三國(guó)演義讀后感1300字（精選24篇）

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的三國(guó)演義讀后感1300字，希望能夠幫助到大家。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 1

　　花了兩個(gè)多月時(shí)間看完《三國(guó)演義》，看之時(shí)覺(jué)得這次一定要寫(xiě)篇大讀后感，但提筆之時(shí)，又不知從何著筆，思來(lái)想去，覺(jué)得只能找個(gè)人物寫(xiě)寫(xiě)算了，但大人物寫(xiě)不起，小人物又知之甚少，看來(lái)就挑個(gè)不大不小的"五虎上將"之外的魏延小作評(píng)議。

　　打從小看電視，就會(huì)分個(gè)敵我，小時(shí)候看《三國(guó)演義》也是，總是站在劉備、諸葛亮一邊，打仗都看他們贏，劉備的人最講義氣，但后來(lái)出了個(gè)叛徒，真是厭惡死了。但今天又看《三國(guó)》，卻找回了另一種認(rèn)識(shí)，似乎不再厭惡這個(gè)叛徒了，都少還有點(diǎn)同情與抱怨。在三國(guó)里，魏延也是一個(gè)講義氣、識(shí)時(shí)務(wù)的英雄。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲："劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？"并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽。可見(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的`偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。

　　魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為"五虎上將"之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在"五虎上將"之外。這就大大地傷了魏延的心。

　　諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂"十全必克而無(wú)虞"之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延："你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)簦�管叫你有去無(wú)回！"結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。

　　諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的：論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。

　　魏延的結(jié)局跟他自己的性格有很大的關(guān)系，但同時(shí)諸葛亮的用人也占有較大的因素，自魏延投靠之時(shí)，諸葛亮就認(rèn)定此人必有反骨，所以后來(lái)無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻始終沒(méi)能改變諸葛亮對(duì)他的看法，甚至是在魏延出的某些主意上，諸葛亮還心存疑惑和偏見(jiàn)。諸葛亮晚年，不管是在打仗還是用人還是有些不是很英明的舉措，有點(diǎn)可惜，但魏延更可惜。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 2

　　三國(guó)演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。

　　三國(guó)演義是我國(guó)的四大名著之一，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。

　　一、過(guò)五關(guān)斬六將：

　　當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐�保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。

　　二、的蘆救主：

　　此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛悖�你趕快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的`盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。

　　這二則故事使我受到了啟發(fā)：

　　（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。

　　看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國(guó)演義因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國(guó)演義不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，三國(guó)演義真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 3

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�…”隨著一首雄渾的歌曲奏響，隆隆的鼓聲四起，萬(wàn)馬奔騰的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面已展現(xiàn)在我們面前……而從這一首膾炙人口的詩(shī)句引領(lǐng)者我們看到這樣的一句話(huà)：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。

　　電視劇《三國(guó)演義》，曾令多少人為之心潮起伏，浮想聯(lián)翩。而作為中國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》，真實(shí)地為讀者呈現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的經(jīng)典故事，使人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的一切充滿(mǎn)向往。

　　《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。

　　三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出了大量的亂世英雄和帝王。《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮，重情重義、忠厚老實(shí)的劉備，忠膽俠義、剛直不阿的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，義膽忠心、勇謀兼?zhèn)涞内w云，雖雄姿英發(fā)但妒賢嫉能的周瑜，忠實(shí)敦厚的魯肅，深謀遠(yuǎn)慮，為人謙和的孫權(quán)，有雄才大略但狡詐多疑的'曹操，恃才狂傲、赤膊上陣的許褚……

　　凡出場(chǎng)人物皆個(gè)性鮮明，故事情境環(huán)環(huán)相扣、起伏跌宕，頗耐人尋味。我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一部精彩的小說(shuō)，它包涵了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，將三國(guó)時(shí)期的歷史故事描寫(xiě)得淋漓盡致：劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，三顧茅廬，的蘆救主，草船借箭，火燒赤壁，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽溫酒斬華雄、刮骨療毒，……都讓我回味留戀。

　　書(shū)中我最敬佩的是諸葛亮，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。沒(méi)有諸葛亮的機(jī)智哪來(lái)“草船借箭”的經(jīng)典之作？沒(méi)有諸葛亮的計(jì)謀，周瑜怎能如此輕易的破曹操？

　　讀完《三國(guó)演義》之后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　《三國(guó)演義》在我心中是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)。那些鮮活的生命，最終都隨著滔滔東水，退出歷史舞臺(tái)，成為后人心中敬佩的英雄，他們的精神，他們的事跡，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，勇往直前，成為中華民族永久的精神支柱。

　　重溫一抹美麗的心情，撫慰一顆疲憊的心靈，回首一段經(jīng)典的故事，讓思想走向深刻純靜，讓生命愈加豐盈生動(dòng)。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讓我們一起去閱讀那些經(jīng)典之作，去品味中華五千年的悠久歷史！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 4

　　諸葛亮在中國(guó)幾乎是個(gè)家喻戶(hù)曉的人物。但是，人們所熟悉的往往都是小說(shuō)《三國(guó)演義》中的諸葛亮形象，而真實(shí)的歷史人物的諸葛亮，其實(shí)與小說(shuō)中塑造的藝術(shù)形象是有很大區(qū)別的。

　　據(jù)《三國(guó)志》等史書(shū)記載，真實(shí)的諸葛亮原來(lái)并非一個(gè)智謀無(wú)比的完美之人，他的一生有功也有過(guò)，有長(zhǎng)處也有短處。

　　諸葛亮一生的為人長(zhǎng)處及其功勞可以說(shuō)有以下幾點(diǎn)。其一是志向遠(yuǎn)大，頗有才干。他自小隨當(dāng)過(guò)太守的叔父長(zhǎng)大，叔父死后，他雖躬耕隴畝，然而志向高遠(yuǎn)，“每自比于管仲、樂(lè)毅，世人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然�！保ā度龂�(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》）諸葛亮相信自己有管仲，樂(lè)毅那樣的才干，這二者一位是春秋時(shí)齊國(guó)著名的政治家，一位是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)著名的軍事家。當(dāng)時(shí)別人對(duì)他說(shuō)的話(huà)并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事實(shí)上諸葛亮有治國(guó)才能，這從他一生中寫(xiě)的政治文章可以看出，其學(xué)識(shí)比較淵博。

　　其二是確有遠(yuǎn)大抱負(fù)而又具備了真才實(shí)學(xué)，并幫助劉備一道征戰(zhàn)，逐步建立了蜀漢政權(quán)，從而形成了與曹魏、孫吳鼎足三分的局面。

　　其三是在劉備死后，又竭力扶持后主劉禪，為蜀漢政權(quán)的`鞏固盡了最大的努力。

　　其四是一生中寫(xiě)了許多教令、書(shū)信、奏議之類(lèi)的文章，后人輯為《諸葛丞相集》。內(nèi)中收有各類(lèi)文章24篇，共10余萬(wàn)字。其中最為聞名的就是《前出師表》和《后出師表》，這兩篇文章對(duì)后世的知識(shí)分子影響很大。文中諸葛亮所說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話(huà)，已成為傳頌千古的名句。

　　諸葛亮一生中的不足之處也有幾點(diǎn)。其一是隆中對(duì)策有失誤。失誤在何處？失誤在于戰(zhàn)略規(guī)劃犯了分兵之錯(cuò)。他將蜀地和荊州作為據(jù)守的根據(jù)地，兩處相距太遠(yuǎn)。駐守在荊州的關(guān)羽得不到援助，結(jié)果被東吳擊敗后，蜀地就很孤立了。另外，宋代蘇洵所寫(xiě)的《項(xiàng)籍論》一文，在談到劍門(mén)相隔的西蜀盆地時(shí)曾指出：“諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無(wú)能為也。且彼未嘗見(jiàn)大險(xiǎn)也，彼以為劍門(mén)者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險(xiǎn)，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安，猶且不給，而何足以制中原哉？”

　　熟讀二十四史的毛澤東，在看了蘇洵的這篇文章后，也曾這樣批注評(píng)價(jià)：“其始誤于隆中對(duì)，千里之遙而二分兵力。其終，則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗�！保ā睹珴蓶|讀文史古籍批語(yǔ)集》第106頁(yè)）

　　其二，諸葛亮有為相才干，但帶兵打仗卻并不是他的長(zhǎng)處。所以，史家評(píng)價(jià)他“于治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理民之干，伏于將略。而所與對(duì)敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動(dòng)眾，未能有克。”（《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》）由于征戰(zhàn)太多，勞民傷財(cái)，使得蜀國(guó)難以振興，這也是蜀漢政權(quán)最后不能不走向滅亡的主要原因。

　　其三，諸葛亮凡事必親躬，實(shí)際上愛(ài)獨(dú)斷專(zhuān)權(quán)，發(fā)揮其他人才的特長(zhǎng)不夠。這些，都是諸葛亮的一些明顯不足之處。

　　當(dāng)然，金無(wú)赤足，人無(wú)完人。諸葛亮從總體上來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)杰出的偉人。特別是他的為國(guó)操勞不計(jì)個(gè)人得失的人格精神，十分令后人所稱(chēng)頌。本來(lái)，一個(gè)人經(jīng)歷一生，無(wú)論獲得過(guò)多大的榮譽(yù)與功勛，或無(wú)論留下多少物質(zhì)財(cái)富，這一切都將會(huì)成為過(guò)去。而唯有其偉大的人格精神卻可能會(huì)長(zhǎng)留天地人間。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人生實(shí)踐過(guò)程就是這樣，無(wú)論歷史再過(guò)去多久，相信他的這種偉大人格精神，也永不會(huì)被人們所忘記而消失！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 5

　　從《三國(guó)演義》里，我看到了一幕幕精彩的好戲：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，劉備三顧茅廬，諸葛亮草船借箭，火燒赤壁，火燒新野，火燒博望，空城計(jì)，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍……這些動(dòng)人的故事真讓人拍案叫絕！

　　每一出好戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有鮮明的個(gè)性。比如：諸葛亮的神機(jī)妙算，劉備的愛(ài)民如子，曹操的陰險(xiǎn)多疑，司馬懿的自作聰明，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠貞仁義，周瑜的嫉賢妒能，魯肅的忠厚善良……每一個(gè)人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生，淋漓盡致，如一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷，讓人看后贊不絕口！

　　今天，我要重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)劉備和曹操。劉備是蜀國(guó)皇帝，是羅貫中心中的正統(tǒng)；而曹操是魏國(guó)的皇帝，同時(shí)也是作者要故意貶低的角色。此二人曾經(jīng)“青梅煮酒論英雄”，曹孟德認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下只有劉備和他才是真英雄，其他的人均是無(wú)名之輩。劉備是漢室宗親，曹操是漢室之后，他們給后人留下了不同的印象，我對(duì)這兩人的看法也大相徑庭。

　　曹操奸詐多疑，心狠手辣。諸葛亮根據(jù)他的弱點(diǎn)火燒赤壁、火燒新野、火燒博望，三把大火燒的曹操如驚弓之鳥(niǎo)，談虎色變，聞風(fēng)喪膽。曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。從中不難看出他是何等心狠手辣，就連自己的救命恩人也不放過(guò)，真是恩將仇報(bào)，禽獸不如。他還心胸狹窄，嫉賢妒能，從而導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)名士之死：許攸多才，曹操曾赤腳迎許攸，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)他驕傲狂妄，目中無(wú)人，就借刀殺人，除掉許攸而后快。楊修是曹操肚中的蛔蟲(chóng)，知道他的`心腹事，只是偶爾的和他開(kāi)開(kāi)小玩笑，最終卻招來(lái)了殺身之禍。神醫(yī)華佗是真心真意的為曹操看腦病，他卻以為華佗是關(guān)羽的朋友，有意陷害她，不問(wèn)青紅皂白就殺掉了一代名醫(yī)。曹操做的錯(cuò)事真是比比皆是，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)血腥的故事讓他的很多將士都心驚膽寒，敬而遠(yuǎn)之。就連徐庶這樣的名士進(jìn)曹營(yíng)后也是一言不發(fā)。

　　再看看劉備，論才智，他可能沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他可能沒(méi)有曹操出色；論武功，他可能沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心系天下，心胸寬廣。桃園三結(jié)義，劉關(guān)張?jiān)S下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，劉備對(duì)關(guān)羽、張飛更是噓寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，使關(guān)張心甘情愿地為他赴湯蹈火，在所不辭；劉備三請(qǐng)諸葛亮，以誠(chéng)相待，風(fēng)雨無(wú)阻，這讓諸葛亮無(wú)限感激，同意輔佐劉備干一番轟轟烈烈的大事業(yè)；他三讓徐州，心胸坦蕩，不乘人之危，不愧為真君子！劉備摔阿斗的故事更是婦孺皆知，從中不難看出他愛(ài)惜人才，知人善任；他不以貌取人，禮賢下士，正因?yàn)檫@樣張松才心甘情愿地把原來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川地圖獻(xiàn)給了劉備。這樣的明君誰(shuí)不喜歡？這樣的皇帝誰(shuí)不愛(ài)戴？這也是蜀國(guó)由弱到強(qiáng)，由小到大的主要原因。

　　《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)四大古典名著之一！我每讀一遍都有不同的感想，都有很大的收獲。從一個(gè)個(gè)故事中，我得到了很多的啟示：生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形；工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn)，自命不凡；人生中不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。

　　法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空還廣闊的就是人的心靈�！鼻宕�民族英雄林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大”。俗話(huà)說(shuō)得好：“宰相肚子能撐船”。那就讓我們做一個(gè)心胸寬闊的人吧！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 6

　　我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊！《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，之后引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

　　雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

　　封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗�的`兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，可是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以往行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。

　　作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗��?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)�！度龂�(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往經(jīng)過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

　　《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著！值得一讀啊。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 7

　　事隔多年,再度捧起《三國(guó)演義》這本書(shū),我依然被書(shū)中的情節(jié)及人物所深深吸引。

　　這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　在三國(guó)演義里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。

　　在這本書(shū)中，有描寫(xiě)玩陰謀陽(yáng)謀的奸雄曹孟德，有假仁假義的皇叔劉玄德，有武功蓋世人品低劣的呂奉先等然而，給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長(zhǎng)。

　　這部小說(shuō)中有兩個(gè)被神化了的人物：諸葛孔明和關(guān)云長(zhǎng)。在我看來(lái)，悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類(lèi)文人，故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國(guó)人卻將作為武將的關(guān)羽推上了道德的`制高點(diǎn)加以神化就少見(jiàn)了他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。羅先生對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě)，至少在道德上是一個(gè)完人。但是就算是這種加以美化的描寫(xiě)中，我也看出了關(guān)羽作為一個(gè)“人”的真實(shí)。

　　關(guān)羽奉命駐守荊州時(shí)，得知?jiǎng)�備封“五虎上將”的消息，自己名列五虎上將之首，得意一笑，但是同時(shí)聽(tīng)到降將馬超也名列之一時(shí)，很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說(shuō)什么要入川和馬超比試，全然不顧自己守城大任。諸葛亮見(jiàn)信后只能像哄孩子一樣哄著他，說(shuō)他好話(huà)夸獎(jiǎng)他，說(shuō)他是“美髯公”，以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂(lè)呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城，說(shuō)要讓滿(mǎn)城文武都看看，自己天下第一。

　　自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后，關(guān)羽的自信開(kāi)始膨脹，驕傲自負(fù)、追求虛名，看不起除自家兄弟外的任何人，并且這種態(tài)度對(duì)別人表現(xiàn)得很明顯。仔細(xì)一看，這完全可以說(shuō)是一個(gè)兒童表現(xiàn)出來(lái)的幼稚，沒(méi)有誰(shuí)比自己強(qiáng)，動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)拥秳?dòng)槍一較高下。同時(shí)關(guān)羽又是一個(gè)極重情義的人，而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先，故死不為曹操所用，完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操，成了“有恩必報(bào)”的君子形象。這在唯問(wèn)勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn)，足以贏得人們的尊崇。關(guān)羽是是個(gè)“兒童式”的偶像，他表現(xiàn)出來(lái)的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”，故不問(wèn)利益、生死，唯義是圖。

　　中國(guó)歷史上要神化某人，是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來(lái)的形象而允許的，統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣(mài)命，忠心不二。民間需要一個(gè)關(guān)羽式的偶像來(lái)教育“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍，將關(guān)云長(zhǎng)推上神壇。

　　這些是我對(duì)《三國(guó)演義》中的一個(gè)人物的些許思考，名著耐久讀，久讀出經(jīng)典，毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國(guó)演義》，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 8

　　《三國(guó)演義》乃明代羅貫中的妙筆之著，它主要描寫(xiě)了從東漢末年的黃巾起義一直到晉朝開(kāi)國(guó)之間的傳奇的歷史故事。先有張角、張寶兩兄弟率兵黃巾起義，討伐漢室宗族。然后到董卓謀得相位，袁召領(lǐng)兵討伐董卓。后來(lái)劉備招兵買(mǎi)馬，占有一方；曹操變成丞相，驕傲自大，后在北方稱(chēng)霸；孫權(quán)繼承父親孫堅(jiān)兄長(zhǎng)孫策之基業(yè)，稱(chēng)霸于江東，因此形成了三國(guó)鼎立之局。后來(lái)司馬氏家族得勢(shì)，滅掉了蜀國(guó)、魏國(guó)，又滅了吳國(guó)，最后由司馬炎稱(chēng)帝，建立了晉朝。這樣結(jié)束了《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》給了我很多啟發(fā)，比如關(guān)羽，他雖然是一界武夫，他的勇猛無(wú)人能敵，但是他又是一個(gè)重情義的人。他在“桃園三結(jié)義”中與劉備、張飛結(jié)成異姓兄弟，已經(jīng)注定一生為蜀國(guó)效勞。在他的一生中，只有一次投靠敵軍，而就因?yàn)檫@一次，三弟張飛險(xiǎn)些要了他的命。關(guān)羽一生重情義主要體現(xiàn)在華容道一戰(zhàn)中，那是因?yàn)樗麨榱藞?bào)答曹公之恩，在這一戰(zhàn)中放過(guò)了曹操。這更體現(xiàn)了關(guān)羽的義氣，當(dāng)日曹操贈(zèng)與關(guān)羽的只是呂布的赤兔馬與錦袍，但關(guān)羽卻給了曹操一條命。還有一件事，說(shuō)明關(guān)羽的心一直在蜀國(guó)劉備那里，一心想著他，一心念著他。那日，曹操送關(guān)羽赤兔馬與錦袍，為何關(guān)羽只要馬，不要袍？因?yàn)殛P(guān)羽欲借赤兔馬之速，來(lái)追趕劉備。這件事告訴我們對(duì)好人一定要有誠(chéng)信。此外關(guān)羽特好交朋友，如張遼、徐晃等等，這些人為他的一生帶來(lái)了很大的幫助。

　　關(guān)羽的一生告訴我們，一定要和別人好好相處，這對(duì)誰(shuí)都有好處；告訴我們一定要重情義，要記住別人是如何幫助你的，將來(lái)如何回報(bào)其人；還告訴我們一定要對(duì)人有誠(chéng)信，不要出爾反爾。

　　我平時(shí)也很講義氣，比如和我一起長(zhǎng)大的郭志遠(yuǎn)，四年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)走了，每逢禮拜或節(jié)假日我們都想見(jiàn)面，見(jiàn)面時(shí)談?wù)劯髯詫W(xué)校的情況，每次分別時(shí)，我都會(huì)淚流滿(mǎn)面，依依不舍。還有另一位好友——同學(xué)劉儉英，每當(dāng)他受到批評(píng)時(shí)，我都像心靈受到譴責(zé)似的，非常難受。他經(jīng)常幫助我，我也常在他有困難的時(shí)候助他一臂之力。每次，有人罵他，欺負(fù)他或說(shuō)他什么，我都盡量阻止，因?yàn)閯�劍英的自尊心很�?qiáng)。這樣，我們的友誼會(huì)天長(zhǎng)地久。

　　我們?cè)賮?lái)談一談諸葛亮，他謀略一生，鞠躬盡瘁，死而后已。他為劉備出謀劃策，他每次出征都運(yùn)籌帷幄。在赤壁大戰(zhàn)之后，他為什么讓關(guān)羽去守華容道，因?yàn)樗�知道只有關(guān)羽會(huì)放過(guò)曹操的，而如果殺掉曹操，孫權(quán)就會(huì)戰(zhàn)領(lǐng)北方，對(duì)漢中劉備不利，所以讓關(guān)羽去守城。他曾經(jīng)草船借箭，又借東風(fēng)來(lái)火燒赤壁；空城計(jì)高深莫測(cè)另人琢磨不透；六出祁山與司馬氏家族拼到底；七擒孟獲讓他心服口服。他初出茅廬已知三分天下，真不愧是“臥龍先生”。他妙計(jì)連連，層出不窮，謀略之勝，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

　　他的'一生告訴大家，一定要多看書(shū)，看好書(shū)，認(rèn)真看。他知天文，又曉地理，乃奇人也。他通曉兵法，并非紙上談兵，而是應(yīng)用到實(shí)際上，所以他取得了成功。這也告訴我們讀書(shū)多了，一定要應(yīng)用到生活中，否則讀再多的書(shū)也沒(méi)用。諸葛亮就這樣，用自己的智慧取得了大家的尊敬和佩服。

　　我非常愛(ài)看書(shū)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，因?yàn)槲铱磿?shū)多，所以懂得知識(shí)比同學(xué)多，這一點(diǎn)我占優(yōu)勢(shì)，因此我取得了好成績(jī)。如果你們羨慕我，就多讀書(shū)，這樣你的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)大大提高，甚至?xí)�超過(guò)我。

　　這就是《三國(guó)演義》中的一些奧妙，想知道嗎？那就來(lái)看看吧！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 9

　　《三國(guó)演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛(ài)、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無(wú)謀、唯利是圖的呂布……其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。

　　關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，讓他成為千百年來(lái)無(wú)數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo)，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。

　　“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時(shí)，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒(méi)有性急，斬殺了前來(lái)追趕的蔡陽(yáng)，用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動(dòng)其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當(dāng)張遼來(lái)試探他時(shí)，關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說(shuō)“我知道曹公對(duì)我的厚愛(ài)，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會(huì)留下，在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果然，此后他一打聽(tīng)到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書(shū)告辭，上演了“過(guò)五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為，作為一個(gè)男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無(wú)論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢(qián)財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖，做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的'地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。

　　同時(shí)，關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解，問(wèn)關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無(wú)葬身之地了”。后來(lái)斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的深謀遠(yuǎn)慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。

　　當(dāng)然，縱觀關(guān)羽的人生，他也存在著一些缺點(diǎn)，其中最大的莫過(guò)于居功自傲、目中無(wú)人、目空一切，如果不是因?yàn)檫@一點(diǎn)，也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂，更不至于“敗走麥城”給自己帶來(lái)殺身之禍，整個(gè)三國(guó)的歷史甚至都可能重寫(xiě)。但是，關(guān)羽的缺點(diǎn)也許正是他從出道以來(lái)就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的，這大概就是我們今天所說(shuō)的被勝利沖昏了頭腦吧，所以我們無(wú)論在多大的成績(jī)面前，都要戒驕戒躁、再接再厲。

　　當(dāng)然，關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中的一個(gè)歷史人物，有一定的局限性，但缺點(diǎn)畢竟是少數(shù)，所謂瑕不掩瑜，就我個(gè)人而言，還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識(shí)所深深折服了，諸位看官，你們是不是也有同感呢?

　　三國(guó)演義讀后感1300字 10

　　什么是智慧？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單卻很難回答。我先來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)人吧，他可是智慧的化身。猜出來(lái)了嗎？對(duì)，他就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應(yīng)該很熟悉吧？就是那個(gè)羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。

　　話(huà)說(shuō)《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。十萬(wàn)支！這可不是個(gè)小數(shù)目哦！可諸葛亮卻只用了三天時(shí)間按時(shí)交了差。你知道是為什么嗎？原來(lái)諸葛亮利用“天時(shí)地利人和”，這十萬(wàn)支箭是從曹操那里“借”來(lái)的。哈哈，諸葛亮聰明吧？佩服！佩服！

　　再來(lái)說(shuō)《空城計(jì)》吧！諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿的浩浩大軍向西城殺來(lái)，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來(lái)。司馬懿見(jiàn)城中空無(wú)一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場(chǎng)“空城計(jì)”就嚇退了敵軍。這等膽識(shí)，這等智慧，何人能及？實(shí)在佩服��！

　　我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國(guó)演義》，特別喜歡諸葛亮這個(gè)人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計(jì)上心來(lái)，我多想像諸葛亮一樣聰明能干！于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我也一次次地上演著現(xiàn)實(shí)版的“女諸葛亮”！哈哈！

　　有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦？怎么辦？我靈機(jī)一動(dòng)：“哎呦，姐，我的肚子痛！”“�。磕悴灰�緊吧？”姐姐俯下身子，關(guān)心地問(wèn)我。我趁機(jī)撞了一下桌子，棋子散了�！皢眩�姐姐，我的肚子好像又不疼了。不過(guò)，這棋盤(pán)已經(jīng)亂掉了，我們重下吧！”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個(gè)小狡猾的，不過(guò)這次不能賴(lài)皮哦！”我笑了，原來(lái)姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎！

　　這些“雕蟲(chóng)小技”說(shuō)出來(lái)真是難為情，太不光彩了！不過(guò)，我下定決心，要多看書(shū)，因?yàn)椤皶?shū)是全世界最好的營(yíng)養(yǎng)品”嘛！我現(xiàn)在經(jīng)常把零用錢(qián)攢起來(lái)，一看到自己喜歡的書(shū)就會(huì)買(mǎi)下來(lái)，然后一頭扎進(jìn)書(shū)本，看個(gè)昏天暗地。我家里的書(shū)已經(jīng)有很多很多了，可我百看不厭。因?yàn)槲倚闹杏袀�(gè)愿望：多讀書(shū)，成為像諸葛亮一樣充滿(mǎn)智慧的人！加油哦！

　　走進(jìn)我的房間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我的書(shū)柜上擺放著很多書(shū)。有中國(guó)四大古典名著，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國(guó)的時(shí)間機(jī)器》……這都是我的'“金銀珠寶”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當(dāng)然就是《三國(guó)演義》了。

　　“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！”你們知道這詩(shī)是寫(xiě)誰(shuí)的嗎？可能在第五句到第八句時(shí)你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。

　　諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風(fēng)讓我佩服不已，大擺空城計(jì)更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬(wàn)大軍趕走，這都是諸葛孔明的計(jì)策。

　　我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩(shī)，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！�

　　我也喜歡張飛。他圓睜環(huán)眼，聲如巨雷，用計(jì)粗中有細(xì)。在長(zhǎng)坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計(jì)其數(shù)。有詩(shī)稱(chēng)贊張飛道：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)腿曹家百萬(wàn)兵。”

　　《三國(guó)演義》能讓你明白很多道理，讓我們一起去看三國(guó)，一起了解三國(guó)吧！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 11

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)我與兒子在一起讀了幾遍。

　　記得是兒子初二我們開(kāi)始正式讀《三國(guó)演義》，他還做了讀書(shū)筆記，起初我只是做個(gè)樣子陪讀，但讀著讀著，我便對(duì)此書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是怎么讀《三國(guó)演義》能讓孩子更有收獲，我還下了一點(diǎn)功夫�！度龂�(guó)演義》在中國(guó)古代小說(shuō)中有極高的地位，它不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)開(kāi)山之作，是500年來(lái)歷史小說(shuō)最成功的作品，排在中國(guó)四大名之首，它不僅有極高的文學(xué)價(jià)值，而且是一種社會(huì)精神現(xiàn)象。能流傳至今而不衰源于它凝聚著晉唐以來(lái)社會(huì)廣大群眾的歷史觀、倫理觀和價(jià)值觀，從桃園三結(jié)義落筆，以“義”貫穿始終無(wú)不體現(xiàn)了儒家思想，這部小說(shuō)社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其藝術(shù)本身。好了，言歸正傳，把我當(dāng)時(shí)讀三國(guó)的一點(diǎn)心得整理出來(lái)做個(gè)回憶，今天說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》中寫(xiě)作手法之伏筆�，F(xiàn)在我把伏筆再作一個(gè)整理，目的是讓更多的初中學(xué)生盡快喜歡上讀書(shū)，怎樣去讀一本書(shū)等。“伏筆”是寫(xiě)作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線(xiàn)索，也可以理解為上文對(duì)下文的暗示。從“三國(guó)”以上這些文字可以印證“伏筆”的解釋。使用“伏筆”注意有伏必有應(yīng)，只伏不應(yīng)是敗筆。從三國(guó)這個(gè)伏筆看，伏的巧妙、自然、不易察覺(jué)，如風(fēng)行水上，自然成文。

　　話(huà)說(shuō)第二十五回——《救白馬曹操解重圍》：曹操指山下顏良排的陣勢(shì)、旗幟鮮明、槍刀森布，嚴(yán)整有威，操曰：“未可輕視�！标P(guān)公起身曰：“某雖不才愿去萬(wàn)軍中取其首級(jí)，來(lái)獻(xiàn)丞相�！睆堖|曰：“軍中無(wú)戲言，云長(zhǎng)不可輕視�！标P(guān)公奮然上馬，倒提青龍刀跑下山來(lái)，鳳目圓睜，蠶眉直豎，直沖彼陣，河北軍如波開(kāi)浪裂。關(guān)公徑奔顏良。顏良正在麾蓋上，見(jiàn)關(guān)公沖來(lái)，方欲問(wèn)時(shí)，關(guān)公赤兔馬快，早已跑到面前。顏良措手不及，被云長(zhǎng)手起一刀刺于馬下。忽地下馬割了顏良首級(jí)，栓于馬項(xiàng)之下。飛身上馬，提刀出陣，如入無(wú)人之境。河北兵將大驚，不戰(zhàn)自亂，曹軍乘勢(shì)攻擊，死者不可勝數(shù)，馬匹器械，搶奪極多。操曰：“將軍真神人也！”關(guān)公曰：“某何足道哉！吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。操大驚，回顧左右曰：“今后如遇張翼德，不可輕敵。”令寫(xiě)于衣袍襟底以記之。這段原文中“顏良措手不及，被云長(zhǎng)手起一刀刺于馬下�！绷攘葞讉�(gè)字?jǐn)⑹隽祟伭急魂P(guān)公刺死于馬下，雖然沒(méi)有三英戰(zhàn)呂布激烈場(chǎng)面，但無(wú)不暗示了關(guān)公武藝高強(qiáng)，尤其是割了顏良首級(jí)后，“飛身上馬，提刀出陣，如入無(wú)人之境�！庇謴牧硪粋�(gè)側(cè)面告訴讀者關(guān)公之神勇。但在曹操稱(chēng)贊關(guān)公“將軍真神人也！”時(shí)，關(guān)公又說(shuō)“某何足道哉！吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭如探囊取物耳。”操大驚，回顧左右曰：“今后如遇張翼德，不可輕敵�！苯窈笥谝屡劢�底以記之。這些文字正是為第四十二回張翼德喝破夏侯杰肝膽、獨(dú)退曹家百萬(wàn)雄兵伏筆，對(duì)于初二的孩子只讀一遍《三國(guó)演義》我想很難對(duì)寫(xiě)作手法進(jìn)行了解，沒(méi)有了解更談不上運(yùn)用，建議初中生在讀《三國(guó)演義》時(shí)要盡量多讀幾遍，多讀并不是讓孩子對(duì)小說(shuō)中的`人物尤其是綠林好漢熟記于心，姓名背的滾瓜爛熟，更不是把好漢的兵器如數(shù)家珍，也不是使其成為文中英雄的模樣。因?yàn)闀?shū)讀百遍其義自見(jiàn)。

　　這篇讀后感先寫(xiě)到此吧，至于寫(xiě)的好與不好請(qǐng)大家莫怪，因?yàn)檫@只是我的一點(diǎn)感想，況且我不通倫理學(xué)，更沒(méi)有深邃的理論，只能依托原文和講幾句大白話(huà)而已，樂(lè)哉快哉。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 12

　　"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

　　白發(fā)垂樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"

　　每次讀著這首《臨江仙》時(shí)，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受著《三國(guó)演義》其中蕩氣回腸的戰(zhàn)役，那一段被后世所銘記的歷史，悄然在《三國(guó)演義》中上演；一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象在其中表露出來(lái)，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關(guān)羽，忠心護(hù)主的趙云，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個(gè)人物都有自己的性格，品位三國(guó)就是在品讀大千世界人物形象。

　　幾次讀這本書(shū)每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過(guò)程中都有一個(gè)人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關(guān)羽。

　　"身高九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。"這是在這本書(shū)第一章《宴桃園豪杰三結(jié)義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國(guó)演義》的五虎上將上表現(xiàn)得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺(jué)得讓無(wú)數(shù)后來(lái)人都佩服的五體投地。

　　發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會(huì)讓我們覺(jué)得這樣的一個(gè)人可能只會(huì)在歷史中出現(xiàn)。依稀記得第一次讀《三國(guó)演義》時(shí)候是在初三的時(shí)候。頂著中考的壓力，在課桌的掩護(hù)下，我?guī)е鴮?duì)歷史的不解一頭扎進(jìn)了這本書(shū)里，從此我就邁上了對(duì)一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著青龍偃月刀的關(guān)二爺，就這樣在我的印象中開(kāi)始浮現(xiàn)。溫酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來(lái)吧�，F(xiàn)在也忘了當(dāng)時(shí)是什么念頭驅(qū)動(dòng)我看了這書(shū)，只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時(shí)候，當(dāng)時(shí)真有種回到三國(guó)時(shí)期，幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個(gè)世外桃源，終老一生。現(xiàn)在想起來(lái)我當(dāng)時(shí)的想法是多么的幼稚，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)歸屬，并不是我們所能控制的。

　　后來(lái)在不甘的驅(qū)動(dòng)下，我又從那堆舊書(shū)中找到這本《三國(guó)演義》，繼續(xù)著我對(duì)一個(gè)圣人的仰慕。繼續(xù)從書(shū)中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著驚心動(dòng)魄的書(shū)。

　　再次品味到關(guān)公的氣魄，心中那份激動(dòng)之情陡然而生。從桃園結(jié)義開(kāi)始，關(guān)羽就開(kāi)始了那條不能回頭的忠心路。初對(duì)付黃巾軍時(shí)先斬程遠(yuǎn)志，后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰(zhàn)呂布"這都是三國(guó)演義里描寫(xiě)的單挑戰(zhàn)斗，于萬(wàn)眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良,河北英雄喪膽；單刀會(huì)魯肅江南文武寒心"正是其中對(duì)他的英勇的描述。再后來(lái)就是他那"千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之氣�！度龂�(guó)演義》最后對(duì)他的結(jié)局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰(shuí)能逃避命運(yùn)的安排，于是他的結(jié)局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯圣玉泉。

　　也許是冥冥中的安排，我到洛陽(yáng)繼續(xù)我的'求學(xué)之路。在這個(gè)曾經(jīng)演繹著無(wú)數(shù)金戈鐵馬的地方，在這個(gè)千年帝都，我有幸到關(guān)羽的長(zhǎng)眠之處——關(guān)林一睹當(dāng)年他的英姿。一個(gè)巨大的石碑"漢壽亭侯"樹(shù)立在他的墓前，我覺(jué)得這并不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長(zhǎng)眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著當(dāng)初桃園結(jié)義的結(jié)義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會(huì)默默滴陪伴他繼續(xù)受后世人的敬仰。

　　赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)、無(wú)忘赤帝；

　　青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 13

　　讀《三國(guó)演義》第一回，的感受是認(rèn)為“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現(xiàn)”。有大青蛇從梁上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無(wú)書(shū)，要_漢朝建他們自己的王朝，于是漢帝要發(fā)榜招募義軍，于是又引出了劉關(guān)張三引起結(jié)義，又引出曹操。這小說(shuō)的開(kāi)篇之作引出了以下故事。開(kāi)篇之作：

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　成了千古名段。

　　第一段恰恰又寫(xiě)出了各人物的性格特點(diǎn)：劉備善動(dòng)口，不善于動(dòng)手，多愁善感。關(guān)羽：英勇、大膽、敢做敢為。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點(diǎn)了。

　　還有，張角得天書(shū)之時(shí)那華南老仙對(duì)他說(shuō)：“……當(dāng)代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報(bào)“。而張角后來(lái)竟說(shuō)：“……若不乘勢(shì)取天下，誠(chéng)為可惜”。這張角若當(dāng)了皇帝就等于萌了異心。雖說(shuō)漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說(shuō)：“乘勢(shì)取天下”“可惜”證明也說(shuō)明他的狼子野心，這樣的'皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀？也就是說(shuō)，他成為反國(guó)逆賊，真是活該，真是活該！

　　從文中，得幾處知識(shí)：劉備字玄德，張飛字翼飛，關(guān)羽字云長(zhǎng)，曹操字孟得，小名阿瞞。

　　我讀了《三國(guó)演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇著不平的事便拔刀相助，決不留情。當(dāng)他知道督郵對(duì)老百姓很殘暴時(shí)，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來(lái)勸阻，早就把他打死了。

　　張飛的優(yōu)點(diǎn)還有很多，別人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性格也值得我們學(xué)習(xí)，人總是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不可怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！

　　第四五回中關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆�！搬嚒薄疤帷薄皵S”更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是“云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄”�？梢�(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

　　三英戰(zhàn)呂布，那三英？、劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張冀飛。這回關(guān)云長(zhǎng)出動(dòng)還有那二人僅與呂布打平手，可見(jiàn)呂布有這三兄弟的優(yōu)點(diǎn)，所以能以一對(duì)三，如果他投靠劉備，起碼能與趙云平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀戰(zhàn)之人看呆了，誰(shuí)也想不到一個(gè)步弓手一個(gè)馬弓手會(huì)如此這般的厲害。

　　第八回則寫(xiě)到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒(méi)自制力了，竟上了王允的當(dāng)，去破壞父子關(guān)系，王允太聰明太厲害了。最后，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng)，在家里軟弱，害得失去心愛(ài)之人，而又不能訴說(shuō)，也難為他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~

　　今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的面前。還有一個(gè)地方，讓我大為震驚，在呂布贏了這場(chǎng)“比賽”之后，董卓死后競(jìng)暴尸于市，無(wú)人收斂，尸大都稱(chēng)賀，而對(duì)尸體也十分痛恨，為什么？我記得說(shuō)周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動(dòng)去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同為做人，干嘛不做好人呢？其碼，不要落一個(gè)暴尸于市的下場(chǎng)吧。“得民心者百姓愛(ài)，失民心者眾民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？

　　我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對(duì)他人有用的人，不能做對(duì)他人欺騙，無(wú)用之人！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 14

　　生活中有許多書(shū)令人受益，或令人如癡如醉，或令人大飽口福，或令人浮想聯(lián)翩。但令我最難忘的好伙伴是《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

　　《三國(guó)演義》故事中我感受最難忘的是“火燒赤壁”，在看到“火燒赤壁”這一章時(shí)，就有十分深刻的印象。在生活中，我就像曹操一樣，中了“連環(huán)計(jì)”，記得那一次，我去買(mǎi)菜，本想挑便宜買(mǎi)個(gè)大西瓜，結(jié)果回家后才發(fā)現(xiàn)西瓜雖大又便宜，但是不甜。我當(dāng)時(shí)就后悔了，后悔中了老板的“連環(huán)計(jì)”��！

　　“三顧茅廬”這一章，我能感受到劉備十分誠(chéng)懇，有誠(chéng)意，請(qǐng)了好幾次都不放棄，讓我深深地體會(huì)到對(duì)人要誠(chéng)懇，這樣別人才會(huì)樂(lè)于幫助你，相信你。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我的好朋友就會(huì)向我伸出援手，同學(xué)有困難找我?guī)兔�時(shí)，我也會(huì)盡力幫助他們解決問(wèn)題。這不是誠(chéng)信友善的最好體現(xiàn)嗎？

　　當(dāng)我又看到“草船借箭”，文中講述了他三天造十萬(wàn)支箭的事。我覺(jué)得我們生活中，要放聰明點(diǎn)，雖說(shuō)到不了諸葛亮的聰明程度，但也要機(jī)智變通。生活也是這樣，當(dāng)時(shí)我在算一道數(shù)學(xué)題，用一種方法不行，就變換另一種方法，換一種思路想問(wèn)題。果然，我很快地算出了答案。看到文中第十八回，周瑜氣的`不行，既賠了夫人又折兵，當(dāng)時(shí)，我突然有些感悟：這一章告訴我們做任何事情不要輕易地下決定，要考慮周全后才能做行動(dòng)。

　　《三國(guó)演義》的故事令我浮想聯(lián)翩，使我更加快樂(lè)。我不但學(xué)習(xí)到了文化知識(shí)，而且也懂得了許多做人的道理。我愛(ài)我的好伙伴——《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹孟德等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹孟德三國(guó)鼎立。劉備占益州（今四川），曹孟德占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹孟德手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹孟德，雖然曹孟德?lián)碛邪偃f(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧！

　　第一把火�；馃�博望坡三國(guó)前期，曹孟德為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投奔劉表，駐在新野。曹孟德，請(qǐng)派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去引誘敵人，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。

　　第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹孟德不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就用空城計(jì)，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。

　　最后一把火，火燒赤壁，曹孟德在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)軍關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為以后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)

　　同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 15

　　三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè)：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽，后來(lái)不幸被曹操俘虜。但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部，立即過(guò)五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

　　張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬(wàn)，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，他雖然是個(gè)大老粗，但也有細(xì)的時(shí)候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠(chéng)心降服了他。

　　說(shuō)到趙云，最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主，在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去，如入無(wú)人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

　　說(shuō)到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一�?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬(wàn)般無(wú)奈，投降了劉備。

　　說(shuō)到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò)，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來(lái)，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老��！

　　《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩，而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí)，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。

　　在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛老師預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個(gè)人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢(shì)。

　　在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞?dòng)嵈蟪砸惑@，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門(mén)敞開(kāi)，自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

　　《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的.謀略。浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉，那剩下的只不過(guò)是打打殺殺，如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉，那剩下的就更沒(méi)勁了，所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法，我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ)，而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情，在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格，而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上，比如說(shuō)諸葛老師，作者把諸葛老師描寫(xiě)得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 16

　　《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？ 但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？

　　曹操？在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操，對(duì)人才求賢若渴，而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見(jiàn)并羞辱他。后來(lái)，許攸投奔曹操。沒(méi)想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見(jiàn)到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物，面對(duì)賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操��！真不愧為“大丈夫”！他，擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，憑借天子這個(gè)有利籌碼，“挾天子以令諸侯”，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統(tǒng)北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)以敗局收?qǐng)觯�令他的有才之士�?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子�！爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死，傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？那么，劉備是英雄嗎？也許有人會(huì)舉手投足地贊成�；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，以仁政治國(guó)，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)？我認(rèn)為，在某些時(shí)候，劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：“若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請(qǐng)自取�！边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說(shuō)出了那句千古名言“鞠躬盡瘁，死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？

　　那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！

　　那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的'義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍Ｐ庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒(méi)有了信用，那么人生也就沒(méi)有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話(huà)，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！

　　那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……

　　其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 17

　　從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每一句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵�學(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？墒且粋�(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢？到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

　　三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄？

　　劉備是英雄嗎？有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄！劉備知道沒(méi)有一個(gè)足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是一個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄？不過(guò)，我卻有自己的一些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。

　　想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了一場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的一句話(huà)給斃命了。

　　這時(shí)，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。

　　那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了一句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》里精彩的.人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有一個(gè)算得上英雄。

　　我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 18

　　算上現(xiàn)代圣賢，有幾個(gè)人沒(méi)讀過(guò)《三國(guó)演義》。這個(gè)假期也看了《三國(guó)演義》。

　　三國(guó)博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實(shí)是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國(guó)、忠民，但是現(xiàn)在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠(chéng)也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場(chǎng)上沒(méi)有真正的價(jià)格？不過(guò)很多看過(guò)三國(guó)的人都會(huì)從中學(xué)習(xí)到忠誠(chéng)。他們可以從“孔明造了一個(gè)小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠(chéng)，也可以從“孔明冒著生命危險(xiǎn)借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠(chéng)�，F(xiàn)在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說(shuō)“我愛(ài)你”？也可以從三國(guó)得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的'心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國(guó)，以換取人民安居樂(lè)業(yè)�？酌饕匀手螄�(guó)，達(dá)到了晚上不關(guān)門(mén)，不撿遺體的高尚境界！現(xiàn)在幾個(gè)同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀�，F(xiàn)在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個(gè)字是真的？這種問(wèn)候根本不是問(wèn)候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國(guó)里的仇人都懂禮貌。無(wú)論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會(huì)打斷王朗的講話(huà)。這是禮貌！義，為了友情！現(xiàn)在，幾個(gè)人就能做到，幾個(gè)人就能撿錢(qián)，幾個(gè)人就能為朋友做任何事，幾個(gè)人就能在朋友忙的時(shí)候幫上忙，不考慮報(bào)酬或者后果！《三國(guó)志》中的關(guān)是對(duì)義的最好詮釋�！度A容道易道釋曹操》不能完美的表達(dá)仁義嗎？

　　我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習(xí)的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)就是其中之一。我們現(xiàn)在認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了小成績(jī)就達(dá)到了頂峰，其實(shí)不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說(shuō)是滄海一粟�？酌麟m然博覽群書(shū)，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時(shí)候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這才真正解釋了“不厭其煩”這個(gè)詞，我們常常以沒(méi)有時(shí)間為理由不看書(shū)，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話(huà)，“時(shí)間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的。”他還有一種我久久不能忘記的高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習(xí)委員，但當(dāng)很多人問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我很不耐煩。孔明日夜工作，吃不飽，睡不好。但是，如果有人問(wèn)他問(wèn)題，他會(huì)全力以赴，從不批評(píng)，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望。孔的高尚品質(zhì)讓我感到慚愧和感動(dòng)的地方有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)。這個(gè)單子不到一百萬(wàn)星光！

　　關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習(xí)：為了朋友，為了從前在美國(guó)的時(shí)光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險(xiǎn)（砍頭的危險(xiǎn)）解釋過(guò)曹操，從此以后我要學(xué)會(huì)幫助同學(xué)朋友。用自己的好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠(chéng)實(shí)坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個(gè)小人！”

　　這就是三國(guó)的深刻。有學(xué)問(wèn)的人會(huì)成為人流中的英雄，沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人可能會(huì)被淘汰在墮落的深淵里。

　　這讓我想起《柯南迷》十月號(hào)的一句話(huà)“世界太大了，我們卻太小了，無(wú)法度過(guò)一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角。”雖然我們看不到宇宙，但我們可以向著最好的方向前進(jìn)！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 19

　　大家都知道古代四大名著，當(dāng)然每個(gè)人都有自己最喜歡的一本名著，如果是我的話(huà)，我覺(jué)得我肯定會(huì)選《三國(guó)演義》。你問(wèn)為什么嗎?因?yàn)闊o(wú)論從哪一個(gè)角度來(lái)看，這部由文人根據(jù)歷史事實(shí)和民間傳說(shuō)編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響最大的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，讓我讀起來(lái)激情澎湃。

　　首先我要介紹作者，那就是大家最熟悉的羅貫中先生，有關(guān)羅貫中的情況，我們知道的很少。他出生在山西太原，時(shí)代為元末明初。據(jù)說(shuō)，他是理學(xué)家趙寶峰的學(xué)生，曾在元末起義軍張士誠(chéng)軍中當(dāng)過(guò)幕賓。他號(hào)胡海散人，是個(gè)胸懷大志的人。從整個(gè)作品中能看出他在政治，軍事上都沒(méi)有得到很好的發(fā)展，但這方面的才能卻在小說(shuō)中得到了充分的展現(xiàn)。對(duì)于羅貫中，我就介紹這么多，感興趣的同學(xué)就自行在網(wǎng)絡(luò)上查找。

　　當(dāng)然，除了作者以外，《三國(guó)演義》本身的內(nèi)容也勾人心魄。《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄。興衰存亡的歷史過(guò)程。我也很喜歡其中許多人物，這些人物在作者的筆下個(gè)性分明，人物形象塑造的非常成功。如忠勇義氣，自信傲慢的關(guān)羽，絕頂智慧，無(wú)所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅……都給人極深的印象。當(dāng)然最鮮明的還是劉曹兩軍的對(duì)峙，從書(shū)中能看出，作者一直貫徹一個(gè)觀念，即“擁劉反曹”。羅貫中堅(jiān)持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)，因?yàn)閯�備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室。而相對(duì)的，曹操身為漢相，卻擁兵擅權(quán)，最終廢漢立魏，實(shí)為篡國(guó)之賊。在當(dāng)時(shí)，曹劉兩家都有可能稱(chēng)雄天下，曹操的戰(zhàn)略是“挾天子以令諸侯”，取得了政治優(yōu)勢(shì)。劉備則通過(guò)“”聯(lián)吳抗曹”造成了三分天下的局面。但是曹劉二人深知，得人心者得天下。如劉關(guān)張三顧茅廬，曹操接納走投無(wú)路的劉備，禮遇掛印封金的關(guān)羽。曹操身邊謀士成行，猛將如云，只要有一技之長(zhǎng)，無(wú)論出身，不計(jì)恩怨都能有一席之地，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。這就是《三國(guó)演義》帶給我們充實(shí)的內(nèi)容概要。

　　作為一部歷史演義小說(shuō)，《三國(guó)演義》在藝術(shù)上最成功的一點(diǎn)，是羅貫中對(duì)歷史真實(shí)和合理虛構(gòu)的把握與安排，通過(guò)作品內(nèi)容，我能感受作者羅貫中在他自己的文章里表達(dá)自己的`政治觀點(diǎn)，寄托自己的政治理想。歷代的評(píng)論家往往說(shuō)《三國(guó)演義》是七分實(shí)事，三分虛構(gòu)。的確，《三國(guó)演義》的基本框架和事實(shí)是符合歷史真實(shí)的，但決定他的藝術(shù)水平和創(chuàng)作成就的，則在于發(fā)揮民間傳說(shuō)和自身想象力所構(gòu)思的情節(jié)故事是否精彩，塑造的人物是否生動(dòng)，而作者在這方面取得了絕對(duì)的成功，不但扣人心弦的情節(jié)層出不窮，人物在其中也能得到精彩的塑造，自己的理念也得到了充分體現(xiàn)。

　　這些都是我這個(gè)暑假讀完《三國(guó)演義》所發(fā)出的感想，《三國(guó)演義》的確配擁有四大名著這個(gè)地位，無(wú)論從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)還是作者的政治理想，都在文章中體現(xiàn)的淋漓盡致。我相信所有人讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)都一定會(huì)有自己的感想，我也很喜歡這本書(shū)。這就是我暑假讀的最好的一本書(shū)。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 20

　　讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險(xiǎn)狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。

　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！霸谏�，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹�術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。

　　除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。

　　曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對(duì)諸葛亮說(shuō)：”君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主�！斑@句話(huà)，何等的信任，何等的發(fā)自?xún)?nèi)心！可是諸葛亮比沒(méi)有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說(shuō)：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！“

　　而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠�，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。

　　關(guān)羽的勇武可以說(shuō)是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的'關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂(lè)道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬(wàn)人敵和大無(wú)畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。

　　品閱三國(guó)使我從中獲益匪淺，同時(shí)也讓我引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到孝、忠、勇，那么我們國(guó)家就能更加強(qiáng)大。這樣一來(lái)也就不會(huì)有釣魚(yú)島和海南島的事了，臺(tái)灣也可能會(huì)回歸祖國(guó)的懷抱了。所以，我們要更好地去體會(huì)孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來(lái)。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 21

　　合上一本厚厚的《三國(guó)演義》，心中不免感慨萬(wàn)千，感慨自己能堅(jiān)持讀完，但更讓我感慨的三國(guó)那種滄海橫流，英雄輩出的不凡。

　　打開(kāi)《三國(guó)演義》就是一篇大氣磅礴的開(kāi)篇詞：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　——調(diào)寄《臨江仙》可以說(shuō)只有這首詞才能形象的形容三國(guó)，也只有三國(guó)才能配用這首詞。

　　這首詞深深印在了我的腦海中。因?yàn)榭梢哉f(shuō)這首詞形象的體現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期那些令人神往、感慨的場(chǎng)面。

　　首先是“滾滾長(zhǎng)江”，長(zhǎng)江作為中國(guó)的象征之一，它的意義可以說(shuō)是非比尋常，誰(shuí)擁有長(zhǎng)江誰(shuí)就擁有天下！為了爭(zhēng)奪它，“英雄”就一個(gè)個(gè)登上歷史的舞臺(tái)，而東漢末年和三國(guó)時(shí)代則是英雄的大爆發(fā)。他們有的只是在歷史的'舞臺(tái)上匆匆走過(guò)，有的則是濃墨重彩！不管他們的結(jié)局怎樣，在我看來(lái)，他們都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，不管是最后郁郁而死的袁紹、身死名裂的呂布、被曹操所殺的馬騰、還是最后稱(chēng)王當(dāng)想的曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、因?yàn)樗麄兌荚鵀樽约旱膲?mèng)想而奮斗過(guò)，而英雄是決不能按成敗來(lái)論的！當(dāng)諸多英雄都想爭(zhēng)奪天下時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)作為最直接最有力的方法，當(dāng)然不可避免，有戰(zhàn)爭(zhēng)就有“是非成敗”“官渡之戰(zhàn)”曹操勝，袁紹敗，“赤壁之戰(zhàn)”、孫劉勝，曹操敗，“夷陵之戰(zhàn)”孫權(quán)勝，劉備敗、大大小小的戰(zhàn)陣一次次上演，將“三國(guó)”這幕歷史大劇一次次推向高潮，也不斷以其獨(dú)有的慘烈一次次成就著英雄！天下，英雄，戰(zhàn)爭(zhēng)這三件東西就是三國(guó)的標(biāo)志！

　　但時(shí)間從不會(huì)過(guò)多的留念任何時(shí)代。它只是一直往前走，一直往前走�！皾L滾長(zhǎng)江”“東逝水”，長(zhǎng)江水在不斷東流，而天下也在一次次易手�！坝⑿邸薄袄嘶ㄌ员M”，隨著時(shí)間的流逝，英雄們的舞臺(tái)一個(gè)個(gè)倒塌：白門(mén)樓呂布喪命，周瑜英年早逝，關(guān)云長(zhǎng)白走麥城，曹操遺恨隕落，白帝城劉備托孤、諸葛亮秋風(fēng)五丈原、“是非成敗”“轉(zhuǎn)頭空”，“官渡之戰(zhàn)”曹操以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了袁紹，統(tǒng)一了中原廣大地區(qū)。當(dāng)躊躇滿(mǎn)志的曹操揮鞭南征，飲馬長(zhǎng)江，想要一腳踏平東吳時(shí)，“赤壁之戰(zhàn)”的一把火卻讓他丟盔棄甲，周郎則一戰(zhàn)成名。當(dāng)劉備氣勢(shì)洶洶殺向東吳時(shí)他怎么也不會(huì)想到自己的一世英名將會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)似乎弱不禁風(fēng)的書(shū)生陸遜所付之東水�！耙牧曛畱�(zhàn)”的八百里大火，一夕改變兩個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。

　　當(dāng)英雄隕落、成敗轉(zhuǎn)換，英雄的天下自然易手�！扮姇�(huì)鄧艾分兵進(jìn)，漢室江山盡屬曹”蜀漢的滅亡帶給人們無(wú)盡的惋惜和心痛，想當(dāng)年劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛這些當(dāng)世人物千辛萬(wàn)苦建立的國(guó)家，就這樣迅速敗亡，怎能不讓人遺憾？“丕睿芳髦才及奐，司馬又將天下交”曹魏的消亡帶個(gè)人們無(wú)盡的疑惑，當(dāng)年曹操、曹丕一手建立起的魏國(guó)為何會(huì)成為司馬炎的江山？“受禪臺(tái)前云霧起，石頭城下無(wú)波濤”東吳的易手讓人們跺足而嘆，當(dāng)年孫權(quán)、周瑜、陸遜等幾次力挽狂瀾，轉(zhuǎn)危為安，為什么這次就不能呢？誰(shuí)都在想這些問(wèn)題，誰(shuí)都想找到答案，但誰(shuí)都不能回到三國(guó)�！凹娂娛朗聼o(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃”那就把這一切都?xì)w與天命吧！而天數(shù)茫茫，豈是一部薄薄的《三國(guó)演義》所能道盡？于是，這段被天所安排的歷史，進(jìn)入漁樵閑話(huà)！

　　三國(guó)演義讀后感1300字 22

　　諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的人物。他足智多謀，足智多謀，前后了解世界，影響天文地理。但讀來(lái)讀去，心里總有一個(gè)結(jié)打不開(kāi)：他為什么總是要和魏延過(guò)不去？看了幾遍，我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該是三國(guó)的悲劇人物，所以我覺(jué)得有必要對(duì)他說(shuō)幾句話(huà)。如果你有不同的意見(jiàn)，你也希望一起談?wù)劇?/p>

　　就我個(gè)人而言，在三國(guó)，魏延是一位懂得大義、懂得時(shí)事的英俊英雄。想到劉備和人渡江投奔襄陽(yáng)，劉聰拒絕開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君是仁義之人，今天為了救人而投，何必拒絕呢？并砍死守門(mén)員，要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情，因文殺出阻攔，沒(méi)有進(jìn)城，魏延不得不自投長(zhǎng)沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù)，兩人頓有欣賞之意。黃忠被韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死。關(guān)鍵時(shí)刻，魏延挺身而出，罵韓玄殘忍不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的頭，投拜關(guān)羽。由此可見(jiàn)，魏延對(duì)劉備的忠誠(chéng)是百折不撓的。就是這樣一位有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久而久之就會(huì)反骨，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！按照這個(gè)邏輯，所有的叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)影響了魏延一生的未來(lái)。

　　魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵，做出了汗馬功勞。然而，當(dāng)諸葛亮獲得西川獎(jiǎng)時(shí)，即使是歸順不久的馬超也被封殺了

　　魏延是“五虎將軍”之一，與黃忠同等資格的魏延被排除在“五虎將軍”之外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。

　　諸葛亮一出祁山，魏延就想出了一個(gè)主意：以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議，以陳倉(cāng)或斜谷為主力，以隴右為主，牽制魏軍西援，以奇兵出子攻打長(zhǎng)安，秦川就能一舉定下來(lái)。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)又嘲諷魏延:“你以為中原沒(méi)有比你聰明的人才嗎？假如有人埋伏在山中截?fù)簦�管叫你有去無(wú)回！結(jié)果諸葛亮還是把全國(guó)之兵帶到隴右大道進(jìn)行正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于戰(zhàn)爭(zhēng)。此其二也。

　　五丈原交代后事時(shí)，諸葛亮委托楊儀主持全局工作，將兵法傳給姜維。此時(shí)他還是不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可以用相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言，他是最老的`；說(shuō)到功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，到了這個(gè)年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩的調(diào)遣。魏延心理不平衡時(shí)做出了不正常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍撤退的棧道，威脅要俘虜楊儀。最后，楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。

　　魏延悲劇命運(yùn)的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮對(duì)魏延始終抱有偏見(jiàn)，并在魏延面前說(shuō)了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延如何沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，都沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總是憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排是一根導(dǎo)火索，諸葛亮死后就爆發(fā)了。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 23

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅-----”

　　夏日，趁著涼爽的晚風(fēng)，一個(gè)人獨(dú)自乘涼，悠閑而自得。打開(kāi)音樂(lè)，一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》就像徜徉的海水般奔流不息，波蘭起伏，其音調(diào)扣人心弦。

　　冷風(fēng)迎面而來(lái)，我抬頭仰望著天空，看見(jiàn)群星閃耀，就像一幅幅畫(huà)面在涌動(dòng)，朦朦朧朧的,一場(chǎng)帷幕映入我的眼簾。眼前浮現(xiàn)了一個(gè)硝煙四起兵荒馬亂的東漢末年，朝政衰敗，奸臣當(dāng)?shù)�。天下三分，曹操扶天子以令諸侯，殺董卓敗袁紹，虎踞中原。孫權(quán)挾天險(xiǎn)而望中原，龍盤(pán)江東。劉備至賢至德，乃東漢皇室后裔，胸懷光復(fù)漢室，統(tǒng)一中原的大志，天下之民無(wú)不競(jìng)相稱(chēng)頌。但恰不逢時(shí)，時(shí)運(yùn)不濟(jì)。而我，也不知不覺(jué)地融入其中，莫名其妙地成為了劉備帳下的一員大將。

　　為此，主公三顧茅廬，邀孔明出山�？酌魃罡衅湔\(chéng)，決心輔佐主公。在其帳下運(yùn)籌帷幄，點(diǎn)兵派將，貫看春風(fēng)秋月。從此，劉備形勢(shì)大逆轉(zhuǎn)，經(jīng)過(guò)了赤壁之戰(zhàn)一役，戰(zhàn)勢(shì)峰回路轉(zhuǎn)，曹軍大敗，蜀軍實(shí)力大增。幾年之后，蜀國(guó)兵強(qiáng)馬壯，文有諸葛亮，武有五虎上將，作戰(zhàn)所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝。要不了多久，只要堅(jiān)持軍師的'聯(lián)吳抗曹政策，中原將唾手可得�？墒�，感情迷失了方向，動(dòng)搖了真理的抉擇。

　　劉、關(guān)、張三兄弟自桃園結(jié)義后，情同手足，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。不幸地是，關(guān)羽被吳國(guó)的呂蒙所殺害。主公大怒，不停軍師的多番勸阻，誓滅吳國(guó)。為此，興兵百萬(wàn)，御駕親征。但是使不得如意，雙方交戰(zhàn)，必有一傷，將上死傷無(wú)數(shù)，橫尸百萬(wàn)，主公也落得個(gè)白帝托孤的下場(chǎng)。近在咫尺的夢(mèng)想，又陷入了萬(wàn)丈深淵。

　　伐魏大計(jì)，任重而道遠(yuǎn)。諸葛丞相為完成主公所未了之心愿，南征北戰(zhàn)，六出祁山，揮師北上。眼見(jiàn)就要大獲全勝，可恨那劉阿斗枉信奸佞，不明是非，召丞相回朝，所以又功敗垂成了!這真是可悲又可嘆阿！

　　丞相雖然神機(jī)妙算，卻也過(guò)于謹(jǐn)慎。自馬謖街亭失守后，他更是不相信任何人。他事事親力親為，以至于心力交瘁，悲歌五丈中原。見(jiàn)到這一幕，我不禁潸然淚下�！俺鰩熚唇萆硐人�，常使英雄淚滿(mǎn)襟。”這是何等的遺憾�。�

　　丞相去后，魏延等紛紛造反，蜀中經(jīng)此一戰(zhàn)，兵困馬乏，即使有丞相的傳人姜維把持要塞，但始終難以力挽狂瀾，大勢(shì)已去哉！魏軍反擊，漢中臨危，到處是殘亙斷壁。眼見(jiàn)著將士們一各個(gè)倒下，我心痛不已。在一次的運(yùn)糧中，我軍受伏，全軍覆沒(méi)。作者為這次的運(yùn)糧官，我只有孤軍奮戰(zhàn)。一支離弦的箭似豹狼野獸般飛射而來(lái)。我心悸未定，“刺”一聲驚天動(dòng)地，一股劇痛涌上心頭，頓時(shí)血液四濺，倒于馬下。

　　冷風(fēng)拂面吹來(lái)，我不禁打了個(gè)寒顫，我急促地喘了口氣。余悸未定，原來(lái)是南柯一夢(mèng)。

　　歲月蹉跎，斗轉(zhuǎn)星移，誰(shuí)勝誰(shuí)敗又何所謂呢？戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓帶來(lái)家破人亡，七兵馬革裹尸，蔣軍戰(zhàn)死沙場(chǎng)。這只是統(tǒng)治者為了滿(mǎn)足自己的私欲而帶來(lái)的災(zāi)難罷了。到如今已灰飛煙滅，留下的只是一坯黃土。

　　感悟傷吾懷，撫膺長(zhǎng)嘆息。

　　音樂(lè)聲漸漸淡去，留下的只是一段熠熠生輝的歷史罷了。

　　三國(guó)演義讀后感1300字 24

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，鄉(xiāng)音很多人看過(guò)。而《三國(guó)演義》是四大名著中有最多正史成分的。它以陳壽的《三國(guó)志》為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)的，但它有強(qiáng)烈的揚(yáng)劉抑曹的感情色彩，所以它中間有一些假的故事，也改變了幾人的真實(shí)情感。

　　《三國(guó)演義》中曹操狡詐，劉備仁義，咒語(yǔ)心胸狹隘，關(guān)羽中一，張飛英勇，但實(shí)際上并非如此。

　　狡詐的曹操其實(shí)是三大君王中最忠于漢室的。這點(diǎn)可以從他一生不稱(chēng)帝，雖然奪了漢獻(xiàn)帝的權(quán)，但沒(méi)有殺或廢了他，就算是“衣帶詔”事件，曹操也一直善待他。他有惡名是因?yàn)樗�在亂世中生生活的方式太兇殘了。

　　劉備的仁義是用來(lái)收買(mǎi)人心的，他以匡扶漢室為口號(hào)，而成了一番事業(yè)。他開(kāi)始時(shí)的.軍事能力不強(qiáng)，打黃巾軍時(shí)不是戰(zhàn)敗就是逃跑，但羅貫中沒(méi)有寫(xiě)這些。他有仁義之名是因?yàn)樗�劫富�?jì)貧，沒(méi)有什么富人送錢(qián)給他。這仁義之名讓他成了民心所向，這就使他要兵有兵，要錢(qián)有錢(qián)了�！爸缶普撚⑿邸敝胁懿俨⒎鞘且�試探劉備，如果對(duì)他有疑心，劉備早就死了，曹操只是想告訴他像自己這樣的人才能當(dāng)英雄。劉備掉筷子說(shuō)因?yàn)榕吕祝�并沒(méi)有打消曹操的疑心反而讓他起疑了。而曹操不殺劉備是因?yàn)樗�想順藤摸瓜找出劉備勾結(jié)的人，然后一網(wǎng)打盡。而曹操人劉備去打袁紹不是大意而是有原因的：第一，曹操命令劉備出征，并沒(méi)有分配他的舊部，關(guān)羽張飛等人都和劉備見(jiàn)不到面。劉備一走，跟劉備有密謀的人員就會(huì)不明就里，很容易露面去聯(lián)絡(luò)劉備，待劉備走后，就可以順藤摸瓜，把劉備走前有過(guò)來(lái)往的人員詳細(xì)調(diào)查，可疑的就全部鏟除。第二，宛城的張繡還沒(méi)有徹底解決，曹操要收編張繡的隊(duì)伍從而壯大自己，對(duì)于拉攏張繡的任務(wù)，必須由他親自完成，這也是為決戰(zhàn)袁紹做好準(zhǔn)備，袁紹與公孫瓚的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)快接近尾聲，公孫瓚已經(jīng)固守城池，眼看就要被袁紹消滅，袁紹消滅公孫瓚后，一定會(huì)率領(lǐng)得勝之師與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，所以曹操暫時(shí)不能夠離開(kāi)許昌。此外袁術(shù)也是一路諸侯，攻打袁術(shù)的任務(wù)也不輕，最適合這項(xiàng)任務(wù)的就是劉備。第三，劉備在許昌隱藏的較深，與外界消息隔絕，徐州百姓都會(huì)認(rèn)為劉備被曹操所害，一時(shí)間謠言四起，對(duì)于曹操的聲望有著極其嚴(yán)重的影響，如果劉備到了徐州，是最好辟謠的手段。曹操之前在徐州又屠過(guò)城，所以徐州經(jīng)常鬧兵變，劉備能起到穩(wěn)定徐州民心的作用，現(xiàn)在是與袁紹決戰(zhàn)的前奏，一旦徐州有閃失，曹操會(huì)首尾不能兼顧，所以派劉備去是最好的選擇。第四，曹操已經(jīng)算定，劉備離開(kāi)許昌后，必然會(huì)謀反，曹操就是要等待劉備的造反，才能名正言順的出兵殺死劉備。而曹操派劉備出發(fā)時(shí)，還安排了兩個(gè)臥底，一個(gè)叫朱靈，一個(gè)叫路昭。這二人本是袁紹的降將，而一般降將在投靠曹操時(shí)，不作出一些貢獻(xiàn)曹操是不會(huì)把他們當(dāng)成嫡系的，譬如在戰(zhàn)顏良之時(shí)，曹操把呂布的降將逐個(gè)的安排到了前線(xiàn)，然后逐個(gè)的陣亡。那么朱靈被派跟隨劉備阻擊袁術(shù)也是如此，劉備如果真的造反，多半會(huì)殺掉二人祭旗，所以曹操絕對(duì)不會(huì)在這個(gè)時(shí)候派遣他的親支近派前去當(dāng)炮灰的。但到最后曹操還是沒(méi)殺了劉備，不過(guò)殺了他勾結(jié)的人。

　　雖然《三國(guó)演義》中有些和現(xiàn)實(shí)不符，但還是把各種形象刻畫(huà)的入木三分，堪稱(chēng)經(jīng)典。

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