子魚(yú)論戰(zhàn)讀后感800字
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的子魚(yú)論戰(zhàn)讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假拜讀《古文觀止》，對(duì)里面的內(nèi)容大為驚奇。此書(shū)由清初康熙年間吳楚林，吳調(diào)候兩叔侄編選評(píng)注出來(lái)，流傳城鄉(xiāng)，雅俗共賞，影響非常廣泛。它從某一側(cè)面留下了幾千年的歷史軌跡，將中國(guó)歷史用獨(dú)特的視角記錄下來(lái)，成為歷史的見(jiàn)證者。其間有幾篇令我回味無(wú)窮，閃耀著灼見(jiàn)真知。尤其是《子魚(yú)論戰(zhàn)》，凸顯出人類的智慧與意蘊(yùn)無(wú)窮。
《子魚(yú)論戰(zhàn)》是先秦左秋明的作品，是宋楚戰(zhàn)爭(zhēng)始末的記述，展現(xiàn)了兩種對(duì)立的軍事思想的激烈沖突。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是楚強(qiáng)宋弱，宋襄公為了削弱楚國(guó)，出兵攻打了鄭國(guó)，而楚國(guó)出兵救鄭國(guó)，于是爆發(fā)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始時(shí)，宋相公死抱君子不乘人之危的迂腐教條不放，拒絕接受子魚(yú)立即攻打的正確意見(jiàn)，以致耽誤戰(zhàn)機(jī)，慘遭宋國(guó)反殺，子魚(yú)的識(shí)時(shí)務(wù)與宋相公的守舊的.思想形成鮮明的對(duì)比，更加突出子魚(yú)的智慧。后半段寫(xiě)子魚(yú)駁斥宋相公的迂腐論調(diào)，總的先說(shuō)“君未知戰(zhàn)”，后駁斥“不以陽(yáng)溢”，再駁“不禽二毛”，最后得出結(jié)論：利用有利的時(shí)機(jī)，當(dāng)敵人遇到險(xiǎn)阻，我們就要去攻擊，增強(qiáng)士兵士氣，這樣才有可能獲勝。
宋襄公陳念固封，頑鈍愚閉。既然要講仁慈，為何要與人為敵呢？既然為敵，又為何要講仁慈呢？宋襄公也許并沒(méi)有分清楚這兩件事物，只是一味的講求仁慈，固步自封。子魚(yú)能夠從這里跳出去，成功的分開(kāi)了仁慈與敵人，用開(kāi)創(chuàng)性的思維提出了不對(duì)敵人仁慈的觀點(diǎn)，成功突破了常規(guī)思維，只可惜子魚(yú)句句中肯，切中要害，卻沒(méi)有得到宋襄公的傷心，豈不惋惜！
對(duì)于同一件事物，大家都會(huì)有不同的看法，但總會(huì)有些開(kāi)創(chuàng)性創(chuàng)新性的奇特想法在里面，也許這種創(chuàng)新的思維還是解決這個(gè)問(wèn)題的最佳方法，而新時(shí)代我們最缺乏的無(wú)疑就是這種創(chuàng)新性的想法，一個(gè)創(chuàng)新性的想法能夠幫助我們完成成功，沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春，也預(yù)示著新事物必將取代舊事物的客觀真理。無(wú)論是對(duì)個(gè)人也好，企業(yè)國(guó)家也好，如果缺乏創(chuàng)新精神，那么他只會(huì)停滯不前，反而有可能倒退，只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神，勇于實(shí)踐個(gè)人企業(yè)國(guó)家才能得到發(fā)展。
宋襄公還有一大失敗的原因無(wú)疑就是固執(zhí)了。他堅(jiān)持自己的想法，在錯(cuò)誤的道路上一意孤行，最終倉(cāng)皇北顧，結(jié)果也是在情理之中。試想：若是宋襄公聽(tīng)取了子魚(yú)的論述，在楚國(guó)軍隊(duì)未準(zhǔn)備好之前攻打他們，那么，歷史有可能因而被改寫(xiě)。作為一國(guó)之君，宋襄公應(yīng)該廣開(kāi)言路，積極咨詢各大臣的意見(jiàn)，虛心請(qǐng)教，這樣才能集思廣益。而我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候也應(yīng)該向別人虛心請(qǐng)教，聽(tīng)取別人的建議，這樣才能夠找出自身的問(wèn)題，從而提升自我。
積極開(kāi)拓自身的創(chuàng)新能力，虛心聽(tīng)取他人的建議，這才是我們應(yīng)該從《子魚(yú)論戰(zhàn)》中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)。
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