《孩子,請(qǐng)把手給我》著名作品的讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《孩子,請(qǐng)把手給我》著名作品的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《孩子,請(qǐng)把手給我》著名作品的讀后感1
粗略看了《孩子，請(qǐng)把你的手給我》，作為父親，我覺(jué)得羞愧難當(dāng)，有一種不安的情緒在蔓延。記得自己非常喜歡魯迅的一段話：自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門(mén)，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人�，F(xiàn)在“我該怎樣做父親”一個(gè)急迫的命題，擺在我的面前。恰逢《孩子，請(qǐng)把你的手給我》這本書(shū)，用大量生動(dòng)的案例，向我們展現(xiàn)了教育孩子的不同視角，給我這樣一個(gè)毫無(wú)章法的父親，一次警醒、一劑清醒劑。
以前，我總認(rèn)為，女兒快十歲了，現(xiàn)在對(duì)她的教育，只要提要求就可以了。于是，考試沒(méi)達(dá)到理想的成績(jī)，就責(zé)怪她不夠努力；在家里不做事情，就認(rèn)為她沒(méi)有分擔(dān)意識(shí)；犯了錯(cuò)誤，就責(zé)怪她不吸取教訓(xùn)……我們之間的談話，變成了一個(gè)命令，另一個(gè)服從；一個(gè)是真理，那另一個(gè)只能是荒謬可笑的。
作家楊紅櫻說(shuō)過(guò)，她寫(xiě)作的目的之一就是：破解童心。而《孩子，請(qǐng)把你的手給我》這本書(shū)給了我“破解童心”的角度——當(dāng)孩子和我們談話時(shí)，我們更應(yīng)該讀懂他們的暗示。
比如：孩子會(huì)跟我說(shuō)：爸爸，這次考試我考砸了。其實(shí)，孩子是在向我暗示：爸爸這一次你就不要責(zé)怪我了，下一次，我一定能考好，請(qǐng)你相信我�？墒峭ǔＧ闆r下，我們都會(huì)對(duì)孩子大發(fā)雷霆，不問(wèn)青紅皂白地說(shuō)落孩子一通。我想這樣的事情大概會(huì)時(shí)常發(fā)生，我們常常對(duì)孩子缺乏耐心，一次的考試失敗，仿佛就是世界末日的來(lái)臨。我們忽略了孩子奮發(fā)自醒的能力，看清了孩子自身的努力。
在書(shū)中，我還看到了這樣的一段話：我們都沒(méi)有養(yǎng)成向?qū)Ψ匠ㄩ_(kāi)心扉的習(xí)慣，甚至我們常常不知道自己的感受以及如何去感受。
我們已經(jīng)習(xí)慣了“虎爸”、“虎媽”的角色，對(duì)待孩子，我們總是嚴(yán)肅有余，從不肯輕易地表露出自己的真實(shí)情感，認(rèn)為只有這樣孩子才能更好地發(fā)展。其實(shí)，我們更應(yīng)該能夠感受到孩子情緒的變化，在我們看來(lái)微不足道的事情，可是對(duì)孩子就有著很大的影響。當(dāng)孩子失望、害怕時(shí)，我們應(yīng)該給他們一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱；當(dāng)孩子憤怒不滿，我們應(yīng)該能夠感同身受；當(dāng)孩子疑惑、不安的時(shí)，我們更應(yīng)該成為他們的“知己”�；蛟S只有這樣，我們才能少了一些先入為主的主觀感受，少了一些是是而非的標(biāo)準(zhǔn)，少了一些成年人的“自以為是”。正如書(shū)中所說(shuō)：當(dāng)我們誠(chéng)懇地承認(rèn)孩子的困境，說(shuō)出他們的'失望時(shí)，孩子常常會(huì)獲得現(xiàn)實(shí)的力量。而這種力量，不就是我們期盼的嗎？
《孩子，請(qǐng)把你的手給我》這本書(shū)，還有許多值得我們?nèi)ソ梃b的地方，它告訴我們教育孩子“應(yīng)該怎樣”，把我們帶入教育的“應(yīng)該狀態(tài)”。但我也深知，它不是包治百病的良方，不是一蹴而就的。我想“怎么做父親”更應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，其中最重要的是和孩子一同成長(zhǎng)，用我們的進(jìn)步換取孩子長(zhǎng)足的發(fā)展，給孩子更多的幸福時(shí)光。
《孩子,請(qǐng)把手給我》著名作品的讀后感2
和同事們交流，很多時(shí)間會(huì)把話題引向?qū)W生，引到一點(diǎn)，那就是現(xiàn)在的孩子怎么一年比一年難教，怎么越來(lái)越難管理，怎么樣才能改變這種不太和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生之間真正的溝通呢？今天，我研讀了海姆。吉諾特這位心理學(xué)博士、兒童心理學(xué)家寫(xiě)給老師的書(shū)《孩子把你的手給我》，這本書(shū)告訴我們的的是如何實(shí)現(xiàn)與孩子溝通的有效方法和技巧。
老師如何與學(xué)生通，具有決定性的意義，老師需要具體的技巧，以便有效而人性化的處理教育中隨時(shí)出現(xiàn)的令人煩惱的小事，在處理這些事情時(shí)，理論是沒(méi)有用的，用的只是技巧，如何獲得這些技巧是本書(shū)的主要內(nèi)容。
在生活中，教師怎么和孩子相處，大家都意識(shí)到應(yīng)該是：尊重、平等、民主的，大家都知道，但是一旦到實(shí)際生活中，我們的語(yǔ)言就會(huì)出現(xiàn)一些偏執(zhí)，出現(xiàn)的偏執(zhí)，并不是老師不愛(ài)這些學(xué)生，主要應(yīng)該是缺乏對(duì)孩子的理解，理解溝通在生活中起著重要的作用。
這本書(shū)一共有十二個(gè)篇章，每一片都圍繞一個(gè)主題，用的都是實(shí)際生活中發(fā)生的小矛盾去指導(dǎo)老師，給老師使用日常用語(yǔ)上一些切實(shí)可行的方法和小妙招，有了這些少許的改變，事情可能會(huì)變得更好辦一些，掩書(shū)而思，我對(duì)書(shū)中“一致的交流”和“贊揚(yáng)的危險(xiǎn)”印象深刻。
在“一致的交流”中說(shuō)到，如果要改善教室里的生活，就要從檢查我們對(duì)孩子的回應(yīng)方式開(kāi)始，一個(gè)老師如何與孩子交流，具有決定性的作用，要了解孩子的想法,老師必須要抓住孩子的心，一個(gè)孩子只有感覺(jué)良好，他才會(huì)正確思考，也只有處在良好的狀態(tài)下，他才可能進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們的良好狀態(tài)，也源于我們，他們的老師們。
要拯救老師和孩子們的溝通，就要學(xué)會(huì)不帶任何侮辱的表達(dá)具有細(xì)微差別的各種憤怒，他們所要的，就是一種能夠表達(dá)這種關(guān)心的溝通方式，如果即使在被激怒時(shí)，一個(gè)老師也能避免使用詆毀的語(yǔ)言，這些自我試試的控制，不會(huì)使他的表達(dá)變得平淡，相反會(huì)增加老師的風(fēng)格。溝通，就像健康一樣，取決于未然，要和孩子進(jìn)行有效溝通，首先是要尊重孩子，被尊重被關(guān)愛(ài)是人的基本需求之一，當(dāng)學(xué)生感到被尊重被理解，就能拉近、縮小師生之間的關(guān)系，在安全的、放松的、沒(méi)有疑慮的情況下，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)更主動(dòng)、更積極。
在教育的路上，我覺(jué)得語(yǔ)言太重要了，它既可能是文明的，也可能是野蠻的，既可以用來(lái)療傷，也可以是傷人的利器。所以，我們要利用好語(yǔ)言，在語(yǔ)言中浸透著尊重和理解，多與孩子做有效溝通，那么，孩子們就會(huì)幸福的學(xué)習(xí)，我們也會(huì)快樂(lè)的工作，我們都能身心愉悅，何樂(lè)而不為呢？
《孩子,請(qǐng)把手給我》著名作品的讀后感3
第一章
講的是和孩子交流時(shí)要注意的問(wèn)題。
理解孩子語(yǔ)言背后的本質(zhì)問(wèn)題，并做出反應(yīng)。
第一時(shí)間關(guān)注孩子的感受，接納孩子的感受，并且的對(duì)孩子的感受做到理解和共鳴，如果孩子不能表達(dá)要幫助孩子去表達(dá)出自己的感受。
第二章
這章告訴我們?cè)撛趺礃淤澝篮凸膭?lì)孩子。
贊美要描述事實(shí)以及說(shuō)明事實(shí)帶給你的感受，讓孩子通過(guò)你的話去推斷出自己這個(gè)行為的好壞，給自己做評(píng)判！
當(dāng)出了問(wèn)題時(shí)要給孩子回應(yīng)，而不是反應(yīng)！給孩子指導(dǎo)而不是批評(píng)！
要允許自己生氣，承認(rèn)生氣時(shí)是感受不到愛(ài)的，只有言語(yǔ)和情緒一致時(shí)才是最好的。當(dāng)生氣時(shí)，我們要承認(rèn)自己的情緒，接納它，并表達(dá)出來(lái)，或者可以再加上我們希望的行為。但不能攻擊孩子的人品或者性格。
不�；卮鸷⒆拥膯�(wèn)題只會(huì)鼓勵(lì)孩子繼續(xù)問(wèn)問(wèn)題。要給孩子引導(dǎo)。
第三章
告訴我們要避免的一些錯(cuò)誤做法。同時(shí)又告訴我們要怎么做更合適！
少說(shuō)和沉默有時(shí)會(huì)讓你更有權(quán)威。
當(dāng)孩子犯了什么錯(cuò)誤，或者做了一些不好的事情時(shí)，我們不要去反問(wèn)，而是直接指出不給孩子創(chuàng)造撒謊的機(jī)會(huì)。當(dāng)你知道答案時(shí)，不要問(wèn)為什么，開(kāi)誠(chéng)布公的說(shuō)出來(lái)，并且經(jīng)常問(wèn)為什么會(huì)讓孩子有種被審訊的感覺(jué)。
第四章
這節(jié)給我們講的是孩子責(zé)任感的培養(yǎng)。需要多讓孩子做一些力所能及的事情，并且傳輸給孩子價(jià)值觀。
孩子只會(huì)被他們愛(ài)戴和尊敬的人同化。所以我們需要注意自己的態(tài)度和處理問(wèn)題的技巧。及時(shí)的理解孩子的情緒，并幫助他表達(dá)出來(lái)。同時(shí)在表達(dá)自己的情緒時(shí)不要抨擊，只陳述自己的想法和感受讓孩子明白你當(dāng)下的狀態(tài)。
給孩子一些選擇和發(fā)言權(quán)。
第五章
我覺(jué)得這一章對(duì)于我很有用。它告訴了我該怎么給孩子建立規(guī)則，保持紀(jì)律，怎樣通過(guò)有效手段管理孩子而不是懲罰孩子。
最關(guān)鍵的是要尋找替代懲罰的有效手段。
明白寬容和縱容的區(qū)別。寬容是要接受孩子法律規(guī)定的各種權(quán)利，以及各種情緒和愿望并且允許他們用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)。
縱容是允許孩子的不良行為。作為家長(zhǎng)或者老師，我們要允許孩子的情緒和愿望，但是要限制他們的行為。
怎樣保證我們的教育有用呢？需要我們給孩子明確的界限。這包括三個(gè)領(lǐng)域，第一個(gè)是認(rèn)可并允許的領(lǐng)域。第二個(gè)是不認(rèn)可但是允許的。第三個(gè)是必須禁止的領(lǐng)域。在這里要注意的是，當(dāng)我們禁止孩子的某一行為時(shí)，一定要限制明確，全面，不要給孩子部分限制，并且要給孩子一個(gè)可替代的行為。例如，生氣時(shí)不可以摔杯子，但是可以扔枕頭。
第六章
這節(jié)主要說(shuō)了一些日常生活中的積極教育。從生活中的點(diǎn)滴，吃飯，上學(xué)，甚至到系鞋帶這些小事來(lái)告訴我們應(yīng)該怎樣給孩子正確的引導(dǎo)。
第七章
這節(jié)講的是孩子之間的嫉妒。所以在有二胎的家庭，在二胎來(lái)臨之前一定要先告訴老大，只需簡(jiǎn)單告知。并且我們要允許孩子的嫉妒，并且覺(jué)察到孩子的嫉妒表現(xiàn)，用同情理解的話語(yǔ)去幫助孩子消除嫉妒。要明白我們給給孩子的愛(ài)是惟一的愛(ài)不是平等的愛(ài)。
第八章
主要是說(shuō)當(dāng)孩子有焦慮情緒時(shí)，給予孩子情感上的支持。孩子一般焦慮來(lái)源有幾種，如擔(dān)心被拋棄、內(nèi)疚、不信任或者不耐煩、父母之間的沖突以及生命終結(jié)。不同的來(lái)源需要不同的處理方式。
第九章
這一章講的是性和價(jià)值感。我覺(jué)得和我們中西方的文化有些關(guān)系。他們更傾向于一種比較開(kāi)放的態(tài)度來(lái)對(duì)待。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)這種事情好奇，做了有關(guān)性的行為時(shí)，父母的態(tài)度最好保持平靜，并且還禁止的還是禁止。但有些我是不太認(rèn)同的，例如在孩子面前表現(xiàn)太多關(guān)于性方面的愛(ài)撫就不太好。
最后一章是對(duì)這本書(shū)做了一個(gè)總結(jié)，告訴我們要如何養(yǎng)育孩子。
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