說岳全傳的讀后感范文
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的說岳全傳的讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
說岳全傳的讀后感1
暑假，為了豐富生活，我看了很多書，其中最有感觸的就是《說岳全傳》了，它讓我讀得津津有味，百看不厭。他（岳飛），即使是在奸臣當(dāng)?shù)�、�?guó)難當(dāng)頭的逆境中，他也沒有做出任何一件不忠不孝的事。
透過這本書我才真正體會(huì)到岳飛“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字的重大含義。我可真佩服岳飛有膽有識(shí)，有陰有謀，武藝高強(qiáng)，帶領(lǐng)岳家人憑借著自身的實(shí)力與計(jì)謀，打得金兵屁滾尿流。但是，最令人敬佩的還是他那顆愛國(guó)之心。
岳飛剛出生三天，家鄉(xiāng)就發(fā)了洪水，岳母抱著年幼的他坐著花缸逃生，而父親岳和則被端急的洪水吞沒了。岳飛從小天資聰明，刻苦學(xué)習(xí)，苦練武功。這就注定了岳飛要靠自己的努力才能改變自己命運(yùn)，姚氏是個(gè)偉大的母親，為了使岳飛成為忠臣，銘記在心，就在岳飛的背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。這使岳飛以后不圖金銀財(cái)寶，只圖報(bào)孝中華。
“巧試劍”武場(chǎng)稱雄，“槍挑小梁王”毫不畏懼，最后得到賞識(shí)抗殺金兵，卻又被奸臣秦檜用十二道令牌所害，與大兒子岳云在風(fēng)浪亭被麻繩勒死，當(dāng)年岳飛39歲，大兒子岳云23歲，他們死時(shí)狂風(fēng)不做，飛沙走石，連老天爺也覺得憤憤不平。
最讓我覺得震撼的是“槍挑小梁王”，我真是佩服得岳飛心服口服，岳飛從不怕官勢(shì)，與小梁王立下生死之書，最后小梁王被岳飛一槍刺死�？戳诉@章，我真不禁拍手叫好。
看完這本書，我相信岳飛精忠報(bào)國(guó)的精神永久將激勵(lì)一代又一代的人！
我務(wù)必刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后像岳飛那樣“精忠報(bào)國(guó)”！
說岳全傳的讀后感2
我接觸《說岳全傳》這部書是很早的，大約十多年前，我就在鄰家小兄弟那里，借過一本來看。但是那時(shí)候年齡尚小，還看不大懂這樣的半白話半文言文小說。所以看了一兩章，便看不下去了�，F(xiàn)在對(duì)古典小說已經(jīng)有了點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，且有閑空，于是在網(wǎng)上找來，重又聽讀了一遍。這部書給我的感覺還是不錯(cuò)的，故事情節(jié)曲折，人物性格鮮明，但是也有令我不滿意處。
文筆趕不上《三國(guó)演繹》《西游記》等名著，不必說，畢竟我自己是寫不出的，不敢妄言，當(dāng)仰視之。最令我失望的，便是岳飛這個(gè)人物形象，與我心目中的岳飛相差太遠(yuǎn)了。他身上最大的毛病，就是愚忠，可以說愚忠到了極致。他的死就是一個(gè)顯著事例。關(guān)于他的死，我們且不說高宗是不是幕后主導(dǎo)者，——那是歷史問題，說來話長(zhǎng)。我們只依據(jù)小說里的說法，高宗是被秦檜蒙蔽了。換句話說，高宗只是一時(shí)糊涂。而且，文中多次提到，岳飛知道是秦檜在迫害他。那么問題來了，岳飛明明知道這是秦檜搗的鬼，他為何不反抗呢？哪怕是密呈一份奏章，為自己澄清一下也好。可是他并沒有這樣做——至少小說里我沒有看到這樣的描寫。于是，令敵人聞風(fēng)喪膽的岳大元帥，卻糊里糊涂死在了奸臣的手里。
更可氣的是，你岳飛自己愚忠也就罷了，你還強(qiáng)拉著身邊人一起跟你愚忠。秦檜的鷹爪以朝廷的名義來抓他們，他的跟班王橫欲反抗，他卻不準(zhǔn)動(dòng)手，空著手的王橫當(dāng)場(chǎng)被秦檜的鷹爪殺死。張憲、岳云二人，本已經(jīng)回到了湯陰老家，按理說可以逃過一劫。岳飛卻把他們叫回京城，害二人做了冤死鬼。我覺得，這些人的死，岳飛應(yīng)該負(fù)全責(zé)。每個(gè)生命都是珍貴且獨(dú)立的，都有他的尊嚴(yán)和權(quán)利，我們都應(yīng)該尊重。誰(shuí)也沒有權(quán)利左右他人的生死。當(dāng)然，岳飛這么做，有它的正當(dāng)理由。小說中他多次說過，不能壞了他的“忠名”。我想問，難道為了成全你所謂的忠名，就可以拋棄和剝奪他人的生命么？
誠(chéng)然，我也清醒地知道，這樣的岳飛，只是文學(xué)形象，絕非歷史上真實(shí)的岳飛。岳飛是出了名的愛兵如子，他絕不會(huì)為了一點(diǎn)虛名，而去傷害他的將士。我想，，作者之所以把岳飛塑造成這樣，他是想借岳飛這個(gè)人物形象來表達(dá)他自己的某些價(jià)值觀，即重名節(jié)而輕生命。只是這種價(jià)值觀，我們大多數(shù)今人不敢茍同。守節(jié)本沒有錯(cuò)，忠君愛國(guó)，理所應(yīng)當(dāng)。即使是愚忠，也可以理解。但是為了守住你的節(jié)操，而傷害他人的生命，就不應(yīng)該了。當(dāng)然，若站在更高的角度看，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀，我們不認(rèn)同，但應(yīng)尊重。然而，我以為，尊重生命這一核心價(jià)值觀，是永恒的，是千古不變的。因此，凡違背了這一價(jià)值觀的，都是糟粕，即是我們應(yīng)該摒棄的。
說岳全傳的讀后感3
前一段時(shí)間，我去圖書館借來了一本《說岳前傳》來看。
《說岳全傳》中所寫的忠奸斗爭(zhēng)是在南宋立國(guó)未穩(wěn)、金兵大舉進(jìn)兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛國(guó)將領(lǐng)，力主抗戰(zhàn)，收復(fù)失地。而秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán)，則竭力主張賣國(guó)求和。因此，愛國(guó)與賣國(guó)、抗戰(zhàn)與投降，便成為作品中反映的忠奸斗爭(zhēng)的具體資料。由于最高統(tǒng)治者皇帝站在投降派一方，這就使作者和作品的'主人公面臨著不可克服的矛盾：一方面歌頌抗戰(zhàn)是說岳故事固有的中心資料，也是貼合作者思想的；另一方面，忠君是封建社會(huì)最高的道德準(zhǔn)則，是“三綱之首”，作者逾越不了這個(gè)認(rèn)識(shí)。
本來，在皇帝本人就是投降派頭子的狀況下，忠君與愛國(guó)二者是不可得兼的。但在《說岳全傳》里，作者要盡力將兩者統(tǒng)一齊來，結(jié)果造成了作品主題思想和岳飛性格的復(fù)雜性。作者解釋不了現(xiàn)實(shí)的杯具，便在岳飛故事之外，加上了一個(gè)給人以安慰的尾巴。
因此，《說岳全傳》八十回，自然分成相對(duì)獨(dú)立的兩大部分：前六十一回，是岳飛的“英雄譜”和“創(chuàng)業(yè)史”；后十九回，是岳飛死后的故事——岳飛沉冤得伸并被謚為“精忠武穆王”。
總的來說《說岳全傳》通篇都是說書人口氣，語(yǔ)言通俗流暢、簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)精彩動(dòng)人，是一部值得閱讀的佳作。
說岳全傳的讀后感4
假期，我讀了《說岳全傳》一書，深有感觸。
我自從讀了岳飛的《滿江紅》之后，我就被岳飛的精神震撼了。
岳飛臨死前接到圣旨，他毫不畏懼，說道：“犯官接令，自然要綁了去。”然后又將岳飛、張憲綁住，令禁子把自己綁住。后岳飛、張憲問道：“我們勇得功勞，反要去我們；我們何不打出去？”岳飛大義凌然地說：“胡說！自古忠臣不怕死。岳飛何足懼哉！”說完，便被兩旁禁子勒死在風(fēng)波亭，時(shí)年39歲。
比起岳飛，此刻的人真是膽小。有一個(gè)人在公共汽車上看到一個(gè)人行竊，不但不報(bào)警，反而對(duì)小偷低頭哈腰，實(shí)在令人不解。還有一次，一個(gè)小女孩看到車上有一扒手，他剛要出聲，小女孩的父母卻掐住了她，喝令她不要出聲。之后這個(gè)小女孩在作文里寫到此事，老師居然說小女孩的父母做的對(duì)。他們這種變相的茍且偷生的活法如果讓岳飛明白了，岳飛說不定會(huì)仰天長(zhǎng)笑：“大丈夫視死如歸，汝等鼠輩怎能為我中華的弟子？”
我們務(wù)必要想岳飛學(xué)習(xí)，做一個(gè)精忠報(bào)國(guó)，但看生死的人。
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