《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感（精選13篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇1
最近集團(tuán)組織了名為“書(shū)香中交”的活動(dòng)，旨在為廣大員工增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書(shū)籍，來(lái)慢慢品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書(shū)籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中，感受對(duì)中國(guó)文化的溫情與敬意”。
見(jiàn)解，從另一方面說(shuō)，讀這本書(shū)，可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn)，原本口中偶爾蹦出的一兩句，根本就屬賣弄，哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首，一首《憶江南》，“江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！本共恢竺孢�有兩段；一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！焙竺娴奈揖挂膊粫�(huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩(shī)還有很多，不談內(nèi)容，似這般，就已先學(xué)會(huì)了敬畏。
不得不說(shuō)，詩(shī)詞還真是個(gè)美妙的東西，有時(shí)簡(jiǎn)短的七個(gè)字，就比用千言萬(wàn)語(yǔ)還能表達(dá)的清楚明白。詩(shī)人可以用種種意象來(lái)表達(dá)自己的感受，“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起，我們眼中可愛(ài)的“芳草”在詩(shī)人的眼中卻是“離恨”，古色古香的“長(zhǎng)亭”是“送別”，展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛(ài)的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想，都說(shuō)現(xiàn)在的營(yíng)養(yǎng)豐富人也聰明，古人都是呆呆的，傻傻的，可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵，有韻味的千古絕唱。是我們?cè)谶@物欲橫流的年代，把什么丟失掉了嗎？
讀這本書(shū)的時(shí)候，真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子，尤其是看南唐后主李煜寫的詩(shī)的時(shí)候，會(huì)不自禁的微笑起來(lái)。李煜寫的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”，本不是能笑出來(lái)的意境，不過(guò)有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡，不管是“離恨恰如春草”還是“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊，現(xiàn)在想來(lái)，小小年紀(jì)哪來(lái)這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋�！庇煽磿�(shū)而看過(guò)去，別有一番滋味。
東坡先生說(shuō)陶淵明的詩(shī)“初看若散緩，熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》，竟也十分有趣，書(shū)中的詩(shī)詞包羅萬(wàn)象，田園之樂(lè)，國(guó)破之恨，報(bào)國(guó)之情，觀景之懷，一一羅列于書(shū)中，但無(wú)一例外地，都夾雜著詩(shī)人或喜或憂，或恨或怒的復(fù)雜心情。詩(shī)者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣，無(wú)論身居何職，無(wú)論身居何位，只要生于世上，便有種種感情，這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒(méi)有感情，沒(méi)有喜怒哀樂(lè)，那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感，詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝，我們才能在千年之后的今天，走近那些被稱之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人，走進(jìn)他們的內(nèi)心，體味他們的喜與悲，愛(ài)與恨。
我想，于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化，無(wú)非是讓中國(guó)文化更好的發(fā)展下去，讓無(wú)數(shù)的國(guó)人不要忘卻傳統(tǒng)，忘卻前人所留下的美麗語(yǔ)言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心，聆聽(tīng)先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說(shuō)的，讀一本好書(shū)，認(rèn)識(shí)一個(gè)好人，會(huì)讓人心胸開(kāi)闊。是的，在這個(gè)喧囂的年代，每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱，遇到挫折，能從書(shū)中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為，未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問(wèn)題，恰如“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋�！庇瞿ルy而不低沉，做到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛�！毙男亻_(kāi)闊了，問(wèn)題自然就不算問(wèn)題了，人總歸還是要淡泊一點(diǎn)，否則“眾鳥(niǎo)欣有托”，吾不愛(ài)吾廬，怎么可能快樂(lè)呢。
不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高，讀兩三本書(shū)，總歸是好的。每天眉頭緊鎖，心有郁結(jié)之氣，無(wú)論是說(shuō)話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出，莫不如去選上一本自己愛(ài)看的書(shū)讀一讀，快樂(lè)了才會(huì)有進(jìn)步，“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如？”。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇2
今年兒童節(jié)給兩個(gè)小表弟在網(wǎng)上選購(gòu)書(shū)籍時(shí)突然看到這樣一句話“每個(gè)中國(guó)人，都是在是詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。”這讓我想起許久前我的聲樂(lè)老師教諭我的一個(gè)道理——要想把中國(guó)歌曲的七情六欲表達(dá)得至情至性唯有多讀詩(shī)書(shū)詞。帶著對(duì)恩師的記掛或者說(shuō)是帶著對(duì)古詩(shī)詞魅力的好奇之心，我輕摁了鼠標(biāo)的確認(rèn)鍵，這本于丹的《重溫最美古詩(shī)詞》便成了我今年的第一本閑書(shū)了。
“小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。長(zhǎng)大以后，戀愛(ài)中或失戀時(shí)，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？春蠶和蠟燭，兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件，通過(guò)詩(shī)歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長(zhǎng)大一些，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們?nèi)諠u成熟，就有了更多的心事，更復(fù)雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。
與我們的一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？終于當(dāng)年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？今天，很多人會(huì)疑惑，在現(xiàn)代的忙碌生活中，詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品，我們也許就真的可以過(guò)的詩(shī)意盎然�！边@段序言真的讓我愛(ài)不釋手，那樣的直白明了，卻又那樣的恬靜、真切。讓我對(duì)這本書(shū)更是好奇。
今日看到第三章——明月千古中的（向明月學(xué)一顆平常心）感受頗深。古往今來(lái)大多詩(shī)人寄情于溫柔的明月。含情而吟誦的有李白的“舉頭望明月，疑是地上霜”；飄逸灑脫的有蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；而在我所知曉的明月詩(shī)歌中最讓我喜歡的便是張若虛的“春江湖水連海平，海上明月共湖生”。說(shuō)出來(lái)不怕笑話，雖然至今我也未看過(guò)此句的注解，但是我更愿意把此句理解為我內(nèi)心獨(dú)有的思緒。我始終相信讀詩(shī)就如彈箏，雖說(shuō)有紙墨一字不漏、一句不差地世世代代傳承著，但是每個(gè)演繹作品的后人都會(huì)隨心、隨性地把自己的情感注入其中進(jìn)行全新的演繹。今天在書(shū)上看到這樣一段話“我們每天硬著東升旭日去上班去工作，看見(jiàn)的一輪太陽(yáng)永遠(yuǎn)是穩(wěn)定的、熱烈的，圓滿的。它永遠(yuǎn)給予你光和熱，給予能量，促使人們發(fā)奮進(jìn)取。中國(guó)人從太陽(yáng)那里學(xué)到了一種進(jìn)取心。但是在月亮之下，我們總是在休息，在獨(dú)處，或者沉沉睡去，忽略了這一輪萬(wàn)古明月。就在一片寧?kù)o之中，我們發(fā)現(xiàn)月亮高懸在空中，它的陰晴圓缺，有著諸多面目，和太陽(yáng)的永恒形狀不一樣。在它的周期性變化里，在它的陰晴圓缺中，我們品味著時(shí)光的承轉(zhuǎn)流變，命運(yùn)的悲歡離合，我們學(xué)到了平常心�！钡拇_月缺月圓，損之而益，益之而損。生活亦這般如此，順境也好，逆境也罷，不就如同天上明月一般圓有時(shí)，缺亦有時(shí)嗎。只要用一種辯證與變化的心情去看明月，再把這樣的目光移到世間，我們就知道怎樣完成內(nèi)心困惑的消解和平衡了。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇3
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類�！按猴L(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生�！�
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇4
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩(shī)詞》這本書(shū)，心中些許感觸。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽(yáng)感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著詩(shī)意的生活。
我認(rèn)為，每個(gè)人都可以成為詩(shī)人，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的心中都有一條載滿詩(shī)意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是心靈的寄托，伴著生命的成長(zhǎng)，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
或許我們知道的詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候，我們會(huì)有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，以洗滌心靈的積塵。詩(shī)不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)。面對(duì)如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對(duì)詩(shī)意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩(shī)篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅(jiān)守著采油樹(shù)，聽(tīng)著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽(yáng)升起又落下，日復(fù)一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩(shī)意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著詩(shī)意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開(kāi)出自己最美最絢麗的石油花。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇5
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó)，有著上下五千年的歷史，孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，形式不拘一格，都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中，作者通過(guò)大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著詩(shī)意，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)�！�
這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對(duì)詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè)，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當(dāng)看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)�！蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺�(lè)，忘卻心機(jī)，這是一種多么高深的精神境界啊！世人稱李白為“謫仙”，不錯(cuò)的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿為腰下劍，直為斬樓蘭”的志氣，也有“天生我材必有用”的情懷，所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫到：“才氣，不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎？沒(méi)有氣，才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢？一個(gè)人只有才沒(méi)有氣，一片死氣沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒(méi)有神采。”而李白有著“拂劍朝天去”的瀟灑，有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想，又有這“陶然共忘機(jī)”的心境。這不正是他的氣概嗎？
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！�
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書(shū)結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問(wèn)：瑟為什么會(huì)有這么多弦呢？也許當(dāng)一個(gè)人有著無(wú)數(shù)心事，才會(huì)如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著這么多的弦，是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著似水的流年，回望過(guò)往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
作者于丹在書(shū)中寫道：“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠(yuǎn)了呢？不是明月變了，不是詩(shī)意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠(yuǎn)了而已�！笔前�，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍(lán)，還有多少人會(huì)抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢？
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué)，在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋�！钡纳钋榭羁睿惑w會(huì)李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì)李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì)陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇6
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒(méi)事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒(méi)有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開(kāi)始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺(jué)得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書(shū)中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教�！�
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說(shuō)“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書(shū)，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇7
無(wú)聊之時(shí)，翻開(kāi)了你，便被你那優(yōu)美，富有哲理的語(yǔ)言吸引，很久以前便已購(gòu)下了你，卻從未發(fā)現(xiàn)你的美麗，我開(kāi)始了我有詩(shī)意的人生。古詩(shī)詞是人們抒發(fā)內(nèi)心情感的出口，是表達(dá)自我的一種方式，是中華文明的一種美感。學(xué)習(xí)讓我們懂得了許多許多……
記得一次心情苦悶，無(wú)意間瞥見(jiàn)了你，你告訴我“長(zhǎng)風(fēng)波浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。你告訴我“欲窮千里目，更上一層樓”。你告訴我“李白一生愛(ài)酒，愛(ài)劍，但在他心中，他希望別人可以看到他的才華，卻一生都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)做官的心愿，直至近代，我們才發(fā)現(xiàn)李白的才華�！边@樣的好漢都是歷經(jīng)挫折的，我們又有什么理由不經(jīng)歷挫折就成功呢？
你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是好漢。讓我知道，人生富有詩(shī)意，詩(shī)意美在書(shū)本。
記得一次考試失利，無(wú)意間又瞥見(jiàn)了你，你告訴我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層�！蹦愀嬖V我“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！�，你告訴我“生活中必然有著艱險(xiǎn)、坎坷，但是，我們更要學(xué)習(xí)古人，學(xué)習(xí)他們那豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)他們那不怕一切，勇敢向前的堅(jiān)定不移的希望�！�，我到現(xiàn)在都記得清清楚楚，你告訴我的這些不同的話。古人遭受挫折，一次次站起，我們又有什么理由不站起呢？
你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是英雄。讓我知道，人生富有詩(shī)意，詩(shī)意美在書(shū)本。
記得一次擅長(zhǎng)比賽輸了，你已靜靜躺在我桌上，我想，大概是媽媽放的吧，再次翻開(kāi)你，希望你給我一些建議，卻意外發(fā)現(xiàn)，我已看到最后幾頁(yè)，你這次并沒(méi)有告訴我之前那樣的多，你只說(shuō)了兩句話：
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！�
“一起拿起一本古詩(shī)詞，開(kāi)始閱讀吧，相信你會(huì)得到更多，會(huì)領(lǐng)會(huì)到更多，更會(huì)感受到更多，開(kāi)始閱讀古詩(shī)詞，背會(huì)它們吧……”
你告訴了我，失敗不必氣餒，只有重新站起來(lái)才能成功。讓我知道，人生富有詩(shī)意，詩(shī)意美在書(shū)本。
失敗并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永遠(yuǎn)也叫不醒一個(gè)裝睡的人”我們?cè)谏钪�，在學(xué)習(xí)中歷經(jīng)挫折，也要站起，我們不要做一個(gè)被生活淘汰的人，努力去做一個(gè)生活的成功者，因?yàn)樯顚?duì)每個(gè)人都是平等的，每個(gè)人都有一樣的起點(diǎn)，積極面對(duì)生活，讓世界因我而美麗，讓我們的人生，因挫折，而變得更加出彩。
曾經(jīng)的你，封面布滿灰塵，被塵封在書(shū)桌的角落，現(xiàn)在的你，已有一個(gè)書(shū)皮，被風(fēng)撫在臥室的床頭，感謝有你——《重溫最美古詩(shī)詞》，你告訴我的道理，大概，大概永遠(yuǎn)也寫不完吧。
感謝有你——《重溫最美古詩(shī)詞》，人生富有詩(shī)意，詩(shī)意最美就在你。讓我們一起再次翻開(kāi)它，學(xué)習(xí)到更多更多的道理，學(xué)習(xí)中華文化，開(kāi)始閱讀《重溫最美古詩(shī)詞》。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇8
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺(jué)得無(wú)比生硬。退去了當(dāng)年的無(wú)知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的心境，不覺(jué)會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒(méi)有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來(lái)?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來(lái)去看那一首首詩(shī)詞，與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知，并感謝詩(shī)歌，或者說(shuō)是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。
通過(guò)一首首用心靈刻畫(huà)的詩(shī)歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無(wú)疑是那汪如流水的歲月�！熬灰�(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長(zhǎng)大，感到欣慰快樂(lè)的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無(wú)法用最合適的詞來(lái)表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞，自己內(nèi)心是多么開(kāi)闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒(méi)有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來(lái)千年之前，有人和自己一樣同感的詩(shī)人，何不快哉?三毛一句詩(shī)說(shuō)得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無(wú)論是快樂(lè)亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇9
心中仿佛一縷陽(yáng)光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)有此感觸吧！書(shū)中用如夢(mèng)幻般唯美的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)意的世界。詩(shī)意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動(dòng)著我的心。
年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。我喜歡這種淡淡的詩(shī)意，就像書(shū)中作者所言，“我一直深深地相信，每一個(gè)中國(guó)人生命的深處都蟄伏著詩(shī)意。”事實(shí)亦如是，詩(shī)意的世界充滿了浪漫，如畫(huà)而映于心。
在詩(shī)意的世界中，在這幅畫(huà)卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語(yǔ)凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰(shuí)嘆那年愁滿頭？詩(shī)意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。
夕陽(yáng)西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸�？煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》中所說(shuō)的“君子于役，不知其期。”短短八個(gè)字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽(yáng)晚照你又是否對(duì)著夕陽(yáng)嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽(yáng)訴說(shuō)情思？其實(shí)，詩(shī)意就在你的心中，如畫(huà)般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩(shī)意的世界會(huì)被你營(yíng)造。
水闊山長(zhǎng)，辛棄疾曾在登樓時(shí)寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到�！俺巧细邩墙哟蠡�，海天愁思正茫茫�！绷谠惨琅f用充滿詩(shī)意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩(shī)，春夏秋冬皆為意。
詩(shī)意如畫(huà)映于心，在你聽(tīng)到李清照這個(gè)名字，你會(huì)想起“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！睍�(huì)不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”
在詩(shī)意的世界中，你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會(huì)有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會(huì)有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩(shī)意就這樣如畫(huà)映于心。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇10
中國(guó)曾經(jīng)是詩(shī)的國(guó)度，在高雅文學(xué)中，沒(méi)有其他藝術(shù)形式可以與之比肩�！队诘ぶ販刈蠲拦旁�(shī)詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩(shī)意的書(shū)，品完全書(shū)，我不禁想起林語(yǔ)堂所說(shuō)“詩(shī)詞是中國(guó)人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來(lái)不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩(shī)意。雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國(guó)人血液里的基因，喚醒心中的詩(shī)意。
在詩(shī)詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
骨子里的詩(shī)意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩(shī)歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩(shī)歌指引成材之路�！笆⒛瓴恢貋�(lái)，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩(shī)歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩(shī)歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，妄自菲薄時(shí)，詩(shī)歌讓我們保持一顆自信樂(lè)觀的心。詩(shī)歌道出處世之理�！叭杖霃N下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語(yǔ)言道盡復(fù)雜的人性，含義雋永。詩(shī)歌闡釋修身之道。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無(wú)數(shù)煩惱。
在詩(shī)詞中重溫人間真情
“今天，我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無(wú)法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽(yáng)去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛(ài)情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩(shī)意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩(shī)意的情懷記錄生活的樂(lè)趣，“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情! 讓詩(shī)意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹(shù)，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來(lái)，無(wú)非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩(shī)而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼�，F(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽(yáng)、柳絲、鶯啼便都是無(wú)價(jià)的，若有詩(shī)意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩(shī)意彌漫在愛(ài)情中�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無(wú)人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無(wú)憂少婦忽生閨怨的詩(shī)，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚿闲Α钡姆此肌?ài)情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛(ài)情應(yīng)是“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩(shī)詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)
“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠(yuǎn)，離水很遠(yuǎn)，我們?nèi)ド剿g，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂(lè)。但是，我們本來(lái)是從山水中來(lái)的，斜陽(yáng)、清風(fēng)、明月、山林，這一切本身都是無(wú)價(jià)的，曾經(jīng)與我們朝夕相伴，不離不棄�！� ——《于丹重溫最美古詩(shī)詞》
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩(shī)歌中體會(huì)別樣的美。
詩(shī)歌教我們領(lǐng)略自然之美。“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩(shī)詞記錄音響、畫(huà)面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。可現(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī)”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書(shū)中所說(shuō)“愿意相信詩(shī)意的人，詩(shī)意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到�！庇浀糜腥�，開(kāi)車路過(guò)十里芳徑，蠡湖一片開(kāi)闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩(shī)意的作用吧!詩(shī)歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過(guò)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩(shī)歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩(shī)歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩(shī)的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩(shī)意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書(shū)中所說(shuō)，把自己交付給詩(shī)歌，循著美麗詩(shī)意，一路尋訪到自己的心靈，在詩(shī)歌里完成生命的成長(zhǎng)!
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇11
《于丹：重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語(yǔ)言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩(shī)意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺(jué)得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩(shī)，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來(lái)的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙�，不失去田園的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺(jué)得田園是一種虛無(wú)的、無(wú)法抵達(dá)的'地方，原來(lái)它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩(shī)意的生活，但是我們可以通過(guò)聆聽(tīng)、閱讀讓詩(shī)意扎根于心，外化于行。心中有了詩(shī)意，便有了愛(ài)、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩(shī)詞里的各種意象拂過(guò)心靈所留下的真正意味吧。
誠(chéng)如作者在書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩(shī)人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩(shī)情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國(guó)詩(shī)歌的意象開(kāi)始，從一草一木，從春花秋月開(kāi)始起程，沿著詩(shī)歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
從一定程度上來(lái)講，與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋，倒不如說(shuō)她其實(shí)就是在寫詩(shī)。于丹用詩(shī)一樣的語(yǔ)言詮釋著千古名句，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書(shū)如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩(shī)情畫(huà)意。
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇12
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無(wú)法言表。與其說(shuō)于丹的這本書(shū)是在給詩(shī)詞做詮釋，倒不如說(shuō)她其實(shí)就是在寫詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。書(shū)中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽(yáng)感傷；從田園的愜意，寫到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來(lái)真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無(wú)論是古人的詩(shī)詞還是于丹的文字，讀過(guò)之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)詩(shī)詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩(shī)意無(wú)窮。
重溫古詩(shī)詞，讓我又一次重新找回了詩(shī)意的人生，詩(shī)意的情懷。詩(shī)意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”的豪邁。
花開(kāi)的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì)想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達(dá)。
風(fēng)花雪月全入詩(shī)，春夏秋冬皆成詩(shī)。總之世間一草一木、萬(wàn)事萬(wàn)物都蘊(yùn)涵著詩(shī)意，人生處處都充滿了詩(shī)情。在我詩(shī)意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷，也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無(wú)奈，執(zhí)著的憂傷，適時(shí)地感動(dòng)……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長(zhǎng)詩(shī)內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富，情節(jié)動(dòng)人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對(duì)仗。
我喜歡這詩(shī)意的人生，喜歡詩(shī)意的的幸福生活，喜歡詩(shī)意的風(fēng)花雪月，喜歡詩(shī)意的悲歡離合，更喜歡詩(shī)意的男人和詩(shī)意的女人。詩(shī)意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)�，�?shī)意的人是一種熱愛(ài)生活?yuàn)^發(fā)向上的人。
詩(shī)意的男人是豁達(dá)超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠(chéng)善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂(lè)觀向上的男人。這樣的男人站起來(lái)如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長(zhǎng)。
詩(shī)意的女人溫柔善良的女人，是熱愛(ài)生活的女人，是健康快樂(lè)的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛(ài)和被愛(ài)。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內(nèi)涵豐富，時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩(shī)，讓人百讀不倦，回味無(wú)窮。
人生如詩(shī)，生命如詩(shī)，生活中處處都有詩(shī)。面對(duì)如詩(shī)如畫(huà)的生活我們沒(méi)有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩(shī)的境界和詩(shī)的韻味出來(lái)的。面對(duì)詩(shī)意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩(shī)篇，讓生命更詩(shī)意，使這個(gè)世界更詩(shī)化。
詩(shī)意的人生是對(duì)真、善、美的升華，是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩(shī)意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩(shī)意的人生里想愛(ài)你就大膽的愛(ài)，有夢(mèng)你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩(shī)篇更加的精彩完美！
《重溫最美古詩(shī)詞》讀后感 篇13
最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對(duì)于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》�？墒钱�(dāng)我讀了她寫的這本書(shū)后，我對(duì)她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應(yīng)付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉(xiāng)愁，但眼睛卻像月光一樣請(qǐng)清亮亮，跟著李白念“床前明月光”，跟著孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(zhǎng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(zhǎng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著放松，想著逃避這世間的一切，跟著陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當(dāng)我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì)想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對(duì)這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫，也不知道如何才能把它寫得具體。老師說(shuō)是因?yàn)槲覀冇^察得不仔細(xì)，用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國(guó)，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴(yán)冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國(guó)的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì)問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(zhǎng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對(duì)春天的描述，要說(shuō)最細(xì)膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！贝号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內(nèi)心。
其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國(guó)詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！碧K東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”張若虛在《春江花月夜》中追問(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(zhǎng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國(guó)的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國(guó)人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤(rùn)的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話，就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹(shù)，數(shù)砍而復(fù)合，合而復(fù)砍。所以，月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲�，無(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它的溫柔的狂熱。
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