我的世界觀讀后感

時(shí)間：2021-01-25 19:58:43 讀后感我要投稿

我的世界觀讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的我的世界觀讀后感，希望對大家有所幫助。

我的世界觀讀后感

　　我的世界觀讀后感1

　　讀了文章，我首先十分敬佩愛因斯坦。

　　愛因斯坦說，人是為他人而生存，這就是人與人之間的彼此依靠。比如，中國有5億非農(nóng)村戶口的人，但他們卻需要8億農(nóng)民為他們耕地、種糧食，并且還得做成更好的面包、薯片、巧克力，也做成了不同的服裝：羽絨服、外套、T—恤衫，然后給那5億非農(nóng)村戶口的人吃飽、穿好。

　　愛因斯坦說，安逸和享樂不是真正意義上的生活。是的，真正意義上的生活，應(yīng)該是精神上的一種觸動(dòng)。就如你十分的有錢，并且住在一個(gè)別墅里，一直在享受著物質(zhì)上的奢侈生活，可你自己卻沒有感覺到。其實(shí)你一生中最大的痛苦就是沒有享受到精神意義上的自由，這將會(huì)是多么悲慘的事啊！人應(yīng)該滿足于精神上的生活，不只是滿足于物質(zhì)上的生活。

　　讀了愛因斯坦的文章，使我受益匪淺：這篇文章使我了解到人是為別人生存的，人無法得到物質(zhì)上的自由以及精神上的生活是最重要的。

　　我的世界觀讀后感2

　　愛因斯坦在信中談到過對財(cái)富的看法，我摘取其中的一句：“金錢只能滋生人們的自私自利，并使其不能自持地加以濫用�！彼麍�(jiān)信世界上的財(cái)富無法促進(jìn)人類發(fā)展。相反，我認(rèn)為人類文明發(fā)展與財(cái)富之間有著密不可分的關(guān)系。無論從古文明，還是現(xiàn)代文明，其發(fā)展過程都伴隨著財(cái)富的積累。

　　財(cái)富可以滿足我們的需求。

　　其一，根據(jù)馬斯洛需求理論，我們?nèi)祟愖畹讓右彩亲罨镜氖巧硇枨�，首先你得先活下去。要活下去就得吃飯、睡覺，而這些需要靠財(cái)富來提供。

　　其二，財(cái)富不應(yīng)該就此停止積累，因?yàn)槲覀冞€有更高的需求，安全需求、社會(huì)需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求，這些多多少少都與財(cái)富有關(guān)。也正是由于除生存需要之外的需求，人類的文明才得以發(fā)展，出現(xiàn)繪畫、雕塑、音樂等偉大的藝術(shù)形式。因此恩格爾系數(shù)（食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重）高的國家的發(fā)展程度遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，在他們忙于為食物發(fā)愁時(shí)，發(fā)達(dá)國家的人們要考慮的是如何提高生活品質(zhì)。

　　人性本來就是自私的，這里的自私指利己主義，人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中追求利益最大化。

　　但自私并不是一件壞事，亞當(dāng)斯密的名言你也許聽過：“每一個(gè)人，不需要自己關(guān)心社會(huì)福利，他也不知道自己怎么去推動(dòng)社會(huì)的福利。他只需要關(guān)心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的過程中，會(huì)有一只看不見的手，讓他的努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷彩聵I(yè)的推動(dòng)。這只看不見的手，會(huì)讓他的自私自利推動(dòng)社會(huì)福利的改進(jìn)。”

　　如今人們的生活越來越需要與成千上萬的陌生人打交道，尤其是在全球化之后，我們不可能靠人與人之間的愛心來達(dá)成，因?yàn)閻坌挠邢�。讀后感·這個(gè)世界變得更好不是因?yàn)榇壬频墓诙嗝创�，而是通過商業(yè)來推動(dòng)的，商業(yè)才是最大的慈善。一個(gè)陌生人會(huì)因?yàn)閻坌臑槟阍煲恢汇U筆嗎？不會(huì)，其實(shí)一只普普通通的鉛筆它背后需要許多不同國家、不同種族的人來共同完成，而促使他們完成這項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)的是商業(yè)的力量。

　　金錢也就是貨幣，本身就是人類文明的一個(gè)證明。它起源于人們在交換中產(chǎn)生的債務(wù)關(guān)系，而債務(wù)背后考量的是人的“信用”。

　　比如在現(xiàn)代貨幣還沒有出現(xiàn)時(shí)，我從張三那買一雙鞋，我就需要給他寫一張欠條，承諾未來的某一天會(huì)還給他同等價(jià)值的某種東西。之后張三要從王五那買東西，就把這個(gè)欠條給王五。如此類推，這個(gè)欠條就完成了流通的過程。這正是人類的智慧之處。

　　所以，我認(rèn)為財(cái)富不僅促進(jìn)人類的發(fā)展，同時(shí)也是人類文明的象征。

　　我的世界觀讀后感3

　　我讀了愛因斯坦的《我的世界觀》，愛因斯坦是世界偉大的科學(xué)家，他有許多偉大的成就這都是建立在這一正確的世界觀上的。他崇尚儉樸的生活，他不迷戀于物質(zhì)生活。

　　我非常欣賞他的這種世界觀。我們學(xué)習(xí)的目的`是為了什么？難道是為了讓老師表揚(yáng)？家長的獎(jiǎng)勵(lì)？追求這些物質(zhì)的東西嗎？假如是這樣，那么學(xué)習(xí)就會(huì)變得沒勁；假如不是這樣，你就會(huì)不怕困難，就會(huì)學(xué)到真正的知識。

　　我是一個(gè)追求進(jìn)步的人，但是，有時(shí)我得到了好成績了也會(huì)想要這樣那樣的獎(jiǎng)勵(lì)，這點(diǎn)上我要改正了。

　　照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的，是理想，是真，善和美。

　　這句話將深深地刻在我心里。

　　我的世界觀讀后感4

　　愛因斯坦的世界觀居然是相對的？每每想到這就覺得不可思議，想到時(shí)間可以伸縮更覺玄妙，自己也開始對世界有一點(diǎn)看法。

　　愛因斯坦的世界里，除了光速不變還有什么不是變的？一想到鍾慢效應(yīng)也就理解了為什么運(yùn)動(dòng)可以使人長壽，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的時(shí)間比靜止的時(shí)間走的慢埃愛因斯坦已經(jīng)讓人匪夷所思，但我覺得世界還遠(yuǎn)不及如此簡單。

　　如果我是一只聰明的螞蟻，那么我就想竭盡全力去解釋這個(gè)世界發(fā)生的事情。我認(rèn)為草是不會(huì)動(dòng)的，可一陣風(fēng)吹來，他還是動(dòng)了。為什么呢？于是我就在構(gòu)想，也許是一種力吧！于是我就發(fā)明了力，并想同伴們解釋這個(gè)世界。同伴們都叫我科學(xué)家，我也不辜負(fù)大家所望，繼續(xù)探索這個(gè)莫大的世界。

　　有一天，我終于發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)體系有時(shí)不適用，我努力地想重新解釋�？晌抑了酪膊粫�(huì)想到是人類倒了一杯水導(dǎo)致了我們所謂的洪災(zāi)。人類捉了一個(gè)伙伴，我們就認(rèn)為伙伴離奇失蹤�，F(xiàn)在知道了是空的，我早就死了。也許死了就知道所有的所有了吧。

　　愛因斯坦做的對，這個(gè)世界應(yīng)該是變的。可我覺得他煩了一個(gè)莫大的錯(cuò)誤，為何偏偏要有公式呢？沒有公式還不是一樣的活？也許到后來有被哪個(gè)公式所代替呢？

　　世界變幻莫測，豈是一兩個(gè)公式能解釋得了的？今天某某離奇失蹤，明天某某說自己看到了外星人。說不定光速是可以變的，說不定時(shí)間是可以穿越的。所以不要對科學(xué)家抱有太多的希望，其實(shí)我也只能解釋一點(diǎn)點(diǎn)。

　　也不必去知道這個(gè)世界，人生短暫。研究出來了又如何？說不定就像一條蛇咬著自己的尾巴，結(jié)束就是開始，開始就是結(jié)束。在另一個(gè)世界，重新來吧。

　　世界改變我們，不是我們改變世界！

　　人生存的意義到底是什么呢？其實(shí)，不必刻意去思考，你從周圍就能找到答案。

　　每個(gè)人都是為了別人而活著，地位越高，責(zé)任也就越大，當(dāng)一個(gè)人不為別人工作時(shí)，或許你認(rèn)為缺少你，對這個(gè)集體并沒有多大的損失，但是只有團(tuán)結(jié)一心，那怕一個(gè)人的力量有多么渺小，也有你的努力和付出，有可能就因?yàn)槟氵@一點(diǎn)渺小的力量，所有人的努力都白費(fèi)了。這就是每個(gè)人的責(zé)任所在。

　　人到底有沒有真正意義上的自由呢？其實(shí)它的存在有一部分是靠自己決定的，如果你做到了你的責(zé)任和義務(wù)，那么你就還有一點(diǎn)自由，但人沒有真正意義上的自由，每個(gè)人的欲望都相互是通的，因?yàn)槟愕囊粋€(gè)欲望，可能會(huì)牽引起許多人的欲望。其實(shí)是人自己不給自己自由，所以我希望所有人不要有太過多的欲望，這樣對所有人都好。

　　雖然每個(gè)人都有一定的理想，但是它的源泉不是享受，卻是真、善和美，否則會(huì)走錯(cuò)方向。

　　這就是我在這個(gè)世界上逗留的意義，為了我周圍的人們，為了自由，為了追求真理，為了我的理想，為了尋找這個(gè)世界的真、善、美而逗留，這是有意義的。

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