)你自私、動(dòng)機(jī)不良，
無(wú)論如何，你還是應(yīng)該保持友善；
你所做的善事明天就會(huì)被遺忘，
無(wú)論如何，還是要做善事；
誠(chéng)實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害，
無(wú)論如何，還是要誠(chéng)實(shí)與坦率；
其實(shí)，做人如此，工作亦是如此，保持誠(chéng)實(shí)與坦率，時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切，不因外界環(huán)境變化而改變初衷，為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休，足矣。
《三國(guó)演義》讀后感14
最先知道《三國(guó)演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結(jié)義，很是喜歡�；貋�(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國(guó)演義》看，當(dāng)時(shí)我還沒(méi)上小學(xué)，認(rèn)的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級(jí)結(jié)業(yè)的小學(xué)生了，前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國(guó)演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問(wèn)大人�？赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜�，到最后都死了，而且本來(lái)他們都很歷害，是統(tǒng)領(lǐng)千軍的將領(lǐng)，但最后死的都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺(tái)，他們順應(yīng)需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng)，可惜確實(shí)退得不太漂亮，但這并不影響他們成為著名的歷史人物”！我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫(xiě)下來(lái)。
諸葛亮：三國(guó)里最神機(jī)妙算的人，關(guān)于他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什么都要管，才54歲就死了，好可惜！
關(guān)羽：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)，刮骨療傷都是他的精彩�？墒撬麉s因?yàn)榇笠鈦G掉了荊州，最后敗走麥城，還因?yàn)樘载?fù)中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了！三國(guó)里我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點(diǎn)，最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛：因?yàn)殛P(guān)羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報(bào)仇，脾氣本來(lái)就暴躁，后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng)，還讓他們?nèi)靸?nèi)做出足夠的白旗白甲，說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征，結(jié)果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺，就趁他酒醉睡著，把張飛殺了，帶著他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事，不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因?yàn)殛P(guān)羽的死就傷心，聽(tīng)說(shuō)張飛的死，就帶著七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報(bào)了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城，但因?yàn)樾那椴缓糜值昧孙L(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫(yī)治，還懷疑華佗并殺了華佗。結(jié)果最后自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因?yàn)槲业臅?shū)上也沒(méi)講，媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國(guó)演義》就都知道了。以后我還要看三國(guó)，特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認(rèn)，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰(shuí)呢，是有著鳳雛之稱(chēng)的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢？
抱著這樣的疑問(wèn)，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說(shuō)天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統(tǒng)也參加過(guò)很多大大小小的戰(zhàn)役，他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻，如果硬要把它分類(lèi)的話(huà)，這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信，所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論：龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰(shuí)看呢？給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái)，敵方是因?yàn)榭匆?jiàn)了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備，這樣的話(huà)如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來(lái)，就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看，所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>
那么他為什么想死呢？因?yàn)閯鋲櫬淞�，從六十二章中后部可以看出�?lái)劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂(lè)事，換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng)，妒忌心是會(huì)害死人的，龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒(méi)有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭(zhēng)。
龐統(tǒng)這個(gè)人啊，到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，我覺(jué)得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
《三國(guó)演義》讀后感16
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@句話(huà)出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國(guó)五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪杰�。〉窃谖铱磥�(lái)三國(guó)時(shí)期才是英雄驟出的高潮時(shí)期。可惜我們現(xiàn)在離那時(shí)太遠(yuǎn)了，想了解這些故事，只能從書(shū)上了解了。
《三國(guó)演義》就是一本描寫(xiě)關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說(shuō)。《三國(guó)演義》的成功之處一是成功刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)許多英雄豪杰的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫(xiě)了一幕幕波瀾壯闊、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，其中以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等關(guān)鍵性戰(zhàn)役最為出色。作者描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，以人物為中心，寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)的各方各面，例如：雙方的戰(zhàn)略計(jì)謀、裝備對(duì)比、數(shù)量對(duì)比等等。寫(xiě)的豐富多彩，千變?nèi)f化，尤為吸引讀者的眼球，體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與緊張。
關(guān)羽，是一名虎將，“萬(wàn)人之?dāng)场�，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著稱(chēng)的英雄。他在《三國(guó)演義》中在下邳被曹操俘虜，并投降與曹操，但仍心系于劉備，于是與曹操約三事，約定在找到劉備后便離開(kāi)曹營(yíng)。但曹操仍舊對(duì)他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關(guān)羽于是感到對(duì)不起曹操，于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營(yíng)內(nèi)的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構(gòu)的，但是我們不難看出關(guān)羽對(duì)劉備的忠心耿耿和曹操對(duì)關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長(zhǎng)可謂是三國(guó)第一義將！
赤壁之戰(zhàn)，乃是奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的典型的以少勝多的著名戰(zhàn)役，是全書(shū)最重要，也是規(guī)模最大、人才最集中的一場(chǎng)戰(zhàn)役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權(quán)和劉備各自得到荊州的一部分。戰(zhàn)前曹操占優(yōu)勢(shì)，軍隊(duì)士兵有二十多萬(wàn)，而孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)多，這差距多么大呀，就算曹軍乃北方之人，不習(xí)水性，但是聯(lián)軍獲勝也是一個(gè)奇跡！在《三國(guó)演義》描繪的這場(chǎng)戰(zhàn)役中，具有偉大貢獻(xiàn)的人是周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計(jì)、諸葛亮的草船借箭還有龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)等等，都是這場(chǎng)戰(zhàn)役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現(xiàn)象，但赤壁之戰(zhàn)仍是三國(guó)時(shí)期標(biāo)志性的戰(zhàn)役！
雖然《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構(gòu)成分極多，我們閱讀它時(shí)應(yīng)該以文學(xué)的角度來(lái)欣賞，要以史實(shí)為準(zhǔn)，切莫混淆！
《三國(guó)演義》讀后感17
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)，它不同于一般是史書(shū)，也不同于一般的小說(shuō)，它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，同時(shí)又表達(dá)作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國(guó)演義》，我不但可以回顧了三國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期的歷史，也體會(huì)到那時(shí)代的一些思想文化意識(shí)。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國(guó)演義》的評(píng)論著作，發(fā)覺(jué)大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書(shū)的思想主題，而且長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)此也一直爭(zhēng)論不休，主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說(shuō)當(dāng)中，如：“正統(tǒng)”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“擁劉反曹”說(shuō)，“忠義”說(shuō)，“合久必分，分久必合”說(shuō)，“理想人格悲劇”說(shuō)，等等。
我認(rèn)為，以上所述的各種學(xué)說(shuō)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，既不可以全盤(pán)否定，也不可以全盤(pán)肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō)，他們都只是從自己所認(rèn)定的一個(gè)角度出發(fā)，不能全面的概括《三國(guó)演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái)，或許可以形成具有整體性的文化內(nèi)涵。
雖然《三國(guó)演義》沒(méi)有一致的主題，但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當(dāng)中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關(guān)系，可以說(shuō)是儒家思想的一種表現(xiàn)，如“正統(tǒng)”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“忠義”說(shuō)等等。從作品中對(duì)英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之�！倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè)”的思想。這些在《三國(guó)演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時(shí)”與“地利”，卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！彼^“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí)，兵寡將少，抵擋不住曹操?gòu)?qiáng)勢(shì)的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見(jiàn)眾民倉(cāng)皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖�，這可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對(duì)不是為了“買(mǎi)民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
《三國(guó)演義》讀后感18
利用三個(gè)多月，42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間，終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段，到如今看門(mén)道階段的10多年時(shí)間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國(guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去，最愿意看進(jìn)去的一本書(shū)。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng)，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國(guó)演義中，每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)，也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白，即使是稱(chēng)王稱(chēng)霸的人也要不足，也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò)，也會(huì)嫉妒，也會(huì)勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期，各家都想各自為戰(zhàn)，已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán)，孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想，各自都有著自己的想法，不就是稱(chēng)王稱(chēng)霸嗎？漢朝早已氣數(shù)已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國(guó)中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險(xiǎn)些做成刀下鬼，最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權(quán)，傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過(guò)三國(guó)演義里并沒(méi)有寫(xiě)，歷史真假難辨。在三國(guó)演義里，孫權(quán)也并不出彩，比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢(xún)謀士，該如何如何，然后說(shuō)上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權(quán)一輩子，都在“稱(chēng)王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下，其實(shí)也真差不多。第一哭，哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時(shí)，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說(shuō)怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中，選擇了劉備，就因?yàn)閯淙柿x嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝，獨(dú)攬大權(quán)。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長(zhǎng)河中，誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們，來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人，保護(hù)未來(lái)的后人。
《三國(guó)演義》讀后感19
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說(shuō)的話(huà)，是啊，沒(méi)有了書(shū)，就好像大樹(shù)沒(méi)有了綠葉，地球沒(méi)有了生命，大腦缺乏了知識(shí)。
我就特別愛(ài)看書(shū)，特別是小說(shuō)。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬(wàn)里》《西游日記》等等，但在那么多的古今中外的名著中，三國(guó)演義里驚心動(dòng)魄的故事最讓我難忘。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)矛盾的供貨方轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
三國(guó)演義中的人物個(gè)性鮮明，各顯神通。我曾為關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇氣而握筆嘆服，也曾為趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的英姿颯爽而敬仰萬(wàn)分，更為了諸葛亮草船借箭的神機(jī)妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書(shū)增添了幾抹亮點(diǎn)。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現(xiàn)出這些人的畫(huà)面，羅貫中先生真是太贊了！
三國(guó)演義中每一個(gè)故事都有一個(gè)小標(biāo)題，像什么桃園三結(jié)義啊，還有赤壁之戰(zhàn)什么的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時(shí)還能為故事情節(jié)而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭�？芍T葛亮卻說(shuō)只要三天就夠了。原來(lái)，諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上，江上必會(huì)起大霧。這樣，他只要準(zhǔn)備好十二只裝滿(mǎn)草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著軍隊(duì)駕駛著裝滿(mǎn)草人的船到了曹軍那里，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽(tīng)到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因?yàn)榻响F大而看不清對(duì)方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向?qū)Ψ椒偶�，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。待霧快散去時(shí)，草人身上的箭足足有十萬(wàn)支了。于是，他們便把箭運(yùn)回去了。從中我體會(huì)到，周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善于觀(guān)察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當(dāng)我無(wú)聊時(shí)，我都會(huì)拿起這本書(shū)，興致勃勃地看起來(lái)，雖然我看了很多遍但我相信讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，每讀一遍，它給我?guī)?lái)的東西就越多。
同學(xué)們，你們也去看看三國(guó)演義吧。
《三國(guó)演義》讀后感20
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物。曹操是十分奸詐的人。他誤殺了好人，明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。
與曹操相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，熱愛(ài)百姓。劉備的行為都與曹操相反，受難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了呂韋和郭嘉，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗脫險(xiǎn)。劉備三顧茅廬，更是成為聘用人才的典范。
與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，卻聽(tīng)信一些小人的話(huà)，致使敗給了兵力較少的曹操。
這本書(shū)讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)。曹操在赤壁之戰(zhàn)之前面對(duì)龐統(tǒng)這個(gè)外人，毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言：“若敵人用火攻，如之耐何？”他卻不聽(tīng)，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，因?yàn)轷鯆仍谥虚g挑撥離間。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽，他不貪財(cái)好色，得到了曹操的敬佩。若不是他一點(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封和孟達(dá)的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感21
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老��？為什么他在長(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯�(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
《三國(guó)演義》讀后感22
在這個(gè)特殊的寒假中，我讀了很多書(shū)，其中最喜歡的一本就是古典名著《三國(guó)演義》。在這本書(shū)中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國(guó)大將軍趙云。
本書(shū)中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》。在這個(gè)故事中，趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中，歷經(jīng)七進(jìn)七出，殺死曹操56名戰(zhàn)將，救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣，趙云可謂是精疲力盡、九死一生，終于尋找到自己的少主阿斗，并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中，我感受到了趙云英勇獨(dú)特、勇者無(wú)懼的錚錚血性，每當(dāng)讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(zhǎng)槍迎面沖殺而來(lái)，讓我心中激動(dòng)不已。
讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)，我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰(zhàn)場(chǎng)上用全部身心去沖殺，用自己的一腔熱血去保護(hù)蜀國(guó)少主的行為深深地打動(dòng)著我。我想，趙云是不怕死嗎？應(yīng)該不是，因?yàn)槊總�(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢？答案應(yīng)該只有一個(gè)，那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想，有信念，為了國(guó)家和民族，真正的英雄一定會(huì)勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過(guò)程中，我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶(hù)曉了，他從小就立下報(bào)國(guó)之心，讓母親在背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。他還說(shuō)：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)？”長(zhǎng)大后，他果然不負(fù)母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國(guó)的侵略，為了自己國(guó)家的統(tǒng)一事業(yè)，岳元帥勇者無(wú)懼，一往無(wú)前，他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍，留下了很多可歌可泣的故事。看看歷史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級(jí)的少先隊(duì)員了，在春節(jié)前回奶奶家的路上，一只小黃狗沖我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里，直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次，跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠(yuǎn)的時(shí)候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎？
正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒�！笔前�，古今英雄好漢哪一個(gè)不勇敢，任何一位愛(ài)國(guó)者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人，才能夠當(dāng)英雄。所以，我以后一定要像趙云一樣，做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。
《三國(guó)演義》讀后感23
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操，孫權(quán)，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭(zhēng)不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國(guó)鼎立，三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn)，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè)不思蜀的劉禪，粗中有細(xì)的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰(zhàn)群儒，讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計(jì)，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜，他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋�(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)有許多精彩的內(nèi)容，如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿(mǎn)因?yàn)轵湵財(cái)�，我們�?yīng)該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。
《三國(guó)演義》讀后感24
"四大名著"是我國(guó)古代文學(xué)圣殿中的隗寶，代表了我國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，在世界上有著廣泛的聲譽(yù)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如仲諜，交友如魯達(dá)，信心如唐僧，讀書(shū)就讀四大名著”。經(jīng)過(guò)我的努力終于把四大名著都"啃"完了，然而讓我影響最深的就是《三國(guó)演義》這本書(shū)。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了自東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段時(shí)期，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治，軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)。在這一時(shí)期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，英雄輩出，自宋朝始，三國(guó)故事已成為說(shuō)書(shū)人最好的素材，通過(guò)他們的口耳相傳，成為老百姓街談巷議的熱點(diǎn)話(huà)題。
出個(gè)題給你們猜猜，他二十八左右，長(zhǎng)相奇特，身長(zhǎng)七尺五寸，五朵垂肩，長(zhǎng)臂過(guò)膝，而且少言寡，喜怒不形于顏色，他威武雄壯，身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，說(shuō)話(huà)如同打雷，振聾發(fā)聵，他身高九尺，須長(zhǎng)二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，猶如天神下凡。這三位就是劉備，張飛，關(guān)羽，其中關(guān)羽最讓人佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，有一次他的左臂中了毒箭，需要有刀子劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來(lái)。，雖然這讓人十分痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍著劇痛，一邊專(zhuān)心致志地和謀士下圍棋，關(guān)羽降漢不降曹，秉燭達(dá)且，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容，道義釋曹操，他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我覺(jué)得他雖然降了敵，但是最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
此外我還喜歡諸葛亮這個(gè)人物，他上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道。巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪十分簡(jiǎn)單，身長(zhǎng)百尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴壁，他的所作所為給后人很深的印象。
在我眼里曹操是個(gè)實(shí)干家，他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓，這些使我感到曹操偉大之處。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，劉備好交結(jié)豪俠，年少爭(zhēng)附之，而關(guān)羽，張飛二人是在劉備糾合徒眾時(shí)所結(jié)交的好朋友好兄弟，他還很看不起志向不高的人，劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野或者徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴。
讀完《三國(guó)演義》讓我感覺(jué)到三國(guó)時(shí)期既是一個(gè)人才輩出的時(shí)代又是一個(gè)浪淘英雄很快的時(shí)代，多少英雄為自己的國(guó)家獻(xiàn)出了自己的一生。
《三國(guó)演義》讀后感25
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！倍潭痰囊皇自�(shī)就梗概了《三國(guó)演義》中物是人非，變化莫測(cè)的局勢(shì)，但在這短暫的輝煌消匿之后，留下的則是他們永恒的情。
還記得當(dāng)年桃園酒后，三兄弟結(jié)拜嗎？也許后人早已忘卻，可他們?nèi)齾s刻骨銘心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壯志！
他們共同征討四方，血戰(zhàn)沙場(chǎng)，面對(duì)強(qiáng)敵毫無(wú)畏懼，傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話(huà)，面對(duì)誘惑毫不妥協(xié)，譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。
可最后的結(jié)局卻不盡人意，關(guān)羽因大意而失掉荊州，張飛憤憤不平，在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害，劉備聚集的百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處，紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說(shuō)的罷。
寒門(mén)出生的徐庶可謂王佐之才，與三國(guó)中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ)，早年輔佐玄德（劉備），為其出謀劃策，立下不可磨滅的功績(jī)。
可，在這戰(zhàn)事紛紛的年代，實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全，無(wú)奈之下，走馬薦諸葛，為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻(xiàn)，隨后奔赴曹營(yíng)，原本想好好盡孝，可是母親不堪恥辱，自縊而亡，最終落得“子欲孝而親不在”的結(jié)局
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據(jù)的東漢末年，收到一封家書(shū)是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng)，落幕雖不華麗，但一片誠(chéng)摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子，讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下！
在這百年的混戰(zhàn)間，天下無(wú)安定之所，就連軍營(yíng)里都危機(jī)重重——當(dāng)時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決，時(shí)間一長(zhǎng)，其下屬就分為兩派，一派擁曹丕，一派擁曹植，他們勾心斗角，爾虞我詐，弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。
終于，在司馬懿，吳質(zhì)等大臣幫助下，曹丕成功登基，不過(guò)，在繼位后竟步步相逼曹植，殘害手足，以除后患！被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”也許在多年后的某天，曹丕會(huì)為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧，畢竟血濃于水，這惺惺相惜的手足之情，又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢？
一代英雄終成幻夢(mèng)，一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉，栩栩如生，演義了一場(chǎng)流傳千古的三國(guó)傳奇。
《三國(guó)演義》讀后感26
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐，誰(shuí)最聰明機(jī)智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
《三國(guó)演義》讀后感27
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了一篇課文，叫《三顧茅廬》，它主要講了劉備三次前往隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮請(qǐng)求他出山，幫助自己恢復(fù)漢室江山的故事。聽(tīng)老師說(shuō)，這篇課文選自《三國(guó)演義》，里面還有許多有趣的故事：《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《火燒赤壁》等，這些究竟是怎樣的故事呢？我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
放學(xué)之后，我便請(qǐng)求媽媽幫我買(mǎi)本《三國(guó)演義》，媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們坐車(chē)來(lái)到新華書(shū)店，走進(jìn)大門(mén)，就看到許多的書(shū)架，每個(gè)書(shū)架上都擺滿(mǎn)了書(shū)，這么多的書(shū)叫我怎么找呢？我仔細(xì)觀(guān)察了一下，發(fā)現(xiàn)每個(gè)書(shū)架上都做好了分類(lèi)：散文，當(dāng)代文學(xué)，近代小說(shuō)……對(duì)了，《三國(guó)演義》是我們中國(guó)古典四大名著之一，那么它應(yīng)該屬于古典小說(shuō)吧。我仔細(xì)按著順序一個(gè)書(shū)架一個(gè)書(shū)架找，在最里面一排書(shū)架上面找到“古典文學(xué)小說(shuō)”幾個(gè)大字，“應(yīng)該就在這兒了吧！”我自言自語(yǔ)道。順著書(shū)架往下找：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……找到了，《三國(guó)演義》在這兒！可是它怎么有這么多不同的版本啊，我要挑哪本好呢？連環(huán)畫(huà)版的？里面插圖很精美，人物畫(huà)得也是栩栩如生，可是文字很少，我已經(jīng)上四年級(jí)了，怎么能還看這么簡(jiǎn)單的書(shū)呢？青少版的？里面的故事改用了我們常用的現(xiàn)代語(yǔ)言，簡(jiǎn)單易懂，但是總覺(jué)得缺少了點(diǎn)“味道”，而且還刪減了好多內(nèi)容……就這樣，我猶豫了好久，突然，我發(fā)現(xiàn)了一排硬面線(xiàn)裝全文版的，我抽出其中一本：藍(lán)色鑲白邊的封面上印著“三國(guó)演義”四個(gè)大字，上面白描了一個(gè)將軍模樣的人物，打開(kāi)書(shū)翻看了一下，實(shí)在是太棒了！它不僅僅書(shū)中的內(nèi)容沒(méi)有刪減，有一些生僻的字還加了注音，不常用的詞也注了解釋?zhuān)屛殷@喜的是，每一回的開(kāi)頭都加了導(dǎo)讀，讓我閱讀起來(lái)更加有了方向，還可以幫助我理解書(shū)中的內(nèi)容。
回到家，我就坐在書(shū)桌前，迫不及待地翻閱起剛買(mǎi)回來(lái)的《三國(guó)演義》，原來(lái)書(shū)中不僅僅有足智多謀的諸葛亮，還有善于用兵卻又妒賢嫉能的周瑜，義薄云天的關(guān)羽，有勇有謀的趙云……一個(gè)個(gè)鮮活的面孔躍然紙上，仿佛把我?guī)氲搅四且粋�(gè)個(gè)場(chǎng)面宏大，波瀾壯闊的歷史戰(zhàn)場(chǎng)上去，赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)，精彩的內(nèi)容簡(jiǎn)直讓我愛(ài)不釋手……
夜深了，我小心翼翼地合上書(shū)，回味著書(shū)中的一段話(huà)：
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，觀(guān)看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中……
《三國(guó)演義》讀后感28
世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中，有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深。《火燒連營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備，因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng)，將近全軍覆沒(méi)。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去，自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，固然會(huì)悲痛欲絕，但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó)，不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營(yíng)》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎？
曾與否，我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手，正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí)，一個(gè)消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí)，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對(duì)不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次，我卻火冒三丈，一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說(shuō)：“.…..絕交就絕交�！贝蚰且院螅覀�?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。
現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分懊悔，后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng)，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過(guò)去遇到了許多波折，但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái)，所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了，我們有改變未來(lái)的能力，卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中，而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去，所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將會(huì)失去更多。
《三國(guó)演義》讀后感29
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(zhǎng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng)，殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操．劉備．孫權(quán)所在的國(guó)家魏．蜀．吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現(xiàn)了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩�！爸T葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)，。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀(guān)天象，預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后，令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順?biāo)樦�。魏�?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后，報(bào)告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內(nèi)容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運(yùn)用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現(xiàn)。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話(huà)說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠(chéng)的人，同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯(cuò)吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
《三國(guó)演義》讀后感30
寒假里，我讀了許多有趣的書(shū)，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書(shū)了。
這本書(shū)以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色，讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn)，讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象，比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌，我也不例外。但是，如果問(wèn)我最喜歡的人物，那要數(shù)性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。
只要提到張飛，估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將，有萬(wàn)夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后，提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊(duì)人馬殺了過(guò)來(lái)，為首的卻是張飛！原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏，為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服！難怪書(shū)中有詩(shī)贊曰：“生獲嚴(yán)顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春�！睆堬w性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義，曾怒鞭督郵，并一度拔劍欲刺董卓；他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍，嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái)，那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn)，終生不改愛(ài)喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子，但從不體恤士卒，對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實(shí)在可惜！
三國(guó)時(shí)代，英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人，我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的奸詐，要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國(guó)的棟梁之才吧！
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