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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2021-04-19 11:55:09 讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感(精選8篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感(精選8篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國(guó)演義》讀后感(精選8篇)

  《三國(guó)演義》讀后感1

  在夏至的尾巴與即將迎來(lái)成熟的秋季的交接之際,我們通過(guò)了一本不厚不薄的書,穿越了時(shí)空縫隙,在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結(jié)識(shí)了一群飽受爭(zhēng)議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷,但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長(zhǎng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。

  同一本書,同一個(gè)故事,同一個(gè)人,不同的時(shí)刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國(guó)演義》后,我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評(píng)論,有人說(shuō)他居高自傲,有人說(shuō)義氣凌云,也有人說(shuō)他椎魯。其實(shí)這都是他。

  然而最令我刻苦銘心的還是那個(gè)豪放自傲的他。在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對(duì)此毫無(wú)對(duì)策時(shí),關(guān)于主動(dòng)請(qǐng)纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí),他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。

  關(guān)羽溫酒斬華雄,這段歷來(lái)被人所稱贊的精彩片段,無(wú)需過(guò)多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強(qiáng)有力的風(fēng)姿。

  在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽手上皮肉綻開,白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對(duì)痛楚無(wú)下限的極度忍耐,是需要多么堅(jiān)定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細(xì)雨飄飄,屋內(nèi)喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。

  在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí),無(wú)路可逃的曹操只能請(qǐng)求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過(guò)了強(qiáng)烈的思想掙扎”,他放了曹操;蛟S在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來(lái),這是一個(gè)多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結(jié)下訂單,但在我看來(lái)去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來(lái)了不一樣的啟迪——獨(dú)屬于英雄的情義與堅(jiān)持。竹林蕭蕭,微風(fēng)颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。

  在麥城,在他最后一場(chǎng)戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。

  他的一生,忠肝義膽,誠(chéng)信磊落;叱咤風(fēng)云,孤高自傲。想通過(guò)淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂(lè),看看他的身姿,聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅(jiān)毅,坦淡,重情,能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種,然后堅(jiān)定自己的信念,毅然往前,無(wú)論過(guò)失,若他一般。

  《三國(guó)演義》讀后感2

  若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯且环N人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

  東漢末年,漢靈帝昏庸無(wú)能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭(zhēng),黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力,三國(guó)鼎立后,又經(jīng)過(guò)了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),最后,魏國(guó)滅了蜀國(guó),西晉代魏滅了吳國(guó),統(tǒng)一了天下。

  在三國(guó)那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認(rèn)為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

  所以,三國(guó)英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

  《三國(guó)演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭(zhēng),在那么多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng),描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。

  這部史詩(shī)巨作,無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑,是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。

  讀《三國(guó)演義》還教會(huì)我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

  《三國(guó)演義》讀后感3

  品三國(guó),論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風(fēng)一夜正濃。

  “寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!比绱瞬裰詤s不會(huì)有人質(zhì)疑。

  曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰(shuí)有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰(shuí)又可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹爸问乐艹,亂世之奸雄”的名聲呢?

  “挾天子以令諸侯”在當(dāng)時(shí)又有誰(shuí)敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期更是能者居上。官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

  亂世人命為芻狗。當(dāng)初曹孟德領(lǐng)兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢(mèng)中好殺人”一言實(shí)屬無(wú)奈。

  謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開創(chuàng)太平盛世。

  曹操不像袁紹一般倨傲無(wú)理,他唯才是舉,對(duì)待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

  “天下大勢(shì),分久必合,合久必分!迸P龍先生隆中對(duì),助劉備復(fù)興業(yè)。

  孔明在三國(guó)內(nèi)是個(gè)忠臣代表:領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥,軍政權(quán)為一身?傆腥苏f(shuō)他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時(shí),鄉(xiāng)里人對(duì)他自比管樂(lè)之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對(duì)他亦是不信不滿,而他從來(lái)沒(méi)有一句抱怨,沒(méi)有一滴淚。

  男兒有淚不輕彈,何況孔明是個(gè)有理想與承擔(dān)的人,在那樣的艱難環(huán)境中擔(dān)負(fù)著那樣使命的人是沒(méi)有資格,也沒(méi)有時(shí)間哭的。

  接受托孤,是為帝之誠(chéng)心所動(dòng);出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。

  白帝托孤時(shí),劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節(jié),再無(wú)多余的言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點(diǎn)不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國(guó)的未來(lái)壓在了他身上。所以他在李嚴(yán)勸受九、進(jìn)爵稱王時(shí)揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”

  他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國(guó)、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節(jié),只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開始執(zhí)掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國(guó)于水火之中,又為了蜀國(guó)事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。

  出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

  而今,世人多只見曹操“奸詐”,道諸葛不過(guò)“過(guò)譽(yù)”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。”

  現(xiàn)世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國(guó)》書卷?

  《三國(guó)演義》讀后感4

  《三國(guó)演義》中,那神機(jī)妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無(wú)畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來(lái)被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無(wú)能,被奸臣把握住國(guó)家的大權(quán),后來(lái)曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國(guó)成立;孫權(quán)入江東,獨(dú)霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨(dú)霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實(shí)力不足,后來(lái)三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實(shí)力漸漸強(qiáng)大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國(guó)鼎立。最后,魏國(guó)末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國(guó)。

  在《三國(guó)演義》中,我看見了武藝高強(qiáng)的關(guān)羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中,我最敬佩的人物,是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計(jì),草船借10萬(wàn)支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮,引出話題,本來(lái)想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬(wàn)只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。

  諸葛亮早就知道周瑜的計(jì)謀了,不過(guò),諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說(shuō)三天可以造10萬(wàn)支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對(duì)不會(huì)在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實(shí),利用草船,曹操“借”了10萬(wàn)支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個(gè)全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個(gè)好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識(shí),做事才能胸有成竹,做成一件事。

  在《三國(guó)演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國(guó)中有一席之地,這是因?yàn)樗浅5娜柿x,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說(shuō)起劉備請(qǐng)諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠(chéng)意去請(qǐng)諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個(gè)賢才。

  他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺(jué)得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來(lái)。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠(chéng)意打動(dòng)了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,如果你想獲得一個(gè)賢才的指教,你一定要帶著十分的誠(chéng)意。

  《三國(guó)演義》中還有許多人物,他們?cè)谌龂?guó)中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無(wú)法讓我忘記精彩的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》讀后感5

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一!度龂(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。

  讀了這本書給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河?喙是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

  當(dāng)我再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  此時(shí),我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對(duì)待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝。不要因(yàn)閯e人不如自己,而輕視別人;人各有長(zhǎng)處,應(yīng)取別人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心,驅(qū)動(dòng)著前行的腳步,而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影,導(dǎo)致著無(wú)知的狂妄。

  《三國(guó)演義》讀后感6

  培根說(shuō):"書籍是思想的航船,它滿載著人類的智慧運(yùn)送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長(zhǎng)者,也是一把打開知識(shí)大門的金鑰匙。

  最近我讀了《三國(guó)演義》這本書,深受感動(dòng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

  給我印象最深的首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的'感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種禮賢下士,堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

  然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵的大英雄。

  最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)反間計(jì),就失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑,疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司,工廠倒閉,不景氣,都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié),互相猜疑,勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。

  通過(guò)這本書,我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

  《三國(guó)演義》讀后感7

  近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。

  之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒(méi)開封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺(jué)得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說(shuō),小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。

  這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。

  人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》,我很明顯地感覺(jué)到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬(wàn),無(wú)所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無(wú)助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。

  現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。

  自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

  羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"

  此為終。

  《三國(guó)演義》讀后感8

  在為期短暫的假期中,我讀了我國(guó)歷史上四大名著之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)三國(guó)演義。三國(guó)演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭(zhēng)王稱霸的故事,主要人物有蜀國(guó)的劉備,趙云,諸葛亮,關(guān)羽……魏國(guó)的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國(guó)的孫堅(jiān),孫策,孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征,作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫得十分到位,仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(zhǎng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

  我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強(qiáng)但有勇無(wú)謀的呂布,十萬(wàn)軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無(wú)一不給人留下深刻印象。很多人都說(shuō)曹操是個(gè)奸雄,是個(gè)自私自利的小人,但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為,曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識(shí)人慧眼,所屬?gòu)膶o(wú)一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開恩,倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼,想必魏國(guó)也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩(shī)人,所作詩(shī)中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫洹?上е皇窍в谒奶煨远嘁,將華佗處死在牢房里后無(wú)人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。

  除了曹操這個(gè)最具有爭(zhēng)議性的角色外,諸葛亮也是前百年來(lái)人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對(duì)人心的把控和了解,通過(guò)分析人心來(lái)設(shè)置計(jì)謀,敢問(wèn)有這樣的人作為對(duì)手,誰(shuí)有能不膽顫心驚呢?

  而與他對(duì)敵的魏國(guó)軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上的而屢我詐你來(lái)我往是三國(guó)演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。

  諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國(guó)智慧的代表人物。但品讀完三國(guó)演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。

  大家都知道諸葛亮面對(duì)司馬懿大軍兵臨城下的危機(jī)不慌不忙在城上彈琴,用一計(jì)空城計(jì)嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計(jì),后來(lái)總結(jié)出了幾個(gè)問(wèn)題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬(wàn)人馬。先不說(shuō)有沒(méi)有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊(duì)伍進(jìn)去探探虛實(shí),為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來(lái)想去得出了一個(gè)答案。他是故意撤退的!


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