錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字,歡迎閱讀與收藏。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字1
在我學(xué)習(xí)的“經(jīng)典”中,讓我感到最親切、最受益的,莫過于《三字經(jīng)》了。我喜歡它,不在于它是中華民族文化的根源,也不在于它高深的理論,而在于它給了我稚嫩的心靈以啟迪和引導(dǎo)。很早時候,它就成了我形影不離的“好朋友”。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”那時,我雖然是鴨子吃蝸!扯恢湮叮荒苷嬲斫馄渲械暮x,但它朗朗上口的詞句讓我產(chǎn)生很大的興趣。每每回到家里,我總要在家人面前好好的“諞一諞”。回想那段“呀呀學(xué)語”的美好日子,還真有意思哩!
如今,我戴上了“紅領(lǐng)巾”,對《三字經(jīng)》有了“淺薄”的理解,我依然是它忠實的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍,它成了我每天的必修課。
我曾一度厭倦了學(xué)習(xí),認(rèn)為每天都在反復(fù)循環(huán)著“兩點一線”的學(xué)習(xí)生活,感覺太枯燥、太無聊。多虧“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”喚醒了我。是的,小孩子不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的。一個人倘若在小時候不認(rèn)真學(xué)習(xí),到老的時候既不懂得做人的道理,又無知識,能有什么用呢?我這才領(lǐng)悟了“學(xué)海無涯苦作舟”的真諦,我迅速端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,要不然,將來真的會落個“老大徒傷悲”的下場。
每每在我任性偷懶的時候,“玉不琢,不成器”給了我力量,使我恍然大悟。是呀,玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物。人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,就不能成才。不經(jīng)風(fēng)雨,難見彩虹。沒有規(guī)矩,難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來”的原意了。從此,我再也不任性偷懶了。
學(xué)習(xí)分心、馬虎是我的“臭毛病”,在每次的考試中都吃了“大虧”?墒,“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦”這句話驚醒了我,改掉了我的壞習(xí)慣。文意是說,漢朝孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國蘇秦讀書疲倦時就用錐子刺自己的大腿,他們不用別人督促而自覺地勤奮苦讀。幸虧《三字經(jīng)》及時讓我清醒過來,否則,我的“小馬虎”頭銜不知什么時候才能卸掉呢!
“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎。”我聽信《三字經(jīng)》的教誨,體會到了學(xué)習(xí)的快樂。經(jīng)典的語句,就像一粒粒種子在我的心中,慢慢地生根、發(fā)芽!度纸(jīng)》可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典,學(xué)問中的學(xué)問了,它將一直不停地警醒我,鼓勵我,陪伴我在人生的道路上同行。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字2
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔,其中以少數(shù)兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺得這本書很好,這本書三字一句,含義簡單易懂,讀起來朗朗上口。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!比说谋拘圆罹嗖淮,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大!捌埐唤,性乃遷。教不嚴(yán),師之惰……”如果不接受教育,善良的本性也會受到遷移,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度。
對于學(xué)習(xí),最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句,都有著一些道理在其中,雖只有短短的三句話,但讓我受益匪淺。
記得,我看過這樣的一個故事。古時候,一個孩子,被稱為“南方才子”,他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次,他被別人叫去幫忙作畫,還得到了獎勵;丶液,他把這件事告訴了媽媽,并自稱在這很有名氣,畫畫得不錯。媽媽聽后,沒有回答。過了幾天,媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫,唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué),不知不覺就已經(jīng)學(xué)了一年多了,老師說他進(jìn)步很大,可以回家了,并準(zhǔn)備了飯菜送他,飯前,他看見窗外的風(fēng)景很美,學(xué)了一年多了,還沒發(fā)現(xiàn)這處美景,準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時,“呯”地一聲,撞到了玻璃,窗戶明明是開著的。吭趺础撇⒂檬忠慌,才恍然大悟,哦!原來這是老師畫的畫。≌媸氰蜩蛉缟!我離這個境界還遠(yuǎn)著呢!老師來了,他就要求還學(xué)幾年,當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多,畫藝比以前好了許多,這4年中,他十分刻苦,果然畫技有了很大的長進(jìn)。
這個故事告訴我了許多道理,茍不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰,這在這個故事中體現(xiàn)的很好,學(xué)習(xí)是自已的事,在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦,比如:有兩個孩子,從小一樣,但有一個孩子十分刻苦,做事很認(rèn)真,而另一個很懶惰,遇到困難就怕了,最終誰會成功,一看就知道。小時候,不分高低,而每個人經(jīng)過不同程度的努力后,就會有明顯的差距。努力,勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到,那么,從現(xiàn)在開始,改掉壞習(xí)慣,做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》,簡簡單單地三個字,句中卻蘊(yùn)含著大道理,每一句都給我們不同的啟發(fā),讓我受益匪淺,讓我們努力做到每一條,加油!
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字3
小時候,爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時,我喜歡看漫畫,這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前,我迫不得已的打開書,哎……還挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》,只不過覺得很有趣,但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》,老板著個面孔,表情很冷酷。其實,爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料,當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時,爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初,性本善”;人的生命剛開始時,天性原本是善良的,性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時,爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義;一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了,一邊背一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義!度纸(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時,爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時候,我才知道要用閱讀來充實自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時,上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字4
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以!薄度纸(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會我還小,只是覺得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋,回味無窮。
寒假的一個夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。
孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時,我的臉頓時緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了,他侍奉父親非常孝順?嵯臅r,黃香為父親扇涼枕席;寒冬時,他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡,來說明孝順是每個為人子女的本份。
黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個人為了他,為了這個家是多么的操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來,卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開車送我去上學(xué),晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營養(yǎng);只要我開口,爺爺都會滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來沒有想過要對他們說聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆N液忘S香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來了,她來陪我入睡。我靈機(jī)一動,趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽,自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我,當(dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時,似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f:“媽媽,從今天開始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……
“首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文”。
《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛,其次才是學(xué)習(xí)知識,增廣見聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字5
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁”為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大?梢娫诠糯,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
。對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時,有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時,也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時,技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會從身邊溜走的時候,要想想當(dāng)時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字6
我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭我奪,都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑?伤是拿了最小的梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個故事后,我感到后悔莫及,因為我知道,每次父母買回好吃的,他們總要第一個先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的,F(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點?在家里,每個人都讓著我。吃飯時,把最好吃的讓給我;看電視時,想看哪個頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的最多……每一次,我都會欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。
但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時,許多親戚朋友來看望她,總會給她帶許多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了,去享受美味。可是,今年我已經(jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶!澳棠,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃!薄盀槭裁?”“你是長輩,晚輩要孝順長輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的!蹦棠绦Φ。“胡說!”我大喝一聲,“你愛吃的,你一定要吃!闭f完,我跑出了門外。關(guān)門時,我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長大了!”我站在門外,做了個鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學(xué)會讓!敝t讓是一種美德,其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時,我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受,你們難道沒有這種想法嗎?
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字7
我們剛剛能聽得懂大人們說話時,父母一直在給我們灌輸著父母呼,應(yīng)勿緩的道理。我們剛剛學(xué)會識字時,老師就交于我們?nèi)酥,性本善。這不論是做人道理,還是朗朗上口的背誦文章都來自于一本傳承中華文明的瑰寶《三字經(jīng)》。
可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了,可這瑰寶隨著時間的推移,逐漸變得陌生,這使當(dāng)今的我們開始逐漸忘記其中文明精髓,并不了解其中的為人之本。就在讓我認(rèn)為《三字經(jīng)》將來會變成只知名字,不知內(nèi)容時,出現(xiàn)了一個可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是錢文忠。
說起錢文忠,大家可能有所聽聞,他是清華的教授,可很少有人知道他的才華橫溢,讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析,他的文學(xué)功底讓我無比敬佩。
從《百家講壇》,到《三字經(jīng)》的再次閱覽,最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見解很細(xì)致,開頭是倫理道德,再是經(jīng)典文獻(xiàn),然后是中華歷史。若不說,誰能知在這僅僅一千字中,競蘊(yùn)含了這么多內(nèi)容。一字一句的由來,其中的道理,都分析透徹。翻開書字里行間富有現(xiàn)代感,卻不失其中古人思想。
看完整本書有種被受過了諄諄教誨的小孩,在反省自己,反思自己是否把這一切都列為做人之本,為人之道!度纸(jīng)》一共1122字,字字都是中國傳統(tǒng)文化精華。
翻開書開篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》,因其中內(nèi)容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會道德等,在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實意義與社會功用。在這本書中我最喜歡人之初,性本善這一句或許是因為從小就只記得這一句的原因吧,但是我知道它20xx年,都曾未知道其中的深層意,只有我讀完這本書閉上眼睛回味其中的韻味時,我才明白,才能被受教一生。錢文忠說人之初,性本善的表面意思是人:出生時天性本來就是善的?赐旰笪以谒伎,為何是善而不是惡呢?然而這本書確一一告訴了我答案。從學(xué)派、中西文化、名人名事,全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關(guān)的知識及道理等。
讀完這本書我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理,不是空空而談的我要好好讀書。我覺得我的感受就是中國的傳統(tǒng)文化精髓,就應(yīng)該以更現(xiàn)代感的方式傳承,例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣,運(yùn)用不同的理解性來把經(jīng)典分析,使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華,更好的運(yùn)用其中又用的東西。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字8
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起,于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個獨(dú)生子女,很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰,子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心。而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字9
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會在每天早晨天亮?xí)r報曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,那還真不如這些小動物呢。
還有這個段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,有時間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅持讀書,意志超過了常人。這段話有一個相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動,捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識和本領(lǐng),要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時光,是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,長大后就能學(xué)以致用,替國家效力,為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字10
這段時間,我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》,還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪,問我怎么突然喜歡看這本書呢?她說自己也只會背前面的部分,還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道,是因為在學(xué)校里,我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會背《三字經(jīng)》,而我卻只會開頭那幾句,心里不服輸。所以這個寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下,爭取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情,沒想到才看了前幾頁,我就愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事,并且都是三字一句,兩字一韻,讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義,有的句子意思就很深奧了,好在每一頁都有拼音和注釋,可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,這是說黃香九歲時就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí),體諒父母的辛苦,有時間就要做力所能及的家務(wù),在家聽父母的話,孝敬父母。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會退縮,要勇敢面對不放棄……
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!边@告訴我們,一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具。人也是一樣的,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明,如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌,長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識,讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》,就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書,打算繼續(xù)讀下去,不只是死記硬背,而是要好好學(xué)習(xí),理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心,學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)的道理,做一個好孩子!
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字11
經(jīng)歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環(huán)境的影響,差別會變得越來越大。
從“茍不教,性乃遷!钡健爸硵(shù),識某文。”告訴我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專!备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃,善良的本性會變壞,而學(xué)習(xí)的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!备嬖V我們?nèi)讼裼褚粯,不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經(jīng)會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?
“為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀!庇肿屛叶,做兒女的,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。
從“一而十,十而百!钡健按宋宄,不容紊。”告訴了我們十進(jìn)位算術(shù)方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木!钡健敖z與竹,乃八音!边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字12
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個字組成,卻蘊(yùn)藏著許多道理,簡單的敘述所要表達(dá)的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),不如物,幼而學(xué),壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識,技能來實現(xiàn)自己的價值,真不如小動物,我們要在幼年時努力學(xué)習(xí)不斷充實自己,長大后才能學(xué)以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時我的母親總會為我報許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的'業(yè)余時間,而且還非常的辛苦,當(dāng)時我非常的抵觸?呻S著時間的推移,越來越少有時間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,隨時可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來,我才理解了母親的用意。當(dāng)然,單有才藝是不行的,學(xué)習(xí)也得強(qiáng),也正是有了小學(xué)時的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺,讓我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會是怎樣的后果——我將會一無是處,估計連學(xué)習(xí)的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同,若不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理,俗話說“活到老,學(xué)到老”。所以說我們要有一個遠(yuǎn)大的理想,朝著它前進(jìn),在此過程中不斷的增加自己的知識量,不斷的磨礪自己,努力實現(xiàn)自己的生命價值,終有一天會學(xué)有所成。
說到這,想必大家對《三字經(jīng)》有深入一點的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財富,慢慢地我們就會發(fā)現(xiàn)我們的視野會變得更廣闊,自己的能力會得到一個質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字13
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都明白,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又明白其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近教師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺因為爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了明白結(jié)果還多坐了一站,但她還是很多謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都明白為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不應(yīng)當(dāng)計較自我的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。”那這個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字14
其實《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。
在如今的每個家庭都只要一個獨(dú)生后代,許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時候,就懂得謙讓長輩,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑,文中對中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久!傲攘葦(shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續(xù)時間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。
其實《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗。
錢文忠解讀三字經(jīng)讀后感800字15
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會,可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞,因此,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個對社會有用的人。
從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
這天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個孕婦上了車,兩位老大爺正因爭著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個簡單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對待他人,不就應(yīng)計較自己的個人得失,才會受到別人的尊重和喜愛,也會感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候,就懂得謙讓尊長,吃梨時挑小的,大的讓兄長吃!蹦沁@個社會還會出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
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