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變形記讀后感

時間:2022-03-04 14:56:28 讀后感 我要投稿

變形記讀后感(通用22篇)

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的變形記讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

變形記讀后感(通用22篇)

  變形記讀后感 篇1

  《變形記》并不易讀,說其不易讀是因為這本書沒有優(yōu)美的文筆,而且讀起來會覺得有些枯燥。但這本書的內核卻揭示了人與社會,人與人之間關系的異化。

  小說其實并不復雜,講的是旅游推銷員格里高爾有一天一早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了大甲蟲,他并沒有非常驚慌,而是擔心自己能不能立即去公司上班,因為如果不能去上班,就會被開除,沒有工資可拿(從這也或許可以看出資本對人的一種異化)

  故事接下來就很荒誕又自然的進展下去,家里人發(fā)現(xiàn)格里高爾變成了大甲蟲,從一開始的照顧慢慢到厭煩。厭煩的原因我猜測主要是因為格里高爾不能再做出貢獻,不能再為家人提供金錢。最后文章結尾以格里高爾的死亡,他的父母以及妹妹愉快的外出旅游為結局。

  這篇小說的故事其實不復雜,而且全文以一種近乎平淡的語言被敘述,但我們或許可以看到卡夫卡向我們揭示出了一種道德異化,如書中的親戚在人變?yōu)榉侨说那闆r下,親情又會成為什么?我們也可以設想,人與人之間的感情是依靠什么來維持的?倘若一個人沒有了人類的軀體,之前的感情還會存在嗎?或許還可以再設想一下,感情/道德的本質又是什么?

  這些問題很復雜并且很難去回答,回到《變形記》這本書,卡夫卡無疑是悲觀的,從文中他向我們揭示了感情的本質是金錢,人與人之間的親密關系是用金錢來維系的。最后文章的結尾,有一個細節(jié),當格里高爾的父母與妹妹外出旅游時,文中寫到:“當?shù)竭_目的地時,女兒第一個站起來并舒展她那富有青春魅力的身體時,他們覺得這猶如是對他們新的夢想和良好意愿的一種確認!

  當格里高爾的死亡沒有金錢上的價值時,他們很快便選擇了遺忘。

  變形記讀后感 篇2

  我在高中時第一次讀這篇小說,覺得讀不懂。多年之后重讀,覺得卡夫卡真是太深刻了。

  從人物的歸屬感和價值感角度觀察,我從主人公身上發(fā)現(xiàn),他沒有價值感,就像我們今天認識的很多人一樣,認為自己沒什么價值,只能通過自己做的事情來獲得他人的認可,這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力,要為他的家人提供生活保障,在職場獲得成績,以此建立自己的存在價值。這正是現(xiàn)代人的處境,我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學上來解釋,這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

  再有一個是歸屬感的問題?ǚ蚩ㄊ仟q太人,在他生活的時代,猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納,不被這個世界所認可,有一種與其他民族之間的疏離感。

  這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫過一封信,反映出他與父親之間的關系很糟糕,這也反映到小說中主人公與自己父親的關系——始終不被父親所接納和認可。

  還有一種感覺很觸動我,就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中,他的所有體驗,放在今天的我們身上也是非常貼切的。

  我們都有一個殼,只不過我們都不知道。在小說中,主人公失去了人的形象,以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前,不被人接納。事實上,我們也在被異化,我們都戴著面具,都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時,我們都不知道如何處理自己與家人的關系,都害怕用真實的面貌去面對彼此時,會不會仍然被認可和接納。

  卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關系,雖然他沒有接受尼采的意志學說,但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大?ǚ蚩ㄕJ為,尋求真理是沒有用的,人在社會的擠壓之下,只能被異化,只能沉淪。他作為猶太人,不能被世界所接納,作為個體的人也不能被家庭所認可,所以,他始終是孤獨的、懦弱的。

  他寫小說時,就把這種孤獨和無奈表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn),他的好多小說講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感,以及在現(xiàn)代文明中,在“上帝已死”的境況下,真理之不可尋的殘酷,F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體,他只能無奈地忍受荒誕地死亡,卻沒有得救的盼望。

  變形記讀后感 篇3

  一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰?ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x寫盡了中年人在黑暗中的,和生存的荒誕,而光點也最終消逝。

  課文《變形記》的開篇:一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開始體驗一種完全不同的樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲,但他首先想到的是工作職位和人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替還債、無法讓自己疼愛的去上好的學院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍樸實的光點。

  即使是,也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故,對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲,但知覺尚在。他為此十分難過,但沒有人體察他的。外在的變故,使他們漸行漸遠,終于隔膜起來。

  甲殼蟲里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨,無問東西。孤獨、這不僅是我們社會最深沉的體悟,本質上說,這就是人類生存的真相。

  在當時的黑暗社會下,當不在掌握在自己的手中時,人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會再被社會承認,失去為人的價值,便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標,一直麻木的生。但他們也存善良、樸實、勤勞,他們?yōu)閻鄞嬖,為愛前行,點滴愛意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

  即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意,但我仍相信只要自己不,以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點滴的存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。

  最重要的,不是別人沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。在中,有過超越極限的瞬間,過自己的,走過的痕跡都會變成生命中的光點。

  如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。我們值得被愛,每一份愛,不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點。

  變形記讀后感 篇4

  起初我覺得文章最出彩的在于第一部分,格里格爾都變成甲殼蟲了第一時間憂慮的卻是工作、償還父親債務、養(yǎng)家的問題,在面對首席律師時條件反射般地脫口而出的解釋,真是完美塑造了格里格爾這個可憐可悲的形象。同時還有父親的質詢、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現(xiàn)后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對待,完全不當人看。母親一直抱有他能變回人的幻想,但一直不敢直視他。妹妹起初是關心著他,然后開始冷落了他,最后首先提出要除掉他。

  除掉格里格爾的理由是:你們怎么知道這是格里格爾呢?是的,怎么知道呢?但其實誰都知道吧,尤其是妹妹。他在感覺到妹妹的恐懼時,用床單蓋住了沙發(fā)下的自己,妹妹也是知道的。但我覺得這也無可厚非吧,畢竟久病床前無孝子,一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內心對妹妹音樂的喜愛、來不及宣布的想送妹妹去音樂學院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產生的對比令人唏噓。

  單從結果來看,似乎是一定得擺脫格里格爾的。但仔細想想,是不是就是因為家人這種冷漠的態(tài)度、自私的想法、做法才讓格里格爾變成這樣的呢?不敢選擇自己的人生、為了家人犧牲自己,忍受被公司剝削…

  同時文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動房間家具時的溝通:放縱還是克制?格里格爾的昆蟲習性逐漸戰(zhàn)勝他的人類本性時,妹妹選擇放縱他,但媽媽始終希望格里格爾是個人。那么到了日常生活中,教育小孩的問題呢?既然可以溝通,是不是應該尊重對方的想法呢?或許看起來格里格爾很享受爬行的快樂,但他也在為此感到痛苦啊,所以應該正確地幫助他才對。

  變形記讀后感 篇5

  雖然不止一次的親身經歷讓我意識到人性本惡,可我自認為是一個天真的人,對人性的善良始終懷有一絲期許?ǚ蚩▌t徹底摧毀了我內心殘余的浪漫,毫不留情告訴你,不要繼續(xù)癡情妄想了。在艱難的時刻,人不回踩你一腳,便是對你心有慈悲,“笑人無,恨人有”才是多數(shù)身邊人的常態(tài)。所謂守望相助簡直是癡人說夢!蹲冃斡洝肪褪沁@么一個故事,告訴讀者人性能有多么冷漠。

  在異化成甲蟲之前,故事主角格里高利是個忙碌的旅行推銷員,也是家里唯一的經濟來源。他對自己的家庭有著最真切的感情,把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲后,他無法工作,便只能被關到房間,曾經熟悉溫馨的家變得陌生,血脈親情不復存在,只剩下家人對他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最后,格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此,何況萍水相逢之人,人還是不要輕易對他人抱有期待。

  人類包容心其實不大。同處一個環(huán)境中,一旦某人的行為理念與社會主流稍有出入,便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業(yè)在家,脫離了繁重的工作內容,也不用費心處理人際關系。最初日子過得美滋滋,在家里呆的久了,鄰居親戚夾雜著疑問的關心紛至沓來。面試官也格外在意求職者的斷檔期,“這段時間你沒有任何工作嗎?你在干什么呢?”大有一種打破砂鍋問到底的勁頭,似乎gap變成了一種職場禁忌。我驚異的發(fā)現(xiàn),面對越來越苛刻的工作環(huán)境,大家異化的趨勢愈來愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點,關于“資本社會對人壓迫形成的異化”。在變形記開頭,格里高利發(fā)現(xiàn)變成甲蟲第一個念頭,不是擔憂自己變成昆蟲,而是害怕自己因為遲到被公司開除,就算自己是工作5年的老員工,期間沒有遲到甚至請假的經歷。雖然卡夫卡沒有解釋格里高利變成甲蟲的原因,我們可以從主人公的工作狀態(tài)中了解一二,也印證了馬克思資本社會對人物化的定義“物對人的統(tǒng)治,死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治,產品對生產者的統(tǒng)治”人是自私的。

  主人公父親發(fā)現(xiàn)自己兒子變成甲蟲的第一眼,便在心中計算利弊,擔心名聲受損,要把兒子趕回房間鎖起來。為增加收入來源,把女兒的房間出租給三名男房客,讓自己女兒睡在客廳;兒子變成甲蟲的緣故,心里頭背負沉重的負擔,小心翼翼討好房客。房客在發(fā)現(xiàn)異化的格里高利后,要求解除租房合約,卻在第二天發(fā)現(xiàn)格里高利的尸體,假裝“失憶”企圖繼續(xù)租住,卻萬萬沒想到,房東消除心理包袱后,一改以往的好人面孔,以一副趾高氣昂的姿勢要求房客立馬離開自己的房子。人類為了融入群體生活,或許有多個面孔,這是人之常情,無可厚非。我想人還是不能過于無恥的。

  回到小說本身,變形記的成功在于卡夫卡對創(chuàng)作手法的革新,也在于小說人物性格的豐滿。其中最出彩莫過于主人公妹妹,格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲哥哥溫暖的人,為格里高利提供食物,清掃房間。在意識到哥哥不再回來,必須外出工作維持生活后,也是最強烈趕走哥哥的家庭成員?ǚ蚩ǖ拿鑼懯址ㄖ卑讟銓,不帶任何感情以及立場,緊扣小說名字“記”,貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲的見聞,卻道盡人性的復雜以及難以言說的丑陋。就如小說結尾:薩姆沙夫婦由談話轉為沉默,兩人的目光相碰,彼此都會意了,他們想到,是為她找一個好對象的時候了。這對他們來說是他們新夢想的一個印證,當達到目的地的時候,女兒第一個站起來,顯現(xiàn)出了她的年輕的身材。

  變形記讀后感 篇6

  卡夫卡和梵高一樣,都是死后出名!蹲冃斡洝肥撬拇碜,受卡夫卡影響的大作家很多,闡釋卡夫卡作品風格的文章也很多。

  但一個作品,不可能只有口口相傳的偉大,它必定還有直擊人心的偉大,否則第一張口從何而來?所以我打算,什么都不要看,只看《變形記》本身,然后談談感想。

  一覺醒來,男主變成了一只大甲蟲,這個想象力在今天不算牛,放在遙遠的神話時代,也不算太出挑。

  作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無來由的一次想象嗎?

  男主是個旅游推銷員,一個人養(yǎng)著父母和妹妹,欠老板一大筆債務,需要四五年才能還清。這個基本設定很普通,如你我。

  變成大甲蟲的男主,無法工作,成了廢物。除了要被供養(yǎng),還嚇人。

  請想一下,我們現(xiàn)實生活中會出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是,會的。

  如果以大甲蟲來象征突然喪失工作能力的人,一切都說的通了。

  比如因外界刺激而精神崩潰的人,又如因某些事件而突然殘疾的人,再或者,由于違反法律而身陷囹圄的人。

  在本該賺錢的年紀,沒有了賺錢的能力,會發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲之后要面對的事情。

  卡夫卡筆下看似荒誕的想象,卻深深隱喻著現(xiàn)實。在一次不現(xiàn)實的變形以后,刻畫了那么多現(xiàn)實的細節(jié)和人性,可能才是作品的最難寫、最有價值、也最有共鳴的地方。

  作品借由細節(jié)反映了人性,是西方小說的常見筆法。但作者并沒有用過于諷刺、過于辛辣的語言,因為他的目的也并不完全是控訴男主的家人。

  正是由于大家都是無可奈何,所有的鈍角最后卻突出了一個尖銳的銳角,才讓人覺得這不是某些特定人的悲劇。而是,將這鋒利的銳角直指社會和人性。

  我們可以看到,家人對于男主的厭惡是一個依時間漸變的合理過程。從人物看,父親最為堅決,妹妹是逐步松動的,母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。

  看這部作品,讓人不僅同情男主,也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免,而現(xiàn)在失去經濟來源,無異于塌天。

  作者的天才在他詳盡的細節(jié)描寫中展露無遺,情節(jié)合理的向前推進,而人物的刻畫、變化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。

  這種控訴,是無聲的,但卻深深地刺激人的神經。正因為他寫的那么漫不經心、那么自然而然,才讓人猛地回頭一想:怎么會這樣?

  在社會中,人都是無力的;面對命運,人也同樣無力。但無力時,我們的人性還發(fā)著光。誰也不知道,自己哪一天會不會變成一只“大甲蟲”,遭人嫌棄。

  最后我想說,哪怕是父母,也有自己的生活要過。若用生命做考驗,只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事,那就是長久無盡的折磨。

  我們不能指望父母能為我們獻出一切,因為反過來說,我們?yōu)樗麄,也不見得做的到?/p>

  如果你變成“大甲蟲”,或者親人變成“大甲蟲”,你會怎么做?

  誰知道,男主最后不吃不喝,悄無聲息的死亡,不是他最好的選擇呢?

  變形記讀后感 篇7

  初讀弗蘭茨·卡夫卡變形記,簡短精煉,卻深諳人性。

  男主格雷戈爾·薩姆沙一直以來是一個勤勤懇懇的員工,每天按時上班,為了爸媽和妹妹過上美好的生活,努力工作掙錢,從普通推銷員做到旅行推銷員,雖然更累更睡眠不足,但是旅行推銷員掙到的錢會更多。他很愛自己的妹妹,妹妹是一個17歲的少女,會拉小提琴,男主一直想存夠錢,送自己的妹妹去專業(yè)學習小提琴,支持她的夢想。家里其余3人都不需要工作,還請了傭人,住在男主買的房子里。某天醒來,男主忽然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。雖然有人的意識,但是身體卻只能是一只甲蟲。

  荒誕的故事就從此開始了,男主變甲蟲后,生活發(fā)生了一系列的變化。

  首先是經濟問題。男主老板看到了變成甲蟲的男主,立馬掉頭跑掉,家里再也沒有經濟來源。一開始還能靠父親的存款過活,但是畢竟存款有限,他們辭去了傭人,請來了一個寡婦做一些重活。妹妹開始工作,晚上繼續(xù)自學速記等技能,希望未來能找到更好的工作。父親也開始出去上班,每天晚上都穿著制服躺在椅子里睡覺,不希望別人吵醒他。母親接了一些手工活來做。

  按照正常情節(jié),經濟問題必然引發(fā)一系列感情問題。一開始妹妹會去男主房間送食物,有空時候會在房間坐一會,陪陪哥哥,還想著幫他搬走多余的家具,好讓哥哥能夠舒服的爬行。后來妹妹隨便進來,送一些食物,但是不在乎食物是否吃過,就收拾干凈。媽媽一開始進來打掃過衛(wèi)生,后來再也沒有進來過。爸爸有次還拿蘋果砸了男主。男主的臥室后來變成了雜物間,什么垃圾都放進他的房間。

  最后一段高潮部分是騰出了幾間房間,租給三位紳士,三位紳士要求妹妹拉提琴,卻表現(xiàn)的不友好,而男主爬出了臥室,進入了客廳,最終嚇到了租客,租客要求退房租。家人于是很生氣,說再也無法忍耐男主,決定遺棄男主。男主爬回臥室,最終孤獨死去。死去后,家人重新開始了新的生活,將希望寄托在妹妹身上,仿佛家里從未有過男主一樣。

  男主在未變成甲蟲之前,為了家人舒心的生活,一直做著自己不喜歡并且很辛苦的工作。這多么像現(xiàn)實生活中的大部分我們。

  我們每天一邊抱怨自己的工作,一邊跟狗一樣繼續(xù)工作。我們這么努力,不僅是因為家人擁有更好的居住環(huán)境,有時候更是不想讓家人失望。

  有書評說,卡夫卡是在諷刺資本主義社會的人情冷漠,為了錢可以壓榨任何人,可以不在乎任何人的感受。所以這本書的結局很悲慘,當男主能掙錢的時候,家里人都很尊重他,關心他。當男主不能工作的時候,公司會第一個找上門來,逼著去上班,家人會漸漸冷漠,直到想丟棄,跟這個累贅扯清關系。

  似乎大家都活在當下,對過去視而不見。我只在乎我現(xiàn)在的感受,過去的恩惠也好,奉獻也罷,對現(xiàn)在如果沒有幫助,記得又有什么意義?

  這是個極端的故事,但也是很現(xiàn)實的故事。醫(yī)院的病床邊可能經常會看到這一幕幕。但卡夫卡很智慧的將病床邊發(fā)生的那些,因為荒誕的變成一只甲蟲后,搬進了一個很平凡的家里。

  我們應該在平凡的時候想一想,如果家人變成了那只蟲子,我們會怎么樣?如果自己變成了那只蟲子,別人會怎么樣。如果老板會變成故事里的老板,我們是否還應該繼續(xù)在現(xiàn)在這個公司待下去。如果家人會變成故事里的家人,我們是否應該考慮換種相處模式?人性是不可以考驗的。

  變形記讀后感 篇8

  這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x,而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。

  《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學的經典之作!蹲冃斡洝分袑θ伺c人關系的描寫,尤其寫格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發(fā)生了180度的轉變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存

  結尾哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原來的模樣。哥里高爾,不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

  看了《變形記》以后,我覺得有種黑色幽默的悲哀,這讓我想起最近一篇引起廣泛爭議的美國新聞報道,現(xiàn)實中一位女植物人在丈夫的請求下被法院判處安樂死,執(zhí)行時遭到了大批美國人民游行反對,他們認為法律沒有權利在沒有經過植物人自己同意就判處其安樂死。此時,女植物人的彌留之際,她心里也象那只大甲蟲一樣釋然嗎?我不知道,沒有人知道她還算不算是一個人,是否她的家人也會如大甲蟲死時那樣由衷的覺得快樂,好象沒有,但是顯然美國人民憤怒了。他們不管女植物人家庭承受的苦難,他們只相信人的生命是不可以被任意剝奪的,女植物人是否還是生存的權利和價值?

  這也是《變形記》要回答的,如果人變成甲蟲,那么它還有生存的權利和價值嗎?他還是一個人嗎?回答恐怕是否定的,他已經不再能為這個家庭帶來財富,不能承擔他的責任,甚至不再能說話,他只能默默的傾聽,羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊,而打算把它拋棄,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌,沒有人記得它曾經是一個人,F(xiàn)實就是這樣無情,即使是人間的至愛,最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做為人的義務時,也同時失去了他作為人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

  相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他,無數(shù)張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

  變形記在線閱讀

  變形記讀后感 篇9

  這個寒假,我讀了不少書,然而唯有卡夫卡的《變形記》給我留下了深刻的印象。

  《變形記》講了一個小推銷員格里高爾在生活和工作的重壓下,有一天一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只丑陋可怕的大甲蟲。他的親人相繼拋棄了他,他終日生活在暗無天日的小房間里。無邊的痛苦中,他無助地認為世界拋棄了他;迷惑中他也拋棄了世界。他放棄了生活的希望、丟失了向上的信心。在一個陽光明媚的日子,一束陽光設在他干癟的硬殼上。他去了,離開了這個無情的世界……

  每每讀到這兒,我都不禁沉思:在那時喧囂的20世紀中,善良似乎是一株任人踩踏的小草,而在這位因家人的一句責罵就去自殺的作家筆下,我讀懂了他所呼喚的——人們的善良與同情。

  當格里高爾無助時,至少還有妹妹同情他;后來,他失去了這種同情和關懷,他便對生活失去信心,離開了。如果人們對他多一點耐心、給予他善良的同情與關懷,或許他還會變回他……

  夕陽西下。卻不想成了格里高爾最后的回光返照;蛘咚呀浰懒撕芫煤芫谩K懒,他的家人卻認為他們“得救”了。他們的生活終于因那個陽光明媚的日子而“明媚”——格里高爾,那只討厭的甲蟲死了。

  透過字里行間,我看到的事卡夫卡對善良的呼喚,對善良的期盼,對善良價值的認可!

  當今社會,多少人對同胞的遭遇視若無睹;多少人“一毛不拔”,不愿資助貧困的同胞;多少人在同胞的缺水死亡下,依舊大肆浪費……

  朋友,當你在這喧囂而騷動的社會中忙碌時,請你想一想那只缺少溫暖而離去的甲蟲,在心底為他去栽培一株小小的善良之草吧!

  我相信,世間的溫暖總會多過無情的:無數(shù)人無償獻血、領養(yǎng)孤兒、捐贈衣物書籍、籌款助災區(qū)……生活中也有許多溫暖的小事:“路見不平拔刀相助”、他人受傷好心人送醫(yī)院、老人養(yǎng)老資助、投食野貓野狗、救助動物、領養(yǎng)貓狗……

  人們啊,我在此,呼喚善良!希望有更多人擁有善良、發(fā)揮善良,讓溫暖灑遍人間的每一個角落……

  變形記讀后感 篇10

  “一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰。”卡夫卡的《變形記》用一只甲蟲寫盡了中年人在黑暗中的,孤獨和生存的荒誕,而光點也最終消逝。

  課文《變形記》的開篇:一個兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開始體驗一種完全不同的生命樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢中醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。即使變成了甲蟲,但他首先想到的是工作職位和家人。他擔心他的遲到會不保工作而無法替父親還債、無法讓自己疼愛的妹妹去上好的音樂學院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實的光點。

  即使是親情,也抵擋不住事故帶來的考驗。這樣一個變故,對當事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對他的包容、害怕隨時間的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應當將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲,但知覺尚在。他為此十分難過,但沒有人體察他的心情。外在的變故,使他們漸行漸遠,終于隔膜起來。

  甲殼蟲里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨,無問東西!肮陋、寂寞,這不僅是我們社會最深沉的體悟,本質上說,這就是人類生存的真相!

  在當時的黑暗社會下,當命運不在掌握在自己的手中時,人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會再被社會承認,失去為人的價值,便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點作為生活的目標,一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實、勤勞,他們?yōu)閻鄞嬖,為愛前行,點滴愛意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。

  即使課文中的格里高爾的結局并不隨人意,但我仍相信只要自己不放棄,以樂觀心態(tài)面對生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點滴的美好存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。

  最重要的,不是別人沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。在茫茫人海中,有過超越極限的瞬間,經歷過自己的改變,走過的痕跡都會變成生命中的光點。

  人生如夢,我投入的卻是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。我們值得被愛,每一份愛,不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點。

  變形記讀后感 篇11

  對于真正的作家來說,寫作如果不是名利的需求,那肯定就是命運那只看不見的手推著他不得不走上這條路。他們在有意識的寫作中,無意識地掙扎于自己的精神黑洞,想在過去與現(xiàn)實的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大,他們不能自拔的真誠態(tài)度猶如圣徒虔誠的禱告,說出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨的,偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨,似乎誰都無法改變。卡夫卡曾經說過“在自己的家庭里,我比陌生人還要陌生。”其實在這個世界里,人們對于自己的了解其實比他人還要困難和陌生,否則就不會有卡夫卡這樣的大師了,而或這個所謂大師只是一只他自詡的.,不斷呻吟自己內心痛苦的可憐蟲。

  這篇小說反映了當時社會對人性的壓迫,使人們無法生存下去,最終只能在社會的壓力下變形,其實與其說是社會讓他“變形”,不如說是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這對于主人公而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢,可是這種方式并沒有使得主人公的命運走向期待的幸福、光明,反而使其加速滅亡,而他也只能無奈地面對這悲慘的結局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選擇了最弱的方式——逃避,來求得暫時的心理安寧。

  當我們在為書中主人公的悲慘命運而感到難過時,可曾想過,當今社會的壓力也在無形中改變著我們。但只要我們在接受當今社會形態(tài)的同時,學著適應而不屈服,守住自己心里的那個底線,相信在變形的過程中,亦不會被社會打敗。

  變形記讀后感 篇12

  《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節(jié)。

  格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人,生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x,變形之后,他所關心的家人卻沒接受他的變形,拋棄了異樣的他。這是一個因為變異,不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。

  他的父母年紀大了,根本沒什么經濟收入,他的妹妹還有自己的人生要經營。變異后的格里高爾對誰來說都是一個負擔,因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現(xiàn)為心痛和憐憫,隨著時間的推移,對格里高爾復原的期待逐漸削減為零,也嘗試著堅持,但最終抵不過內心的私欲和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫,附和產生了厭惡和憎恨,他們最后都把格里高爾當成是負擔,誰也不愿承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死,父母和妹妹拋棄格里高爾之后,三人坐火車外出接受陽光沐浴時心里如釋重負的描寫,或許帶著冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更愿意相信,最終的拋棄不全是出自狠心的本意,假若他們有能力,他們絕不會做這樣的決定。

  這是一個無弱拍、強硬到底的社會,有太多人承受著難以排遣的孤獨和危機感,那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現(xiàn)象。故事終究是故事,情節(jié)過于夸張,因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫,使人失去了自己的本質,異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好,但是我們的信仰,我們的心靈,我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現(xiàn)今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過吃得飽,穿得暖,更為關注的是精神層面的建設。

  每一個人都該處理好自己的情緒和壓力,不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜復雜的人生就像是一團線,你要準確無誤地纏好每一根細絲,要學會游刃有余地處理自己情緒。

  不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續(xù)存活,任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時間是解藥也是毒藥,它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關系。

  感觸好大,心里好酸!

  變形記讀后感 篇13

  這個故事的資料是,一天早晨,格里高爾從睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲。他對自己的形像感到十分的吃驚,嘴里還不停地說著一句話:這到底是怎樣回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車,但是看著自己的身驅說到,我此刻變成這樣是不可能了,他就發(fā)棄了上班。艱難地從床上滾了下來,然后從門縫里鉆了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到,他就順著桌子爬到了放奶用的碗沿上,留意翼翼地喝著牛奶,但是還是掉了進去,但到最后還是艱難地爬了出來。

  從那以后他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐,把他當小寵物養(yǎng)。他是家里的頂梁柱,全家人都要靠他來生活,他的工資是靠當旅行推銷員得來的。但是他此刻卻變成了甲蟲,沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮,家里人的情緒很糟糕,他的妹妹也沒有情緒來喂養(yǎng)它,還拿蘋果來砸它。最后家人對他失去了感覺,把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲,爬在房頂上。

  這個故事我們,因為此刻的社會帶給人嚴重性的壓力,最后把人的外表給異化了,不用說內心也會被異化。就會變得外表丑陋喪失人性。

  這個故事的主人公,也是因為社會帶給他的嚴重壓力,老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦,連班都上不成,也掙不到工資來養(yǎng)活這個家,最后成了一個無用的怪物被扔了出去。

  變形記讀后感 篇14

  格里高里變成了一只滑稽的大甲蟲,但是這不是一場喜劇。因為不能外出工作為家人謀生,曾經美好和睦的家庭關系變得糟糕緊張起來。最后他死在一只爛蘋果里面,家人則繼續(xù)幸福地生活下去。

  格里高里的悲劇是什么?他曾經有一段和美的家庭關系,但是這是建立在什么上面的?是他的工資和薪酬,能維持家庭關系的只有利益。

  他變成了一只甲蟲,能說話,誰又知道這里面的靈魂到底是不是他本身?

  當一個人失去一切的時候他會看到這個世界的真相。格里高里是不幸的見證人,他親眼見證了自己曾經幸福的家庭關系因為自己的變形而崩塌重組,最終他成了絕對的局外人。

  雖然是局外人,但是完全和加繆的不同:一個是從和諧甜美家庭生活中突然脫出的無奈之人,另一個則是已經對于自己局外人身份無所謂之人。格里高里更加可憐,更加令人同情。

  是格里高里的變形嗎?不是,是他家人因為失去了一個勞動力而自發(fā)的變形。首先是對于他的恐懼和懷疑,再到后面他的存在已經徹底讓家里的人憤怒。出租房子是他們唯一的選擇,失去了格里高里悲傷并沒有用,變形才能在夾縫中繼續(xù)活下去。

  變形的永遠是人本身——但是促使他們變形的,是這個世界。不放下格里高里,他們就沒有辦法重新開始生活。

  變形記讀后感 篇15

  我讀過不少名著,其中最喜歡的是一篇看似荒。唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說我前前后后看過好幾遍,對它的人士也在不斷地改變中——

  起初,我認為這是個荒。唐的故事。故事中,小小的推銷員一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真,也因此不敢入睡,也怕自己變成一只大甲蟲。

  慢慢地,它變成了一個沉重的故事。可憐的格里高爾,由于生活和職業(yè)的重壓,變成了一只大甲蟲,終日生活在暗無天日的小房間內,父母和妹妹先后對他失去耐心,他痛苦、無助、迷茫、孤獨……他被世界拋棄了。于是,他也拋棄了世界,在一個陽光明媚的早晨,當一絲陽光透過他的房間,找在他干瘦的外殼上時,他死了……

  這樣沉重的故事下面,藏著多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!每次看完,我呆望著窗外的陽光,看灰塵飛舞,感嘆這是多么沉重的故事呀!是的,如今生活的壓力已成為所有人的負擔,而這,就是一個關于沉重的沉重的故事。

  不過后來,我發(fā)現(xiàn),我又錯了,這是一個關于善良,關于同情的故事。在喧囂的21世紀中,善良似乎成了一顆無人理睬的小草,什么黑心棉,蘇丹紅鴨蛋,注水肉……比比皆是。而在卡夫卡,這位因為曾經父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下,我又看見了善良——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時,他得到了妹妹同情和幫助;但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情,如果他一直得到人們的善良的同情,他或許又會變回人……我不否認,雖然在這個關于善良的故事里,我們無法找到更多的善良的人和事,但是,透過字里行間,是對善良的呼喚,是對善良的贊成,是對善良價值的認可!

  落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去,或許他已經死了很久,只是沒人發(fā)現(xiàn)?傊懒,他的家人“得救”了,他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。

  記下吧,幾下這看似荒。唐而又沉重的關于善良的故事吧,朋友,當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時,想想那只死去的甲蟲,去培養(yǎng)一棵善良的小草吧!

  變形記讀后感 篇16

  《變形記》是卡夫卡的中篇小說,故事講述一個沒有自我的小人物毫無征兆變成一只甲蟲,引發(fā)了一個荒誕不羈的人生轉變。又是揭露了人性的自私和涼薄。

  一天早上,格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他心里的第一念頭是上班不要遲到。格里高爾是一家公司的旅行推銷員,每天早早起床帶著樣品趕五點火車給店里員工講述新樣品再回公司。他是一個外勤職工,吃飯沒有規(guī)律,每天重復的工作。每次走進公司都想沖進老板辦公室對著老板大聲說我不干了。然而這個場景只是設想,他被現(xiàn)實打敗,為了還清債務,只好按下自己的壞情緒。而今天他還變成了一只甲蟲,身體變的異常的巨大,他失去了靈活的雙手和雙腳,現(xiàn)在是許多細小的腿,各自不停的亂動,無法控制;藘蓚小時,格里高爾終于緩緩挪著笨拙的身體下了床,這時已經八點一刻,距離公司營業(yè)過去了一個小時,門外傳來父親的聲音,公司代表來了。公司代表來的目的是看看格里高爾是不是裝病在家。當開了房門看到一只巨大的甲蟲,代表嚇得轉身就跑,把格里高爾哀求的吶喊拋之腦后。因為他發(fā)出的聲音只是蟲子叫,別人并不能聽懂。

  格里高爾變成了甲蟲,驚嚇了公司代表和家人。父親不耐煩的蹬著腳將格里高爾往房間里驅趕。母親嚇得大叫。認出格里高爾的妹妹害怕的哭泣。格里高爾意識還在,他變成了蟲子意味著失去了工作,經濟來源沒有了,家里的存款只夠維持兩年。家人不得不出去找工作,房間不得不出租。父親成了銀行跑腿,母親成了縫衣工,妹妹當了售貨員,家里人都忙碌起來,格里高爾成了家里的累贅。

  格里高爾賺錢養(yǎng)家,家人們感激贊美他。格里高爾變成甲蟲,家人們照顧他一個月之后發(fā)現(xiàn)沒有改善,開始敷衍,態(tài)度越來越惡劣。

  家里的房客讓妹妹演奏小提琴,但他們聽的漫不經心,妹妹抱屈,他想讓妹妹回房演奏,沒想到自己卻暴露在房客面前,遭到嫌棄。房客決定解除房租,家人開始嫌棄,希望他回避不要出現(xiàn)在他們面前,于是妹妹將他鎖在屋里,于是他被隔離了。格里高爾一直真誠無私對待家人,不計回報的付出,然而變故讓親情變的冷漠。第二天女傭來打掃房間,發(fā)現(xiàn)一只死去的甲蟲,那是格里高爾。在家人都拋棄他的那一夜,格里高爾為他人而活的自己也失去了存在的意義,毀滅已成必然。格里高爾死去后,家人們似乎終于松了一口氣。更可怕的是,故事并沒有畫上悲傷的結局。

  失去了兒子,父母又將對未來的憧憬寄托在妹妹身上……

  遠離那些理所當然讓你付出的人,我們存在的意義不是成為別人需要的某個誰,我們的付出都并非理所當然,最重要的是,讓我們的付出成就我們自己。要替別人著想,更要為自己而活。

  變形記讀后感 篇17

  我在高中時第一次讀這篇小說,覺得讀不懂。多年之后重讀,覺得卡夫卡真是太深刻了。

  從人物的歸屬感和價值感角度觀察,我從主人公身上發(fā)現(xiàn),他沒有價值感,就像我們今天認識的很多人一樣,認為自己沒什么價值,只能通過自己做的事情來獲得他人的認可,這算是一種交換得來的價值吧。格里高爾工作特別努力,要為他的家人提供生活保障,在職場獲得成績,以此建立自己的存在價值。這正是現(xiàn)代人的處境,我自己本身也有這樣的問題。如果從心理學上來解釋,這是從交換價值來獲取自身的存在價值。

  再有一個是歸屬感的問題?ǚ蚩ㄊ仟q太人,在他生活的時代,猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個世界所接納,不被這個世界所認可,有一種與其他民族之間的疏離感。

  這種疏離感也反應在他自己的生活中。他給父親寫過一封信,反映出他與父親之間的關系很糟糕,這也反映到小說中主人公與自己父親的關系——始終不被父親所接納和認可。

  還有一種感覺很觸動我,就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過程。在這個變形的過程中,他的所有體驗,放在今天的我們身上也是非常貼切的。

  我們都有一個殼,只不過我們都不知道。在小說中,主人公失去了人的形象,以變形的蟲的形象出現(xiàn)在他人面前,不被人接納。事實上,我們也在被異化,我們都戴著面具,都心懷恐懼。面對這個異化我們的世界時,我們都不知道如何處理自己與家人的關系,都害怕用真實的面貌去面對彼此時,會不會仍然被認可和接納。

  卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書專門講卡夫卡和尼采的思想關系,雖然他沒有接受尼采的意志學說,但尼采的“上帝已死”的思想對卡夫卡的影響很大?ǚ蚩ㄕJ為,尋求真理是沒有用的,人在社會的擠壓之下,只能被異化,只能沉淪。他作為猶太人,不能被世界所接納,作為個體的人也不能被家庭所認可,所以,他始終是孤獨的、懦弱的。

  他寫小說時,就把這種孤獨和無奈表現(xiàn)出來。我發(fā)現(xiàn),他的好多小說講述的都是這種孤獨感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感,以及在現(xiàn)代文明中,在“上帝已死”的境況下,真理之不可尋的殘酷。現(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體,他只能無奈地忍受荒誕地死亡,卻沒有得救的盼望。

  變形記讀后感 篇18

  今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺把我捆住了,周身動探不得,仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動探不得。

  以往見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說不清,道不明的感情。絕望遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無法到達的高度往下俯瞰,看到了整個人類的絕望。

  《變形記》,以一種絕望的筆調開頭。主人公在一夜好夢結束之后,發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大甲蟲。全家都所以惶恐。還不夠絕望嗎我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨:一個人的孤獨,一家人的惶恐,全人類的絕望;炭种,余下的辦法僅有一個————理解。習慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了,妹妹細心的照顧,母親溫暖的語言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自我的情景,默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來,事情又得到了緩解,讓人開始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會再變回來的,生活還會恢復原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,可是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無限的厭倦就在前面。最終,經濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事,絕望最終把他逼瘋了。他想克制,又無法克制。理智已經無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲,他渴望自我像原先一樣!可是,他又對以往的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實寫照?ǚ蚩ú粌H僅在寫小說,他在寫自我,在寫自我的生活。

  除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣,把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里,每個人都是普通的,社會基層的小人物。他們都是真實的,有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎上的。當自我的生活美滿時,他們會去愛別人,關心別人,照顧別人?墒牵坏珓e人破壞了自我的生活,自我的夢想時,愛就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造,也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

  小說的結尾是耐人尋味的。從結尾中,能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。也許,比原先還要完美,在哥里高爾妹妹的跳躍中,哥里高爾被忘記了。不,這個人就不曾存在,以前的生活,可是是幻覺。在一場鬧劇過后,生活又滑回了原先的軌道。而他,哥里高爾,可是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

  變形記讀后感 篇19

  卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢是一場噩夢還是人類無法抗爭的現(xiàn)實呢這些都引起了我的思考。

  《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說,這部小說是在1912年寫的,發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來,發(fā)現(xiàn)自我變成了一只大大的甲蟲。他本來能夠用他的收入來養(yǎng)活全家,此刻卻要全家來養(yǎng)活他。起先,他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜,都充滿了同情和關懷,妹妹每一天都幫他送飯,打掃房間?墒菚r間一天一天的過去了,大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了,大家都懷著鄙視的眼光,期望他早點死去吧,這樣大家都簡便。最終有一天,他在全家的長期冷落中,孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說:“讓我們感激上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去,決定乘車去城外郊游。小說的大概資料就是這樣的。

  卡夫卡以往說過:為每一天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格,生活就是如此。

  讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自我,因為我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人,發(fā)現(xiàn)網絡上的介紹和這本書上所講述的資料有所相同之處。在作者的一生中,他活得也就像一只蟲子。卡夫卡喜歡文學,很想成為一名作家,但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活,他就不得不成為一名保險公司的小職員,整天奔波忙碌,忙得不可開交。他害怕孤獨,渴望感情。以往三次與女友訂婚,但都沒有結婚。不明白為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾:“沒有‘她’,我不能活。和‘她’在一齊,我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下,使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話,他就能夠收獲他的幸福,所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。

  卡夫卡生活中和創(chuàng)作中,都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后,社會腐敗,奧匈帝國的強暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾,人民生活的貧困窮苦,經濟衰敗,這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此,不難理解他的作品為什么荒誕了,他是根據(jù)夢創(chuàng)作,這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實生活,是現(xiàn)實生活的折射。

  卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境,《變形記》中的格里高爾,被生活壓倒喘可是氣來。那天空永遠是黑暗的,與世隔著窄小的門縫,身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜,還是要用觸角飽嘗羞辱,包圍他的永遠是冷冷的情感,感覺是呈灰綠色和諸褐色,著實一想,讓人感覺有一點恐怖!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會主角(剪不斷,理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后,我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ,四處碰壁,于是我們改變了原先的思維模式,倔就是社會對我們的選擇,可是心里的沮喪,不是幾杯酒就能夠消除的。

  相信我們在讀過這本小說后,心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來,清理思緒,讓我們的路越走越平坦吧!

  變形記讀后感 篇20

  格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的,作者想表明的是在當時資本主義社會和現(xiàn)代化社會大工業(yè)生產中,存在著許多和格里高爾一樣的人們,忘我的投身于工作,成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸,當人因為種種原因喪失了工作能力時,就不再為社會和家人承認,人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會現(xiàn)象,卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質。

  卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的,仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事!耙惶烨宄,格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時,發(fā)現(xiàn)自己在床上變成一只碩大的蟲子”,語言平實普通,沒有修飾,暗示著人變成蟲是一個普遍存在于社會的讓人能夠瞬間接納的事實。卡夫卡只是講述,而不對所述的人和事進行評論;他讓人物按客觀邏輯來行動,在自己的行動中顯示出個性和品格,讓讀者直接進入人物意識,通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結論。小說中多用簡短的句子,質樸自然,語調超然、平淡,并不設置懸念和沖突。如此敘事方式,讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現(xiàn)象,讓我們關注自己是否也發(fā)生了異化。

  格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發(fā)生的事件,但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現(xiàn)實巧妙的結合在一起,讓荒誕中透露出現(xiàn)實,而現(xiàn)實中又是虛幻的,這也便是“卡夫卡式”創(chuàng)作的藝術特色。

  這就是卡夫卡,他關注的是陌生孤獨、憂郁痛苦以及個性消失、人性異化的感受?ǚ蚩ㄊ腔闹嚨,但是他的荒謬更多地體現(xiàn)出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個個寓言,它們大都寓指了我們無法回避的生存困境,卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公,旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者,現(xiàn)代派文學作家,〈變形記〉的作者。

  細讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。

  同樣的無歸屬感。

  這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服于奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國!

  同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。

  同樣的陌生感?ǚ蚩ㄔ谒娜沼浿袑懙溃骸艾F(xiàn)在我在自己家里,在那些最親近的,最充滿愛撫的人們中間,比應該陌生人還要陌生。”

  陌生,就是當看到一盆水時,天真無邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。

  同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。

  他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。

  同樣的孤獨感。

  “實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑!薄ǚ蚩ㄕZ。

  “因為家人忽視自己而積了一肚子火。”——格里高爾。

  很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。

  變形記讀后感 篇21

  《變形記》這本是書對人物心理描述十分精湛。雖然篇幅不長,但心理轉變的很自然。既荒誕又合乎情理。

  格里高爾變甲蟲后的心理變化大致是這樣的。

  1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自我變成大甲蟲。

  他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自我的“累人的差使”,為還清父債而苦干。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲,露出一副惡狠狠的樣貌,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負重,還不忘順從父親。

  2、為家庭經濟狀況焦慮,自我責備。

  格里高爾失業(yè)在家,過著甲蟲生活,只能爬來爬去?墒,他為家庭經濟狀況焦慮,還想著給妹妹實現(xiàn)“美夢”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還僅有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢,就“羞赧和悲痛得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”,“最終在絕望中,他覺得整個房間已經開始繞著他旋轉起來,便掉下來摔在那張大桌子的中央”。

  3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。

  一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾最終被妹妹厭棄。妹妹一再說“我們必須設法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛意回憶他的一家人。他認為自我必須離開那里,他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。應對變形,應對親人厭棄,應對死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點看,他還是一個清醒、堅強的人。

  格里高爾的人格形象集中表此刻兩個方面,一是掙錢養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有職責感的個性,一是爭取自由,還清父債而追求時來運轉,自由獨立,最終在無奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。

  格里高爾同家人應當互相熱愛,互相幫忙?墒,親人們認為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會,在機器生產和生存競爭的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人理解不了現(xiàn)實世界,現(xiàn)實世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲,這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關系異化。在金錢和私利面前,小說表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲,本性也變了,從掙錢還清父債、爭取獨立自由變?yōu)榘灿诩紫x生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說正是經過表現(xiàn)人的異化來反映資本主義制度摧殘人性的社會本質。

  變形記讀后感 篇22

  《變形記》是卡夫卡的代表性著作,也是西方現(xiàn)代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的著作歸入“體現(xiàn)主義文學”中。

  聞名外國文學學者袁可嘉先生指出:“現(xiàn)代派在思維內容方面的典型特征是它在4種基本聯(lián)系上所體現(xiàn)出來的全面的歪曲和嚴峻的異化:在人與社會、人與人、人與自然(包含大自然、人道和物質國際)和人與自我4種聯(lián)系上的尖利對立和變形脫節(jié),以及由之發(fā)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,失望失望的心情和虛無主義的思維。這4種聯(lián)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義聯(lián)系的腐蝕效果所形成的,它們是在它的巨大壓力下被歪曲的,F(xiàn)代派文學的社會含義和知道價值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派著作選·前語》第5頁,袁可嘉,上海文藝出版社1980年版)我認為,袁可嘉先生的這一論說是深入的、全面的,抓住了西方現(xiàn)代派文學的本質特征。循著這樣一種思路,咱們來剖析一下《變形記》的思維內容。

  18、19世紀的作家一般是從社會人的視點去提醒、批評詳細的社會問題和社會現(xiàn)象,如專制政體、官僚政治、品德蛻化等等,方針比較詳細清晰。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家,則是從個人的、人道的視點去提醒和否定整個社會,方針是籠統(tǒng)的、籠統(tǒng)的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭穿愈加尖利、完全。在《變形記》中,主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲,形成人變蟲的深層原因,便是社會環(huán)境的嚴格和勞作自身的機械、深重。公司老板緊密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員,秘書主任時刻監(jiān)督著每一個職工的舉動,就連醫(yī)師也是一味站在老板一邊,從不會為職工說話。作業(yè)呢?是游覽推銷員,一個“多么累人的差事”,每天4點鐘就得起床趕火車,長年累月在外奔走,飲食很差又不守時,因為作業(yè)聯(lián)系,連個至交的朋友也沒有。弄得暈頭轉向,“癡癡呆呆”。格里高爾面臨的便是這樣一個環(huán)境,這樣一份作業(yè)。這環(huán)境是詳細的,但更是籠統(tǒng)的、遍及的,絕大多數(shù)人所每天面臨的。人在這樣一個社會環(huán)境中,逐步變得麻痹、機械、萎縮,成為東西、成為“非人”。人變甲蟲,是多么荒謬的作業(yè),但又深入而尖利地體現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”聯(lián)系。在這一聯(lián)系中,社會是強壯的,而人是被迫的、脆弱的。

  再看《變形記》中對人與人聯(lián)系的描繪,這是小說的重心地點。格里高爾在父親的公司破產、全家處于窘迫的境況下,去當游覽推銷員,挑起了家庭日子的重擔。他在家里是遭到尊重和敬愛的。當一個人被人依靠時,他與他人的聯(lián)系自然會處于正常狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲,父子聯(lián)系、母子聯(lián)系、兄妹聯(lián)系突然間發(fā)生了180度的改變,顯示出一幅極點自私、冷酷、嚴酷、無法交流的可怕圖景,親情、道德之情化為烏有。格里高爾盡管成了甲蟲,但作為人的思維愛情還在。他為不能準時上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣喜,他為妹妹下一年上音樂學院的事而謀劃,他為往后一家人的生計而憂心……這是一個仁慈、勤勞、正派、有責任心的優(yōu)秀青年。但專橫浮躁的父親卻全忘了舊日的父子之情,懼怕“家丑”外揚,要把他趕回房間關起來。他乃至置疑兒子會對家人采納暴力行為,而威嚇他、用蘋果砸他,想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡,露出出來的是極點的自我中心主義。母親對兒子的愛情好像要深一點,她憐惜兒子遭受的厄運,她不能承受兒子變成甲蟲的現(xiàn)實,因而痛不欲生,但她心里已把兒子當作一個沉重的負擔了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他,時刻想的是她的高興、出路,當哥哥開始變形后,她尚能做一點照顧作業(yè),如清掃房間、送飯等。但時刻一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親懇求:“咱們有必要設法脫節(jié)他”,“他有必要脫離這兒”。并狡猾地辯說明:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應該“自愿跑掉”。這實踐是在暗示格里高爾。她還惹是生非地說:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“虐待我們”,“想占據(jù)整幢寓所”。這一番歇斯底里的泣訴,把她心里的自私、狡黠、冷酷露出得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的言語舉動,并沒有驚詫,也沒有憤恨,而是用一種清醒的、“平緩”的、“深思”的心態(tài),承受了這種現(xiàn)實。他一邊“懷著厚意和愛意回想他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,我們沐浴著三月的春風,一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了他人的日子。這便是資本主義國際中人與人之間的聯(lián)系,每個人都是自我中心主義者,維系人際聯(lián)系的是金錢、利益,這種維系一旦開裂,人與人之間就只剩了堅持、抵觸、隔閡、猜疑、殘殺?ǚ蚩ㄓ美淇岬墓P調,描繪了一幅冷酷的人世圖像。

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