附耳細(xì)說優(yōu)秀讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的附耳細(xì)說優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
附耳細(xì)說優(yōu)秀讀后感1
《附耳細(xì)說》講述了一個農(nóng)夫夸牛的故事，作者意在勸誡我們要掌握正確的方式去表揚或是批評他人。從這篇文章中我總結(jié)出：我們要掌握正確的方式去表揚或是批評他人。
不宜的批評或表揚，就像太冷的冰水和太熱的蒸汽，只有遵循正確的方式去批評或表揚，才能起到積極的作用。
我們要以正確的方式去表揚或批評他人。《附耳細(xì)說》中的故事是個好例子：一位相國問路邊的農(nóng)夫田中的兩頭牛誰更棒，農(nóng)夫便對相國附耳細(xì)說，相國對此舉動不解，農(nóng)夫便說此舉意在不使剩下的牛難過。牛也知難過，更何況比牛更加敏感的人呢？如果農(nóng)夫直言，那么牛就會感到難過，就會產(chǎn)生不良的后果。生活中亦是如此，倘若我們在表揚或是批評他人的時候，不足以方式與場合，只會帶來意想不到的結(jié)果。倘若遵循正確的方式去批評或表揚他人，往往會事半功倍，帶來意想不到的結(jié)果。
我們要以正確的方式去表揚或批評他人。就吃過這么個苦頭。咸豐皇帝即為不久身上還有許多缺點，許多人都看不過去。曾國藩在鄉(xiāng)親于朋友的強烈要求下希望了一份有關(guān)指出皇帝缺點的奏折，因為直言導(dǎo)致皇帝不服，從此與他接下了仇恨。如果曾國藩換一種方式批評皇帝，指出皇帝的缺點，也許皇帝能夠欣然接受，也就不會與他產(chǎn)生矛盾。如果他那夠用正確的方式去批評皇帝，那么他的為官之路也許會更加順暢正是他使用了不黨的方式方法，給他帶來了不必要的麻煩。所以掌握正確的方式方法至關(guān)重要。
我們要以正確的方式去表揚或批評他人。表揚和批評因該局限于人的力量所能抵達的范圍和深度。他們是評價態(tài)度的標(biāo)尺在現(xiàn)實生活中，每個人都有各自的優(yōu)點和缺點，我們應(yīng)該就不同的人施以不同的方式與方法。
有人演講說錯了，不要當(dāng)眾指責(zé)，可以會后再談；有人心胸寬廣，對其優(yōu)點可以但說無妨；有人獲得，可以表揚其勤奮努力……
只有以正確的方式去表揚或批評他人，才能事半功倍，達到預(yù)期的效果！
附耳細(xì)說優(yōu)秀讀后感2
近期，一篇《附耳細(xì)說》使我茅塞頓開，讓我懂得了教育孩子真是一門高深的學(xué)問，其中在很多細(xì)節(jié)上都充滿了教育智慧。
文章講的是：一位名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農(nóng)田，坐下來休息。瞧見農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地。便問農(nóng)夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細(xì)氣地說，“告訴你吧，邊上那頭牛更好一些�！秉S喜很奇怪，問，你干嗎用這么小的聲音說話？農(nóng)夫答道：“牛雖是畜類，心和人是一樣的�！蔽乙谴舐暤卣f這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里分辨出我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會很難過……
看完這篇文章，我的心里竟然有了一種不一樣的感覺。一個農(nóng)夫?qū)Υ粋�不會說話但是任勞任怨的牛，是那樣的呵護和尊重，極力的維護著它們的自尊。遇到這樣一位仁慈而又體貼的主人，牛是多么幸運�。」湃顺Ｓ谩皩ε椙佟钡脑拋韾u笑一個人的笨拙和愚蠢，但是，農(nóng)夫卻用自己的行動表明了自己的立場和觀點：牛再笨，也有感情，也有尊嚴(yán)，我們沒有理由和資格去詆毀和輕視它。
對照自己平時的做法，我捫心自問，真是感覺很慚愧。我在管理班級中常常碰到一些問題，常常感覺苦不堪言，曾經(jīng)為了一點小事而對學(xué)生大喊大叫。對于學(xué)生的過錯老師是不會容忍的，并且常會說個不停。這樣便會招來學(xué)生的反感。老師常說的一句話是：我這都是為了你們好，你們還不領(lǐng)情。是的'，良藥苦口利于玻在給孩子治病的同時，做老師的往往會忽視了孩子們的承受能力。表揚和批評都是教育學(xué)生的一種方法。運用得好，對于孩子的成長和教育會帶來意想不到的效果。用得不好，那就會帶來適得其反的效果了。
在公共場合對于孩子的表揚有時會影響到班內(nèi)其他孩子的抵觸情緒，他們會認(rèn)為自己不如被表揚的同學(xué)聰明和好學(xué)。這樣就會傷害了一些學(xué)生的自尊心。因此，教育中的表揚和批評要恰當(dāng)運用，如何運用需要老師的再三斟酌。我們不妨來學(xué)一學(xué)這個故事中附耳細(xì)說的做法吧！山野中的一個農(nóng)夫，對他的牛，都傾注了那樣淳厚的愛心。人比牛更加敏感。
因此，無論表揚還是批評，讓我們也學(xué)會附在耳邊，輕輕地說，即使我們不輕輕地說，也要采取正確的方式，在適宜的場合說，保護好每個孩子那顆渴望尊重、渴求知識的心靈。
有一個古代人出訪。在一片農(nóng)田休息。一個農(nóng)夫正在駕著兩頭牛耕地。那人問他，哪一頭牛更好？農(nóng)夫沒有說話。耕完地，牛去吃草了，農(nóng)夫才附在那個人耳朵邊，低聲細(xì)語地告訴他，上邊那頭牛更好。那個人不知道農(nóng)夫為什么要這么小聲。農(nóng)夫告訴他：“如果大聲說，不好的牛會分辨出來。它雖然盡了力但仍不夠優(yōu)秀，心里會難過�！�
每個人都有自尊。牲畜和稍明事理的孩童也是一樣的。每一個人的自尊心都是很強大的。當(dāng)你在言語上或者行為上不小心傷害了某一個人的自尊心。他會覺得非常難過。我們都在批評與表揚的瞬間忽略了一個對心靈的安撫。
附耳細(xì)說優(yōu)秀讀后感3
《附耳細(xì)說》中引用這樣一個故事：一位韓國的相國，微服私訪路過一片農(nóng)田，在休息時，看見一農(nóng)夫駕著兩頭牛耕地，隨問農(nóng)夫兩頭牛哪一頭更棒呢？農(nóng)夫一言不發(fā)，待將牛牽到一旁吃草時，走過來附在相國的`耳邊輕聲說：“邊上那頭更好些。”相國很奇怪，問，你那么小的聲音干嗎？農(nóng)夫回答：我若大聲回答，牛雖然不說話，但它們還是會從我的手勢聲音中看到我在評價它們，評價低的牛雖然不夠優(yōu)秀，但也盡力了，它知道會難過的。
讀到此處，我心揪然，一個農(nóng)夫?qū)Υ粋�不會說話但是任勞任怨的牛，是那樣的愛護和尊重，極力的維護著它們的自尊。牛何其有幸，遇到這樣一個仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對牛琴”的話來恥笑一個人的笨拙和愚蠢，但是，農(nóng)夫用行動表明了自己的觀點和立場：牛再笨，也有感情，也有尊嚴(yán)，我們沒有理由和資格去詆毀它和輕視它。
推及到人，推及到官者與百姓、長輩與晚輩、老師與學(xué)生、父母與孩子、富有與貧窮，無不涉及到類似相處環(huán)節(jié)，遇到這樣的處事之際，我們是否能夠心平氣和的也來個“附耳細(xì)說”呢？至少我做的不夠好。面對非常頑固的學(xué)生違規(guī)行為，我總會情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣，少了幾分理解和寬容。面對學(xué)生一次考試中覺得自己反復(fù)強調(diào)的問題，一些學(xué)生仍然出現(xiàn)的時候，總是少了份耐心多了幾分憤慨，那時的言詞總會顯得有些犀利。無形中總是傷害到學(xué)生那已經(jīng)意識到錯誤的學(xué)生。傷害了學(xué)生那已經(jīng)因成績不理想而自責(zé)苦悶的心，我沒有做到農(nóng)夫般憐惜學(xué)生那道柔弱的尊嚴(yán)。
人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因為人心是柔軟，所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情，也正因為如此，人更容易受到傷害。不是每個人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長短，我們不能因為拇指的短就忽視它的作用，我們不能因為食指的長而認(rèn)為它無所不能。我們要學(xué)會正視別人的所有優(yōu)點和缺點，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實際，用愛去感知著一切。
多學(xué)會“附耳細(xì)說”，尊重一切。
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